منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 27-06-2009, 02:28 PM   #[1]
فائقة يس
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية فائقة يس
 
افتراضي القلب بشيل إتنين

زوجة في البيت وإمرأة في القلب..
تحقيق :فائقة يس...
(القلب ما بشيل إتنين )يبدو أن هذا المثل ليس له نصيب من الصحة و لا ينطبق أبدا بأي حال من الأحوال علي بعض الرجال علي الأقل ،إذ أنه في مقدور( قلبهم) الواحد ده أن يجمع بين غرفه وبجدارة إثنين، واحدة زوجة شرعية والأخري حبيبة لهما نفس المكانة والمشاعر والإنتماء في إثبات تام وأكيد أن في إمكان هذا القلب الذي ظللنا نردد دوما أنه لايحب إثنين، يمكنه أن يحب إثنين وفي توقيت واحد دون أن يلتبس الأمر عليه في ذات دقة موزعا دقاته (دقة هنا ودقة هناك) بعدل وتناغم تام ، وأن حدث و إستفيته متسائلا هل يحبهما الإثنين معا ؟؟ فهو سيرد لا محالة إسوة بصاحبه نعم!! فهل هذا الأمر يوحي إليك عزيزي القارئ أن شخصا بتلك المواصفات يعاني بالضرورة من الإزوداجية في المشاعر أم أن فكرة التعدد المسموح بها للرجل في الزواج تتمدد فتشمل حتي مشاعره.. تعالوا لنري..

()
نعم أحبهما معا !!في إعتراف صادق وصريح لم يراوغ كثيرا في البوح به قالها ( عبد الرحمن) ومضي يشرح موقفه الذي لايراه غريبا ولايدعو للدهشة أو الإستغراب ،تزوجت منذ خمس سنوات ولي طفلين وأحب زوجتي جدا ولا مشاكل بيننا مطلقا قابلت الأخري وأحببتها في البداية تخيلت أن الأمر شعورا عابرا ولكن بعد مرور سنة ونحنا مازلنا سويا وتربطنا مشاعر وأحاسيس جميلة وصادقة تأكدت بأن مشاعري جدية ، وهل هذا يؤثر علي علاقتك بزوجتك؟؟ سألنا عبد الرحمن الذي أنكر بشدة تأثير حبه الآخر علي مشاعره تجاه زوجته ومضي يؤكد عندما أرجع بيتي وأغلق الباب أغلق معه باب حب الأخري وأتفرغ لزوجتي تماما ولم يحدث أبدا أن( شوش)وجودها في حياتي علي علاقتي بزوجتي فكل منهما لها مزاياها وحضورها وتأثيرها ..
()
بعد أقل من سنة من زواجه من افتاة التي أحبها وقع معتصم في غرام أخري وبموازاة شعوره تجاه زوجته يدير مشاعرهتجاه الأخري ( بكفاءة )يحسد عليها بل يشعر في قرارة نفسه أن مشاعره تجاههما مثل كفتي ميزان لم ترجح أحدها الأخري مما أوقعه في حيرة حقيقية لمشاعره الغريبة تلك السبب الذي جعله عاجزا عن حسم أمرها والإنتصار لأحداهن في مقابل الأخري ،لم لا تتزوجها إذن فأجاب لسؤالنا المفاجئ لا أستطيع علي الأقل الآن فأنا لا أستطيع جرح مشاعر زوجتي والتي ما زالت عروسا بحساب المجتمع كما أنني لا أملك شجاعة كافية تجعلني أبتعد عن الأخري والإستغناء عنها
()
لايعقل أنه يحبهما الإثنين ففي الأمر لبس مؤكد فليس من المعقول أن نحب شخصين وفي توقيت واحد وبنفس التساو في المشاعر بتلك العبارات إستنكر ( محمد خالد) الحكاية مبررا أن أحد الأمرين ليس حبا وقد يتوهم الإنسان في بعض الأحيان وإن أكد لي شخص أنه يمر بتلك الحالة قد لا أصدقه مطلقا وقد أعتبره يعاني من مشكلة ما وإلا كيف يتواءم مع علاقتين في وقت واحد ويدعي أنهما تمثلان عنده نفس القيمة وأنه يعيش حياته بصورة طبيعية ويتعاطي مع شخصين في وقت واحد وبنفس القدر من الأحاسيس والعواطف للدرجة التي تجعله يشعر بالحيرة مع أيهم يختار ويبقي..ويختتم محمد حديثه بقوله قد يمر الأنسان بتجربة تختلط عليه فيها المشاعر لكنه سرعان مايفيق علي تأكده بأن إحداهما وهم كبير أو نزوة عابرة ..
()
وفاء السيد (زوجة) حملت الزوجات تبعات أهواء الرجال ومشاعرهم المتقلبة قالت أن الزوجة مسؤولة جزئيا عن هروب زوجها لحب آخر لأن الزوجة عادة لا تجيد دور الزوجة والحبيبة معا وتكرس نفسها بعد الزواج لدور واحد فقط هو الزوجة وفي غمرة إنشغالها بالدورهذا تنسي إهتمامها بزوجها وحبه لها وتنسي أنه لا ضمانات لحياتها الزوجية إن لم تلتفت لزوجها وتهتم به لحظة بلحظة، فالرجل طفل كبير في حاجة دائمة للإهتمام والحب والحنان كما أن بعض الزوجات نكديات للا يتصورن أن النكد وسوء المعاملة يجعل الزوج يهرب لأخري تعامله بلطف دلال وبما أن المرأة غيورة وتكره أن تقاسمها أخري مشاعر زوجها فلم لا تكرس وقتها للإهتمام به حتي تضمن وجوده لجانبها طوال الوقت وتضمن عدم إحتياجه لأخري أيا كان المسمي لعلاقته بها ، علي النقيض جاء إحتجاج مواهب ميرغني عنيفا منحازة لرفيقاتها النساء بقولها أن الرجل بطبعه ملول ويكره الروتين حتي في الأكل والعمل لذاتجده دائم البحث عن التجديد حتي لو كانت زوجته شديدة الإهتمام به كما أن التعدد المباح له في الزواج يجعله يطبق الفكرة حتي خارج إطاره ..وبين فينة وأخري يدخل في علاقة عابرة أو حتي دائمة ليؤكد أنه مرغوب وما زال يحتفظ بجاذبيته ..
()
د. علي بلدو إستشاري الطب النفسي بمستشفي التجاني الماحي تحدث حول إزدواجية المشاعر عند الرجل وتعدد عواطفه وتنوعها قائلا من الناحية النفسية تعتبر العلاقات خارج إطار الزواج سواء كانت غرامية أو (جنسية) تعبر عن إضطراب وعدم إتزان نفسي سواء كان ذلك عند الزوج أو الزوجة وهذا ينجم عن عدم التوافق الزواجي وإنعدام الفهم النفسي وعدم توافر الثقة بين الزوجين وعدم الإشباع العاطفي والجسدي الذي قد يكون نابعا من البعد وكثرة الخلافات أو العمل المتواصل والذي يجعل أحد الطرفين يبتعد عن الآخر كما أن الرجل في بعض الأحيان ملول ومشاعره متشابكة ويستطيع أن يمر بأكثر من عاطفة تتفاوت درجاتها ومسمياتها لذلك قد يجرب أحيانا الدخول في علاقات خارج مؤسسة الزواج ولكن لو كانت علاقته متينة بأسرته فسرعان ما يعود ويفيق لخطأه وهنا المسؤولية مشتركة فاللزوجة قد تساهم في حوجة زوجها لأخري بتقصيرها في حقه لعدم معاملتها إياه برقة ولطف وحنان وتفهم لإحتياجاته ورغباته مما يدفعه للبحث عن أخري يجد فيها مبتغاه ..د بلدو لم ينسي في نهاية حديثه كتابة روشتة سريعة للأزواج والزوجات قائلا أنصح الأزواج بتجديد دماء العلاقة الزوجية وإشاعة الدفء والمحبة داخل الأسرة وكسر الروتين اليومي بالكلام الجميل والعبارات اللطيفة خاصة من ناحية الزوجة كما أن التنزه وإسترجاع الذكريات الحميمة وتبادل الهدايا والإهتمام المتبادل وإحترام مشاعر الطرفين كل ذلك يعزز أواصر العلاقة الزوجية ويحميها من الملل والإختراق من قبل آخرين... والزوجة الذكية هي التي تستطيع أن تحجز لها مكانا في قلب الرجل لاتنافسه فيه أخري لو إستطاعت أن تفك غموضه وتعرف مفاتيحه ..



فائقة يس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 27-06-2009, 06:20 PM   #[2]
خالد الحاج
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية خالد الحاج
 
افتراضي

إزيك يا فائقة..
موضوع جميل بحق..
بيني وبينك نحن مظلومين.. أي والله..
أي رجل كي يعدد لا بد له من شريكة تؤمن بالفكرة..
إذن يا فائقة مسألة نسبة التعدد للرجل "وحده " فيها قولان ..
علي العموم أعتقد أنها غريزة "كامنة" في لاوعي الجنسين لكن المرأة تقيدها بكوابح
اجتماعية ونفسية ودينية ...

هاك الصورة دي هدية من عمك بابكر مخير...


النصيحة لله واحدة تتعب خلي الزول يعملن إتنين أو تلاتة وقيل أربعة ... لو كنت تملك من المال ما لا "تعرف تعمل بيه شنو"
أو كمية زي عمك النيجيري المدروش ده عاملهم 82 زوجة
الشكية لله



التوقيع: [align=center]هلاّ ابتكَرْتَ لنا كدأبِك عند بأْسِ اليأْسِ، معجزةً تطهّرُنا بها،
وبها تُخَلِّصُ أرضَنا من رجْسِها،
حتى تصالحَنا السماءُ، وتزدَهِي الأرضُ المواتْ ؟
علّمتنا يا أيها الوطنُ الصباحْ
فنّ النّهوضِ من الجراحْ.

(عالم عباس)
[/align]
خالد الحاج غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 28-06-2009, 06:25 AM   #[3]
كيشو
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

[align=justify]أستاذة فايقة
الموضوع جميل، ولغتك رائعة
أرى أن تجتهدي أكثر في الإجابة عن السؤال الذي طرحته وهو: هل يجتمع أكثر من حب في قلب الرجل؟ وهل يكون ذلك متزامناً؟
نحن المسلمين أبيح لنا التعدد حتى أربع، فهل يصلح هذا التشريع كدليل على إمكانية وجود الحب لأكثر من امرأة في قلب الرجل؟
وعندي سؤال: من الذي قصر الحب على امرأة واحدة؟
إن الرجلين المتزوجين اللذين أوردت اعترافهما يعيشان حياة مستقرة وسعيدة، وهما حريصان على الحبيبتين، لقد كنت محايدة ولم توردي رأيك أو انطباعك عن أي من الرجلين، ولكن هذا الحياد جعل الصورة غير واضحة تماماً لنحكم على أي من الاثنين
أما رأي الاستشاري د. بلدو فركز على احتمالية الخلل في العلاقة فقط؛ فلم يضع إحتمالاً آخر ويناقشه، وفي اعتقادي - مع وافر الاحترام للدكتور- أننا نحتاج إلى رأي أكثر تخصصاً في المسألة
هناك رأي أوردته يظلم الزوجات بأنه يهملن الرجل الحبيب وينتبهن للرجل الزوج وللأسف كان هذا الرأي صادراً من امرأة، فالرجلان لم يبررا حبهما بتقصير زوجتيهما؛ بل على العكس كان واحد منهما على الأقل واضحاً في حبه لزوجته
وأخيراً في هذه المداخلة: لم تستطلعي رجلاً متزوجاً من امرأتين أو أكثر وهو يحبهما، فالرجل ليس بالضرورة خائناً إذا أحس بالحب، وهو أيضاً ليس كاذباً أو مجنوناً يحتاج للعلاج.
وربما أعود
تحياتي
[/align]



كيشو غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 28-06-2009, 07:57 AM   #[4]
ابوريم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ابوريم
 
افتراضي

فائقة!
اقتباس:
(القلب ما بشيل إتنين )يبدو أن هذا المثل ليس له نصيب من الصحة و لا ينطبق أبدا بأي حال من الأحوال علي بعض الرجال علي الأقل ،إذ أنه في مقدور( قلبهم) الواحد ده أن يجمع بين غرفه وبجدارة إثنين،
صباح الفل.
في شي محير. خلي الرجل. المرأة قلبها بتسع لي كم حبيب في نفس الوقت؟ وكم واحد احتياطي؟ وناس لسه في الانتظار؟
نفهم من كدة انو الخاصية - او القابلية لحب جماعة في وقت واحد كانها خاصية انثوية لا يحق للرجل التمتع بها. الا وهي تبادل مشاعر الحب مع اكثر من شخص وفي نفس الوقت.
يعني مثلا قصص الحب الشهيرة الفالقننا بيها دي. منو البيعاني غير الرجل؟ كل البطلات تزوجن وعاشن في سبات ونبات وخلفن صبيان وبنات. تعرفي ليك واحدة اخدت شاكوش وابت العرس عشان حبيبها خلاها؟ دي لسه الله ماخلقها. تنسى زي الترتيب وتفتح الدفاتر وتقلب فيها وتطلع بي احسنها عريس. مرتاح ماديا والسلام. لكن السؤال هل بتعيش سعيدة؟ بتظهر الحقيقة بعد الزواج وتبدا الجقلبة. وتاني تبدا تنكت في السحارة.
يعني يا ايها الرجل مهما سمعت من معسول الكلام. انسى موضوع الحب. ما وافقت عليك الا بالعقل. وبعدين مافي داعي للتانية. لن تجد الفرق. بدل صداع يبقو اتنين. الفائدة الوحيدة:اللهم أشغل أعدائي بأنفسهم.



التوقيع: مابيفهم المكتوب
البيقرا بي القلبه

محجوب شريف
ابوريم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 28-06-2009, 08:26 AM   #[5]
فائقة يس
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية فائقة يس
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوريم مشاهدة المشاركة
فائقة!

صباح الفل.
في شي محير. خلي الرجل. المرأة قلبها بتسع لي كم حبيب في نفس الوقت؟ وكم واحد احتياطي؟ وناس لسه في الانتظار؟
نفهم من كدة انو الخاصية - او القابلية لحب جماعة في وقت واحد كانها خاصية انثوية لا يحق للرجل التمتع بها. الا وهي تبادل مشاعر الحب مع اكثر من شخص وفي نفس الوقت.
يعني مثلا قصص الحب الشهيرة الفالقننا بيها دي. منو البيعاني غير الرجل؟ كل البطلات تزوجن وعاشن في سبات ونبات وخلفن صبيان وبنات. تعرفي ليك واحدة اخدت شاكوش وابت العرس عشان حبيبها خلاها؟ دي لسه الله ماخلقها. تنسى زي الترتيب وتفتح الدفاتر وتقلب فيها وتطلع بي احسنها عريس. مرتاح ماديا والسلام. لكن السؤال هل بتعيش سعيدة؟ بتظهر الحقيقة بعد الزواج وتبدا الجقلبة. وتاني تبدا تنكت في السحارة.
يعني يا ايها الرجل مهما سمعت من معسول الكلام. انسى موضوع الحب. ما وافقت عليك الا بالعقل. وبعدين مافي داعي للتانية. لن تجد الفرق. بدل صداع يبقو اتنين. الفائدة الوحيدة:اللهم أشغل أعدائي بأنفسهم.
أبو ريم صباحك زين قصدك واحد في الرف وواحد في الكف وآخر للسف واللفوهلم (حبايبا) دي مقولة لا أدري من أطلقها رجل إكتوي بنارهن أم إمرأة شهدت (عمايلهن )أي كان سندها تخيل أنها في الوقت الراهن تنطبق علي الطرفين وكأنما القلب فندق يتسع لأكثر من أربعة رغم أن غرفه أربعة أما حكاية واحدة تنتحر عشان أدوها شاكوش وبعدين تابي العرس ممكن يكون في بس الحق لله الإسبوع دة قريت أكثر من رجل إنتحر بسبب فقدانه حبيبته لأكثر من سبب غير الشواكيش يعني حواء مسؤولة مسؤولة ،ما تخاف نحنا حواء برضو أديناها حقها من حكاية الإزدواجية دي ويقال أنها لخبطة عاطفية تزول بعد وقت ليرسي القلب علي حبيب واحد شفت الكارثة يعني البشيلو الصالح العام ده إلا ينتحر (مسكين)!



فائقة يس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 28-06-2009, 08:52 AM   #[6]
فائقة يس
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية فائقة يس
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كيشو مشاهدة المشاركة
[align=justify]أستاذة فايقة
الموضوع جميل، ولغتك رائعة
أرى أن تجتهدي أكثر في الإجابة عن السؤال الذي طرحته وهو: هل يجتمع أكثر من حب في قلب الرجل؟ وهل يكون ذلك متزامناً؟
نحن المسلمين أبيح لنا التعدد حتى أربع، فهل يصلح هذا التشريع كدليل على إمكانية وجود الحب لأكثر من امرأة في قلب الرجل؟
وعندي سؤال: من الذي قصر الحب على امرأة واحدة؟
إن الرجلين المتزوجين اللذين أوردت اعترافهما يعيشان حياة مستقرة وسعيدة، وهما حريصان على الحبيبتين، لقد كنت محايدة ولم توردي رأيك أو انطباعك عن أي من الرجلين، ولكن هذا الحياد جعل الصورة غير واضحة تماماً لنحكم على أي من الاثنين
أما رأي الاستشاري د. بلدو فركز على احتمالية الخلل في العلاقة فقط؛ فلم يضع إحتمالاً آخر ويناقشه، وفي اعتقادي - مع وافر الاحترام للدكتور- أننا نحتاج إلى رأي أكثر تخصصاً في المسألة
هناك رأي أوردته يظلم الزوجات بأنه يهملن الرجل الحبيب وينتبهن للرجل الزوج وللأسف كان هذا الرأي صادراً من امرأة، فالرجلان لم يبررا حبهما بتقصير زوجتيهما؛ بل على العكس كان واحد منهما على الأقل واضحاً في حبه لزوجته
وأخيراً في هذه المداخلة: لم تستطلعي رجلاً متزوجاً من امرأتين أو أكثر وهو يحبهما، فالرجل ليس بالضرورة خائناً إذا أحس بالحب، وهو أيضاً ليس كاذباً أو مجنوناً يحتاج للعلاج.
وربما أعود
تحياتي
[/align]
كيشو صباحاتك منقة شكرا علي الإطراء الجميل عن سؤالك هل يجتمع أكثر من حب في قلب واحد ؟؟يقال والعهدة علي من سألتهم نعم بس درجات ولكن أحد إستشاري علم النفس يقول أنه إضطراب سرعان ما ينجلي عن إختيار واحد ولكن لو شاهدت فيلم إمرأة واحدة لا تكفي لأحمد ذكي لأدركت أن الرجل في الفيلم شدته أكثر من صفة الحنان تارة والذكاء والثقافة تارة والأنوثة تارة أخري وفي نهاية الفيلم تمني لو أنهن إنصهرن في واحدة لإختصرن عليه حيرته طوال الوقت في الإختيار أما عن وقوفك مع المرأة في جمعها بين الحبيبة والزوجة فليس فيه ظلم لأن المرأة بعد الزواج تنام ملء العين وتنسي أن الرجل ملول ويحتاج لجرعات منتظمة من الحب المتوازن كي تضمن بقاؤه لجانبها ولكنها ترمي اللوم عليه وتصفه بأنه أهملها ولم يعد يهتم ولكن أكثر من رجل يقول أن زوجته تغيرت كما تقول هي أيضا أما كيف ولم تغيرت فل تجد إجابة أبدا !أحد أصدقائي متزوج من 4 في البداية زعم أنه تزوجهن وهو في حالة حب أما الآن فربما يبحث عن خانة أضاعها ولا تسألني ؟



فائقة يس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 28-06-2009, 09:18 AM   #[7]
تحفة حوا
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

فايقة ازيك
ما أعتقد القلب بيشيل أكتر من واحد أو واحدة والباقي بيكون تمثيل
والطرفين نساء ورجال بيتساوو في كدا
بعدين وجود مثل أو اتنين ما معناها التعميم
ويابخت من اتزوج من الحبيب الأول ساعتا ما أظن يفتش لي حبيب تاني



تحفة حوا غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 28-06-2009, 10:30 AM   #[8]
فائقة يس
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية فائقة يس
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تحفة حوا مشاهدة المشاركة
فايقة ازيك
ما أعتقد القلب بيشيل أكتر من واحد أو واحدة والباقي بيكون تمثيل
والطرفين نساء ورجال بيتساوو في كدا
بعدين وجود مثل أو اتنين ما معناها التعميم
ويابخت من اتزوج من الحبيب الأول ساعتا ما أظن يفتش لي حبيب تاني
يابت ياتحفة عوافي ونهارك سعيد ، القلب بشيل إتنين ده علي مسؤولية الجماعة ديل لكن صحيح الطرفبن بتساوو في حكاية التعدد العاطفي دي أما يا بختمن تزوج بالحبيب الأول ما عاوزة أنتشلك من رومانسيتك الحلوة دي وأقول ليك آخر دراسة قالت أن للحب عمر محدد وبعدها حيموت شفتي حتي الحب دة ما دايرين يخلو في حالو؟؟



فائقة يس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 01-07-2009, 04:02 AM   #[9]
المليجي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية المليجي
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تحفة حوا مشاهدة المشاركة
فايقة ازيك
ما أعتقد القلب بيشيل أكتر من واحد أو واحدة والباقي بيكون تمثيل
والطرفين نساء ورجال بيتساوو في كدا
بعدين وجود مثل أو اتنين ما معناها التعميم
ويابخت من اتزوج من الحبيب الأول ساعتا ما أظن يفتش لي حبيب تاني
والله تحفه بتقول كلام زي الفل






تحياتي يا فايقه



التوقيع: يـا واضـحة عـيونك خــشت
دوني حـــــبال الـصـــــــدفة
لمت كـــل مســـاحة الــكلمة
وهبشت فيني الحتة النضفة

(الهادي ابوبكر)
المليجي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 28-06-2009, 08:42 AM   #[10]
فائقة يس
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية فائقة يس
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الحاج مشاهدة المشاركة
إزيك يا فائقة..
موضوع جميل بحق..
بيني وبينك نحن مظلومين.. أي والله..
أي رجل كي يعدد لا بد له من شريكة تؤمن بالفكرة..
إذن يا فائقة مسألة نسبة التعدد للرجل "وحده " فيها قولان ..
علي العموم أعتقد أنها غريزة "كامنة" في لاوعي الجنسين لكن المرأة تقيدها بكوابح
اجتماعية ونفسية ودينية ...

هاك الصورة دي هدية من عمك بابكر مخير...


النصيحة لله واحدة تتعب خلي الزول يعملن إتنين أو تلاتة وقيل أربعة ... لو كنت تملك من المال ما لا "تعرف تعمل بيه شنو"
أو كمية زي عمك النيجيري المدروش ده عاملهم 82 زوجة
الشكية لله
خالد العزيز إزيك وإزي الزيك يا الزيك دايما معدوم وكيف حالك في ها الأيام الفيهن صوتك مكتوم ..(دي من النصري عشان إنت بتحبو) ..
شاكرة لمداخلتك بعدين مظلومين دي محل شك بعدين الظالم منو ؟؟ ما نكون نحنا ..ثانيا شريكة تؤمن بالفكرة دي يلقوها وين ؟؟ما أظن في واحدة بالمواصفات دي حتي الرضن ديل علي مضض ،فعلا الغريزة الكامنة في الجنسين قلناها قبل كده ولما قلنا النساء لو لقن التعدد ما عندهن مانع وحيدقن الراجل بأخوه معظم النساء إستنكرن ..أما عمك النيجيري ده عندنا واحد زيه بس الفرق داك شغال تسريح من مايتم الأربعة عشان يلقي خانةللجديدة لم وصل 17 ولو ما جاتو جلطة كان عملن 82 برضو



فائقة يس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 28-06-2009, 11:26 AM   #[11]
خالد الحاج
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية خالد الحاج
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فائقة يس مشاهدة المشاركة
خالد العزيز إزيك وإزي الزيك يا الزيك دايما معدوم وكيف حالك في ها الأيام الفيهن صوتك مكتوم ..(دي من النصري عشان إنت بتحبو) ..
شاكرة لمداخلتك بعدين مظلومين دي محل شك بعدين الظالم منو ؟؟ ما نكون نحنا ..ثانيا شريكة تؤمن بالفكرة دي يلقوها وين ؟؟ما أظن في واحدة بالمواصفات دي حتي الرضن ديل علي مضض ،فعلا الغريزة الكامنة في الجنسين قلناها قبل كده ولما قلنا النساء لو لقن التعدد ما عندهن مانع وحيدقن الراجل بأخوه معظم النساء إستنكرن ..أما عمك النيجيري ده عندنا واحد زيه بس الفرق داك شغال تسريح من مايتم الأربعة عشان يلقي خانةللجديدة لم وصل 17 ولو ما جاتو جلطة كان عملن 82 برضو
إزيك يا فائقة..
كيف شريكة تؤمن بالفكرة يلقوها وين ؟
طيب الراجل المتهم هنا بيعدد مع منو ؟
عندما قلت شريكة تؤمن بالفكرة فأنا أقصد تلك المرأة "الضكرانة " والتي تقبل بأن تكون الثانية في ذمة رجل لديه شريكة أخري. شفتي كيف !!
بعدين يا فائقة زولتنا دي ذاتها لو "المتهم" فكر "يثلث" ما بيكون عندها منطق أو حجة تعترض بيها..
همسة :
ما بتلقي لي خالك عروس



التوقيع: [align=center]هلاّ ابتكَرْتَ لنا كدأبِك عند بأْسِ اليأْسِ، معجزةً تطهّرُنا بها،
وبها تُخَلِّصُ أرضَنا من رجْسِها،
حتى تصالحَنا السماءُ، وتزدَهِي الأرضُ المواتْ ؟
علّمتنا يا أيها الوطنُ الصباحْ
فنّ النّهوضِ من الجراحْ.

(عالم عباس)
[/align]
خالد الحاج غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 28-06-2009, 12:50 PM   #[12]
فائقة يس
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية فائقة يس
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الحاج مشاهدة المشاركة
إزيك يا فائقة..
كيف شريكة تؤمن بالفكرة يلقوها وين ؟
طيب الراجل المتهم هنا بيعدد مع منو ؟
عندما قلت شريكة تؤمن بالفكرة فأنا أقصد تلك المرأة "الضكرانة " والتي تقبل بأن تكون الثانية في ذمة رجل لديه شريكة أخري. شفتي كيف !!
بعدين يا فائقة زولتنا دي ذاتها لو "المتهم" فكر "يثلث" ما بيكون عندها منطق أو حجة تعترض بيها..
همسة :
ما بتلقي لي خالك عروس
خالد العزيز تخيل حتي المؤمنات بالفكرة ديل أنانيات جدا ولما يجي الدور عليهن بعملن عمايل ،ثانيا زمان راجل المرة ما كان حلو لما يغنو ليهو هسة بل كان بالعكس لما يجي يتقدم برفضو ويدسوه بس الآن حفلات في النادي وكروت دعوة كمان ..
همسة للخال جيب أدانك ما بنصحك تعرس تاني مالك ومال القراية أم دق.. مش تضامن مع أم العيال بس دي الحقيقة ،واحد إتزوج مرتين قال أنو بقي زي مروحة السقف كيف دي ؟؟جرب



فائقة يس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 28-06-2009, 01:42 PM   #[13]
بابكر مخير
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية بابكر مخير
 
افتراضي

فايقة
يما سلام،
غايتو الفكر في أنو القلب هو البحب،
ظنيتو ما ناقش،،
القلب دآ ياهو طرمبة ضخ للدم، كمية من العضلات، بمشيها العقل،،
والعقل ياهو الفي يدو كلو شي،،
بيقيس، بيوازن، بيقدر والبقولو ياهو الببقى،،
يبقى السؤال، هل في العقل متسع أنو يلم ذي عمنا النيجري دآ عدد كبير من البيصتفيهم/ن،،
ضرووووووووووووووري، ما هو البيرسل كم مليون إشارة لي باقي الجسم...
مدخل طويل وممل!؟
مش؟؟

حكو لينا:
حبوبتنا الكبرى، لمن شعرت أنها كبرت في العمر وفقدت الشهوة وقدرت إعطاء زوجها البيدورو، قالت ليهو: يا أمير عندي فلانة دي إخترتها ليك زوجة لأنو لسة ضهرك فيهو شئ.. وقد كان أن تزوج مختارة زوجتو الأولى ورزق منها بعد عمر كم وتمانيين، بثلاث بنات وولد..
(شفتا يا خلود، كيف النسوان ويا سمية تقولي ليا نسوان زمان،، ياااااااااااا حليلن ستات الفهم)..

شوفتي يافايقة يما،،
خلودي كلامو صاااااااااااح،، برضو النساء بيتحكم في تقيمن وتفكيرهن وحبهن العقل،، وإن بقن ما بيقدرن يجمعن؟؟؟
تبقى مصيييييييييييييييييييييييبة كبيرة!!!!!!!!!
ما يبقى عقلهن؟ شنو ولا هو ما شنو؟؟؟

يا زولة حكاية حب دي،
بكرر عندي فيها رآي متشدد فيهو،،
هو أنانية وبس،
ما بتلقى ليك زول/ة وفيهو بتلقى الحاجات البتريحك ودآ هو البتحب/ها،،
وما دآم أنانية بآكر تشوف ليك زول/ة فيهو حاجات تانية تعجبك لي روحك وبرضو تتكرر العملية،،،
بس بيني بينك!!
آكتر من واحدة!!!!
نجااااااااااااااااااااااااااااااااااض



التوقيع:
بابكر مخير غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-07-2009, 10:57 AM   #[14]
آمنة عمر
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية آمنة عمر
 
افتراضي

فوفا..
إزيك ياحبيبة..

قلوب الرجال المشرعة لكل حسناء هذه أظنها (خلقة) ولكن حكاية هل ينبض القلب مرتين بذات الإحساس وفي نفس التوقيت فهذه دواعيها كثيرة:
منهم من حاصر الملل حياته الزوجية فلا تعدو(التانية ) عنده قطعة غيار يلوذ بها عند(الزهج).

وآخر مزدوج على غرار 99,9% من الرجال السودانيين تزوج من ست بيت(هدية ورضية وأهم حاجة غبية وبتسمع الكلام) لكن فؤاده مازال معلقاً عند صاحبته الأولى لايستطيع منها فكاكاً فهو دائماً يتوق الي انثى تغذي قلبه وعقله بعد أن إنفردت (الولية) بتغذية معدته.

وهناك نوع خطير يستدعي تدخل فوري من علماء النفس فهذا يمر بأزمة منتصف العمر ولا يستطيع أن يعبر دون وجود أنثى يعلق عليها خيباته العاطفية ويستدعى بها أيام ربيع العمر فالأخرى عنده مسكن ضد شعوره بالعجز و(ليت الشباب يعود يوماً).

أما أصحاب العين (الطايرة) فلا تثريب عليهم فهذا مرض نفسي عضال يصيب معظم أولاد حواء ويتفاقم خطره بعد الزواج وعند هؤلاء تقع المرأة الأخرى ضحية لنزواته المتكررة ومابتتحل ب(أخوي وأخوك) فصاحبنا متعوووووووووووووود.

ومن خدع في إمرأة كالت له أحاديث الغرام حتى أذا (قبضت) قسيمتها تحولت الي أخرى لا تمت لأيام زمان بصلة فهذا يقضى عمره لاهثاً خلف (رهاب) الحب ولا تحله سوى امرأة أخرى.

حتى لا نظلم الرجال فبعضهم قد يخفق قلبه بصدق ويصادف هوى حقيقي ولا أظن ذلك يتم دون أن يحدث إهتزاز شعوري في مملكته الأولى،وفي الآخر فإن المرأة التي لا تتفشى في قلب من يهواها تقيم إقامة عابرة لا يكبلها عقد الزواج.

فائقة.. إقرئي ماوراء سطور(رجال) سودانيات ستعثرين على طرائق مختلفة وأفكار شريرة للإحتيال على أن القلب يمكنه أن (يشيل إتنين) وربما أكثر!
وبعضهم لديه أيدلوجية للحكاية
ولا شنو

ياخالد الحاج



آمنة عمر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-07-2009, 01:46 PM   #[15]
الأغبش
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الأغبش
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آمنة عمر مشاهدة المشاركة
فوفا..
إزيك ياحبيبة..

قلوب الرجال المشرعة لكل حسناء هذه أظنها (خلقة) ولكن حكاية هل ينبض القلب مرتين بذات الإحساس وفي نفس التوقيت فهذه دواعيها كثيرة:
منهم من حاصر الملل حياته الزوجية فلا تعدو(التانية ) عنده قطعة غيار يلوذ بها عند(الزهج).

وآخر مزدوج على غرار 99,9% من الرجال السودانيين تزوج من ست بيت(هدية ورضية وأهم حاجة غبية وبتسمع الكلام) لكن فؤاده مازال معلقاً عند صاحبته الأولى لايستطيع منها فكاكاً فهو دائماً يتوق الي انثى تغذي قلبه وعقله بعد أن إنفردت (الولية) بتغذية معدته.

وهناك نوع خطير يستدعي تدخل فوري من علماء النفس فهذا يمر بأزمة منتصف العمر ولا يستطيع أن يعبر دون وجود أنثى يعلق عليها خيباته العاطفية ويستدعى بها أيام ربيع العمر فالأخرى عنده مسكن ضد شعوره بالعجز و(ليت الشباب يعود يوماً).

أما أصحاب العين (الطايرة) فلا تثريب عليهم فهذا مرض نفسي عضال يصيب معظم أولاد حواء ويتفاقم خطره بعد الزواج وعند هؤلاء تقع المرأة الأخرى ضحية لنزواته المتكررة ومابتتحل ب(أخوي وأخوك) فصاحبنا متعوووووووووووووود.

ومن خدع في إمرأة كالت له أحاديث الغرام حتى أذا (قبضت) قسيمتها تحولت الي أخرى لا تمت لأيام زمان بصلة فهذا يقضى عمره لاهثاً خلف (رهاب) الحب ولا تحله سوى امرأة أخرى.

حتى لا نظلم الرجال فبعضهم قد يخفق قلبه بصدق ويصادف هوى حقيقي ولا أظن ذلك يتم دون أن يحدث إهتزاز شعوري في مملكته الأولى،وفي الآخر فإن المرأة التي لا تتفشى في قلب من يهواها تقيم إقامة عابرة لا يكبلها عقد الزواج.

فائقة.. إقرئي ماوراء سطور(رجال) سودانيات ستعثرين على طرائق مختلفة وأفكار شريرة للإحتيال على أن القلب يمكنه أن (يشيل إتنين) وربما أكثر!
وبعضهم لديه أيدلوجية للحكاية
ولا شنو

ياخالد الحاج
استوقفني هذا التحليل المنطقي في ظاهرة والذي يخفي خاف سطورة اتهام مبطن للرجل ... يمكن أن تقنع أياً كان بوجهة نظر معينة تحت إفتراضات تفترضها وتبني عليها حكماً ...

لو سلمنا جدلاً بصحة النمازج أعلاه ... أولاً :هل هي كل النمازج أم أن الكاتبة إنتقت ما يتفق مع فكرتها عن الرجل ...ثانياً هل بالضرورة أن تكون معطيات هذه النمازج كما ذكرت الكاتبة أم أنها بنتها بعناية حتي يكون التحليل منطقياً ومقنعاً ؟؟؟

دعك من كل ما سبق ولنفترض كما ذكرت للإستاذة فائقة أن الرجل موضوع النقاش ليس متزوجاً ... وليس لعوباً ... وأنه يعشق إحداهن بصدق وفي خضم تلك العلاقة إقتحمت عليه انثي غيرها قلبه عنوةً وصارت جزءاً منه .... بما تفسرين تلك الحالة ...وهل هي ممكنة الحدوث تحت إفتراض حسن النوايا وتفرد الأنثي الأولي والثانية معاً ؟؟؟؟

حاولت مراراً أن أجر الحديث الي هذه النقطة والأستاذة فائقة تتمترس بحرفنة شديدة ...

الدور عليك المرة دي ....



الأغبش غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 11:57 PM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.