وجوه غير صالحة للإستخدام ....!
مثلاً :
ود(البوكسي) شخصية عجيبة للغاية من النادر أن تجده نصيحاً علي الرغم من كونه خريج إحدي الخلاوي الشهيرة الا أن كل ذلك لم يكن ليشكل لرجل بحجم ودالبوكس شيئاً ، فالدين عنده لله وأما سيئاته التي يصر علي إرتكابها فلنفسه تماماً كقليل الصالحات التي يقوم بها حد تعبيره .
سار في دروب الحياة وتمرغ كثيراً في وحلها واجهته مصائب عدة ومصاعب قل أن يخرج منها الإنسان سوياً لكن كل تلك المصائب والمصاعب لم تكـ كذلك لتمثل شيئاً لرجل بحجم ودالبوكس .
لعوب بل في الحقيقة أُلعبان لا يعجبه العجب ويظن أن بمقدوره اللف والدوران الي أن يرث الله الأرض ومن عليها ، يضحك ويغني ويتبول علي قارعة الطريق ولكأن لم يكن ، حتي إذا ما ذهب لتناول الطعام لم يغسل يديه كبقية عبادالله بل يغسل وجه وفمه ثلاث مرات ثم يبدأ فيقضي علي أخدر الملاح ويابس الرغيفات التي أمامه .
يغني بصوت ويضحك بصوت ويمازح بصوت آخر ، ثلاث أصوات يستخدم كيفما كان الموقف .
تجرأ رجل من رجال الشرطة وسأله
يازول هوي إنت ما شايف اليافطة القدامك دي ؟
فأجاب وهو يزلق مزلقان بنطاله الرث
لا ما شايف ؟
ثم تبول حتي أدخل الشرطي غيبوبة الدهشة
الحق يقال أنه لم تكن هناك يافطة بالمعني المطلوب بل مجرد عبارات بليدة كتبت بخط ما رأت عيناه الخطوط (ممنوع البول ياحمار) . عبارة ركيكة خطها أطفال لم يبلغوا الوعي رغماً عن بلوغ بعضهم سن النبوءة .
يكتبونها ثم يمضون فيتبول عليها المارة والحمير والأغنام حتي غدا ولكأنه حائط المبول علي غرار (حوائط المبكي) التي تتحدث عنها كتب التاريخ .
أسبوعان بكمال التمام غابهما الرجل و لكأنه فص ملح وذاب حتي أنه لم يبق من أمره سوي حكايات عابرات وتكهنات أجملها فألأ العثور علي جثته ممداً في الشوارع الخلفية القريبة من السوق .
حتي أن أصدقائه لم يكلفوا أنفسهم عناء البحث مرد ذلك حكمة ظلوا يتدثرون بها كلما أوقعت الشرطة رجلاً من عامة الناس إذ أن ذلك يعني فيما يعني أن الرجل قد ضاع هكذا هباءاً منثوراً . يستندون في ذلك علي كثير تجاريب فكيف لهم أن ينسوا (أزرق) وكيف لهم أن ينسوا ما كان من أمر ( الأحول) بل كيف لهم أن ينسوا حكاية (عثمان) يازول ها : قالولك البقع في ايد الناس ديل إلا يحلو الكريم .
هازول وجملة الإيمان أنا سمعت إنو (الأحول) ده لما جوا يدفنوه لقوه بدون كلاوي .
الكلاوي هينة كعب البتاع داك
ياخ (أزرق) ده قالو دفنوه علي تلات مراحل كل يوم يلقوا ليهم (مرحلة) أقصد (عضو) من أعضاء جسموا .
هكذا تتناقلك الحكاوي هنا الحكايات التي تسري مسري الدم في الوريد والحق يكمن في تفاصيل رواته أو تماماً كما تقول الأسطورة (مافي راجل بتدفن بي سروا) . قد يغتالونك هكذا غير أن حكايتك أيها البسيط ستخرج وستري النور ذات بلاد منورة .
لذلك ولكل ذلك كان الناس مهيئين لاستقبال جثة الرجل في أيتها لحظة كل ماعليهم فعله شراء كفن رخيص يسترون به عورة الرجل الذي إنتهكته السلطات إنتهاكاً عظيماً هذا بالطبع إن تبقت للرجل عورة للسُتر . ثم يضيفونه بذات بساطة حياتهم المهملة الي سجلات من فقدوهم في زمن أعوج وما أكثرهم .
تكاثرت الشائعات وتوالدت كجيوش النمتي حول مصير الرجل غير أن (ودالبوكس) الذي ظل وعلي الدوام محتفياً بالحياة علي الرغم من ضيق ذات اليد وذات الجيب وذات الملزات الأخري ظهر مثله مثل فرسان الأساطير عائداً للتو من غياهب الموت مورماً وعلي رأسه ضربات عنيفات أصلع الرأس والحواجب منه تقول (مولاي كما خلقتني) صفق الناس ما إن رأوه وجاء هو بكبريائه المعهود يحكي – عذابات توسدها الرجل في غيابه هكذا تقول هيئته ونحن نعلم شُرطات هادي البلاد جيداً .
ليومين علي التوالي جلسنا نمارضه ساعة فساعة والسويعات تمضي ببطء وهو ما بين الحضور والغياب يصحو ليتمتم بكلمات غير مفهومات ثم يغبي ، تتململ منه أصابع اليد ـ عيناه تتحركان بيأس غريب ، تيبست منه الشفاه حتي بدا ولكأنه عاد من صحراء مكث فيها ما مضي من العمر دون جرعة ماء .
فرك عيناه ثم نهض فجأةً مردداً بعض عباراتٍ ومفرداتٍ يستحي منها الحياء لعن الشرطة والحكومات وستات المرايس لعن كل ما من شأن أن يُلعن .
الآن لم يعد ما يهمه في كوكب الأرض سوي إمتاع رأسه تارةً بلفافات البانقوا وتاراتٍ أخر بقناني الخمر البلاستيكية يخرجها في منتصف السوق والخطاوي منه تترنح ثم ما يلبث أن يبدأ في شربها الكأس تلو الكأس يفرغها ثم يلعن كل ما حوله . فهو منذ سنوات إستهوته حياة الأرصفة يمشي ويأكل ويتبول ويسكر فيها متحولاً لرجل شوارع بحق وحقيقة .
الخمر يا مولاي ليس لذلك ؟
القاليك منو إنت ؟
أقول مستعرضاً ثقافتي بارزة العضلات في هذا الجانب ان المتنبي لم يكن يشرب ليتبول علي قارعة الطرقات .
ولم المتنبئ بالتحديد ؟
ذلك أن الرجل وثيق صلة بالمتنبيْ يحترمه دوناً عن عباد الله الصالحين والغير صالحين يوقره يبكي وهو يقرأ أشعاره ، هو الذي لا تبكيه الكتب السماوية لكن المتنبئ وحده الذي يفعل به الأفاعيل .
قالوا إن الشرطي وبعد أن غفره أو (غرفه فالأمر سيان هنا) سأله عن أوراقه الثبوتية فصاح بعالي الصوت :
الخيـل والليـل
والبيـداء تعرفني
والطعن والضرب
والقرطاس والقلم
غريب الأمر أن لا رابط بينه وبين الخيل والطعن والضرب والقرطاس والقلم – أكيد الظن أن حظه من بيت المتنبئ أعلاه لم يكن ليخرج من دائرة الليل والبيداء . فنال جراء ذلك الضرب والتنكيل .
ثلاث ليالٍ أخري جلسنا نُطبب الرجل حتي عاد أفضل من عهده الذي سبق بدا وجهه مشرقاً هذا الصباح نهض مباشرة ً الي غرفته الصغيرة حمل ملابسه الرثة وخرج للشارع ونحن خلفه نطالبه بالعودة غير أنه رفض معلناً للناس أنه سيذهب ليأخذ حقه بيديه ممن فعلوا به ذلك ،
ها قد إستوت منه الجراح ليغادر المدينة كلها وفي قلبه ألف غصة حالماً بزمن ينتصر فيه لإرادته ولكبريائه ولعزيمته ولأحلامه ولتفاصيله الصغيرة التي لم تكن تتعدي علي الإطلاق قنينة خمر .
التعديل الأخير تم بواسطة خضر حسين خليل ; 15-04-2012 الساعة 09:31 AM.
|
