[azzam_farah]

المُشْكِلة إنو شَوقي بدري، إعْتمد روحو مؤرِخ بِحكاوي حبوبات وسَمَع هُسسسس، طَيِب ليه أنا صنفت حكاويهو بِـ"حكاوي حبوبات"؟ لأنو بِبساطة شَوْقي بدري ما حاضِر مُعظم البكْتِبو عن الأغيار، إذا كان الواحِد ياخ بجرح في أبو هُرَيْرة ظاطوو، ما عارِف ليه بفْترِض -أي شَوْقي بَدري- إنو فوق الجرح والتعديل. أما المُطبِلون في كُل نص ف ديل حِكايتُم معروفه، ديل ناس أقل ما يُقال فيهم إنهُم كسالى، بثقِفو رقبتُم بقعدات الحكي وبزيدو تُقابة الحكواتي حطب.. الله لا تاجرُم ياخ

لو قريتو كِتاب شَوْقي بدري "حكاوي أم درمان" تلقو العجب.. ما خلى زول إلا فضحو.. ده كان نشال وهو أخو الوزير الفُلاني (ذكر اسمه كامِلاً) وده كان كتال وهو شقيق حوا الطقطاقة.. وده .. وده.. وأصلو ما كتب عن آلِهِ كلمة سوء، كأن أهلو رب العالمين غربل تُرابُمْ وبعد داك نفخ فيهم مِن روحو.. الزول لو كان صريح أكان يِكْتِب عن أهلو.. عن رقبتو.. مُش يبشتِن الخلق وعاوزنا:-
(1) نعتمِد رواياتو.
(2) ننصِبو مؤرِخ.

ياخ لا