الفكرة العلمانية هى الثمرة الخبيثة للالحاد

[خالد التجاني]

فاذا نظرنا الى الحديث النبوى وتأملنا فى معانيه انكشف لنا سر تخلفنا وتزيلنا للامم , لاننا أبتغينا الهدى فى أفكار الكفار والملحدين وتركنا كتاب الله وراء ظهورنا فأضلنا الله عن الحق وعن الصواب .

فلا مخرج لنا عن فتنة الانبهار بالعلمانية الا عن طريق العودة لكتاب الله فهو حبل الله المتين ,فاذا تركناه -وقد فعلنا - قصمنا الله وأصاب أمتنا بالهوان والدونية ..

والله المستعان وعليه التكلان

[الجيلى أحمد]

التحايا أطيبها ياتيجانى,
العلمانية دى مادين ياأخى العزيز,
العلمانية هى فصل الدين عن الدولة,
الفهم للدين بيبقى حاجة شخصية جدآ, وتطبيقه كحدود وتشريعات أمر كامل الاستحالة,
أهوعندك مشروع الجبهة الاسلامية فى السودان الشقيق,
الناس ديل ربع قرن مدورين فى فلك (تديين الدولة) فماذا كانت المحصلة؟
ليس فى العلمانية من لفظ للدين, بل فيها تحييد له وتجنيب عن مؤسسات الدولة,
العلمانية ماعندها مشكلة مع جامع أو كنيسة, أو دير,
لكن مشكلتها انو ماتقوم تقلقلهم وتخش بيهم مؤسسات الدولة,
أى حاجة تقعد فى مكانها الطبيعى,
الداير يمشى الجامع يمشى, والداير يعبد ربو بأى شكل هو مخير فى طريقته,
لكن فليبعد ذلك عن الدولة ومؤسساتها..
ذلك أنجع وأفيد للبشر وللأديان..
الطريق بتاع الدولة الدينية دا ياتيجانى طريق لايتفق مع العقل والمنطق..
لو أقنعتنى بيهو,
ليك على من باكر دى
أخت راسى
وأفارق دنيتى وناسى

أو كما قال عمك الشريف محجوب

الشئ الايجابى فى العلمانية وتحييدها للدين عن السلطة, هو حفاظها على قدسية الدين, والبعد به عن التدنيس وشهوة الحكم والفساد الذى قد يتبعه..
أنظر قليلآ ياعزيزى الى الجانب المشرق وستدرك ان الأمر يستحق نقاش جدى بعيدآ عن العواطف الدينية

[خالد التجاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجيلى أحمد

التحايا أطيبها ياتيجانى,
العلمانية دى مادين ياأخى العزيز,
العلمانية هى فصل الدين عن الدولة,
الفهم للدين بيبقى حاجة شخصية جدآ, وتطبيقه كحدود وتشريعات أمر كامل الاستحالة,
أهوعندك مشروع الجبهة الاسلامية فى السودان الشقيق,
الناس ديل ربع قرن مدورين فى فلك (تديين الدولة) فماذا كانت المحصلة؟
ليس فى العلمانية من لفظ للدين, بل فيها تحييد له وتجنيب عن مؤسسات الدولة,
العلمانية ماعندها مشكلة مع جامع أو كنيسة, أو دير,
لكن مشكلتها انو ماتقوم تقلقلهم وتخش بيهم مؤسسات الدولة,
أى حاجة تقعد فى مكانها الطبيعى,
الداير يمشى الجامع يمشى, والداير يعبد ربو بأى شكل هو مخير فى طريقته,
لكن فليبعد ذلك عن الدولة ومؤسساتها..
ذلك أنجع وأفيد للبشر وللأديان..
الطريق بتاع الدولة الدينية دا ياتيجانى طريق لايتفق مع العقل والمنطق..
لو أقنعتنى بيهو,
ليك على من باكر دى
أخت راسى
وأفارق دنيتى وناسى

أو كما قال عمك الشريف محجوب

الشئ الايجابى فى العلمانية وتحييدها للدين عن السلطة, هو حفاظها على قدسية الدين, والبعد به عن التدنيس وشهوة الحكم والفساد الذى قد يتبعه..
أنظر قليلآ ياعزيزى الى الجانب المشرق وستدرك ان الأمر يستحق نقاش جدى بعيدآ عن العواطف الدينية

السلام عليكم الاخ الجيلى ..

العلمانية فكرة أومذهب معادى للديانات السماوية من منطلق الحادى منكر للبعث والحياة الاخرى .
العلمانية تدعو لاقصاء الدين عن الحياة العامة وتنادى بحصر التعاليم الدينية فقط فى الشأن الخاص لاتباعه ..
وخلاف معتنقى الديانات السماوية مع الفكرة العلمانية فى هذه الاسس المتناقضة مع اعتقاداتهم ..
فالدين الاسلامى مثلا جاء شاملا للشان العام تماما مثل الشان الخاص , فكما جاءت التعاليم الالهية مقيدة للسلوك الفردى بقوانين تعبدية لاصلاح السلوك الفردى لاتباع الديانة , جاءت كذلك بتعاليم وقوانين تقيد السلوك الجماعى لتصلحه وتقوده الى الفضيلة والخلق القويم والانقياد الى الخالق ..

اذن فنحن كمسلمين ليس مسؤليتنا الانقياد الفردى لديانتنا وحسب , بل انه ايضا من صميم ايماننا بديننا الانصياع والانقياد بشكل جماعى للتعاليم التى تنظم حياتنا كمجتمع .

فاذا علم هذا وعلمنا ان الدين مبنى على شريعتين فردية وجماعية ولا يتم الدين الا بهما , علمنا ان العلمانية تدعونا الى تعطيل الجانب الاهم وهو الشريعة المجتمعية بدعوتها فصل الدين عن الحياة ..واذا بطل الشق الاهم بطل الدين كله ..

الدين يا أخى الجيلى عبودية جماعية لله عز وجل قبل أن تكون انزواء وعبادة خاصة للافراد . وما كانت العقوبات الالهية للامم السابقة الا بسبب فساد مجتمعاتها وتخليها عن عبوديتها لله عز وجل والانصياع لتعاليمه ..

التخلى عن الانقياد الجماعى لتعاليم الدين يفضى الى التحلل والفجور المجتمعى وهذا لايحتاج الى الاثبات اذ انه مثبت فى كل الدول التى اتخذت العلمانية مذهبا ..

[خالد التجاني]

اذن هناك ثمة فهم خاطئ وشائع للديانات السماوية وهو الاعتقاد انها فقط عبادة فردية لاصلاح الافراد وتهئيتهم للانقياد والتسليم بالعبودية لله عز وجل بمناى عن مجتمعاتهم ..

والصحيح هو ان الديانات السماوية كانت رسالاتها فى المقام الاول موجهة للمجتمعات لاصلاحها وهدايتها وليس العكس ..

ولذلك نلاحظ ان الديانات السماوية غير متشددة بالنسبة للافراد فى تطبيق تعاليمها بعد أن بينت لهم الرشد من الغى واخبرتهم ان من شاء منهم فليؤمن ومن شاء فليكفر وارجأت من هذا المنطلق العقوبات الفردية الى اليوم الآخر .. وكذلك منعت التجسس على حياة الافراد الخاصة بهم لان فساد الافراد لا يمس الديانة بسوء.

وبالمقابل فان الديانات السماوية جاءت متشددة غاية التشدد حيال سلوك المجتمع , وعجل الله عز وجل العقوبات على المجتمعات الفاسدة فى حياتها الدنيا قبل الاخرة مثل قوم لوط وعاد . وجاءت اخبرت الاحاديث النبوية ان عذاب الله سيعم المجتمع حتى وان كان بينهم الصالحون الملتزمون بالدين فى انفسهم

اذن فالدين هو شريعة مجتمعية فى المقام الاول ... والعلمانية تدعونا للتخلى عن هذه الشريعة الدينية واقصائها عن مجتمعاتنا .. وبالتالى نفهم ان خلاصة دعوة العلمانية هى التخلى عن الدين ..