عرض مشاركة واحدة
قديم 18-04-2015, 07:17 PM   #[113]
صديق عيدروس
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد مشاهدة المشاركة

والله ده كلام مفترى بشكل عجيب ياخ فعلاً تربية دكتاتوريات .. يا ناصر ده شنو هسة .. حجر .. وصايا .. لماضة .. تحرش

وبعدين نحن لاعبين سيجة .. ياخ رأيو وهو حر فيهو ويقولوا مليون مرة أنت ضايق مالك

يا ناصر إذا فكرتك تغير رتم البورد غيروا بى حاجة جديدة من عندك ياخ .. وقصة عجيبة والله بتاعة (2 قالوا لي راسك مافي) هسة ورينى الراسو فى هنا منو

أنا من وجهة نظرى الإتعدى الحدود ومحتاح لوم هوى يحيى وحضيرى وعيدروس وزول الله وأنت بقيت فى راس القائمة

حاجة تحير ياخ

بالمناسبة الجيلى ما نسيتو لكن موضوع الجيلى وأبو جعر حاجة تانية خالص
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد المنعم حضيري مشاهدة المشاركة
قبل كدة انت قلت لاحمدصلاح انت دايما اوف بوينت الكلام دا بينطبق عليك بحذافيرو وبعدين جنس تحشرك دا هو البخلينا نقبل عليك وتقوم تحمبك ..اعتذر لناصر .. كلامك الاوف بوينت معاهو ما كان تمام .. انا حقي بعرف اخدو بس ما اسي..
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد مشاهدة المشاركة
أولاً كلمة (تحشرك) دى كلمة ما كريمة فى حقك ما فى حقى .. وثانياً البينى وبين ناصر يفضل بينا أنت بره منو خالس وبرضو البينى وبين أحمد صلاح

تعرف يا حضيرى الكلام ساهل ولكن زى ما كان بتقول أمى الله يرحما (لسانك حصانك إن صونتو صانك وإن خنتو خانك) .. قول الدايرو بس ما بى شفتنتك وسلاطة لسانك لكن بحجتك .. أوافقك أبو جعفر تخطى حدود كتيرة منها طريقة تعديهو على الشيوعيين .. لاغضاضة نبذه للشيوعية .. مثلاً هناك من يرفض الصوفية البتدين بها أنت ولكم لا حف له فى تبذك شخصياً

بالمناسبة أنا جزء من هذا المكان وأدخل برأيى متى وكيف أريد فلا حجر علىّ منك أو من غيرك
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد المنعم حضيري مشاهدة المشاركة
في شافع رباطاب (معليش يا الرباطاب) ابوهو دقاهو مرق في الشارع يبكي جا واحد سألوا يا ولد ملك بتبكي قال ليهو أبوي دقاني قال ليهو دقاك في شنو قال ليهو في جنس تحشرك دا..
عندك إشكالية يا روفي (دي برضو بينك وبين مخير) في فهم الكلام ... الكلمة ماخودة من حشري يعني الشخص البيدخل في موضوع لا يخصه ..... فيها حاجة دي وال هو جر شكل وبس. ووصيتي ليك أمسك في وصية أمك دي قوي مع تعديل بسيط ... ما خنتو وإنما إن تركتو هانك .... لسانك حصانك إن صنتو صانك وإن تركتو هانك ..... الباقي نخليهو شوية.
أرجو أن تكون فهمت المداخلة الآن

وليك مني
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد مشاهدة المشاركة

كلمة (تحشرك) ما فهمتها أبعد من شرحك ده .. ودى الما كريمة فى حقك بالتحديد .. وبعدين يا ريت تعرف أنك فى بورد حر ما عندو صفة منجازة تحكمه قوانين ولوائح والباقى أخلاق

قوانين البورد واضحة ومحددة فى إهانة العقيدة أىً كانت .. أبو جعفر لم يسب الإسلام ومتمسك بعقيدته ويدافع عنها .. كونه أختلف معك ومع غيرك فى الرأى لم تنقلب الدنيا فأنت نفسك مكفر من الشيعة ومن السلفية كصوفى

بدرايتى المتواضعة للإسلام تقديسكم للصحابة والأئمة معلوم بالإشراك بالله .. وفكرهم كله إجتهاد قابل للتعديل والرفض والنقد وهم بشر لا يوجد ما يميزهم عن البش .. وكتب التراث كلها كاذبة ومعتمة للتاريخ والحقائق
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد المنعم حضيري مشاهدة المشاركة

طيب لو فهمتها صاح تبقى ما كريمة في حقي كيف .... فهمني الله يرضى عليك

فيها شنو الما كريم في حقي ومادام فاهم يبققى أكيد فاهم برضو قصدي من إستعمالها.

وأدعو الله لي ولك أن نكون من أصحاب الخلق والأخلاق.

أبو جعفر سب العقيدة وكفر الصحابة والعلماء والتابعين وكل الأجيال حتى جيلنا الحالي كلهم كفرة بنص كلامه الذي شهد به الجميع وتكفيره للأمة شهد به الجميع ونفيك له لا قيمة له ولن يغير في المضمون شئ... أبو جعفر موقفوا بائن وواضح ولا لبس فيه وإنت برضو موقفك من مثل هذا الطرح واضح وبائن وموافقتك عليه ومدافعتك عنه تعتبر مشاركة منك فيه وجريمتك لا تقل عن جريمة أبو جعفر وإن كنّا سكتنا عنك كان ذلك على أمل أن تدرك الحقيقة من خلال النقاش وتعود لتشجب تكفير الصحابة والأئمة والأمة ولكن يبدو أن الأمر من الأهمية عندك بحيث تستميت في الدفاع عنه آملاً إعادته لحاجة في نفسك. فماذا يهمك إن كفر صحابي أو اسلم هل أنت مسلم؟؟؟

يا رأفت نحنا ما عاوزين نعاديك ولكن رجاءاً إبتعد عن إبداء آراءك السالبة تجاه الإسلام وما شغلك أكفر بواسطة الشيعة وال بواسطة السلفين

فرجاءاً وبصدق أكفنا شر معاداتك وناقش في منبر الحرية دا براحتك بس بعيد عن العقيدة الإسلامية
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد المنعم حضيري مشاهدة المشاركة
شكراً يا حسين

أنا لست ضد مشاركة أي شخص وقول رأيه في ما يريد ولو فهمت من كلامي غير كدا يبقى لزم علي إيضاح الضد. ولكن ألا ترى معي أن تداخل الأخ رأفت وهو مسيحي ودعمه لوجهة نظر أبو جعفر في تكفير كل الأمة هو شئ غير مقبول من قبل المسلمين ويشي بتأويلات كثيرة.... من يحاور في شئ يا أخ حسين يجب أن يكون مهتماً به ومالكاً لأدوات النقاش فيه فما هي إهتمامات الأخ العزيز رأفت بالإسلام وما مدى إمتلاكه لأدوات نقاش عنه ... أنا يا أخ حسين أبديت محبتي لرأفت في أكثر من مناسبة وما زلت أحبه كأخ وزميل منبر وسأظل أحبه حتى ولو غضب مني فالرجل فيه جوانب طيبة كثيرة ولكن أن يتداخل داعماً لرأي قمة في التطرف كطرح أبو جعفر هذا عليه أن يعلم بأنني سأتصدى له قبل بذلك أم لم يقبل. فليشارك كما يحلو له حتى في مثل هذه المواضيع التي تغضبنا فلا حجر عليه ولكن في المقابل عليه تحمل تبعات ذلك.
والأهم من كل ذلك هو من زج بإسمي في مداخلته أولاً ووصفني بالمتعدي فلم لم تلمه على الأقل على ذلك؟؟؟؟

تحياتي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد مشاهدة المشاركة

ياخ أنت شابكنى (نحن) أتو منو .. غايتو كان بقت (سعادتكم) مافى مشكلة .. لكن كان الشلة الأفترت على أبو جعفر تبقى حكاية

تهديدك ده والهى ما عندو أى قيمة .. وإذا نوعية الكلام ده حديث فى الإسلام وحاة سيدك المرغنى موش بس أتحشر أفتح ليك فيهو بوستات

بعدين أبو جعفر أنت كنت أكثر الناس تعرض له بصورة عدائية وإستخفافية ومحرضة .. مافى زول أختلف مع أبو جعفر ما تلقفتو وأستغليت الظرف بالتأليب عليهو

وبعدين نرجع تانى لنقطة التهديد فعلاً قصة ما كريمة فى حقك ما ممكن تفهما ولا يصلك معناها

بالمناسبة إدانتى لعيدروس وزول الله ويحيى فى خلافم مع أبو جعغر ما فيها أى علاقة شخصنة أخالفم هنا وأوافقم هناك .. ولكن أنت بالذات فيك حاجة غلط
[quote=عبد المنعم حضيري;634194]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد مشاهدة المشاركة

ياخ أنت شابكنى (نحن) أتو منو .. غايتو كان بقت (سعادتكم) مافى مشكلة .. لكن كان الشلة الأفترت على أبو جعفر تبقى حكاية

تهديدك ده والهى ما عندو أى قيمة .. وإذا نوعية الكلام ده حديث فى الإسلام وحاة سيدك المرغنى موش بس أتحشر أفتح ليك فيهو بوستات

بعدين أبو جعفر أنت كنت أكثر الناس تعرض له بصورة عدائية وإستخفافية ومحرضة .. مافى زول أختلف مع أبو جعفر ما تلقفتو وأستغليت الظرف بالتأليب عليهو

وبعدين نرجع تانى لنقطة التهديد فعلاً قصة ما كريمة فى حقك ما ممكن تفهما ولا يصلك معناها

بالمناسبة إدانتى لعيدروس وزول الله ويحيى فى خلافم مع أبو جعغر ما فيها أى علاقة شخصنة أخالفم هنا وأوافقم هناك .. ولكن أنت بالذات فيك حاجة غلط
[/QUO


شكراً وكتر خيرك

وما ح أفتح لي جدل معاك
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد مشاهدة المشاركة
أنت مالك ومالى مسيحى أو يهودى أو بوزى .. أنا هنا من الناس الأيدت خطاب كانديك فى رفضه تعليل أبو جعفر بتمييع لفطة تكفير بترجمة (تغطية) ورفضت خطابه التكغيرى وقلت بالحرف هو لازم يتوقع الخلاف والهجوم ويستحمل .. نقطتى الوافقت فيها أبو جعفر هى (لا تعتبر بداية الممالك الإسلامية بداً بمعاوية إمتداد للدعوة الإسلامية) وهذه النقطة بالذات كتبت فيها قبل تسجيل أبو جعغر فى سودانيات .. ومصر على نظريتى بأن الجماعات المتطرفة .. وأنت منهم .. وليدة من تلك الحقب بكل فسادها ورعونتها وتجاوزاتها .. و (هيئة علماء السودان) إلا إمتداد الى علماء السلطان فى تلك الحقب وإلا لقالوا رأيهم فى حروب الإبادة والفساد فى عصابة الكيزان

إذا كنت بتعتبر الكلام ده تحشر فى العقيدة أنتظر منو الكتير .. ولسة ماشى أقبل ليك على ناس سيدى البصم الميت على شهادة تنازلو من الثروة وأسأل شوقى بدرى .. سيدك المرغنى أس الفساد وضياع البلد دى
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد مشاهدة المشاركة
ما بحلك الكلام ده من تهديدك وتحرشك الرخيص
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد مشاهدة المشاركة
معليش يا جسبن
بصراحة أنا ما متصيدو ولا فاضى ليهو .. لكن بعد المداخلتين السمجات الرديت عليهن ديل إذا فتح معاى باب تانى ما يلوم إلا نفسو
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد المنعم حضيري مشاهدة المشاركة
مشكور على ايه يا حسين على شتمو لي وال على شتمو لاسيادي زي ما قال ..
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد المنعم حضيري مشاهدة المشاركة
انا خوفت وقاعد ارجف اسع وبرضو ما ح ارد علي شتمك لي الان.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين عبدالجليل مشاهدة المشاركة
مشكور علي موافقته بالتوقف عن الجدال, كما توقفت أنت , من تلك اللحظة (يعني القبل تلك اللحظة ننساه) .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد المنعم حضيري مشاهدة المشاركة
حتى ولو كان شتم لي ولاسيادي ..الانصاف حلو يا حسين
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد المنعم حضيري مشاهدة المشاركة
احتراما للاخ حسين وطلبه بالتوقف ساظل ملتزما ان لا اجاريك .. ولكن عندك فرصة لحدي يوم السبت باذن الله ان تعتذر عن سبك لي ولاسيادي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد مشاهدة المشاركة
ياه بطل الوهم ده انت ماخد مقلب فى روحك كبير خلاس وما عندك حدود وما جايب خبر فى اُسلوب الصلف بتاعك ده . شابكنى انت مسيحي وما تتحشر زى كأنو البورد حقك

يا زول اعلي ما في خيلك اركبو
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد مشاهدة المشاركة

أنت حرقتك كلمة الدكتاتورية ليه يا ناصر ما ده الحاصل وكل زول معتقد كل الحق معاهو .. إذا تأملت كلامك الكتبتو بدون دكتاتورية تلقى نفسك شاطح .. ياخ مافى زول ليهو حق اليقين .. والكلام لازم يكون وجهة نظر موش حكم زى كلمة (أتنين كان قالوا ليك راسك مافى) ياخ يمكن الإتنين ديل ذاتم راسم مافى

يا ناصر من الكلام البحترمو وأظن قالو ـ جان جاك روسو ـ قال (لا أقتنع بوجهة نظرك ولكنى سأبزل جهدى أن يسمعها الجميع)

أبو جعفر تنصل من كلمة (كفر) بطريقة ربما لم تقنع أحد ولكن تنصله منها بمعناها المتداول يمكن إعتباره تراجع عنها فلنفترض حسن النية مش نجعلها زريعة لمهاجمته فى الكبيرة والصغيرة ..

شوف نوعية الكلام الفج ده لامن زول يكتب ليك (عندك فرصة لحدي يوم السبت) عليك الله زول زى كان داير تعتذر ليهو ما بتغير رأيك .. يوم كتب لىّ (أسحب هذا الفيديو فوراً) وشابكنى ما (تتحشر) أها زول وهم زى ده يستحق أى إحترام ومهادنة ياخ بناقص .. بالله أقرا أى مداخلة مع أبو جعفر أو معاى أو أى شخص تداخل معانا تلقاها كلها تآلب وتحريض .. شابكنى أنت مسيحى ياخ ما كل الناس دى عارفانى مسيحى يعنى هو أرجل واحد هنا .. وبعدين منو القال ليهو الإسلام ده حقو .. الدين للإله ما لى سعادتو هو قايلا جمعية عاملا هو .. أصلاً أنا ما ناقشت فى العقيدة وتفاصيلا زى ماهو بحرض وبتآمر .. رغم ذلك لى الحق أكتب فى العقيدة وتفاصيلا لو عايز ومافى زول يعترض إذا كان الأمر بدون إهانة .. عندك الكوز بدر الدين ما نازل سلخ فى الإنجيل وأحمد صلاح يجيب فى شيوخو البزعطو فى الدين المسيحى .. هل أعترضت أو إشتكيت .. الدين ياخوى عندو اله بحفظو موش زول مغطرس زى صاحبك ده

فعليك الله يا ناصر فكنا .. سودانيات تواصل ومحبة هناك فى سوق الناقة .. أما منتدى الحوار المالك الحقيقى ليهو القراء البقروا لينا موش الأعضاء وإذا ما قلنا رأينا الحقيقى هنا بدون مجاملات ومحسوبيات وعقد نفسية سودانيات ما بتقوم ليها قائمة وتكون بورد حر بل لمة ناس بتتسامر وبتكذب على بعض .. هل تعتقد دى الرسالة بتاعت سودانيات؟!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد المنعم حضيري مشاهدة المشاركة
ان يكن صدر هذا اليوم ولى فان غدا لناظره قريب
وحتى ذلك الحين ارجو ان اسمع رايكم حسين وناصر وكل الاخوة الاعضاء عشان مافي زول يلومني بعد كدة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد مشاهدة المشاركة
ما بتقدر تقول كلام إلا فيهو تحريض واستعداء .. اها بكرة السبت أكتم الهوا منى .. ياخ فيك حاجة غلط شديد والله من جيت البورد ده ولع نار بى أسلوبك الغريب ده

كرهتنا البورد وكرهتنا الكتابة ذاتا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد المنعم حضيري مشاهدة المشاركة

الجيلي ...يحي ...ناصر

سلامات

الحوار الدائر أبو جعفر ليس طرفاً فيه.

كيف تطلبون مني التوقف ولم يفتح الله عليكم بكلمة حق حتى الآن أمام شتمي وشتم أسيادي علماً بأني حتى الآن لم أنطق بحرف واحد يسيئ إليه .... كيف فهمونا بالله

أنا صبرت من الخميس إلى الآن راجياً وآملاً أن يعتذر على الأقل في حق أسيادي أو أن تجمع الأصوات كلها على تخطئته وهذا لم يحصل حتى الآن فأحكموا بالعدل أو دعونا نأخذ الحق بأيدينا وكأننا نعيش في غابة وليس مجتمع متحضر.

تحياتي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد المنعم حضيري مشاهدة المشاركة
أولاً شكراً ليكم زين ...ناصر ... صديق

ويا ريت لو قريت كلامكم دا قبل أفتح البوست لأني كنت فعلاً محتاج أسمع كلمة لوم واحدة توجه لرأفت ولما اعيتني الحيلة وطال إنتظاري وإشار علي الجيلي بذلك فعلت

وسبق السيف العزل

ولكم العتبى حتى ترضو
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد مشاهدة المشاركة
بشحت التاس وبإستفزاز ليقوموا بواجب العداء للنصرانى ود الكلب البتحشر فى الماليهو فيهو .. قلت ليك أنت زول نفسيتك سيئة ياخ وكدى أنتظر التحشر الما خمج

تعرف على المرغنى لامن أستعجلوهو لى رفع العلم قال ليهم خلوها بعد الفطور

بجيب ليك قصة بضمة الميت يا زين .. وكان غلبنى ألقاها بضرب لى شوقى تلفون

قال أسيادى قال
اعتذارك كان جميل ياريت لو التزمت بيه الى النهاية ،، ولكن برضورافت غلط في ارسال المداخلة الاخيرة ،، ولكن الحصل حصل ،،، وحتى لو رأفت تجاوز في الرد انت برضو اخذت حقك بيدك وزيادة

فالرجاء قفل هذا الباب وسحب او تجميد البوست الجديد ،،إكراما لعكود والجمهور ،،، انا عارفكم الاتنين لوعشاني انا بتولعوها زيادة ،، زي حكاية الجعلي الرجع البير تاني لمن عرف انو الانقذو شاقي



التوقيع: (لا عقيدة أسمى من الحقيقة)
صديق عيدروس غير متصل   رد مع اقتباس