[imported_hatim ALi]

أولى ملاحظاتي أن التفاعل و التمايل طرباٌ و اعجاباٌ مع غناء و اداء و (زي) البلابل - في اوساط السيدات و الفتيات ) كانت واحدة بين مرتديات (الزي المقيد كزي اسلامي لدى اهل المشروع الحضاري ) ، و لدى مرتديات الملابس (التقليدية السودانية) الثوب أو الطرحة العادية و حتى كاشفات الرءوس الامر الذي أثار إستغرابي بالمناسبة . و قبل أن يحتج قائل بأن هذه العينة من (النساء) أصلاً متحيزة ، لأن من اتين هنا اصلاُ من العاشقات لفن البلابل - وهي نقطة جديرة بالإحتفاء بالمناسبة - و لكن السؤال ما دام من أتين الى هذا الحفل و هن مرتديات الزي الرسمي لمؤسسة الفضيلة الإسلامية في دولة المشروع الحضاري أولسن يشعرن بأنهن - متناقضات - مع هذه الرؤية التي يؤمن بها في الاعجاب بالبلابل ؟ طيب لماذا كل هذا العنت ؟

و قد يقول قائل اخر بانهن يرتدين هذه الملابس (تقيةً) لدولة المشروع الحضاري و من باب (ابعد عن الشر و غنيلو) و لكن أستطيع أن الاحظ أن هناك تشدد - من جزء كبير منهن - في طريقة لبس تلك الملابس الأمر الذي يوحي بأنهن يقمن بذلك عن - إقتناع - بها و ليس مداهنة و خوف من السلطة ، و هكذا نرجع الى نفس السؤال الذي إيتدأت به الموضوع :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hatim ALi

، و لكني كنت أحاول من خلال قراءة ردود الافعال (والزي الذي تلبسه السيدة او الفتاة) أن أفهم ما الذي حدث للمجتمع السوداني لدرجة أن البعض منه اصبح مقتنعاً تمام الاقتناع أن هناك زي اسمه (الزي المعتمد اسلامياً) للمرأة و ما عداه (تبرج و سفور و فتنة) ينبغي (جلد النساء) عليها (بالقانون) جزاءً وفاقاً ؟

و هل هذا المجتمع الذي يتمايل طرباً و أعجاباً بالبلابل و هن على المسرح مرتديات زيهن هذا - الكان من غير طرح زمان - هو نفسه الذي يفتي بتكفير الشيوعيين و تحليل دماءهم و نساءهم و اسقاط نسب اولادهم ؟

عجبي !!!

ه

ه