اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجيلى أحمد
فقط قبل أن تمضى فى دورانك المتعامى,
ليتك تبرنا بايراد الكتب التى استقيت منها مقولاتك تلك
برنا برقم الصفحات, وايراد السياق الذى وردت فيه؟؟
ماممكن ياماجد ,
تكفر فى الناس وكمان تلتق فى العلوم الانسانية,
حاوى انت!!
|
ـ
ياخي بدل دا كله كان يكفيك أن تقول : أنا ما اتوقعت ماركس يقول كدا !!
أنا لا بلف ، ولا بدور ، ولا بعوس
وإن انتبهت تجدني قلت أني ما ح أرجع لما هو غير صادر من الحزب الشيوعي السوداني
أقرأ مداخلتي للاخ حافظ وشوف السياق الورد فيه كلامي عن ماركس وربعه
وأرجع لمداخلتك انت : ما الذي تفهمه من سياقها ( من اعتراضك .. ووصمك لي بتزوير الارث الذي تقدره وتلصقه بالانسانية كلها )
مع أنه محض فقر معرفي لا غير ، سواء لدى كارل ماركس أو من سار خلفه وبمحازاته
الدين أفيون الشعوب أصبحت حقيقة أن قائلها هو ماركس من المسلمات
وإرتباط الشيوعية بالالحاد كذلك من المسلمات
حتى الحزب الشيوعي السوداني في معرض تنصلاته المتكررة بيركز على الفصل بين ما هو عائد الى ماركس مباشرة
وبين ما هو منسوب للشق السوداني من الحزب للهروب من هذه المسلمات
أنا أحاول قدر الامكان تجنب الربط بين هذا وذاك لمقتضيات أن يسير النقاش بنزاهة
وحتى لا أوصف بما تصفني به أعلاه مع أنو دا بيدخلني شق ضيق ، وبلقى فيه عنت
وانت يا جيلي مصر تزيده علينا بارغامنا على إثبات البديهيات ؟
ما نقلته لك من موقع لا دينيون مرده فقط لقولك أن مصادري سلفية
مع أن ذخيرتي من المصادر التي يمكن أن تصفها بالسلفنة غنية
لكن لأغراض الحياد أوردت لك المنقول من موقع لا دينيون
ومع ذلك تصفه بالرخص ؟
دا بيرجعني للخانة الاولى
انصراف التفكير الى أنها محاولة لجرجرة البوست والخروج به من خانة المنطقي الى خانة التهاتر
شوف كم مرة يا جيلي تعديت المكتوب وأوردت أوصاف وكلمات مستفزة في حقي
ومع ذلك أرمي حبال الصبر وامدها املاً في الخروج بالبوست الى بر آمن يوضح أو يضيف سواء لي أو للقارئ
لذلك يا صديقي : عد للقراءة بنفس أكثر برودةً
وتجنب أن تحمي الفرن وتجلس بداخله ، فذاك ضار للحق
تحياتي
ـ
