نوادر من زمن غابر ..

[عبد العظيم السعيد]

(بتصرف من سفر نفح الطيب من غصن الاندلس الرطيب لابن المقري التلمساني)..
زرياب ..
اسمه ابو الحسن علي ين نافع ..
عاصر الدولة العباسية وهو من موالي المهدي وذلك ايام الرشيد .. ثم هاجر للاندلس .. ولذلك قصة طريفة ..
فقد كان تلميذا لاسحاق الموصلي المغني المشهور .. وكان يسترق السمع لاغاني اسحاق ويطور فيها حتى فاقه .. واسحاق لا يشعر به ..
ثم عنّ للرشيد ان يستمع لصوت جديد وطلب من اسحاق ان يقترح عليه بمغنّ مجيد للصنعة .. فذكر له اسحاق تلميذه هذا .. وقال عنه :
( انه غلام مولى لكم .. وسمعت له نزعات حسنة .. ونغمات رائقة .. اذا انا وقفته على ما استغرب منها وهو من اختراعي واستنباط فكري .. أُحدس ان يكون له شان ..)
وبين السطور تقليل كتير من شان زرياب ..
قال الرشيد .. (هذا طلبي ..)
فاتى به اسحاق وادخله عليه ..
وكلمه الرشيد .. فوجده صاحب منطق حسن وعبارة موجزة .. فساله عن معرفته بالغناء ..
فقال زرياب ..( نعم أُحسن منه ما يحسنه الناس .. واكثر ما أُحسنه لا يحسنونه .. مما لا يُحسن الا عندك ولا يُدخر الا لك .. فان اذنت غنيتك ما لم تسمعه اذنٌ قبلك ..)
فامر الرشيد باحضار عود استاذه اسحاق .. ومدوهو ليهو .. فابى يشيلو .. وقال ..(لي عود نحته بيدي وارهقته باحكامي .. ولا ارتضي غيره .. وهو بالباب .. فلياذن لي امير المؤمنين بجلبه .. )
فامر الرشيد بجلبه اليه .. ولما تامله الرشيد وجده شبيها بعود استاذه الذي رفضه .. فقال له .. (ما منعك من استعمال عود استاذك ..؟)
فقال زرياب .. ( ان كان مولاي يرغب في غناء استاذي غنيته بعوده .. وان رغب في غنائي فلا بد لي من عودي ..)
قال الرشيد .. ( ما اراهما الا واحد ..)
قال .. ( صدقت يا مولاي .. لا يؤدي النظر غير ذلك) .. نعم اليشوفن يقول كل عند العرب عود .. (ولكن عودي) .. وشوفو الزول دا مسلط كيفن .. !!
(ولكن عودي يا امير المؤمنين وان كان في قدر جسم عوده ومن جنس خشبه فهو يقع من وزنه في الثلث او نحوه .. واوتاري من حرير لم يُغزل بماء سخن يكسبها اناثة ورخاوة .. وبَمُها ومثلثها اتخذتهما من مصران شبل الاسد .. فلها في الترنم والصفاء والجهارة والحدة اضعاف ما لغيرها من مصران سائر الحيوانات .. ولها من قوة الصبر على تاثير وقع المضارب المتعاورة بها ما ليس لغيرها .. )
فاستبرع الرشيد وصفه وامره بالغناء .. فجس .. ثم اندفع فغناه ..
(يا ايها الملك الميمون طائره هارون راح اليك الناس وابتكروا ) ..
فطار الرشيد طربا .. وقال لاسحاق معاتبا .. (والله لولا اني اعلم من صدقك لي على كتمانه اياك لما عنده .. وتصديقي لك من انك لم تسمعه قبل .. لانزلت بك العقوبة لتركك اعلامي بشانه .. فخذه اليك واعتن به حتى افرغ له ..)
فاسقط في يد اسحاق وهاج به داء الحسد .. واختلا بزرياب وقال له ..
( شوف يا علي .. الحسد مرض قديم .. والدنيا فتانة .. والشراكة في الصنعة عداوة .. وانت مكرت بي لما دسيت غناك السمح دا مني .. وانا كان قصدي انفعك .. لكن لقيت روحي مودي نفسي التوج ..لما اضيع انا في الرجلين وانت تبقى الفي الحجر .. ودي ماب اسويها اكان بقيت جناي المن صلبي .. فعشان تربيتي ليك عندك واحدي من اتنين .. يا تشوف لك بلد وتشوف حنانك وين .. وكراعك دي ما تدق بغداد تاني .. وانا بديك المال وغيرو عشان تفارق .. ويا اما داير تقعد هني مع كرهي ليك .. فاعمل حسابك .. وعلي اليمين ما اخلي شيتن يوديك في داهية الا وسويتو ليك .. دحين يا حبيبي فكر وقدر .. )
وزرياب ما كضب خبر ودخلتو خوفة وعرف الزول دا بسوي القالو .. ومضى يبغي مغرب الشمس لامن مرقا في الاندلس ..
والغريب الرشيد تذكره بعد مدة وامراسحاق باحضاره قام اسحاق الغتيت قالو .. ( وييييين يا مولاي ..؟ الشافع دا ما ركب جريدتو .. وبقى يزعم ان الجن يكلمه ويطارحه الالحان والغناء وبقى يقول يا دنيا ما فيك الا انا .. وحتى لمان شاف حق عدادو ما جاهو منك يا مولاي .. قال ديل ناس ما مقدرين موهبتي .. ودا شنو الملك الكحيان دا .. قام طفش بي وشيهو وما عارفنو قبل وين .. )
وصدقو الرشيد وقال متحسرا .. ( على ما كان به فقد فاتنا منه سرورا كثيرا .. )
نواصل ..