الرّاصِد السودانياتى: محاولات للإنذار المبكر.

[حسين أحمد حسين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد تاج

ـ


غايتو يا حسين حكايتك حكاية والله ..

يعني كان هو غطغط كلامه للدرجة دي انت النبيش ليك شنو ؟

ذكرتني أحمد الشيخ البردان الله يطراه بالخير ..

كان مشهور بحبه للفرجة على المشاكل ..

أول ما يشوف بوادر مشكلة يجر كرسيه وشيشته ويطلع للفرجة ..

أها يوم الشكلة جابت ليها نبذ ماااا في محله قام اتدخل بين الطرفين بالنصح .. وكتر كلامه شوية ..

لما انتبه لي أنو حرارة المشكلة بدت تخف قال ليهم أوعو تفهمو من كلامي دا أني ما عايزكم تتشاكلو والعياذ بالله ..



استهدى بالله يا عمك ..

كلامي قصدت منه أن يكف الجيلي عن النظر الى الاخر باستعلائية

فكلنا لآدم .. وآدم من تراب ..

وقدوتي فيه النبي صلوات الله وسلامه عليه ..

والمهم ..

إن غابت على أحد الاطراف مسبة فأحذر أن تكون الشارح ..

فمشعل الفتن ملعون يا أخي !

ـ

اللَّهُمَّ صلِّ وسلِّم وبارك على سيدنا محمد؛ النور الذاتى، والسر السارى فى سائر الأسماءِ والصفاتِ، وعلى آله وصحبِهِ وسلِّم تسليماً كثيرا.

[سر الختم إبراهيم نقد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين أحمد حسين

إهابة:

حينما يقول أحدُنا للآخر: "أنتَ ابنُ سوداء"، فذلك عين العنصرية البغيضة المأمور بتركها لنتانتها. وحينما يُردِف هذا الأحدُ قائلاً: "مِثلنا تماماً"، فقد إتَّقى اللائحة. وحينما يقول هذا الأحدُ أيضاً: "ومثلُ كلِّ النَّاس"، فهو يريد أن يصرف النَّاس عمَّا يعنيه بالإجمال.

فهلاِّ إنتبهت الإدارة.

الأخ حسين طيب الله أوقاتك
ياخي إنت عندك زفة ألوان جميلة، ممكن تضيف الرابط الذي قال فيه هذا الأحد هذا الكلام؟، وبعدين إنت ممكن تخاطب الإدارة في رسالة إذا دعا الداعي.
لك جزيل الشكر.

[حسين أحمد حسين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سر الختم إبراهيم نقد

الأخ حسين طيب الله أوقاتك
ياخي إنت عندك زفة ألوان جميلة، ممكن تضيف الرابط الذي قال فيه هذا الأحد هذا الكلام؟، وبعدين إنت ممكن تخاطب الإدارة في رسالة إذا دعا الداعي.
لك جزيل الشكر.

الأخ سر الختم إبراهيم نقد،
طيَّبَ اللهُ كلَّ أوقاتِك، وأشكرك جداً على هذه النصيحة.
ممنون.

[حسين أحمد حسين]

لون أساسى: لن نتوقَّف حتى ينتهى العجب:

نقولُ للمهدِّدِنا بالبعدِ عن مكارم الأخلاق، المستعدِّ "بوصفِنا بأقذعِ من ذلك" إن وشى أحدُنا بأُخوانِ سودانيات؛ بل يقول أحدُهُم: "سأكون منزعجا جدا أن هم فعلوا ذلك , ولن أصمت" (وانظر إلى ضخامة الأنا )؛ نقولُ له: نحن أرفعُ من إستباقِكَ بسوءِ الظِّنِّ يا هذا.

وانظر إلى ضخامة الأنا؛ تلك التى تضاءلتْ وصمتَ صاحبُها يوم هدَّدَنى أحدُهُم فى هذا المنتدى أن ينال منى "بشتَّى السبل المتاحة له". ولما كانتْ العقلية الأخوانوية هى ذاتُها فى أى موضعٍ كانتْ، لم يلبث أحدُهُم وقتاً طويلاً حتى يُكرِّر ذات التهديد؛ هذه المرة لطفلتى المسافرة بين الخرطوم وهيثرو فى موقعٍ مجاور، بأن يعترض طريقها (هل يفعل هذا إلاَّ إرهابىّ؟).

وانظر إلى الفضاء الذى يسوقك إليه ذلك التهديد، حينما يكون مرتبطاً بإحدى الحرائر (بعِرضِك/بطفلتِك). ألم يكن ذلك مزعجاً جداً إنْ هم فعلوه (أو لم يفعلوا)؟ ألم يخوِّلْنى هذا الصنيعُ الشنيعُ أنْ أتعاملَ بالمثل؟

فلماذا صمتَ اليتهدَّدُنا حتى عن كلمة مواساة (نحن فى غنىً عنها من أمثالِ هؤلاءِ، لو لا أنَّ الشئَ بالشئِ يُذكر) كما فعل الأكرمون فى هذا المنتدى؟ واليوم حين دارتْ على الأخوانوية الدوائر، تعود لتلك الأنا ضخامتُها من جديد، وهذه المرة مصحوبة بالتهديد والوعيد (ومن أنتَ حتى تصمُتَ أولا تصمتْ؟). فماذا وراء الأكمة يا سيِّدَ العَجَب؟

سنبحثُ (بإذنِ اللهِ) عن السبب.

[حسين أحمد حسين]

أنا أؤمن أيمانا قاطعا (و قد كتبت ذلك في عدة مداخلات بسودانيات) بأنو مافي أي حد ردة في الاسلام . دليلي في ذلك أيات كثيرة منها "وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر" . عقاب الكفر و الالحاد في الاخرة فقط و ليس في الدنيا . لذا أدين تماما أي أضهاد , فصل من العمل , طرد من بلد لاي شخص بسبب ميوله الدينية أو الالحادية .

لكن الزول الملحد دا لو جاء في سودانيات و شتم لي رسولي و ديني في بوست كان موجود في صفحة سودانيات الاولي لاكثر من شهر فمن واجبي أن أدافع عن ديني و عن رسولي في ذلك البوست (خاصة لمن يحاول أن يثبت لنا بسودانيات حبه الشديد للرسول عليه أفضل الصلاة والسلام كل يوم- وذلك بدلا من تحسره علي طرد المدعو من السعودية الحلوة و ذهابه لبلجيكا الماحلوة : التقول بلجيكا دي كوريا الشمالية") .

ماعارف ليه وأنا بأكتب الكلام دا تذكرت وصف صحفي أمريكي للمصريين حين قال ماترجمته "المصري يمثل من لحظة خروجه من منزله و حتي عودته اليه - هو في حالة تمثيل دائم وهو خارج منزله " .

لون أساسى آخر: حول مسرحية المحبة والسيد هشام آدم أقول:

فحول محبتى لسيدى رسول اللهِ صلى اللهُ عليه وسلم والمزايدة حولها: أؤكد للجميع هنا بأنَّى واللهِ لا أعرف ما إذا كنتُ فى مقام المحبةِ أو فى مُقامِ التظاهر بها؛ فكلاهما بعيد المنال، وأسأل اللهَ أن يستبين موقفى. ولكن هناك حقيقة واحدة يا هذا، أنَّك أبعد ما تكون من هدف هذا البوست بسلوكك لهذا المسلك.

وللسيد هشام آدم أن يعتنق ما يشاء، وللأخوانوى أن يعتنق ما يشاء؛ ولكن أن يسئَ كلاهما للدين/أى دين، فهذا ما يجب رفضه، لأنَّ فيه تعدى على حق الأخرين. وشكراً للذين تكرموا بردِّ هشام آدم إلى صوابه، ولهم السبق فى ذلك. وشكراً للذين يُجاهدون ليلَ نهار، فى أن تُردَّ الأخوانويةَ إلى صوابها.

والسؤال المركزى هنا؛ وهو سؤال إتساقٍ ومساواة (وبعيد عن الحسرة المزعومة)، لماذا لم ننبسْ بِبِنتِ شفة فى حقِّ من وشى بهم الأخوان؟ وحين إنقلبَ السحرُ على الساحر، نبادر بتحصينهم عن فعلٍ مماثلٍ مكافئٍ ومشروع (ونؤكد هو أبعد ما يكون من الطريقة التى يُفكِّر بها هشام آدم، أو أى شخص سوى)؟

[حسين أحمد حسين]

قال القائل:

دعونا لانصمت أن رفع سيف التهديد بقوانين آل سعود أو غيرهم في وجه عضو أو عضوة معنا .

أو لم تفعل من قبل؟
آلآن وقد دارت على الأخوانوية الدوائر!!

ولن أتدخل بس عشان أسجل موقف ... مواققي السياسية حول حكومة الجبهة مسجلة في هذا المنتدي ... ولا أحب المزايدة ...

أيضا لاأحتاج أن أنزل كل يوم أية قرانية لأثبت تديني . التدين زيو وزي محاربة الكيزان لايصلح بالكلام ساكت و انما بالفعل .

ما ذا تكون هذه إن لَّم تكون مزايدة!!

تنبيه بسيط:

على فكرة أرجو ألاَّ يتبادر إلى ذهن البعض أنَّنى طارح نفسى كمتدين، وأرجو أن أصل هذا المقام. فهذا العبد لله مجرد مسلم عادى من عامة مسلمى الأمة المحمدية.

ولكن أيُّهما أفضل وخيرٌ للمرء أن يُنزل فى كلِّ يومٍ آية قرآنية وحديث شريف ولو بالتظاهر، ومحاولة التشبه بالرجال، أم بمصادمة الدين فى ذات نفسه. فماذا يقول المتديِّنون بالفعل فى مصادمة هذا القول:

"أنا أؤمن أيمانا قاطعا (و قد كتبت ذلك في عدة مداخلات بسودانيات) بأنو مافي أي حد ردة في الاسلام . دليلي في ذلك أيات كثيرة منها "وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر" . عقاب الكفر و الالحاد في الاخرة فقط و ليس في الدنيا"

لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الذى يقول:

"لايحلُّ دم رجلٍ مسلمٍ يشهد أن لا إله إلا اللّه وأنِّي رسول اللّه، إلاَّ بإِحدى ثلاثٍ: الثَّيِّبُ الزاني، والنَّفسُ بالنَّفس، والتاركُ لدينه المفارقُ للجماعة".

ولأجل هذا النوع من الأفكار يا هذا، فأنَّنى أستشهد بآية (كما فعلت أنت بعاليه) أو حديث؟

يا لعجب الأعاجيب! حلال عليهم حرام علينا!!

[Hassan Farah]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين أحمد حسين

لون أساسى: لن نتوقَّف حتى ينتهى العجب:

نقولُ للمهدِّدِنا بالبعدِ عن مكارم الأخلاق، المستعدِّ "بوصفِنا بأقذعِ من ذلك" إن وشى أحدُنا بأُخوانِ سودانيات؛ بل يقول أحدُهُم: "سأكون منزعجا جدا أن هم فعلوا ذلك , ولن أصمت" (وانظر إلى ضخامة الأنا )؛ نقولُ له: نحن أرفعُ من إستباقِكَ بسوءِ الظِّنِّ يا هذا.

وانظر إلى ضخامة الأنا؛ تلك التى تضاءلتْ وصمتَ صاحبُها يوم هدَّدَنى أحدُهُم فى هذا المنتدى أن ينال منى "بشتَّى السبل المتاحة له". ولما كانتْ العقلية الأخوانوية هى ذاتُها فى أى موضعٍ كانتْ، لم يلبث أحدُهُم وقتاً طويلاً حتى يُكرِّر ذات التهديد؛ هذه المرة لطفلتى المسافرة بين الخرطوم وهيثرو فى موقعٍ مجاور، بأن يعترض طريقها (هل يفعل هذا إلاَّ إرهابىّ؟).

وانظر إلى الفضاء الذى يسوقك إليه ذلك التهديد، حينما يكون مرتبطاً بإحدى الحرائر (بعِرضِك/بطفلتِك). ألم يكن ذلك مزعجاً جداً إنْ هم فعلوه (أو لم يفعلوا)؟ ألم يخوِّلْنى هذا الصنيعُ الشنيعُ أنْ أتعاملَ بالمثل؟

فلماذا صمتَ اليتهدَّدُنا حتى عن كلمة مواساة (نحن فى غنىً عنها من أمثالِ هؤلاءِ، لو لا أنَّ الشئَ بالشئِ يُذكر) كما فعل الأكرمون فى هذا المنتدى؟ واليوم حين دارتْ على الأخوانوية الدوائر، تعود لتلك الأنا ضخامتُها من جديد، وهذه المرة مصحوبة بالتهديد والوعيد (ومن أنتَ حتى تصمُتَ أولا تصمتْ؟). فماذا وراء الأكمة يا سيِّدَ العَجَب؟

سنبحثُ (بإذنِ اللهِ) عن السبب.

----------------------------------------------------------
شكرا لك الاخ حسين احمد حسين وانت تكشف هذه الادعاءات الرخيصة...اين كانوا عندما هددنى عميل الامن بدرالدين اسحق هنا جهارا نهارا واستولى على عنوانى الالكترونى لانى انتقدت سلوك شخصية عامة ذهبت هى وصويحباتها الى معسكر عصابات ما يسمى بالدفاع الشعبى ليحرضن المرتزقة على القتل وها هو تحريضهن يؤتى اكله فى جامعة الخرطوم قبل يومين بإغتيال شابين من ابناء دارفور داخل ساحة الجامعة...

[ماجد تاج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين أحمد حسين

وللسيد هشام آدم أن يعتنق ما يشاء، وللأخوانوى أن يعتنق ما يشاء؛ ولكن أن يسئَ كلاهما للدين/أى دين، فهذا ما يجب رفضه، لأنَّ فيه تعدى على حق الأخرين. وشكراً للذين تكرموا بردِّ هشام آدم إلى صوابه، ولهم السبق فى ذلك. وشكراً للذين يُجاهدون ليلَ نهار، فى أن تُردَّ الأخوانويةَ إلى صوابها.

والسؤال المركزى هنا؛ وهو سؤال إتساقٍ ومساواة (وبعيد عن الحسرة المزعومة)، لماذا لم ننبسْ بِبِنتِ شفة فى حقِّ من وشى بهم الأخوان؟ وحين إنقلبَ السحرُ على الساحر، نبادر بتحصينهم عن فعلٍ مماثلٍ مكافئٍ ومشروع ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين أحمد حسين

أو لم تفعل من قبل؟

ولكن أيُّهما أفضل وخيرٌ للمرء أن يُنزل فى كلِّ يومٍ آية قرآنية وحديث شريف ولو بالتظاهر، ومحاولة التشبه بالرجال، أم بمصادمة الدين فى ذات نفسه. فماذا يقول المتديِّنون بالفعل فى مصادمة هذا القول:

"أنا أؤمن أيمانا قاطعا (و قد كتبت ذلك في عدة مداخلات بسودانيات) بأنو مافي أي حد ردة في الاسلام . دليلي في ذلك أيات كثيرة منها "وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر" . عقاب الكفر و الالحاد في الاخرة فقط و ليس في الدنيا"

لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الذى يقول:

"لايحلُّ دم رجلٍ مسلمٍ يشهد أن لا إله إلا اللّه وأنِّي رسول اللّه، إلاَّ بإِحدى ثلاثٍ: الثَّيِّبُ الزاني، والنَّفسُ بالنَّفس، والتاركُ لدينه المفارقُ للجماعة".

ولأجل هذا النوع من الأفكار يا هذا، فأنَّنى أستشهد بآية (كما فعلت أنت بعاليه) أو حديث؟

يا لعجب الأعاجيب! حلال عليهم حرام علينا!!

ـ


يا استاذ حسين : أولاً أضطريت أعدل ليك الخطوط والحجم لمسائل متعلقة بجهاز الكمبيوتر البستخدمه أنا ..

تاني حاجة : خليني أثبت ليك هنا صوت اعتراض على ردك على مداخلات حية وموجهة ليك في غير مواضعها ليه ما عارف ..

فالواضح أنك لا تنقصك الشجاعة لفعل ذلك ..

وقد سبق أن نبهك الاخ قاسم على ما أعتقد ..

بدلاً عن الاشارات التي تعتقد ـ أنت فقط بالمناسبة ـ أنها ملغزة كان الاولى أن ترد كما يفعل الرجال على حد قولك

على الرجل مباشرة بدل الاسلوب الالتفافي الغريب دا ..

حسين عبد الجليل في بوستيه رد على نقل قمت بيه أنا لمداخلتك السابقة احتفظت فيه بكامل المقتبس بما فيه اسمك ورابط الوصول الى هنا ..

طيب انت لافي ليه ؟

ما ترد عليه هناك بدل جهجهة الركاب دي ؟

المهم :

فيما يتعلق بالابلاغ عن الاخوانويين على حد تعبيرك :

ما في أي مانع حسب ما أنا شايف أنو الزول يقتص أو يبلغ عن أي منهم ..

وبشوف أنو بيصبح فرض عين إن ثبت أن المبلغ عنه يسهم في ابقاء النظام الجاسم على صدر الوطن بأي مسلك كان ..

الابلاغ عنهم وسيلة محاربة مشروعة وما عليها غبار ..

وكمان ما اظن تبعاتها ممكن تحمل المنتدى أي جرائر غير محمودة ..

لكن من الباب دا فقط مش من باب هم فعلوا ذلك لذلك يحل لنا ..

ربنا قال لا يجرّمنكم شنآن قوم ... الى آخر الاية ، وانت قلت أنك بتحاول تتشبه بالرجال ـ تعني أهل الله طبعاً ـ

يبقى حتى في حال قيامك بدور الواشي هنا حاول ألا يجرمنك شنآن القوم على ألا تعدل ..

وقديماً قالوا لا خوف من الواشي فما هو الا ناقل حقيقة في الواقع ..

لكن الخوف من الكذاب والمفتري والمتبلي على الناس بلا سند ..

تخوف حسين باقي لي من الحتة الاخيرة دي ..

أن تبلغ على من تعتقد ـ بلا سند ـ أنه إخوانوي ..

وبالاخص في حالتك انت وانت تلصق الصفة دي بعدوك الافتراضي استناداً على القرائن الهزيلة .. يبقى للرجل حق التحذير هنا ..

لكن أن ثبت لك بما لا يدع مجال للشك بأن هدفك إخوانوي


وأنه يخرج بمعتقده من مكمن الاعتقاد الى جهر الاساءة بمعتقده لله والوطن


يصبح فرض عين عليك أن تتخذ في مواجهته الاجراء القانوني اللازم ..



دا كوم ..

لكن الخوف مش على الكيزان في الحقيقة وهم أوضح من عين الشمس في وسط النهار ..

الخوف على أعداءكم الوهميين القائمين في عقولكم فقط ...



ـ


وكون الاخر ماشي مالط يا عمك أبداً ما بيصلح مبرر ليك للمشي ملط ...

لذلك يا أخي كن كالرجال الذي تحاول أن تتشبه بهم يا أستاذ حسين

ورد على حسين عبد الجليل في بوستيه مباشرة




ـ

[حسين عبدالجليل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين أحمد حسين

قال القائل:



أو لم تفعل من قبل؟
آلآن وقد دارت على الأخوانوية الدوائر!!





ما ذا تكون هذه إن لَّم تكون مزايدة!!

تنبيه بسيط:

على فكرة أرجو ألاَّ يتبادر إلى ذهن البعض أنَّنى طارح نفسى كمتدين، وأرجو أن أصل هذا المقام. فهذا العبد لله مجرد مسلم عادى من عامة مسلمى الأمة المحمدية.

ولكن أيُّهما أفضل وخيرٌ للمرء أن يُنزل فى كلِّ يومٍ آية قرآنية وحديث شريف ولو بالتظاهر، ومحاولة التشبه بالرجال، أم بمصادمة الدين فى ذات نفسه. فماذا يقول المتديِّنون بالفعل فى مصادمة هذا القول:

"أنا أؤمن أيمانا قاطعا (و قد كتبت ذلك في عدة مداخلات بسودانيات) بأنو مافي أي حد ردة في الاسلام . دليلي في ذلك أيات كثيرة منها "وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر" . عقاب الكفر و الالحاد في الاخرة فقط و ليس في الدنيا"

لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الذى يقول:

"لايحلُّ دم رجلٍ مسلمٍ يشهد أن لا إله إلا اللّه وأنِّي رسول اللّه، إلاَّ بإِحدى ثلاثٍ: الثَّيِّبُ الزاني، والنَّفسُ بالنَّفس، والتاركُ لدينه المفارقُ للجماعة".

ولأجل هذا النوع من الأفكار يا هذا، فأنَّنى أستشهد بآية (كما فعلت أنت بعاليه) أو حديث؟

يا لعجب الأعاجيب! حلال عليهم حرام علينا!!

للحفظ .

[حسين عبدالجليل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Hassan Farah

----------------------------------------------------------
شكرا لك الاخ حسين احمد حسين وانت تكشف هذه الادعاءات الرخيصة...اين كانوا عندما هددنى عميل الامن بدرالدين اسحق هنا جهارا نهارا واستولى على عنوانى الالكترونى لانى انتقدت سلوك شخصية عامة ذهبت هى وصويحباتها الى معسكر عصابات ما يسمى بالدفاع الشعبى ليحرضن المرتزقة على القتل وها هو تحريضهن يؤتى اكله فى جامعة الخرطوم قبل يومين بإغتيال شابين من ابناء دارفور داخل ساحة الجامعة...

بسم الله أبدأ .

لم يكن في نيتي أبدا التداخل في هذا البوست والرد علي مفترعه , لأني أكره المعارك الاسفيرية ولا أحب أن أكون طرفا فيها , فالعمر أقصر من تقضية بعضا منه في ذلك . ولكن الله أراد غير ذلك .

دفعني للتداخل مداخلة السيد حسن فرح اعلاه . والله خيبة أملي فيك كبيرة ياحسن فرح ولعملك أنا ماكنت بأقرأ بوستات بدر الدين لأنها مليئة بالاسلاشات وأنا جني وجن أستخدام الاسلاشات الكثير .

أنت ياسيد حسن ماتداخلت في بوستي المشتوم هنا وهو بوست "رجاء و عشم" فلماذا "لم تكشف أنت تلك الادعاءات الرخيصة" العملتها أنا . ليه راجي ليك زول تاني يكشفها لك حتي تصفق له ؟

خيبة أمل لاتحدها حدود .

[Hassan Farah]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين عبدالجليل

بسم الله أبدأ .

لم يكن في نيتي أبدا التداخل في هذا البوست والرد علي مفترعه , لأني أكره المعارك الاسفيرية ولا أحب أن أكون طرفا فيها , فالعمر أقصر من تقضية بعضا منه في ذلك . ولكن الله أراد غير ذلك .

دفعني للتداخل مداخلة السيد حسن فرح اعلاه . والله خيبة أملي فيك كبيرة ياحسن فرح ولعملك أنا ماكنت بأقرأ بوستات بدر الدين لأنها مليئة بالاسلاشات وأنا جني وجن أستخدام الاسلاشات الكثير .

أنت ياسيد حسن ماتداخلت في بوستي المشتوم هنا وهو بوست "رجاء و عشم" فلماذا "لم تكشف أنت تلك الادعاءات الرخيصة" العملتها أنا . ليه راجي ليك زول تاني يكشفها لك حتي تصفق له ؟

خيبة أمل لاتحدها حدود .

----------------------------------------------------------
الاخ حسين لقد كنت انت البادئ بتلميحاتك

سلام أخ حسن .

شنو في زول ناوي يبلغ عن كل من يحب القرضاوي , جواسيس للقلوب يعني!!

أعجب من أي ليبرالي , أو يساري يهلل لتصنف جماعة سياسيىة فكرية كتنظيم أرهابي , فقط لأنه يناصبها العداء .
http://sudanyat.org/vb/showthread.php?t=29575
انت يا اخ حسين بكلامك هذا لبستنى تهمتين خطيريتين: التجسس والدعوة لارهاب الآخر مع ان جملتى لا تحمل اى معن من هذا القبيل ....كلامى واضح وموجه للاخوان فى السعودية ان يعملوا حسابهم فى كتاباتهم والسعودية لا تحتاج لخدمات حسن ليراقب لها مواقع السايبر وما يكتب فيها انت (مطيت) جملتى وحملتها ما لا تحتمل وبعد دا كله انا فوتها لك والآن ايضا اراك تلاحقنى...الله يسامحك

[AMAL]

سلام ياحسين وحسين
انما هو تحاور واختلاف اراء لايفسد لاي منكم وده
لدي اهل هذا المنتدي الذين ماعرفوا عنكم الا الخير
وكلاكما خيار ولم نري منكم الا ماهو مفيد ومنتج ومثمر
فلا تدعوا المشاؤن بالفتن يفسدوا هذا النسيج من الالفة والتفاهم
لا خيبة امل هنا ولا يحزنون
بل هو خلاف في الراي عادي
ولو تمعنتم فيما بين السطور ستجدون ان نقاط الاتفاق اكثر
من شولات الخلاف

وياحسين عبدالجيل كلام دكتور حسن لم يكن موجه لك شخصيا
فخت الكورة واطة ياخ

[سر الختم إبراهيم نقد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Hassan Farah

----------------------------------------------------------
شكرا لك الاخ حسين احمد حسين وانت تكشف هذه الادعاءات الرخيصة...اين كانوا عندما هددنى عميل الامن بدرالدين اسحق هنا جهارا نهارا واستولى على عنوانى الالكترونى لانى انتقدت سلوك شخصية عامة ذهبت هى وصويحباتها الى معسكر عصابات ما يسمى بالدفاع الشعبى ليحرضن المرتزقة على القتل وها هو تحريضهن يؤتى اكله فى جامعة الخرطوم قبل يومين بإغتيال شابين من ابناء دارفور داخل ساحة الجامعة...

يا دكتور
هو ما هددك ، اللجوء إلى القضاء ليس تهديداً، وهو موجود في لائحة سودانيات،الموضوع أنك قلت نسوان مكبرتات ومحننات يذهبن إلى معسكرات الدفاع
الشعبي-على ماأذكر-والمعنى واضح أنك كنت تلمح إلى شيء فالمرأة السودانية لا تتكبرت إلا للفراش، وهذا هو سبب غضب العضو بدرالدين،ومثله كثيرون ، المهم هو لم يهددك التهديد معروف،ألفاظه معروفة،ودلالاته أيضاً معروفة، ما في أي علاقة بين الموضوعين.

[حسين عبدالجليل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة AMAL

سلام ياحسين وحسين
انما هو تحاور واختلاف اراء لايفسد لاي منكم وده
لدي اهل هذا المنتدي الذين ماعرفوا عنكم الا الخير
وكلاكما خيار ولم نري منكم الا ماهو مفيد ومنتج ومثمر
فلا تدعوا المشاؤن بالفتن يفسدوا هذا النسيج من الالفة والتفاهم
لا خيبة امل هنا ولا يحزنون
بل هو خلاف في الراي عادي
ولو تمعنتم فيما بين السطور ستجدون ان نقاط الاتفاق اكثر
من شولات الخلاف

وياحسين عبدالجيل كلام دكتور حسن لم يكن موجه لك شخصيا
فخت الكورة واطة ياخ

ماعندك أي مشكلة ياأم النسب .

أنا لم أبدأ بعد في الرد علي مفترع البوست هنا , لن أبدأ أبدا أكراما لك ان هو توقف , وان عاد فلي حق الرد في أي وقت أريد .

[AMAL]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين عبدالجليل

ماعندك أي مشكلة ياأم النسب .

أنا لم أبدأ بعد في الرد علي مفترع البوست هنا , لن أبدأ أبدا أكراما لك ان هو توقف , وان عاد فلي حق الرد في أي وقت أريد .

شكرا ياحسين
كريم ابن كرام
وواثقة كذلك حسين الاخر
ودكتور حسن( شفتو كمية الحسن الفي اساميكم تكفي المنتدي كلو)
اكيدة انكم حتواصلوا النقاش بنفس بارد
وبذات الود وروح التواصل
الحملتم لوائها وخلونا نختلف بمحبة