مَلْحَمَة (الَّذِينَ لَمْ يَجِدُوا مَكَانًا لِلْبُكَاء)

[Abdullahi Gaafar]

مَلْحَمَة
(الَّذِينَ لَمْ يَجِدُوا مَكَانًا لِلْبُكَاء)

الفصل الأول
سفر الفجيعة(الذين لم يجدوا مكانا للبكاء)

يُضَاءُ الْمَسْرَحُ الْمُزْدَانُ بِالْأحلام
تَرْتَفِعُ السِّتَارَةُ عَن جُمُوعِ الْمُنْشِدِينَ السُّمَّرِ،
نَحْن الْقَادِمُونَ مِن الْفَجِيعَةِ قَد تَعودنَا عَلَى الْأحْزَانِ،
وَاِعْتَدْنَا عَلَى ألَمِ الرَّصَاصَةِ وَالتَّكَيُّفِ،
حِين تَصْرَعُنَا الْحَقِيقَةُ وَالْهَزَائِمُ وَالنُّزُوحُ أو اللجوء،
مُسَافِرُونَ مِنَ الْمَرَارَاتِ الْعَصِيَّةِ،
مُرْهَقُونَ وَفِيَّ دَوَاخِلِنَا رُهابُ الْخَوْفِ،
مِنْ غَدِنَا وَمَجَّانِيَّةِ الْمَوْتِ الْأَخِيرْ
كُنَّا هُنَاكَ نُرَاقِصُ الدُّنْيَا وفِي يَدِنَا التُّرَابُ وفَوْق هَامَتِنَا السَّمَاءُ،
ولَم يَكُنْ لِلصَّمْتِ قَافِيَةً وَكُنَّا نَحْمِلُ الْأَسْمَاءَ وَالْأَلْوَانَ فِي دَمِنَا
فَتَسَمعنَا السَّمَاءُ إِذَا سَأَلْنَاهَا وَتَعْرِفُنَا كُلَّابُ الْحَيِّ حِين نَعُودُ تَعبَى فِي الْمَسَاءِ،
ولَم يَكُنْ لِلْأَرَضِ أَسِوَارٌ سِوَى الْأَشْجَار تنمُو عِنْد أَبْوَابِ الْبُيُوتِ اِلْطَيِن،
كَان الْبَيْتُ مَبْنِيًّا عَلَى قَدَمَيْنِ مِن طِينٍ وَذَاكِرَةٍ وَأَحْضَانٍ بِلَا مِفْتَاحْ
كَنَّا بَارِعِينَ إِذَا اِحْتَوَانَا الْحُبُّ،
صَيَّادِينَ لِلْأحْلَاَمِ،
يَجْمَعُنَا اِقْتِسَامُ الْخُبْزِ وَالْآلَاَمِ سِرًّا،
وَالْبُكَاءُ عَلَى رَصيفِ الْوَقْتِ فِي تَعَبِ الرَّحِيلِ أَو الْمَجِيء
الْحَقُّ كَنَّا طَيِّبَيْنِ وَحَالِمِينَ ولَم نكُنْ نَدْرِي،
بأَنّ الْأَرَضَ يَوْمًا مَا سَتَغْرَق فِي دِمَاءِ الْكَادِحِينَ،
وأَنّ ضَوْءَ الشَّمْسِ يَوْمًا مَا سَيَفْنَى فِي اِنْحِدَارِ الْأَرَضِ نَاحِيَةَ الْغُرُوبِ،
ولَم نكُنْ نَدْرِي بأَنّ الْقَتْلَ بِاِسْمِ اللَّوْنِ مِقْدَار الْهوِيَّةِ فِي الْوَطَنْ
كَنَّا كأَقْوَاسِ الْخَرِيفِ تَحْفُنَا الْأحْلَاَمُ وَالْأَلْوَانُ،
كَنَّا كَالْْحُقُولِ وَلَمْ نَكُنْ نَدرَِى بِأَْنَّ الْحُزْنَ عِنْدَ الْبَابِ،
مِنْ خَلْفِ الْعَسَاكِرِ وَالشُّيُوخِ الْقَادِمِينَ مِن الْفَتَاوَى الزُّيَّفِ،
كَنَّا طَيِّبَيْنِ كَمَا الطَّرَائِد عِنْد بَابِ اللَّيْلِ نَنْتَظِرُ السَّمَاءَ،
فَأَمْطَرَتْ كِسفَا مِن الْبَارودِ وَالْأحْزَانِ،
أَصْبَحْنَا فلَم نَجِد الْمُنَازِلَ وَالشَّوَارِعَ وَالْمَوَاسِمَ،
لَم نَجِدْ غَيْرَ الْمَقَابِر وَالْمَلَاَجِئِ وَالنُّزُوحْ
صَنَعَ الشُّيُوخُ لَهُمْ جيوشا مِنْ لُصُوصِ الْخُبْزِ،
وَالتُّجَّارِ وَالسَّاعِينَ بَيْنَ النَّاسِ بِالْبَغْضَاءِ، وَالسُّفَهَاءِ،
وَاِخْتَارُوا قَطِيعًا مِن زَرَافَاتِ البلابسةِ الْعِظَام،
وَنَافِخَاتِ الْكِيرِ وَاللُّغَةِ الْكَئِيبَةِ،
وَاشْتَرُوا بِالْمَالِ كُرْسِيًّا وَمِذْيَاعًا،
وَجَيْشًا يَحْرُسُ الْكُرْسِيَّ وَالْمِذْيَاعَ،
وَاِبْتَدَعُوا حُروبَ اللَّوْنِ مِن أَجَل الْهوِيَّةَ وَالدَّمَارْ
سَرَقَ الْعَسَاكِرُ وَالشُّيُوخُ الْفَاسِدُونَ حَيَاتَنَا وَمَمَاتَنَا،
وَدَوَاءَنَا وَصِلَاتِنَا وَدُعَاءَنَا،
سَرَقُوا الْمَلَاَمِحَ وَاِحْتِمَالَ الْحُلْمِ وَالتَّارِيخِ،
وَالضَّحِكِ الْعَفِيفِ وكُلّ شَيْءٍ كَان فِي يَدِنَا،
الْهُوِّيَّة وَالْخَرَائِط كُلَّ شَيْءٍ،
مَالَنَا وَطَعَامَنَا وَدِيَارَنَا وَمَنَامَنَا،
قَتَلُوا الْحِكَايَاتِ الصَّغِيرَةِ فِي فَمِ الْأَطْفَالِ وَاِغْتَصَبُوا النِّسَاءَ،
ومَا تَبْقَى فِي قُلُوبِ النَّاسِ مِن دِفْءِ التَّآلُفِ وَالتَّشَابُهِ وَاِحْتِمَالِ الْحُبِ،
كانوا يشعلون النَّارَ فِِي جَسَدِ الْبِلَادِ بِشَكْلِ دَائِرَةٍ بِحَجْمِ الْبُغْضِ،
ثُمَّ يُرَاجِعُونَ عَلَى الْخَرَائِطِ كَيْفَ تَمَضِي النَّارُ فِِي الْأَجْسَادِ نَحْوَ الْقَلْبِ،
كَيْ تَمْحُو تَعَارِيجَ الْحُدودِ،
فَقَاتَلُونَا فِي الْمُنَازِلِ وَالشَّوَارِعِ وَالْمَنَابِرِ وَالْمَقَابِرِ،
ثُمَّ بَاعُونَا بِاِسْمِ اللَّهِ فِي سُوقِ النَّخَّاسَةِ لِلنَّزِيفْ
رَسَمُوا لَنََا خَطُّوا مِنَ الْبَارودِ وَاِحْتَلُّوا السَّمَاءَ،
فَأَمْطَرَتْ نَزْفًا عَلى الأسفلتِ حَتََّى أَثْمَرَتْ أَشْجَارُ مَسْجِدِنَا،
سِفَاحَا بُرْتُقَالًا مِنْ رَصَاصَاتٍ وَزَيْفْ
صَنَعُوا بِاِسْمِ اللَّهِ مَعْرَكَةَ الْكَرَامَةِ ضِدٌّ شَرَعِ اللهِ،
وَاِخْتَارُوا جِيوشاً مِنْ زَرَافَاتِ اللُّصُوصِ وَهَاتِكِي الْأَعْرَاضِ،
كَي يَبْنُوا بِيُوتَا مِنْ رُفَاتِ النَّاسِ وَالْآثَامِ وَالْفَوْضَى،
وَنَادَوْنَا لِخَوْضِ الْحَرْبِ مَنِّ اِجْلِ الْكَرَامَةِ ضَدَّنَا،
وَبَنَوْا لَنََا حَيَّ الْمَقَابِرِ خَلْفَ أَبْوَابِ الْبُيُوتِْ
الْحَقَّ كَنَّا طَيِّبَيْنِ وَحَالِمِينَ،
فَبَادَلُونَا الْبُغْضَ فِي حَرْبَ البسوسِ،
وَحِيَنَّ لَمْ يَجِدُوا عَدُوًّا فِي الْمُعَارِكِ رَشَّحُونا كَي نَكَوْنَ لهُم عَدُوًّا،
فَاِشْتَرَانَا الْمَوْتُ مِن سُوقِ الْعَسَاكِرِ بِالتُّرَابِ،
ومَن شُيُوخِ الْفِسْقِ بِالْحَرْفِ الْمُغلّف في الْحَديثِ الْإفْكَ وَاللُّغَةَ الْحَرَامِ،
فلَمْ نَعُدْ كَالْآخِرَيْن تَزُورُنَا الْأحْلَاَمُ لَيْلًا،
كُلّ شَيْءٍ صَارَ كَالْرُّوتِينِ،
خَيْبَتُنَا وَوَقْت صُدَاعِنَا النِّصْفِيِّ،
وَالْمَوْتِ الرَّخِيصِ بِلَا عَزَاء أو وداعْ
صَارَ وَقْتُ الْمَوْتِ مِقْدَارَ الرَّصَاصَةِ،
وَاِحْتِدَامِ الْخَوْفِ مِكْيَالَ الْهُرُوبِ مِن الْهَزِيمَةِ،
حِين تَخْتَرِقُ الرَّصَاصَةُ رَحِمَ اِمْرَأَةٍ بِقَارِعَةِ الطَّرِيقْ
الْمَوْتَ كَان هُنَاك طَائِرَة تُدَمِّرُ بَائِعَات الشَّاي،
أَو تَكْبيرَةٌ تَعْلُو إِذَا سَرَقَ الشُّيُوخَ حَيَاةَ أَطْفَالِ الشَّوَارِعِ وَالْعُرَاةِ الْكَادِحِينْ
في أرضنا احتلَّ الْعَسَاكِرُ كُلَّ أَفْرَانِ الرَّغيفِ،
وَمَقعد الْقَاضِي وَساحاتِ المدارسِ والمشافي،
والطريقِ إلى ضِفافِ النيلِ وَاِفْتَتَحُوا بِقَارِعَةِ الطَّرِيقِ،
مَراكِزاً لِلَمَوْتِ مَجَّانًا وَمَطْعَمْ
قَالَتْ امرأةٌ:
بِنِصْفِ رَصَاصَةٍ بِعْنِي رَغيفًا كَانَ لِي،
وَبِنِصْفِهَا الثاني حَلِيبًا لَا تَلَوُّثُهُ الدِّمَاءُ،
فَكُلُّ مَا أَحْتَاجُهُ وَطَنًا لِطِفلي،
ثُمَّ غَابَتْ فِي الطَّرِيقِ إِلَى الْمَعَابِرِ،
حَيْث يَصْطَفُّ الْعَسَاكِرُ وَالشُّيُوخُ الْفَاسِدُونَ،
لِيَفْسَحُوا لِلْجَائِعِينَ طَرِيقَهُمْ نَحْوَ الْمَقَابِرْ
أَيْنَ مَا رُحْنَا يُصَادِفَنَا الْعَسَاكِرُ وَالشُّيُوخُ الْفَاسِدُونَ،
وَجَوْقَة الْقُونَاتِ مِن شِلَلِ النِّسَاءِ الْعَاطِلَاتِ عَن الْبُكَاءْ
الْمَوْتُ أَضْحَى رِزقِنَا الْمَكْتُوبِ فِي كُلّ الدَّفَاتِرِ،
وَالْقَرَاصِنَةُ التتارُ تَبَادَلُوا الْأَسْرَارَ وَالْأَدْوَارَ مِن فَوْق الْمَسَارِح،
ثُمَّ عَادُوا لِلشَّوَارِعِ يَقْتُلُونَ النَّاسَ بِاِسْمِ اللَّهِ مِن أَجَل الدَّمَار،
فَزُورُوا الْأَدْيَانَ وَاِحْتَرَفُوا النَّخَّاسَةَ واِسْتَبَاحُوا الْأَرَضَ وَالْعِرْضَ،
وَبَاعُوا النَّيْلَ وَالْآمَالَ وَالْفَرَحَ الْقَدِيمَ وَزوروا صَكَّ الشِّرَاءِ،
فَلَمْ نَعُدْ نَدْرِي لِمَنْ بَاعُوا الْبَقِيَّةَ مِنْ بِلَادِ السَّمَرِ فِي سُوقِ الْفَسَادْ
هَا نَحْن نَبْحَثُ عَن نَهَارٍ ضَاعَ بَيْنَ خَرَائِطِ الْأَلْآم،
وَالْجُرْحِ الْمُمَدَّدِ فِي تَعَارِيجِ الْحُدودِ نُنَامُ كَي تَصْحُو الْبِلَادُ،
وَنسْأَلُ الْمُدُن الَّتِي كانت عَن الْأَطْفَالِ فِي الْمَشفى،
فَتُخْبِرُنَا الْمَقَابِرُ هَا هُنَا ناموا بِرَغْمِ الْوَقْتِ كَي تَصْحُو الْغُيُومْ
الْخَوْفُ يسري فِي الرِجالِ الرَّاحِلِينَ إِلَى الْغِيَابَاتِ السَّرِيعَةِ،
وَالنِّسَاء الْأُغنيات يَخِطْنَ أَسْمَاءَ الْأَحِبَّةِ فَوْق أَطْرَافِ الْوِشَاحِ،
كأنْهنَّ يَخِطْنَ فِي ثَوْبِ السَّمَاءِ مَلَاَمِحَ الْفَصْلِ الْأَخِيرِ،
لِتَغْسِلُ الْأَمْطَارُ أَوََجَاعَ التَّرَقُّبِ خَلْف أبوا بٍ وَأَجْفَانٍ تُوَارِبُ فِي اِنْتِظَارِ الْعَائِدِينْ
الضَّوْءُ مُوصَدُ، وَالنَّهَارُ يُنَامُ كَي نمشِي بِلَا ظِلٍ،
كأَنّ الشَّمْس تَكْرَهُ خَطُّونَا الْمَشْبُوهَ،
لَسْنَا بَعْضِ أَحْيَاءِ ولَسْنَا بَعْضِ أَمْوَاتٍ،
كَمَا اللَّا شَيْء نَمْضِي فِي اِنْكِسَارِ الرّيحِ،
نَحْمِلُ مَا تَبَقَّى مِن غُبَارِ الْأَرَضِ فِي قَلْبِ،
وأكياسٍ وَأَكْفَانٍ من الصبرِ المُلازم للنزوحِ أو اللجوءِ،
ولَم يَكُن لِلْأَرَضِ نَافِذَة فَأَسْرَعَنَا إِلَى بَابِ اللُّجُوءِ،
تَحَوَّلَتْ أَسَمَاءَنَا قَسْرًا إِلَى الْأَرْقَامِ،
كَنَّا مِلْءُ شَاحِنَةٍ فَقَالِ الضَّابِطُ الْمِصْرِيّ:
لَا دَاعِي هُنَا لِكِتَابَةِ الْأَسْمَاء قَسِّمْهُمْ عَلَى فِئَتَيْنِ،
وَاُكْتُبْ فِي مَكَانِ الْاِسْمِ كَشَفَ اللَّاجِئَيْن،
كَأَنَّمَا الْأَسْمَاء لَا تَعْنِي سِوَى الألوان،
ذَات الْحَالِ فِي بَابِ النُّزُوحِ تَكَشَّفَتْ لُغَةُ الْأكَاذِيبِ،
الَّتِي خَاطُوا لَهَّا ثَوْبًا مِنَ اللُّغَةِ الْمُنَمَّقَة الْحُروف،
فَلَمْ نَجِدْ فِِي الْبَابِ إِِْلََّا بَعْض تُجَّارٍ أَتَوْا لَيْلًا وَاُعْطُونَا خَيَّامًا،
ثُمَّ أَسَمَوْنَا نَهَارًا نَازِحِينْ،
كَأَنَّما الأرض الَّتِي فِينَا تَخَلَّتْ عَنْ امُومتِها ومَاتتْ

الفصل الثاني
نشيد الناجين (سفر الحلم والعودة)

هَذَا مَا تَبْقَى مِنكَ صَوْتُ مُؤَذِّنٍ يَعْلُو عَلَى وَجَعِ الرُّكَامِ،
وَطِفْلَةٌ تمَشِّي عَلَى أَطْرَافِ ذَاكِرَةٍ تُدَارِي دَمْعَ دُميتِها،
مِن الْغُرَبَاءِ فِي بَيْتٍ بِلَا جُدْرَان أَو أَسْمَاء،
ترْتفعُ السِّتَارَةُ يُنْشِدُ الناجُونَ من ألمِ الفجيعة:
أَيِّهَا الْوَطَنَ الْمُسَافِر فِي تَفَاصِيلِ الْهُتَافِ لَكَّ السَّلَاَم،
لَكَّ الَّذِي فِي خَاطِرِ الشُّهَدَاءِ مِن بَعْد السّلَّام الشَّوْق،
وَالْمَجْد الْمُوَزَّع فِي اِنْتِمَاءِ الْأَرَضِ لِلْأَمْطَارِ وَالْأحْلَاَمِ لِلْفُقَرَاءِ،
وَالْأَلْوَانِ للفرحِ الْمُوَزَّعِ فِي فَسَاتِينِ الْبِنْيَاتِ الْبَنَفْسَج وَالْحُقُولْ
سَنَعُودُ يَوْمًا مَا إِلَيْكَ ولَو بِلَا أَسْمَاءْ،
لَو زَحْفًا نَعُودُ لأَنّ تِلْك الْأَرَضِ تَعَْرَفنَا ولَو طَالَ الْغِيَابُ،
ولَن نَعُود كَمَا خَرَجْنَا فَالشَّوَارِعُ لَا تُرِيدُ سِوَى الَّذِي يَمْشِي عَلَى نَبْضِ الْحَقِيقَةِ،
وَالصَّدَى يَحْتَاجُ أَصْوَاتَ الْسلامِ لِتَفْتَح الْأحْلَاَمُ أَبْوَابَ الرُّؤَى
لِتَرَى خُطَاُكَ عَلَّى الطَّرِيقِ الْمُسْتَقِيمِ،
سَنَلْتَزِمُ دَوْمًا مَسَارَاتِ الحروفِ فنَحْن مَن نَخْتَار خَاتِمَةَ الرِّوَايَةِ،
نَحْن مَن سَنُحَدِّد الْمعنى الْمُرَادِف لِاِنْعِتَاقِ العدلِ فِي جَسَدِ الْبلادِ،
ومَن نُحَدِّدُ مَن لَه حَقّ اِعْتِنَاقِ الْحُلْمِ مِن بَعْد السُّلَّامِ،
ومَن لَه حَق الْبُكَاءِ عَلَى رَحِيلِ الْأَنْبِيَاءِ السُّمرِ فِي الْفَصْلِ الْأَخِيرِ،
سَنَعْتَلِي سَبَلَ الضَّجِيجِ لِنَرْفَع الْأَصْوَاتَ دَوْمًا مَا اِسْتَطَعْنَا،
فَالْعَسَاكِرَ يَشْتَرُونَ الصَّمْتَ خَوْفَ تَنَفُّسِ الْكَلِمَاتِ فِي صَخَبِ الشَّوَارِعِ،
وَالْمَسَارَاتِ الَّتِي حَتْمًا سَتَرْسُم مَرَّةً أُخْرَى مَعَايِيرِ الْهوِيَّةِ وَالْوَطَنْ
سَنَعُودُ يَوْمًا مَا وَفِي الْأَقْدَامِ نَبْضُ حَكَايَةٍ لَن تنتهِي أبدا،
وَفِي الْأَكْتَافِ نَحْمِلُ حُلْمَ عَوْدَتِنَا وَفِيَّ الْأَصْوَاتِ أَنْشُودَاتُنَا السُّمَرَاء،
تَصْعَدْ لِلسَّمَاءِ فَيَرْسُمُ الْأَطْفَالُ فَوْق الرَّمْلِ بَيْتًا مُفْعَمًا بِالْوَرْدِ،
تَحْرُسُهُ النِّسَاءُ الْأُمَّهَاتَ مِن اِحْتِمَالَاتِ الرَّحِيلِ أو الْغِيَابِ،
فَنَحُن أَبْنَاء الْجِرَاحَاتِ الْعَمِيقَةِ قَد حَفِظْنَا كَلَّ شَيْءٍ كَي نَعُودَ إِلَيْكَ،
أحْزَانَ الشَّوَارِعِ وَالْخَرَائِطِ وَالتَّفَاصِيلِ الدَّقيقَةِ لِلْجَرِيمَةِ،
فِي السّرَادِقِ حِين ضَاقَتْ بِالْوَدَاعِ،
وفِي الْبَنَادِقِ حِين خَانَتْ،
وَالْمَنَابِرَ حِين ضَلَّتْ،
وَالْمَقَابِرَ حِين ضِيعَتْ الشَّوَاهِد،
كلّ شيءٍ كي نعودَ إِلَى مَدَارِكَ حِين يَنْتَصِر النَّهَارُ،
وَتُفَتِّحُ الْأَكْوَانُ أَبْوَابَ الضِّيَاءِ،
فَتُورِقُ الْأَشْجَارُ حِين يَعُودُ صُنَّاعُ الْحَيَاةِ،
غَدًا سَنَفْتَحُ مَعْبَرًا لِلْحُبِّ فَوْق جِرَاحِنَا،
حَتَََّى نَرَى فِي الْجُرْحِ جِسْرًا َبيْنَنَا لِلْوَدِّ تَجْرِي تَحْتُهُ الأنهارُ،
نبني فَوْق أَنْقَاضِ الْبُيُوتِ مَحَاكِمَا لِلْعَدْلِ تَحْكُمُ لِلْجِيَاعِ،
بِحَقِّهِمْ فِي الْخُبْزِ وَالْأحْلَاَمِ وَالْمَوْتِ الْكَرِيمِ،
فَسَتَعِيدُ الْأَرَضُ عَفَتْهَا وَنَبْنِي مِن نَزِيفِ الْحَرْبِ فِي دَمِنَا،
جِدَارًا يَسْتُرُ الْفُقَرَاءَ وَالْجَوْعَى وَأَطْفَالَ الشَّوَارِعِ،
مِن زِنازين الْعَسَاكِرِ فِي الظَّلَامِ ومَن حَديثِ الافك فِي فِقْهِ الشُّيُوخِ الْفَاسِدِينَ

الفصل الثالث
مرثية الغياب(سفر النهاية)

تُسْدِلُ الْآن السِّتَارَة فَوْق أحْزَان الْغِيَابِ فَيَنْشُدُ الْغُرَبَاءُ عَنِيٌّ:
(يَا لِحَزَنَكَ رَغْمُ أحزان الْهوِيَّاتِ الْبَدِيلَةِ،
وَاِعْتِمَادِكَ فِي قَوَانِينِ الْعَسَاكِرِ وَالرَّصَاصِ مُطَارِدًا،
لَا زَالَ فِيكَ هَوَى الدِيارِ وإِن غَدتْ ضِدًّا عَلَيْكْ)

عبد الله جعفر
الرياض ابريل 2026

[عبدالمنعم الطيب حسن]

بمبري هنا..
وطوبتي..
ساقرأ هذه المعلقة سبعون مرة
والثامنة بضوء القمر
والاولى لحظة الكشف
ولا اخيرة في الافق
..
كنا في الستينات يا مجيدة نلتقي من آن لتان
في مطعم وكافي المزرعة عند حافة وادي حنيفة
لما حبا يميل..
مع الاصدقاء الدكتور عبدالله دا
ومحمد سوكندي والنور يوسف، ومحمد الحسن الشيخ،
ومحمد الشاب الوسيم اليافع، ونصار الحاج الوسيم الفهيم،
وكنا نضرب الطيبات، ونستانس،،
اول مرة جيت صاحب المطعم يعرفهم وانهم شعراء
فسالني هنا انت شاعر ؟
قلت له لا انا غاوون..
اوا ليس الشعراء يتبعهم الغاوون،،
بس انا من الغاوون ما زلت
..

[Abdullahi Gaafar]

منعم الف مرحب بي حضورك هنا والطلة الانيقة دي في ملحمة الذين لم يجدوا مكانا للبكاء

مودتي وتقديري

[أبو جعفر]

الحبيب عبد الله جعفر
قرأتها من أول حرف بنسيم فجر لابد وأن يطل من بين الركام، فالرسول في حقيقة الدين والحكمة فكرة تربو لها الأرض وتهتز لتنبت الخير ارتالاً وتغمر الحياة الطيبة أجيالاً.
الكثيرين طلبوا مني الكتابة عن ما حدث (وهو ليس بالأمر الهين)... ولكني فضلت البقاء في ساحة [الفكرة الديمقراطية] التي جمعت رضا الأرض والسماء لا اتعداها إلى ساحة حركتها... فأتت هذه التحفة لتغطية ساحة حركة ذود أهل السودان عن الدين الصحيح، والوطنية الحقة.
فالشكر أجزله على هذا العطاء الذي تدفق وعياً في لوحة شاعرية خلابة.

[النور يوسف محمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Abdullahi Gaafar

مَلْحَمَة
(الَّذِينَ لَمْ يَجِدُوا مَكَانًا لِلْبُكَاء)

كأَنّ الشَّمْس تَكْرَهُ خَطُّونَا الْمَشْبُوهَ،
لَسْنَا بَعْضِ أَحْيَاءِ ولَسْنَا بَعْضِ أَمْوَاتٍ،
كَمَا اللَّا شَيْء نَمْضِي فِي اِنْكِسَارِ الرّيحِ،
نَحْمِلُ مَا تَبَقَّى مِن غُبَارِ الْأَرَضِ فِي قَلْبِ،
وأكياسٍ وَأَكْفَانٍ من الصبرِ المُلازم للنزوحِ أو اللجوءِ،

عبد الله جعفر
الرياض ابريل 2026

لعلها ذات الرسالة
نظمتها لنا شعرا واتحت لنا قراءتها بكل اللغات ،
الشعر الذى يدهشك ويبقيك بين قوافيه ما شاء لك البقاء

الشكر كله يا صديقى ،
والى الرسالة التى كتبتها لأحد الصامدين على مسرح الموت ،

*******

بسم الله الرحمن الرحيم
ضل الموت ،
( من وحى الصمود )
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
ظللت ألاحقه وهو يتنقل على خشبة مسرح الموت ،
يغير موقعه وفقاً لفلاش الكاميرات الحارق والذى يرسل حمماً ولهيباً ورصاص ،
ويبدل موضعه حين تتعالى صيحات الموتى وتتوارى همسات المخرجين والممثلين البلهاء ،
دعوته بصدق للكتابة ،
عن هذه التجربة غير المسبوقة
عن كيف عاش على المسرح وهو لا يجيد التمثيل
كيف أدى دوره كمتفرج فى مسرحية اصلاً ليس للمتفرج فيها دور ً
عن الموت الذى يرمى بظلاله على كل ( كوة ) ضوء ويلقى بضلاله على أيما ( فسحة ) أمل
قال لى
سأكتب لك يا صديقى ،
سأكتب لك حينما أجد ( رقراقاً ) فى هذا الضل التخين ،
الضل الذى تمرد على قانونه وصار سيان عنده شروق الشمس وغروبها ،
الضل الذى مدّ لسانه وخيله ورجله وكشف عن ساق للحزن أبنوسية اللون والمذاق ،
وعن عمق المأساة
فى أن تكون هدفاً للطرفين
وانت في حساباتهم لست في قوائم الاعداء ، وقطعاً لن تكون فى قوائم الاصدقاء
وفي كل الاحوال انت لا تعنيهم ، ربما يخترعون لك تصنيف يروقهم ، لكنه حتماً لا يناسبك ولا يشبهك ،
هنا أنت بالكاد تبعد عن نفسك الموت ،
والموت يلقي عليك يومياً تحية الصباح والمساء ،
لن يستعجلك فقد اكتفى ان كان له مجرد رغبة فى الاكتفاء ،
يعلم يقيناً أن دورك سيأتى غداً أو بعده ، فكثيرون غيرك على قوائم الانتظار ،
قال لى
وفى عينيه طيف ابتسامة فاترة
ما أبقانى على هذا المسرح ، وما دعانى أن أتشبث بدورى على المسرح ،
هو رائحة هذا التراب ، نظرة النيل الحزينة ، ذبول شاطئيه والبكاء الخافت الذى اسمعه من أمواجه ،
وددت أكون شاهد الإثبات
ذلك الذى قال الفيتورى على لسانه
( انني اعترف الآن ، لقد رأيتهم ، أنى رأيت القتلة )
ـــــــــــــــــــــــــــ
النور يوسف
الرياض 17 / 12 / 2023 م