النفس العاقلة فينا هى بمثابة المجهر الذى يستدرك شيئا كثيرا من خطأ الحواس فى مبادئ افعالها"فالنفس ليست بجسم ولا بجزء من جسم ولا حال من احوال الجسم وإنما شئ آخر مفارق للجسم بجوهره وأحكامه وخواصه وافعاله"
هكذا حدد لنا ابن مسكوية النفس تحديد دقيق لتعريق النفس.. واضاف ايضا عن التفس:
( أن النفس تشتاق إلى أفعالها الخاصة بها وتلك فضيلة النفس ويحسب طلب الانسان لهذة الفضيلة وحرصه عليها يكون فضله
وهذا الفضل يزداد ويتزايد بحسب عناية الإنسان بنفسه وانصرافه عن الأمور العائقة له
والتى ترتبط بجهده وطاقته وما يتطلبه البدن من اشباع حسى وغريزى فالفضائل لا تحصل لنا
إلا بعد أن تطهر نفوسنا من الرذائل التى هى أضدادها وشهواتها الرديئة الجسمانية و نزواتها الفاحشة)
|