الأخ عبد الباقى عبد الحفيظ
تحياتى
أتابع دفترك القديم ولم أريد مقاطعتك وأنا أعلم بأنك تتكلم من قلب الظلم . فيخبو صوتنا كما تخرص الفتوى أمام الحكماء . ولكن ماقد حدث مع عبد الباقى حدث لنا أيضآ وليس قاصر عليه. وعندما قتل د. على فضل مات شئ فينا .
مقارنتك بنلسـن مانديلا لا أراها تطابق واقعنا . ما يطابقنا ما حدث مع عيدى أمين . مانديلا كان أبعد نظرآ وأكثر نقاءآ بأنه لم ينكر مواطنة البيض . وهذا ليس له مدلول بالعفو ولا تنسى بأنه تحلى من زوجته المذنبة تقابل محاكمتها وطلقها لكى لا يكون إسـمه مسـاهمآ فى تقويض العدالة .
العنصرية والجهوية فى السـودان أيضآ لا تقارن بين السـود والبيض فى زنباوبوى وجنوب أفريقيا . فالفرق شـاسع بين الإغتصاب والتهميش . وبين الفتنة والإحتلال .
عندما أعلن الصادق المهدى شـعار (إزالة آثار مايو) قوبل بإرتياح عام وكانت فرصة للعدالة وردع للمغامرين وفرصة للسـودان الجديد . إنتظرنا محاسـبة المرتشـين وردع القتلة وإقصاء الوصوليين . ولأنه رجل مراوغ ويتوازن مع المصالح والمعطيات وجد ذلك سـيطال أسـر ونظار ومشـايخ هو يحتاجهم و منهم نسـيبه الترابى الذى غدر به وجعله يحلق شـاربه .
إسـتخف بنا وبدلا من إسـتئصال الفسـاد شـرع فى إخفاء معالم التاريخ بإزالة أسـماء نميرى وأعوانه من المشاريع التى قامت فى عهدهم وتغيير أسـامى الشـوارع وطمث حقائق ماثلة وتناسى أفعالآ فاحشـة فكان يعتقد إنه يكذب علينا ولا يدرى إنه كان يكذب على نفسـه .
ما أريد أن أقوله هو أن التسـامح لا يجب أن يكون مبنيآ على تقويض . لا يعنى لى شـيئآ إذا إعترف الجانى بجرمه وإعتزر عنه . العقاب فى كل الكتب السـماوية هو خلاص للبشـرية . والعفو عند المقدرة هذا فى الحق الخاص وليس العام وأنت أدرى بذلك أكثر منى بالطبع .
العفو فى المرحلة الراهنة هو تعزيز للظلم وإضافة شـرعية له . من قام ليلآ وسـرق يظل لصلآ حتى بعد تسـليمه المسـروق وإعلان توبته يقدم للقضاء وقد يخفف عنه . لكن التسـامح والعفو ومازال المسروق فى حوزة السـارق إثراء للإفسـاد .
شـعار النصر والمحاكمة العادلة هو ليس مطالبة بالثأر . لن نطالب بتعزيبهم وتقطيعهم بل محاكمتهم وإنزال أقصى العقوبات (القانونية) عليهم ولا تهاون ولا تنازل لكى لا يضيع دم الشهداء ومبادئهم هدر .
وأنا أعتقد كل من تهاون ووضع يده فى أياديهم الملطخة بدخوله المجلس الوطنى يكون عرضة للمحاسـبة بجرم مشـهود وكفانا تبرير بأقوال مأثورة وآيات قيلت للمنتصر وليس للمهزوم . وما زلنا فى خانة المهزوم والتصالح يجرنا الى الإذلال .
أكتب لك بعد أن شـجعنى ردك فى مكان آخر . ولنترك منديلا جانبآ ونتبنى رأى أبو مانديلا على عوض على .
مودتى
|