يا أيها الكاتب (التقليدي والأسفيري) كيف تران الكاتب الــ (العُرض حالجي) ..

[محمد الجزولي]

الكُتّاب الــ (العُرض حالجية) ..

فهم لايكتبون شعراً او أدباً رفيع او مرثيات او مدحيات ولا ينتقدون السياسة في مقالات تتزعز لها اركان العالم او قصص عاطفية تلتهب لها مشاعرنا وتتكوم رماد .. هذه الشريحة التي تراها متراصّة على كراسي وترابيز قديمة (لزوم الشغل) امام المحاكم الجنائية او الشرعية منها ، ينشغلون طِوال اليوم في اصطياد مشاكل العامة من الناس ليأخذوا منهم لّب ورؤس المواضيع ويبدءون في نسجها في سيناريو مترابط رصين لغوياً ومتماسك نحوياً وخالى حتى من الأخطاء الأملاْئية وعلى خط بهيج ومحترِف *..



لكنهم يكتبون وبكل رصانة اللغة ومعافاة خطها .. فكيف يتم تصنيف هؤلاء ؟


وسنواصل ..










ـــــ
*استحضرت ـ قصة السيدة التي جاءت الى العُرض حالجي وحكت له في إقتضاب موجز
عن مشكلتها ، فكتب لها صاحبنا ثلاثة فلوسكاب ملئ بالجنبتين ، وعندما فرغ..
قراء لها ماكتبه للقاضي فأدهشت السيدة بالبكاء الحار، وعندما سألها
لماذا تبكين ؟ ...
قالت له : انا ماكُنت قايلة نفسي مظلومة قدر ده

[محمد الجزولي]

.. .. ..
العُرض حالجية 2 ..

هذه الشريحة البسيطة التي تقتات على مشاكل الناس وثرثرة اكثر المواضيع إقتضاباً ، وايضاً تحويل اي روؤس للمواضيع لسيناريوهات سلسة وبمفردات متقنة وعلى اطول الصفحات ـ فيخرجون قصصاً في احيان كثيرة .. وكثيرة جداً يقنعون القضاء بمزكراتهم هذه وغالب الغالب يكون هناك فك حبس مظلوم كان ام ظالم .. ولهم براعات اخرى في امور شتى .. وكلها بسلاحات الورق والقلم وعقل خبر الحياة وعرك دروبها ..

تخرج هذه الفئة العاملة في هذا المجال (ولاأعرف سر انها حكر للرجال فقط ولم ارى امرأة جلست على تلك المهنة !) تخرج لأداء عملها وليس في زهنها اي خطط او تدابير لهذا العمل [فالرزق على باب الله] فمهما حدفه هذا الباب من صيد مشكلة ـ طلاق ، ورث ، تحويل ملكية ، تسجيل اي نوعه ، او ما شاكلة في حوجة مترددئ المحاكم بشقيها .. فعليهم ان يكون مستعدين زهنياً .. وصاحين لللون ..


ونواصل ..



ـــــ
التعديل لوضع علامة التعجب لأنو الواحد متعجب شديد والله

[بدور التركي]

ونتابع

[محمد الجزولي]

شكراً ياسمين للمتابعة ..
ومعزرة للإنقطاع ..


ــــ
ربك يسهل ونواصل ..

[كمال علي الزين]

(*)