الفيديو كليب الثاني للفنان!! علامة الاستفهام.. طه سليمان

[خالد الحاج]

سلام عزو
هنالك تحليلان لفتا نظري هنا
الأول تحليل الباش
والثاني تحليل نبيل عبد الرحيم..
كلاهما يحمل منطقا يستند علي رؤية ..
يتخيل لي والله أعلم أن الإشكال إشكال جيل وآذان اعتادت علي الاستماع لنوعية أغاني معينة ..
نظرة نبيل معقولة وتستحق النظر مع وجود سؤال :
هل الغرض فقط إيصال الأغنية السودانية لأذن المستمع العربي؟
ثم تأتي أسئلة من شاكلة "أي أغنية تلك" ؟
ما أخشاه أن يدفعنا "الغرض" هنا وهو مجرد نشر الأغنية وإيصالها لأذن المستمع العربي إلي "إيصال مسخ مشوه" لا هو بالأغنية السودانية بسماتها ومكوناتها المعروفة ولا هي بالأغنية العربية ..
أعتقد والله أعلم أن انتشار الأغنية السودانية في أفريقيا "السمراء" من مورتانيا وشاد وأفريقيا الوسطي وحتى نيجيرا غربا ثم من أريتريا وأثيوبيا وجيبوتي وحتى الصومال شرقا دليل نجاح كبير وهو ليس دليلا علي المحلية بأي حال ..
لماذا نجحت الأغنية هناك وبعض هذه الدول لا يتحدث العربية ؟
الرزم واللحن "السلم الخماسي" هو ما يناسب الأذن هنا ..
هذه هي الأغنية السودانية ويجب أن تنشر هكذا في منظوري الضعيف .
إن كان هنالك تطويرا ما فيجب أن يكون في التوزيع الموسيقي وتجويد الأغنية كلمة ولحن وأوركسترا إلخ ..

هنا نموذج لأغنية تقليدية "وسيطة" كان أداء طه سليمان لها أكثر من ممتاز وأقولها بصدق أداء طه لها أكثر جمالا من أداء صاحبها "عثمان مصطفي" ..
وبرضو الله أعلم .
[media]http://www.albrkal.com/upload/uploads/almadi-taha.wma[/media]

[بابكر مخير]

كنتا عايز أتداخل
لكن بي زهجتي دي!!
الأخير أنطم

[خالد الحاج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر مخير

كنتا عايز أتداخل
لكن بي زهجتي دي!!
الأخير أنطم

إزيك يا بابو
مالك يا أخي ؟ عساك بخير
ما من عوايدك وإنت ضليلة الهجير وناشر الفرح فينا ..
ما عاش اليزعلك يا زول يا جميل ...

[شبارقة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الحاج

أداء طه لها أكثر جمالا من أداء صاحبها "عثمان مصطفي" ..

[align=justify]

نحترم رأئك يا خال ولكن ...

أصلا ً الأغنية جميلة جدا ً ورائعة وبالذات اللحن ... ولو غناها أي زول (مهما كان صوتو) ح تطلع جميلة لأنها ممزوجة بكمية من التطريب ولأنها راسخة في ذاكرة معظمنا.

لكن ..الأصل ما ببقى صورة يا خال ...

وفي أغنية ماضي الذكريات دي تتجلى بصورة واضحة جدا ً الإمكانيات الهائلة في صوت المطرب عثمان مصطفى (صوت التينور الوسط) ... وعثمان مصطفى هو أحد الأصوات المميزة والتي لن تتكرر بسهولة.[/align]

[خالد الحاج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شبارقة

[align=justify]

نحترم رأئك يا خال ولكن ...

أصلا ً الأغنية جميلة جدا ً ورائعة وبالذات اللحن ... ولو غناها أي زول (مهما كان صوتو) ح تطلع جميلة لأنها ممزوجة بكمية من التطريب ولأنها راسخة في ذاكرة معظمنا.

لكن ..الأصل ما ببقى صورة يا خال ...

وفي أغنية ماضي الذكريات دي تتجلى بصورة واضحة جدا ً الإمكانيات الهائلة في صوت المطرب عثمان مصطفى (صوت التينور الوسط) ... وعثمان مصطفى هو أحد الأصوات المميزة والتي لن تتكرر بسهولة.[/align]

عزيزي شبارقة
عساك بخير يا زول يا حبوب
نعم عثمان مصطفي صوت متفرد يا شبارقة دي ما فيها غلاط..
الإشكال في التطريب يا صاحب وعثمان في منظوري رغم جمال صوته وتفرده وحسب متخصصي الصوتيات له صوت (سوبرانو) -عزيز ممكن يفيدنا هنا - إلا أن عثمان "يعسم" الأغنية بطريقة أداءه ..

ما يهمني هنا أن الشاب طه سليمان يملك خنجرة مطواعة وسأثبت ذلك بعدد من الأغنيات ما سمح المجال هنا ..

بمناسبة سمح الغنا في خشم سيدو يا شبارقة والاصل والصورة رايك شنو اقنعك بعكس ذلك رغم اتفاقي معك في الأمر بصورة عامة ؟
سمعت أغنية (بتعرف أني من أجلك) وهي للبلابل ويؤدوها بصورة رائعة..سمعتها عند اسرار بابكر.. يشهد الله اتقطعت فيها . ورغم روعة أداء البلابل لها لكن الظل علي قولك فات الاصل والسر في التطريب والإحساس البينقلو ليك المطرب ..
والله أعلم .

[Ibrahim]

الحبيب شبارقة والله ضحكتنى
يعنى عثمان مصطفى بيغنى تنور وسط
وطه بيغنى صحافة ظلط
مجرد نكتة

الصديق عزيز

مجر د أقتراح

بعد الذى وصل له طه إعلاميا ولضمان إستمراريته فطه محتاج لخبير Supervisor لكى يوجهه خصوصا تجربته الفنية محل ومحط لغط و أنقسام من جيل الشباب والحرس القديم أتباع الحقيبة ومريدى وردى وعثمان حسين ودربهم
الفنان محمد الأمين مثلا عندو لجنة خبراء من محمد آدم المنصورى وعركى وكانوا بيوجهوهوا لذلك ضمن إستمراريته طوال فترة الثمانينات والتسعينيات أستغل مثلا غياب وردى فى الساحة نتيجة المعارضة وهو بقى فى السودان ده برضوا نصائح خبراء وشوف وردى كان خبيروا لسانه الطويل فقط لو بقى فى السودان كان محمد الأمين قدر يأكل معاه عيش
الكابلى مثلا أستغل محمدية عازف الكمان الكابلى بأعترافه بيقول ما بضمن نجاحه أعلاميا -ما بتكلم فنيا- لو ما محمدية الزائع الصيت بجواره وخلينى أكون معاك صريح انا نفسى عندى ألف رأى فى محمدية وأصابعينه التخان فى الكمنجة لكن لوطلع معاى حفلة فى التلفزيون مستعد أدفع ليهو أجروا تلات مرات مع أنه تمامة عدد ناس أحمد باص وعثمان محى الدين أخطر منوا كتير

خبير زى منو؟ أها تدفع كم أوريك زى منو


وبالمناسبة طه
يستمر أعلاميا ممكن
يستمر فنيا سؤال كبير؟؟؟؟
فالناس مبهورة اليوم بالمشاهدة لكن بكرة بتقعد وبرواقة كمان عشان تسمع اه البحصل شنو قادر تفهمنى؟
فما الذى يريده طه
بعدين حكاية الوصول للمستمع العربى
يا أخى المستمع العربى أكثر تقليدية وتحفظ من المستمع السودانى أخير منهم المستمع الأفريقى والأوروبى وعندهم عدالة ومستعدين يشتروا منك موش يعملوا كوبىCopy بوراك وينبذوك قدامك
يا أخوى المستمع العربى ده طرفى منو
والله من وراء القصد ما بحب أتكلم فى زميل لولا معزتى لك لكى لا أفهم غلط
إبراهيم

[شبارقة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الحاج

وحسب متخصصي الصوتيات له صوت (سوبرانو) -عزيز ممكن يفيدنا هنا - إلا أن عثمان "يعسم" الأغنية بطريقة أداءه ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Dr. Ibrahim Abdelhalim

الحبيب شبارقة والله ضحكتنى

[align=justify]
الأكارم : عبد العزيز خطاب والخال ود. إبراهيم .... مساءكم سعيد


حقا ً معرفتي بأنواع الأصوات كمعرفتي باللغة الهيروغلوفية

وفعلا ً عثمان مصطفى صوتو سوبرانو (إتذكرتها من لقاء كان معه قبل كم شهر كده) ... أما التينور دي فأظني لقطها من تحليلات برنامج (نجوم الغد) من كترة ترديدها عندهم ... وفعلا ً ما كل المدردم ليمون ....

الخلاصة : والله لسه ما قادر أتعود على غنا أولاد الزمن ده.

ملاحظة : نادراً جدا ً تلقى ليك واحد بيحفظ كلمات أغاني هذا الزمن (والأغنية ذاتها يومين تلاتة وتختفي) ... وتجد 80 % من البشر السودانيين بيحفظوا كلمات أغاني الزمن الجميل داك ... ما هو السبب يا ترى ؟.[/align]

[عبدالعزيز خطاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شبارقة

[align=justify]
الأكارم : عبد العزيز خطاب والخال ود. إبراهيم .... مساءكم سعيد


حقا ً معرفتي بأنواع الأصوات كمعرفتي باللغة الهيروغلوفية

وفعلا ً عثمان مصطفى صوتو سوبرانو (إتذكرتها من لقاء كان معه قبل كم شهر كده) ... أما التينور دي فأظني لقطها من تحليلات برنامج (نجوم الغد) من كترة ترديدها عندهم ... وفعلا ً ما كل المدردم ليمون ....

الخلاصة : والله لسه ما قادر أتعود على غنا أولاد الزمن ده.

ملاحظة : نادراً جدا ً تلقى ليك واحد بيحفظ كلمات أغاني هذا الزمن (والأغنية ذاتها يومين تلاتة وتختفي) ... وتجد 80 % من البشر السودانيين بيحفظوا كلمات أغاني الزمن الجميل داك ... ما هو السبب يا ترى ؟.[/align]

الأحباب المتداخلين أسمحوا لي لأعقب أولاً على الأخ الحبيب شبارقه

مودتي تملأ ساحات القلب والفكرة

صوت أستاذي عثمان مصطفي وهو بالمناسبة من أشرف علي تخرجي لأنني متخصص صوت بيانو هو ( تينور )
ودعوني أخوتي أن أعدد لكم الأصوات البشرية
السوبرانو هو صوت ( الأطفال والنساء وعندما يبلغ الطفل مبلغ الرجال يتغير صوته الي مدي صوتي مختلف )
الميزو سوبرانو وهو أيضا لفئة الأطفال والنساء وهو أقل حده من السوبرانو ( أي أغلظ )
الألطو أو الكنترالطو وهو غليظ الأطفال والنساء ( مثالاً هادية طلسم وحنان النيل )
التينور الأول وهو حاد الرجال ( الأمين عبدالغفار مثالاً )
التينور أو يسمي بالتينور الثاني وهو أقل حده من التينور الأول وهو ما يمتاز به غالبية الرجال.
الباص برتون وهو أقل غلظة من الباص ( محمد الأمين مثالاً )
الباص وهو غليظ الرجال ( وهو من أجمل الأصوات وتسمى بالصوت النادر ( أبوداؤود مثالا )

مودتي كاملة
عبدالعزيز خطاب

[عبدالعزيز خطاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبيل عبد الرحيم

الأخ عبد العزيز خطاب
أشكرك على البوست
طه من الأصوات الواعده والجميله .
فى زيارة للقاهرة ألتقيت مع أصدقاء الطفوله وهم نوبيين مصريين وكانت مفاجأه لى أنهم سالونى عن طه سليمان وهل معى أسطوانات أو شرائط له وكان معى شريط عرس فيديو أبنت خالى وذكرت لهم أنى لم أسمع عنه قبل هذا العرس ,فقاموا بنسخ الشريط وقالوا لى أنهم يتابعونه فى قناة هارمنى القناة المحببه للنوبيين فى مصر لأن النوبيين يستعملون السلم الخماسى .
أما الفيديو كليب فكره رائعه منه فى أن يعرض بعض أغانيه فى الفضائيات العربيه حتى وإذا كانت الكلمات واللحن شويه مختلفه .
العرب بما فيهم المصريين لا يفهمون الأغانى السودانية ولا يعجبهم السلم الخماسى ولا يعرفون الفنانيين السودانيين وأعتقد أن المرحوم سيد خليفه هو الوحيد الذى كسر هذه القاعده فى أنه غنى بالسلم السباعى وظهر فى فيلم مصرى قديم بطولة رشدى أباظه غنى فيه البامبو سودانى التى أنتشرت فى البلاد العربية ولو سالت أى عربى تعرف مين من الفنانين السودانيين يجيب سيد خليفه يعنى نحنوا لازم نمشى لهم وليس العكس .
يجب أن نعترف أن الأغانى السودانية لا يسمعها غير السودانيين وبعض الحبش والأرتريين وبعض الصوماليين والنوبيين المصريين .
نحن فى عصر الفضائيات ويجب أن نواكب العصر وممكن نعمل قناة أغانى لأنى أكتشفت أن الأجيال الجديده فى السودان لا تتابع التلفزيون السودانى الممل وتتابع القنوات العربيه وتحفظ الأغانى المصريه واللبنانيه ولكن بعد ظهور القنوات السودانية الخفيفه مثل هارمنى والنيل الأزرق وزول ممكن تلحق وتلفت أنظار الأجيال الجديده
لك المودة

الأخ العزيز نبيل
محبة وشوق
أولاً سلم لي علي أختي وصديقتي وزوجة أخي الصديق الحبيب كمال يوسف وأم الحبيب أحمد وعروسة رزين أنده من الندي ( أروي بت الربيع ).. أنا بين التفاحة وقشرتها أي درست المعهد الدفعة البعد كمال والقدام أروي ..
لقد أوفيت الكلام حقه ولا أجد ما أعقب به علي مداخلتك سوي المناداة معك بأنشاء قناة فضائية تنتج وتبث الأغاني بعيدة عن الهوس مواكبة للزمن وتجمع بين قيمنا الحميدة والحداثة .. هناك قناة إسمها ساهور والله المديح فيها رابي ربه ما حصلت!! نحتاج الى خروج رأس المال الجبان للمساهمة والأنتاج للتعريف بفننا الجميل الأصيل..

لك رابط الفيديو كليب الأول والذي أنتج قبل سنتين

http://www.youtube.com/watch?v=8pmPxw-PuZ4

وستجد هنا موقع طه سليمان

www.tahasuliman.com


ويمكنك بعد التسجيل تصفح المواقع وستجد كم هائل من الأغاني والفيديو ..

محبتي لك كاملة
عبدالعزيز خطاب

[عادل عسوم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد

والله شغل جميل وعجبنى شديد .. وهو زاته صبوح ورشيق ومواكب اللحن حاجة تفرح .. قطع شك لازم يلاقى نقد شديد فنحن شعب ما بحب التجديد زى خالك الشايقى .. من النعام إترقى للفرجونى ..

شكراً يا طه ما مجاملة من عمك .. شغل نضيف .. بس حسدتك على الجكس .. لى قدام نطلع من القوقعة للعالمية .. ومجارات العصر

مشتاقين يا عبد العزيز خطاب

ومالو النعام ومالو الفرجوني

تعرف يارأفت
خالد دة أظنو شاف البركل مرتين أو تلاتة بس في حياتو
لكن بتجي (الحتة) بتاعت التمترس بالمصرور عندما يعيش الواحد بعيد عن النبع والأصل...
والبعرفو عن الراجل انو بيتكسر في (غُنى) ناس نانسي عجاج ...تقوم ياخي تجي تقول لينا الزول من النعام لي الفرجوني بس
...
أتفق مع الكثيرين بأن (طه) يمتلك صوتا رائعا وقدرة على التطريب جد عالية...
وكذلك للرجل حضور مسرحي جميل وقوي
وكذلك اتفق مع كل من أنتقد أنتفاء الروح السودانية عن هذه الأغنية مدار الحديث وكذلك العديد من اعماله...
وأحسب أن السبب يكمن في ترجيحه لل(أشراف) المصري على أعماله!
ياجماعة بالجد (غُنانا) دة ابعد اذن عنو هي الاذن المصرية...
وبالطبع لا اقصد جنوب مصر من الصعايدة والنوبة
فليتك ياعزيزنا عزيز تنصحه (ليس بالسينارست فقط) وأنما بسودنة كل المحيطين به
أما قصة البحث عن ايقاعات جديدة تماشيا مع اذواق الشباب فلا باس به كاضافة وتنويع واثراء
وان كنت أضم صوتي الى صوت موسيقارنا وردي بأن أيقاعاتنا هي من الثراء بحيث تحتملنا وغيرنا من شعوب الارض!
على (طه) أن ينوّع في الملحنين الذين يتعامل معهم اذ أني أجد في صوته الكثير من الأمكانيات والحِليات التي لم يتسن للناس الاستمتاع بها بعد
وكذلك انصحه بالعناية جيدا بمخارج الحروف ان كان يروم الولوج الى السوح والفضاءات العربية...
وليوقن طه بأن الفن الذي يبقى طويلا في وجدان الناس (عربا كانوا او غير ذلك) هو الفن المتعوب عليه بدءا من الكلمات الى اللحن ثم الصورة الأدائية المتزنة دونما ايغال في المشاهد الأدائية خلال تلك الفيديوكليبات...
التحية لك صديقي خطاب
وسأعود باذن الله

[عبدالعزيز خطاب]

ياخال د

أشهد بأنك ذواقه ومكتول في فريق نادي الأسرة

الأغنية من الآغاني السودانية المكتملة كلمة ولحن وأداء..

ذكرت لك ياخال د بأنني مع إنتشار أغنيتنا السودانية بكل عظمتها كمالها وجمالها بكامل أناقتها المتمثلة في إيقاعها وكلمتها ولحنها وأدائها .. ولا نقبل بالمسخ وكيف ذلك وانت تعلم ياخال د هي أكبر همي وهي قضيتي التي أعيش من أجلها ولها تخصصت .. ولكن يالحبيب !!

وانت الخبير بما عايشت من ثقافات وتعلم كيف يمكننا تقبل الآخر بكل ثقافاته وكيف المدخل لهذا التقبل والقبول .. المخاض عسير ياخال د .. والمسألة تمر بمراحل أولها وعر !!

نعم التجربة تخللتها بعض الهنات ولكن النية حسنه .. الإيقاع كاريبي ولكنه خماسي لأنهم خماسيين مثلنا وثلثين العالم خماسي .. وهذا ما جعل الأفارقة يتقبلون أغنيتها لإيقاعها وليس للغلتها ولكن العالم العربي له إيقاعات تختلف عن إيقاعاتنا مع إشتراكنا في اللغة..
لابد ياخال د من لفت النظر بأشياء تشابه واقعهم ولكن الأسم والكلمة والأحساس سوداني وعندما نصل الى أن يستمعون لنا حينها تدريجياً سنوصل لهم أغاني الحقيبة بكل عظمتها وإيقاعاتنا وسيدركون حينها بأن فننا كنوز.. كما ذكرت لك ياخال د المخاض عسير ولابد من أن يخرج رأس المال السوداني لكي ينتج ويسوق وإلا ستبقي المحاولات الفردية محدودة الإرادة والتنفيذ.

أحبك ياخال د
ود أختك عزيز خطاب

[عبدالعزيز خطاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر مخير

كنتا عايز أتداخل
لكن بي زهجتي دي!!
الأخير أنطم

حبينا مخير الله في ريده

كدي النشوف في حته في القلب والفكره خليت فيها مكان لغيرك!!

حب وشوق

راجنك.. كلامك حكم وفيه حديث القلب..

الحب كله

ود خطاب

[شبارقة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز خطاب

الأحباب المتداخلين أسمحوا لي لأعقب أولاً على الأخ الحبيب شبارقه
صوت أستاذي عثمان مصطفي هو ( تينور )

[align=justify]شكرا ً يا الحبيب على تنويرنا بأنواع الأصوات.

أنا غايتو خبطـّها خبط عشواء وقلت تينور .. لكن الجماعة جهجهوني (وبما إنو معلوماتي كانت أصلا ً مجهجهة) فلذلك رضخت للأمر ... الشكية لي الله يا خال ... آل سوبرانو آل [/align]

[نبيل عبد الرحيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الحاج

سلام عزو
هنالك تحليلان لفتا نظري هنا
الأول تحليل الباش
والثاني تحليل نبيل عبد الرحيم..
كلاهما يحمل منطقا يستند علي رؤية ..
يتخيل لي والله أعلم أن الإشكال إشكال جيل وآذان اعتادت علي الاستماع لنوعية أغاني معينة ..
نظرة نبيل معقولة وتستحق النظر مع وجود سؤال :
هل الغرض فقط إيصال الأغنية السودانية لأذن المستمع العربي؟
ثم تأتي أسئلة من شاكلة "أي أغنية تلك" ؟
ما أخشاه أن يدفعنا "الغرض" هنا وهو مجرد نشر الأغنية وإيصالها لأذن المستمع العربي إلي "إيصال مسخ مشوه" لا هو بالأغنية السودانية بسماتها ومكوناتها المعروفة ولا هي بالأغنية العربية ..
أعتقد والله أعلم أن انتشار الأغنية السودانية في أفريقيا "السمراء" من مورتانيا وشاد وأفريقيا الوسطي وحتى نيجيرا غربا ثم من أريتريا وأثيوبيا وجيبوتي وحتى الصومال شرقا دليل نجاح كبير وهو ليس دليلا علي المحلية بأي حال ..
لماذا نجحت الأغنية هناك وبعض هذه الدول لا يتحدث العربية ؟
الرزم واللحن "السلم الخماسي" هو ما يناسب الأذن هنا ..
هذه هي الأغنية السودانية ويجب أن تنشر هكذا في منظوري الضعيف .
إن كان هنالك تطويرا ما فيجب أن يكون في التوزيع الموسيقي وتجويد الأغنية كلمة ولحن وأوركسترا إلخ ..

هنا نموذج لأغنية تقليدية "وسيطة" كان أداء طه سليمان لها أكثر من ممتاز وأقولها بصدق أداء طه لها أكثر جمالا من أداء صاحبها "عثمان مصطفي" ..
وبرضو الله أعلم .

الأخ العزيز خالد
أنا من عشاق الأغانى الجميله وأسمع لمصطفى سيد أحمد - زيدان - وردى - ودى الأمين -أبراهيم عوض - الكابلى - البلابل كما أعشق عبد الحليم وأم كلثوم - نجاة - شاديه - محمد منير- فيروز محمد عبده وأسمع أيضا لندى القلعة وحرم النور .
أغلب الفنانيين الشباب لا طعم ولا لون لهم .

كنت أقصد ليس كافيا أن يسمعنا بعض الأرتريين والصوماليين والنوبيين ولكن يجب أيضا أن ننفتح على العالم بما أن العالم أصبح قرية صغيره .
ويجب أن نمشى لهم لنسمعهم فننا بدلا من أن نتقوقع .
وأتفق معك بأن يشمل ذلك الإرتقاء بالكلمات واللحن .
وأضرب لك مثال الراى الجزائرى أصبح عالميا وأنتشر فى الوطن العربى والفضائيات وأنتشر أسماء مطربيين جزائريين مثل الشاب خالد رغم أن اللهجه الجزائريه صعبه جدا.
ومن رأى المتواضع أن الجزائرين فهموا اللعبه صح .
والذى يقلق هو أن الأجيال السودانية الجديده أصبحت لا تسمع الأغانى السودانيه وأصبحت تستعين عنها بالأغانى المصريه واللبنانيه
لك ودى وإحترامى

[نبيل عبد الرحيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز خطاب

الأخ العزيز نبيل
محبة وشوق
أولاً سلم لي علي أختي وصديقتي وزوجة أخي الصديق الحبيب كمال يوسف وأم الحبيب أحمد وعروسة رزين أنده من الندي ( أروي بت الربيع ).. أنا بين التفاحة وقشرتها أي درست المعهد الدفعة البعد كمال والقدام أروي ..
لقد أوفيت الكلام حقه ولا أجد ما أعقب به علي مداخلتك سوي المناداة معك بأنشاء قناة فضائية تنتج وتبث الأغاني بعيدة عن الهوس مواكبة للزمن وتجمع بين قيمنا الحميدة والحداثة .. هناك قناة إسمها ساهور والله المديح فيها رابي ربه ما حصلت!! نحتاج الى خروج رأس المال الجبان للمساهمة والأنتاج للتعريف بفننا الجميل الأصيل..

لك رابط الفيديو كليب الأول والذي أنتج قبل سنتين

http://www.youtube.com/watch?v=8pmPxw-PuZ4

وستجد هنا موقع طه سليمان

www.tahasuliman.com


ويمكنك بعد التسجيل تصفح المواقع وستجد كم هائل من الأغاني والفيديو ..

محبتي لك كاملة
عبدالعزيز خطاب

الصديق العزيز عبد العزيز خطاب
الخوف هو أن الأجيال السودانية الجديدة أصبحت تفضل الأغانى العربية على الأغانى السودانية والسبب أنتشار الفضائات العربية خاصة الغنائيه .
وأتمنى إن تنتشر فضائيات سودانيه غنائيه خفيفه مثل النيل الأزرق وزول .
ونجرب التجربه الجزائرية والنتجة إنتشار موسيقى الراى حتى فى أوربا.
أروى تشكرك على التحية وتهديك السلام
وهذا اللينك من بوست أروى فى سودانيزأولاين
http://www.sudaneseonline.com/cgi-bi...msg=1249837007


لك منى كل ود ومحبه