الأخت العزيزة المنقبة.. أسقطى عنك هذا القناع الذى يخفى وراءه النور المشع بداخلك

[ام التيمان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارة

اللهم لا تمحننا لا تبلينا

الاخت سارة ازيك ............
انتى فى قلب الحدث ....

[نزار حسن علي]

الكريمة
ام التيمان
المشكلة انو المتشعوذين هم يعملوا اي شئ وحلال عليهم والباقين حرام عليهم يعني غايتو انا وجهة نظري انو حصل اضطراب في كل شئ يعني تركنا الحاجات المهمة كالعدل والمساواه والمحبة والمودة والرحمه بين البشر ووصلنا للنقاب زمان ما كان موجود لكن الان بفعل السحرة الذين يعملون اي شئ فالنقاب نتيجة هيسترية للوضع الحاصل
مودتي بلا حدود

[ام التيمان]

اخواتى العزيزات.. يا عسولات ياهميمات ربنا اديكن العافية ..
امال ..سارة ...مى ....نجوى ...
اخوانى الاعزاء ...
حاتم ..رافت ...فتحى ....نزار ...
اغريكم سلام جميل... يا حمالين التقيل .......
فى النهاية انما الحجاب حجاب النفس و دا الاهم .....
احب ان ترى المرأة نفسها انها مخلوقة انسانة كاملة يجب ان تعتز بانوثتها و كبريائها فيحترمها اخيها الرجل و يجعلها اختآ له بكل فخر و اعزاز..
كما كانت المرأة السودانية فى العهود السابقة التى كانت ترتدى فيها الرحت فقط ليس هناك شئ غيرة ...و كانت تعمل مع الرجل فى الزراعة و الرعى فى الخلاء حتى مغيب الشمس و لم نسمع برجل اعتدى على امرأة قط ..!!!!!!.....
اليوم منقبات و بلاوى كثيرة .....

[عبدالعزيز عبدالله]

الاخت ام التيمان ... تحياتي

اولا النقاب فرض علي زوجات النبي (امهات المؤمنين) وغير ملزم لغيرهن ... بل فيه اجتهاد منهم اي ... هناك امور فرضت علي النبي صلي الله عليهم وكل من يقوم بها يعتبر نفلا... مثالا علي ذلك قول الله تعالي : { يا أيها المزمل قم الليل إلا قليلا } ... فالقيام هنا مأمور به النبي ولم ينهي عن فعل ذلك غيره... بل كل من قام الليل يعتبر متنفل... وعند رجوعنا للموضوع نجد ان النقاب الذي تنتقبه المرأة المسلمة يعتبر من النوافل ... وبما ان القرأن الكريم جاء بما كل هو كريم نجد ان النقاب كريم ... وليس كما تفضلتي انت ومن بعدك بعض المتداخلين فيه مهانة للمراة وانتقاص من كرامتها...

وزي ما بيقول المثل (واحد شايل شنبه ... التاني زعلان ليه؟؟
اختي انا لست مع النقاب وليست ضده...
لكن وكما تفضل الاخ حاتم هو حرية شخصية بحتة وليس فيها ما يشين فبالتالي من شأنهن لبسه او خلعة...
واذا اخذنا النقاب وبما يحوية من شبهات عن استعمالة لإخفاء الشخصية من الرجال ... فإني اقول انه حتي ظاهريا ممكن الانسان ان يستتر بشكل المرأة من مساحيق وشعر مستعار وغيرة...

والله اعلم....


ولك التحية

[رأفت ميلاد]

تعرفى يا أم التيمان أهم ما قرأت فى البوست مداخلة فتحى مسعد .. هذا ليس تقليل من الآخرين .. ولكن لفت نظرى لشيئين مهمين:

• نحن شعب نحب تبنى (الغلاط) أو كما قال الغلاط من أجل الغلاط

• الحلال من الحرام بين.

فى الحقيقة نحن (ألعوبة) فى يد جماعة الإسلاميين .. هم بتأجيج الغلاط بيننا (ونحن نعشقه) فى أمور الدين .. يكونون هم دائماً فى المقدمة والقيادة .. إذا مارس الناس عبادتهم بهدوء ومودة .. سيخبوا نجمهم ..
لذلك يضعون الناس فى الشكوك لتكثر الجدلية والتنازع و(الغلاط) فيكونوا هم الحكام فيما بينهم .. قال الشيخ فلان كذا وأفتى الشيخ فلان كذا .. وتخرج المسيرات (لنصرة الله ورسوله) وتتعالى الهتافات .. ويتصارع السنة والشيعة .. يصير غير المسلمين متربصين بالعقيدة ..

هذه (بكتريا) الإسلاميين .. يتقاتل الناس فى ما بينهم وهم لا يدرون لماذا. كما قرأت من قبل 99% من الذين تظاهروا فى باكستان ضد سلمان رشدى لا يعرفون ماذا كتب. ليس دفاع على الرجل .. ولكن هناك الكثيرون الذين يجاهرون بإلحادهم جهاراً نهاراً ولا يهتم أحد. إختيار الرجل كان موتور لغاية محددة لقيادة (القطيع) لدعاية تجلب للخمينى الشهرة وليس (نصرة لله ورسوله) .. لم يخرج الرجل من هذا خالى الوفاض .. تحول من كاتب مغمور الى (ملياردير) وتقلد سيف الملكة ..

نعود (لأزمة) النقاب وأنا أعيش على أعتاب فرنسا .. حيث يعيش المسلمين أرقى أنواع الحرية .. ومقر أهم منظماتهم هناك .. بعيد من كل الدول الإسلامية .. فلا يقعون تحت تسلط حاكم ولا جبروت ملك .. يتاجرون بأزمة (النقاب) فى فرنسا .. يموت الناس فى الجزائر وتفور الدنيا فى مصر والسودان .. وتوحى لـ 99.9% من المسلمين بأن فرنسا (تحارب الحجاب) وليس (النقاب) .. وكلمة (تحارب) مهمة .. ليكون للناس شعور العدوان .. ويكون فى مخيلتهم صورة الشرطى المحلى الذى يضرب الناس (بالكف) .. فيتصورون الشرطى الفرنسى وهو يخلع الحجاب من رؤوس النساء فى الطرقات وهن يولولن .. فتفور الدماء فى عروقهم .. ويخرجون للطرقات (لنصرة الله ورسوله) .. بينما هم (الإسلاميون)يتجولون فى فرنسا تحت حماية الشرطى الفرنسى لحرياتهم .. ويقولون له (مرسى)

هذه هى نظرية (القطيع) التى يتسلق على أكتافها الإسلاميين .. التسلق على أكتاف إختلافاتنا وإنغمازنا فى (الغلاط)

خاطرة وجدت أهمية طرحها .. خارج طرح أم التيمان .. فعذراً لها

[ام التيمان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد

تعرفى يا أم التيمان أهم ما قرأت فى البوست مداخلة فتحى مسعد .. هذا ليس تقليل من الآخرين .. ولكن لفت نظرى لشيئين مهمين:

• نحن شعب نحب تبنى (الغلاط) أو كما قال الغلاط من أجل الغلاط

• الحلال من الحرام بين.

فى الحقيقة نحن (ألعوبة) فى يد جماعة الإسلاميين .. هم بتأجيج الغلاط بيننا (ونحن نعشقه) فى أمور الدين .. يكونون هم دائماً فى المقدمة والقيادة .. إذا مارس الناس عبادتهم بهدوء ومودة .. سيخبوا نجمهم ..
لذلك يضعون الناس فى الشكوك لتكثر الجدلية والتنازع و(الغلاط) فيكونوا هم الحكام فيما بينهم .. قال الشيخ فلان كذا وأفتى الشيخ فلان كذا .. وتخرج المسيرات (لنصرة الله ورسوله) وتتعالى الهتافات .. ويتصارع السنة والشيعة .. يصير غير المسلمين متربصين بالعقيدة ..

هذه (بكتريا) الإسلاميين .. يتقاتل الناس فى ما بينهم وهم لا يدرون لماذا. كما قرأت من قبل 99% من الذين تظاهروا فى باكستان ضد سلمان رشدى لا يعرفون ماذا كتب. ليس دفاع على الرجل .. ولكن هناك الكثيرون الذين يجاهرون بإلحادهم جهاراً نهاراً ولا يهتم أحد. إختيار الرجل كان موتور لغاية محددة لقيادة (القطيع) لدعاية تجلب للخمينى الشهرة وليس (نصرة لله ورسوله) .. لم يخرج الرجل من هذا خالى الوفاض .. تحول من كاتب مغمور الى (ملياردير) وتقلد سيف الملكة ..

نعود (لأزمة) النقاب وأنا أعيش على أعتاب فرنسا .. حيث يعيش المسلمين أرقى أنواع الحرية .. ومقر أهم منظماتهم هناك .. بعيد من كل الدول الإسلامية .. فلا يقعون تحت تسلط حاكم ولا جبروت ملك .. يتاجرون بأزمة (النقاب) فى فرنسا .. يموت الناس فى الجزائر وتفور الدنيا فى مصر والسودان .. وتوحى لـ 99.9% من المسلمين بأن فرنسا (تحارب الحجاب) وليس (النقاب) .. وكلمة (تحارب) مهمة .. ليكون للناس شعور العدوان .. ويكون فى مخيلتهم صورة الشرطى المحلى الذى يضرب الناس (بالكف) .. فيتصورون الشرطى الفرنسى وهو يخلع الحجاب من رؤوس النساء فى الطرقات وهن يولولن .. فتفور الدماء فى عروقهم .. ويخرجون للطرقات (لنصرة الله ورسوله) .. بينما هم (الإسلاميون)يتجولون فى فرنسا تحت حماية الشرطى الفرنسى لحرياتهم .. ويقولون له (مرسى)

هذه هى نظرية (القطيع) التى يتسلق على أكتافها الإسلاميين .. التسلق على أكتاف إختلافاتنا وإنغمازنا فى (الغلاط)

خاطرة وجدت أهمية طرحها .. خارج طرح أم التيمان .. فعذراً لها

اخ رافت ازيك ...
مداختك اضافت للموضوع بعدآ اخر ..
تشكر ....

[عادل عسوم]

أم التيمان ياأختاه
كم هو جميل عندما يكون ولوجنا الى سوح (ديننا) من باب التساؤل والحرص على تمامه...
فلنسأل الله سويا:
اللهم بصرنا منه ما جهلنا
واجعلنا لك هداة مهديين
ولا لشرعك ومراداتك شانئين ولاغامطين
انك ياربنا وليُّ ذلك والقادر عليه
أليك هذا المنقول...
أرجو أن يفيد في حوارنا الجميل هذا:

تفاصيل الاستشارة والرد
الاسم هاجر - مصر
العنوان النقاب والتدرج في التشريعً
السؤال أنا سيدة متزوجة أرتدي الخمار، وزوجي يريد مني أن أرتدي النقاب، ولكنه يترك لي الحرية الكاملة في ارتدائه، وأنا لا أرغب في ذلك فهل يكفي أن أرتدي الخمار أو لابد من النقاب؟ أرجو الإفادة؟
التاريخ 13/06/2002
الحل
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فإن النقاب أمر مختلف في حكمه بين الفقهاء ، ولا يحق للمنتقبة أن تأخذ على المختمرة (التي تستر جميع جسدها عدا الوجه والكفين )،ولا تصفها بالتساهل والتسيب ، كما لايصح من المختمرة أن تتهم المنتقبة بالتشدد والتعنت ،بل الواجب على الجميع أن يعشن في جو من التآلف والتحاب والجميع على الصواب إن شاء الله والعبرة بعد الالتزام بالنقاب أو الخمار أن يتحول هذا اللباس إلى منهج حياة يظهر في أخلاقنا ومعاملاتنا .
يقول الدكتور عبد الفتاح عاشور، الأستاذ بجامعة الأزهر:
بالنظر في مسيرة التشريع الإسلامي وما نزل من القرآن الكريم وما جاء في السنة المطهرة في هذا الموضوع يتبين الآتي:
1- كان السفور من شأن الجاهلية واستمر هذا إلى أن نزلت آية الأحزاب في العام الخامس الهجري وفيها قول الله تعالى: "يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن، ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما "، وإدناء الجلابيب معناه أن تغطي المرأة وجهها وصدرها ولا تترك إلا مكان النظر بعينيها، قال ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ: أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رؤوسهن بالجلابيب ويبدين عينا واحدة، وبعد غزوة " بني المصطلق " وفي العام السادس نزلت آية النور وفيها قول الله تعالى: "وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها"، يقول ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ: ما ظهر منها الوجه والكفان والخاتم.
2- وما كان لحبر الأمة أن يتناقض مع نفسه، فقال هذا أولا في الآية الأولى فهذا هو ما نطقت به كلماتها، وقال ما قال في الآية الثانية فهذا تدرج في التشريع، ويبقى الأول وهو النقاب لمن رغبت وسمحت لها ظروفها بذلك ، وهو شيء طيب تحمد عليه، ويكون الثاني وهو ستر الجسد كله عدا الوجه والكفين هو الذي استقر عليه التشريع الإسلامي وهو الواجب على كل مسلمة.
3- ليس من خُلق الإسلام أن يعيب أحد الفريقين على الآخر، فمن أخذت بالعزيمة وارتدت النقاب فهذا أمر تستحق عليه الثناء ولها الأجر، ومن أخذت الرخصة فكشفت عن وجهها وكفيها فلا حرج عليها،ولكن إذا أبدت المرأة عن وجهها وكفيها فالواجب ألا تتزين بزينة تلفت إليها الأنظار، بما جرت عليه عادة بعض النساء المحجبات من استعمال المساحيق والأصباغ فهذا لم يرد في دين الله، فاختاري لنفسك ما تحبين ولا تثريب عليك في اختيار الخمار أو النقاب والله يوفقك وإيانا لما يحبه ويرضاه .
والله أعلم.

http://www.islamonline.net/servlet/S...AAskTheScholar
مع وعد بعودة بحول الله

[شهرزاد]

سلامات ام التيمان
تضاربت الآراء حول النقاب هل هو فرض أم لا وهل هو واجب فقط في حالات معينة كالجمال الشديد المبهر الذي يخاف من وراءه الفتنة أم أن الحجاب فقط يكفي ..؟
جميعها تساؤلات سمعنا عنها فتاوي مختلفة بعضها يؤيد وجوب إرتداء النقاب وآخر ينفيه , فأحترنا ..!!
ولكن عن تجربة شخصية قاربت السنة من إرتداء النقاب , فقد وجدت إن النقاب ملزم باشياء كثيرة متعبة ومرهقة , فكان إذا دخلت أحدي الجارات أو الأهل وكنت أشاهد المسلسل مثلاً أسمع هذا التعليق : منقبة وتحضري المسلسل ..؟!!
ومؤكد هذا ينطبق علي الغناء والموسيقي أو حتي الدندنه بينك وبين نفسك , لذلك كنت مرهقة في رصد حركاتي وسكناتي العادية والطبيعية قبل أن يرصدها غيري .
وقد كنت أحس بأنني منفصلة عن العالم الخارجي حقيقي والله وكأنني كتلة غير محسوسه وقد كان هذا الإحساس يسبب لي الكثير من الضيق .
ــــــــ
شكراً ام التيمان لتطرقك لهذا الموضوع وتعجبني دائماً جرائتك في طرح المواضيع .

[فتحي مسعد حنفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شهرزاد

سلامات ام التيمان
تضاربت الآراء حول النقاب هل هو فرض أم لا وهل هو واجب فقط في حالات معينة كالجمال الشديد المبهر الذي يخاف من وراءه الفتنة أم أن الحجاب فقط يكفي ..؟
جميعها تساؤلات سمعنا عنها فتاوي مختلفة بعضها يؤيد وجوب إرتداء النقاب وآخر ينفيه , فأحترنا ..!!
ولكن عن تجربة شخصية قاربت السنة من إرتداء النقاب , فقد وجدت إن النقاب ملزم باشياء كثيرة متعبة ومرهقة , فكان إذا دخلت أحدي الجارات أو الأهل وكنت أشاهد المسلسل مثلاً أسمع هذا التعليق : منقبة وتحضري المسلسل ..؟!!
ومؤكد هذا ينطبق علي الغناء والموسيقي أو حتي الدندنه بينك وبين نفسك , لذلك كنت مرهقة في رصد حركاتي وسكناتي العادية والطبيعية قبل أن يرصدها غيري .
وقد كنت أحس بأنني منفصلة عن العالم الخارجي حقيقي والله وكأنني كتلة غير محسوسه وقد كان هذا الإحساس يسبب لي الكثير من الضيق .
ــــــــ
شكراً ام التيمان لتطرقك لهذا الموضوع وتعجبني دائماً جرائتك في طرح المواضيع .

كلامك دا مهم لأنو صادر عن تجربة شخصية لكن ما وريتينا بعد احساسك دا كلو عملتي شنو خلعتي النقاب ولا لسة منتقبة

[ام التيمان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شهرزاد

سلامات ام التيمان
تضاربت الآراء حول النقاب هل هو فرض أم لا وهل هو واجب فقط في حالات معينة كالجمال الشديد المبهر الذي يخاف من وراءه الفتنة أم أن الحجاب فقط يكفي ..؟
جميعها تساؤلات سمعنا عنها فتاوي مختلفة بعضها يؤيد وجوب إرتداء النقاب وآخر ينفيه , فأحترنا ..!!
ولكن عن تجربة شخصية قاربت السنة من إرتداء النقاب , فقد وجدت إن النقاب ملزم باشياء كثيرة متعبة ومرهقة , فكان إذا دخلت أحدي الجارات أو الأهل وكنت أشاهد المسلسل مثلاً أسمع هذا التعليق : منقبة وتحضري المسلسل ..؟!!
ومؤكد هذا ينطبق علي الغناء والموسيقي أو حتي الدندنه بينك وبين نفسك , لذلك كنت مرهقة في رصد حركاتي وسكناتي العادية والطبيعية قبل أن يرصدها غيري .
وقد كنت أحس بأنني منفصلة عن العالم الخارجي حقيقي والله وكأنني كتلة غير محسوسه وقد كان هذا الإحساس يسبب لي الكثير من الضيق .
ــــــــ
شكراً ام التيمان لتطرقك لهذا الموضوع وتعجبني دائماً جرائتك في طرح المواضيع .

سلامات الاخت شهر زاد ....
احييك تحية حارة جدآ ....
اولآ لانك صادقة ...
ثانيآ لانك نقية و الانقياء لا يخافون ...فذكرتى قصتك لتكشفى لنا من خبايا النقاب ...
ان النقاب له سلبيات كثيرة جدآ تفوق اجابياتة اذا كانت له اصلآ .....
ان اغلب البنات المنقبات كان نتيجة لتأثير من زميلاتهم المنقبات ...او من جماعة المتشددين فيزرعو الخوف فى نفوسهم الرقيقة ......

[شهرزاد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتحي مسعد حنفي

كلامك دا مهم لأنو صادر عن تجربة شخصية لكن ما وريتينا بعد احساسك دا كلو عملتي شنو خلعتي النقاب ولا لسة منتقبة

سلام عمو فتحي ..
النقاب طلعتو بعد سنة تقريباً والكلام ده كان من فترة طويلة وأهو برضو كانت تجربة عزمت إني أخوضها وخضتها وما ندمانة عليها .
لاحظت من خلال التجربة دي إنو النقاب في السودان مرتبط فقط بأنصار السنة يعني منقبة معناه إني بنتمي لأنصار السنة المحمدية وكنت بجتهد كتير في توصيل معلومة إني ما بنتمي لأي إتجاه فكري أو ديني وإني لابساه إلتزام بس .

[hatim ALi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد

تعرفى يا أم التيمان أهم ما قرأت فى البوست مداخلة فتحى مسعد .. هذا ليس تقليل من الآخرين .. ولكن لفت نظرى لشيئين مهمين:

• نحن شعب نحب تبنى (الغلاط) أو كما قال الغلاط من أجل الغلاط

• الحلال من الحرام بين.

فى الحقيقة نحن (ألعوبة) فى يد جماعة الإسلاميين .. هم بتأجيج الغلاط بيننا (ونحن نعشقه) فى أمور الدين .. يكونون هم دائماً فى المقدمة والقيادة .. إذا مارس الناس عبادتهم بهدوء ومودة .. سيخبوا نجمهم ..
لذلك يضعون الناس فى الشكوك لتكثر الجدلية والتنازع و(الغلاط) فيكونوا هم الحكام فيما بينهم .. قال الشيخ فلان كذا وأفتى الشيخ فلان كذا .. وتخرج المسيرات (لنصرة الله ورسوله) وتتعالى الهتافات .. ويتصارع السنة والشيعة .. يصير غير المسلمين متربصين بالعقيدة ..

هذه (بكتريا) الإسلاميين .. يتقاتل الناس فى ما بينهم وهم لا يدرون لماذا. كما قرأت من قبل 99% من الذين تظاهروا فى باكستان ضد سلمان رشدى لا يعرفون ماذا كتب. ليس دفاع على الرجل .. ولكن هناك الكثيرون الذين يجاهرون بإلحادهم جهاراً نهاراً ولا يهتم أحد. إختيار الرجل كان موتور لغاية محددة لقيادة (القطيع) لدعاية تجلب للخمينى الشهرة وليس (نصرة لله ورسوله) .. لم يخرج الرجل من هذا خالى الوفاض .. تحول من كاتب مغمور الى (ملياردير) وتقلد سيف الملكة ..

نعود (لأزمة) النقاب وأنا أعيش على أعتاب فرنسا .. حيث يعيش المسلمين أرقى أنواع الحرية .. ومقر أهم منظماتهم هناك .. بعيد من كل الدول الإسلامية .. فلا يقعون تحت تسلط حاكم ولا جبروت ملك .. يتاجرون بأزمة (النقاب) فى فرنسا .. يموت الناس فى الجزائر وتفور الدنيا فى مصر والسودان .. وتوحى لـ 99.9% من المسلمين بأن فرنسا (تحارب الحجاب) وليس (النقاب) .. وكلمة (تحارب) مهمة .. ليكون للناس شعور العدوان .. ويكون فى مخيلتهم صورة الشرطى المحلى الذى يضرب الناس (بالكف) .. فيتصورون الشرطى الفرنسى وهو يخلع الحجاب من رؤوس النساء فى الطرقات وهن يولولن .. فتفور الدماء فى عروقهم .. ويخرجون للطرقات (لنصرة الله ورسوله) .. بينما هم (الإسلاميون)يتجولون فى فرنسا تحت حماية الشرطى الفرنسى لحرياتهم .. ويقولون له (مرسى)

هذه هى نظرية (القطيع) التى يتسلق على أكتافها الإسلاميين .. التسلق على أكتاف إختلافاتنا وإنغمازنا فى (الغلاط)

خاطرة وجدت أهمية طرحها .. خارج طرح أم التيمان .. فعذراً لها

ما عشان المحن دي بتاعت المتأسلمين يا رأفت قلنا:

النقاب حرية شخصية شرط أن لا يتداخل مع حريات الآخرين و حقوقهم

و الدين نفسه مسئولية فردية

يعني بإختصار كدا :

الشايفة و مقتنعة انو النقاب دا فرض عليها و حاتخش النار لو ما اتنقبت على نفسها بصيرة

و الما مقتنعة بالنقاب و شايفاهو عادة متخلفة من عادات بدو الجزيرة العربية برضو من حقها ما تتنقب

عشان نقطع الطريق على المتأسلمين ديل ما يغرقونا في الجدال السفسطائي دا :

إلى الأمام نحو الهاوية - منصف المرزوقي
------------------------------

عوّدتنا تقارير برنامج الأمم المتحدة للإنماء منذ صدور أول تقرير سنة 2002 على الأخبار السيئة، لكن من يقرأ تقرير 2009 يترحّم على ما قرأ لحدّ الآن. قد يكون من المفيد هنا التذكير بالاستنتاجين الرئيسيين لتقارير 2002 و2003 و2004 و2005.

1- كل مؤشرات الإنماء البشري العربي في الأحمر، فالدخل القومي للأمة لا يتجاوز دخل إسبانيا وعدد الأميين عندنا 65 مليون وهو من أرفع النسب في العالم، ومعدّل الحياة أنقص بعشر سنوات منه من المعدل العالمي، ونسبة البطالة التي لا تتجاوز 6% في العالم تصل عندنا إلى 14%. حدّث ولا تسل عن وضعية المرأة والتخلف العلمي وضعف التعليم والنشر وتراجع الثقافة والحريات العامة والفردية وحقوق الإنسان.



أضف لهذا المعطيات الأخيرة حول جامعاتنا التي لا توجد أي واحدة منها في قائمة الـ400 الأولى وتغيب حتى في قائمة المائة جامعة الأولى في آسيا.



2- تخلف الأمة متفاقم لا فقط بالنسبة للغرب وإنما أيضا بالنسبة للعديد من دول العالم الثالث.

مثلا نسبة الأطفال المصابين بنقص الوزن عند الولادة هو ضعفه في منطقة آسيا الشرقية أو منطقة المحيط الهادي.

ما يظهره تقرير 2009 أن الطين يزداد بلة سنة بعد سنة وذلك نتيجة غياب أي إصلاح جدّي وتفاقم أخطار متعدّدة المصادر تتضافر بينها لتشكل حزمة من التهديدات المرعبة على حاضر ومستقبل الأجيال الحاضرة التي شاء حظّها العاثر أن تولد وتعيش على أرض العرب.

المشكلة أننا لا ننتبه لسريالية تصنيفنا للمشاكل وتعاطينا معها.

فعوض أن يبادر كل نظام للإصلاح (الحقيقي، الجذري، الموجع) حتى لا ينهار السقف فوق رأسه ورؤوسنا جميعا.. وعوض أن تبادر النخب لإطلاق صفارات الإنذار والانكباب ليل نهار على تحليل الأخطار السبعة والبحث لها عن حلول.. وعوض أن يبادر كل شعب للإعداد للمقاومة المدنية حتى لا تميد الأرض تحت أقدامنا جميعا، تراهم ينظمون "انتخابات" أو يناقشون الحداثة أو يتخاصمون حول النقاب.

ألا يذكّركم هذا بشيء؟ بالبيزنطيين تحديدا ويقال إنهم كانوا يتخاصمون حول جنس الملائكة وهل هم إناث أم ذكور والقسطنطينية على وشك السقوط في أيدي العثمانيين والتاريخ قاب قوسين من محوها من سجلاته.

أمة معصوبة العينين تتوجه بخطى ثابتة نحو الهاوية، فهل من هبّة قبل سقوط قد لن يعقبه وقوف؟!

الجزيرة نت

[hatim ALi]

المشكلة أننا لا ننتبه لسريالية تصنيفنا للمشاكل وتعاطينا معها.

فعوض أن يبادر كل نظام للإصلاح (الحقيقي، الجذري، الموجع) حتى لا ينهار السقف فوق رأسه ورؤوسنا جميعا.. وعوض أن تبادر النخب لإطلاق صفارات الإنذار والانكباب ليل نهار على تحليل الأخطار السبعة والبحث لها عن حلول.. وعوض أن يبادر كل شعب للإعداد للمقاومة المدنية حتى لا تميد الأرض تحت أقدامنا جميعا، تراهم ينظمون "انتخابات" أو يناقشون الحداثة أو يتخاصمون حول النقاب.

ألا يذكّركم هذا بشيء؟ بالبيزنطيين تحديدا ويقال إنهم كانوا يتخاصمون حول جنس الملائكة وهل هم إناث أم ذكور والقسطنطينية على وشك السقوط في أيدي العثمانيين والتاريخ قاب قوسين من محوها من سجلاته.

أمة معصوبة العينين تتوجه بخطى ثابتة نحو الهاوية

أمة معصوبة العينين تتوجه بخطى ثابتة نحو الهاوية

[رأفت ميلاد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hatim ALi

ما عشان المحن دي بتاعت المتأسلمين يا رأفت قلنا:

النقاب حرية شخصية شرط أن لا يتداخل مع حريات الآخرين و حقوقهم

و الدين نفسه مسئولية فردية

يعني بإختصار كدا :

الشايفة و مقتنعة انو النقاب دا فرض عليها و حاتخش النار لو ما اتنقبت على نفسها بصيرة

و الما مقتنعة بالنقاب و شايفاهو عادة متخلفة من عادات بدو الجزيرة العربية برضو من حقها ما تتنقب

عشان نقطع الطريق على المتأسلمين ديل ما يغرقونا في الجدال السفسطائي دا :

نطة صغيرة يا حاتم فى الحتة الحمرتها ليك دى .. وبرضو خارج الموضوع .. ولكن يمت للحرية الشخصية بصلة .. قبل مشروع منع النقاب فى فرنسا .. كانت أوربا تصدر قررارات محلية كثيرة فى هذا الصدد .. مثل منع المنقبات بتاتاً من قيادة السيارات .. لتخفى شخصية قائد السيارة أمام الشرطة والكاميرات .. ومنعهم المرور عبر المطارات والحدود .. ونتج المنع لرفض المنقبات كشف ووههن لرجال الأمن.
فالمنع صدر من نواحى أمنية تهدد الأمن وتزيد تكلفته المادية بتخصيص أمن من النساء وغرف خاصة للكشف على المنقبات عبر الحدود والمطارت ..
أيضاً هاجس الأعمال التخريبية فى المراكز التجارية والمنشئات وإستحالة الوصول للفاعل تحت النقاب حتى إذا إلتقطته الكامرات ..
ألا تعتقد هكذا المنقبات يريدن فرض حريتهن الشخصية على مجتمع لا يهمه الأمر ويريد فقط توفير مساحة من الأمن كافية وغير معقدة ..

بالمناسبة دول عربية منها مصر تدرس فكرة منع النقاب أمنياً .. وسينشط الشيوخ فى زرع الفتنة

[hatim ALi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد

ألا تعتقد هكذا المنقبات يريدن فرض حريتهن الشخصية على مجتمع لا يهمه الأمر ويريد فقط توفير مساحة من الأمن كافية وغير معقدة ..

سلام يا رأفت
الحرية الشخصية (تنتفي) تماماً عندما تتعارض مع حريات الآخرين و أمنهم و حقوقهم

عشان كدا قلتا في التوضيح السابق:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hatim ALi

تحياتي ام التيمان ، مي ، رأفت ، آمال ، كيشو

كتبت تعليقي هذا بالأمس على عجل ، و للمزيد من التوضيح :

3. خطورة إرتداء النقاب تكمن في إستغلاله في إخفاء الهوية لمرتديه - مرتديته - واستغلاله في السرقة و الارهاب و التزوير في الامتحانات و الانتخابات بما يتنافى مع مفهوم الحرية الشخصية حيث أن حرية الفرد تنتهي عند حدود حريات و حقوق الآخرين.

5. ينبغي على المنقبات أن يدركن أنهن بإختيارهن للنقاب يحرمن انفسهن من التواصل الإنساني الطبيعي مع الآخرين و يضعن أنفسهن في موضع شبهة فيما يخص مشاكل التزوير و الارهاب و السرقة و انتحال الشخصية لأن هويتهن تكون غامضة و ينبغي عليهن أن يتقبلن طلب الجهات الرسمية كشف هويتهن للتأكد منها عند الإشتباه (بدون زعل أو إحساس بالتمييز ضدهن) لأن الطبيعي أن تكون هوية الإنسان معروفة.

يعني بإختصار العاوزا تتنقب حتلقى نفسها (معزولة من المجتمع) كما تفضلت بسرد ذلك الاخت شهرزاد من وقع تجربتها مع النقاب و هي تجربة شجاعة تستحق الاشادة

المنقبة بممارسة حريتها في ارتداء النقاب بتعقد حياة الآخرين و حياتها ، كمثال فقط انا اذا صادفت منقبة عند مدخل (مصعد) بخلي ليها (المصعد) ذاتو و بنتظر البعدو ، لاني اول شئ انا ما عارفها هي شنو (راجل\مرة) ، بعدين عادي ممكن تتبلا فيني وتتهمني بي مشاغلتها مثلا يعني (اخير الواحد يبعد من البلاوي) و ينتظر دقيقة دقيقتين يجي مصعد تاني من يبقا في عروض مجنونة

الانطباع العندي - للاسف - انو المنقبة انسانة معقدة متشددة دينياً عندها هواجس بامور تخص الجنس كمثال - شكلي وجهي جسمي عورة ، الرجال وحوش كاسرة همها الشهوة الخ - وهي ترغب في عزلة نفسها لحمايتها من هذه الاخطار المتخيلة (جنون الارتياب) ، و من الافضل - بالنسبة لي - تحاشيها توخياً للسلامة العامة

دا انطباعي الشخصي و ليس حكم تعميمي عن المتنقبات

لكن هذا لا يمنع بالطبع من الوقوف ضد منعها من ممارسة حريتها الشخصية في ارتداء ما تشاء ، و منع التمييز ضدها في العمل او الدراسة فقط لانها منقبة

تحياتي