منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-03-2009, 09:12 AM   #[46]
نزار حسن علي
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

تسمع حنين الشمس لى ضل البيوت


ما بنقدر نتحمل ونحنا في الغربة



نزار حسن علي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-03-2009, 06:32 PM   #[47]
Ishraga Hamid
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية Ishraga Hamid
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة AMAL مشاهدة المشاركة


عندى كلام كتير يا آمال فى الصورة دى

كلام قدر عمر الكون احزانه


ماليانى بكلام كتير
لدرجة انها لاحقتنى فى نومى


بس شوفى جنبات الوش
شوفى الالم اللى بيحكيهو..



Ishraga Hamid غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-03-2009, 06:44 PM   #[48]
سارة
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية سارة
 
افتراضي

[grade="8B0000 FF0000 00008B 4B0082"]أشراق... يا أمرأة من نور

اتركى لخيول لغتك الجميلة العنا ن ودعيها تركل بحوافرها ابوابا لطالما كانت ولا تزال مؤصدة

واتركى لنا جمال تفسير وقعها على حالنا فهذا يحتاج منّا ان نكون كلنّا(( اشراقة حامد)) ..نملك من

الجراءة..........

ونقاء الدواخل مثل ما تملكين .


خارج النص وبعيد عن منطقة التغطية ( بركة بالشوفة ) فرغم ما تحمله السطور من امتاع لقارئك

حتى النشوى فيبقى خبر اطلالتك سيد الموقف

مودتى واحترامى من قبل ومن بعد[/grade]



التوقيع: تـجـــاربنا بـالـحيـــاة تــألـــمنـا.... ولــكنــها بــلا شــك تــعلــمنـا
لك الرحمة ياخالد ولنا صبرا جميلا
سارة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-03-2009, 05:15 AM   #[49]
دفع الله حماد حسين
:: كــاتب جديـــد ::
 
افتراضي الإزقار وسيدة وانثى الآنهار

--------------------------------------------------------------------------------
عندما يختلط الدانوب بنهر النيل تولد أنثى الأنهار أو إشراقة حامد

أنثى الأنهار

الإزقار

هل هما مصباحان فى ليل كوستى أم هما وجهان لعملة واحدة كما يزعم الساسة؟ أم هما روحان فى جسد واحد كما يردد المغنون؟ لذا أخشى ان تتوه خطواتنا بين المغنين والساسة وتنبهم وتدلهم الدروب؟ خاصة والسياسة عندنا صارت خطب وأغان ورقص والما عجبو يركب أعلى ما فى خيله.

لست أدرى كيف شخص الإزقار ببصره وسافر إلى المستقبل مخترقا عقودا من الزمن قضاها تحت الثرى وجاء يلهث ليلتقى بسيدة وأنثى الأنهار - إشراقة الروح - التى تعطر أماسينا بالحروف المموسقة.

(( أنا لو استطع أركست عمرى
وجعلت المشيب فى العمر قبلا
وتبسمت للحياة وهيهات
كبسم الوليد تبسم كهلا))
محمود أبوبكر صاحب زاهى فى خدره ما تألم

أم حدث العكس بأن سافرت أنثى الأنهار الى الزمن القديم متخطية نواميس الطبيعة - تفعلها تلك البنية الشقية التى سافرت عبر الزمن الى كوستى عندما كانت ( زينوبة ) فى الضفة الشرقية وعبرت تلنهر لتستقر فى شنطة الإزقار فى سوق الإسكافية مع قفاطين الإزقار.

وعندما يجن الليل تفتح شنطة الإزقار وترتدى أحد قفاطينه حاملة معها الكابدلو وتسير فى شوارع المدينة لتكتحل عيونها بصرخات الصابايا وهن يولون من فعل الرجال البلهاء والسعلوة.

سافرت أنثى الانهار الى الزمن القديم وعادت تفتح سحارتها وتفتح الجروح المتقيحة الصدئة ( زى دبر جعاب كان كشفتيه بفضحاك وكان غطيتيه بأزاك )

ونواصل فقد أدركنا الصباح


المنتدى: منتـــــــــدى الحـــــوار إنشاء
موضوع جديد



دفع الله حماد حسين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-03-2009, 10:59 PM   #[50]
Ishraga Hamid
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية Ishraga Hamid
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دفع الله حماد حسين مشاهدة المشاركة
مهممة المثقف العضوى لتحريض وكشف وتعرية الواقع ومحاولة تغييره وخلق ازمة فى نفوس المثقفين وخلخلة المفاهيم السائدة حتى لايديروا ظهرهم للواقع الاليم وان يتركوا التحليق ويتركوا التشبث بظلال الرومانسية الغاربة.
جاء فى مقال أنثى الانهار عن السلعوة والرجال البلهاء وهذه الاخيرة قد تستفز السلطة الذكورية - لكن ما جاء فى المقال لاسبيل إلى إنكارة وان تنطع المتنطعون وحاولوا حجب ضوء الشمس باصابعهم - فهذا واقع معاش لاسبيل إلى إنكاره ولامهرب منه مهما تمسك المدعون بقشرة الفضيلة والعفاف ومهما ملأوا الدنيا زعيقا ونقيقا ومهما حاولوا إلباس المجتمع البسة زائفة من الفضيلة وبدلا من أن يوجهوا طاقاتهم التعيسة لتعرية وكسف المستور وهو يتناقض ويصادم تطلعاتهم فى بحثهم المضنى الكسيح عن الوقود البشري لدفع حياتهم التاعمة وإرضاء شهواتهم التافهة الرخيصة.
قد يقرأ المغرضون وتبرز لهم من بين سطور المقالة ما ينقص عليهم الحياة ويظلوا يكابرون. المقالة لاتحلق فى الهواء بل تمس الواقع ويلمس شغاف القلوب ويحمل مبضعه ويحاول تشريح الواقع المسكوت عنه بلغة شاعرية تتقاصر وتتقزم دونها كل ما كتب ودبج من شعر لم يلامس غير القشور ولم ينفذ إلى اللباب.
دلفت الكاتبة إلى ذلك الكهف وأخذت تنفض ما تراكم من غبار على تلك الدروب القصيات من حكاوى يشيب لها الولدان - حكاوى عن السلعوة والبعاتى وكل ما اختزنته الذاكرة عن البلهاء.
فى ذلك القاع والهامش حيث تسود الخرافة والدجل والشعوذة- تجمعت كلها فى صعيد واحد لتعصف
بمن لم يحالفهم الحظ في الصعود فى السلم الإجتماعى فكان مكانهم القاع ليصبحوا عشاءا للذئاب من كل شاكلة ولون وهم احق بالتحليق فى الفضاء لما يحملونه من نفوس لم تخالطها الأنانية أو الجشع - فاتحين صدورهم وبيوتهم لضيف الهجوع.

اوثقه لاعود له بعد نهاية الحكاية التى لانهاية لها...
ساعود بعد ان تستمر حكاية الزيتونة وتمتد فى حياة وجيلها

للوكت داك الف تحية وكل الاحترام يا سيدى واستاذنا الكريم



Ishraga Hamid غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 14-03-2009, 12:17 AM   #[51]
Ishraga Hamid
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية Ishraga Hamid
 
افتراضي

{5}


تعلقت حياة بالغناء والرقص منذ ذلك الوقت وهى مازالت طرية العود والحلم
الدلوكة تقرع, تدق جوة فى القلب وتنزع عيونو من النعاس
الزيتونة اجادت الرقص فى ايام بسيطة
شباب كوريا اترصوا فى برش رقيصها
ترترن معاها اوجاع مشتركة بتحكيها بيوت الطين والقش والكرتون فى حتات كتيرة فى العالم..
حنان المعروفة بحلاوة لبن تغنى لحبيها احمد المصطفى
وونقاربى حكايتها متوهط خد ذلك البلد الامين.
الوسيم القلبى رادو...
ياظبية
الليلة ماجانى...
صوت مكسور, بتسعدلو كانت بالغنى
وجسدها مبروم زى خاتم المنى فى يد البنات
سليمان المعروف بسليمانة المفنوس ينفنس فى الدارة ويرفع طرف عراقيهو ويرقص مشبلا على الحلوة حلاوة لبن
حاجة بشائر بت التوم تنهرو, امرق شوف الحلة دى ماتحرق, الله يعفينا ويشفينا ويحمى وليداتنا من جنس هادى البطالة,,
سليمانة يفنس مواجعة فى الجابرة وتغنى ليهو

ياقلبى تعذيبك ماهو باين واصبر على المحبوب....

طار قلبى
اذن الوادع ياقلبى وحبيبى
فارقنى حبى ارتاح يارقيبى,,,,

وتنخج بالبكاء محاسن
تنخج حجول غناها وتربّ الحلة البتغلى فيها عيون العيال الكتار بى بليلة دخن الحاجة..
كان الاعداد لعرس الزيتونة مهرجان للحلة البتغنى عشان تحيا
فرصة ياعزو, ناكل باقى الكسرة بالويكة, قال الولد الصينى اللى جاء للدنيا نتيجة مشروع تنموى فى البلد
انتفخت جيوب وكبرت بطن فتحية بعزو, ماهو من يوم قالوا والله يكفينا شر قالوا, بدأت تحوم بالليل عرفوا انو الموضوع فيهو إنة, كجوج الولد الشقيان اللى بيمشى الحلة القدام الواقعة شمال خط الفقر يسرق منهم الرغيف,
قصتك شنو انت كل مرة ماشى تسرق رغيف بس, ماتشوف معاك طحنية خلينا ناكل منها كان الله يستعدل حالنا ونجيب لينا جنا يشيل رأسنا ويصد بناسنا, قال ودعصمان اللى تاب من السرقة من سنين وتطايرت سفتو اللى شحدها من اشول.
كجوج شافها فى ترب النصارى تزازى بالليل, اها فى يوم ماطر ارتعد الصينى وزمجر وتمددت فتحية فى انتظار كثافة العالم التحتانى.
اها ياجماعة العروس دى دسوها فى بيت بعيد, شيلوا اللمبة الصغيرة وخلوا التانية بتمشى الحال مع الرتينة
قعدن النسوان الاتنين امات فناجيط كبار يزعطن فى جسم الزيتونة ماخلن ليهن شعرة طايرة
وش الزيتونة يتصبب من العرق
تعض على شفيتها ومافضل ليها الاّ تقول الله لىّ
تقدر تقول حاجة, هو فى زول بيقدر يقول بغم لمن ام جعل تكون فى
وهطت دفاراتها فى البنبر ورجله اللى انسكرت تحكى مردود الفتريتة ومديدة الحلبة اللى اكلتها النص بالنص مع الزيتونة ايام تشحيمها عشان احمدو يقدر يملأ يدو من كل اللى جابو فى الشيلة الماخمج..
قعدت ام جعل توصى فيها..
اوعاك تسلمى نفسك من اول يوم
باقى فى زمنا ماعرفنا الشىء ده ذاتو شنو , وحاة جنايا انا ماعرفتو الاّ لمن جبت ولدى البكر, تضحك بانتشاء
وحواء الفلاتية تعلق- بطل كضب, مالك مابتعرفو ماتراكى مليتى الهلة واللى وراها إيال, {عيال} هدت الراجل لمن بقى يقدى وكتو كلو فى الجامع..
ام جعل تبرطم وتحاول تقيف على حيلها وتتناول المفراكة لكن حواء ماشاءالله عليها جرت قبال الشحطة ماتقع فى طهرها.
الزيتونة مننطة عيونها والحكاية ماكملت عن البعاتى,
الله يقدرك تقولى بغم
والله يقدرك اصرخى, لازما تبقى شداعة وتتدلعى عليهو قدر ماتقدرى, اصلم الرجال ديل مابدورو الواحدة الا لمن تابى ليهم
اها اسمعى نصيحة القدامك.. وترانا حارسينك برة لمن يجينا احمدو طالع ببشارة الخير..
حواء تقيف من وراء الشرقانية وتناضم الزيتونة..
ماتسمعى كلام نسوان ده, الشىء دى والله هلو شديد, اسالنى انا
امشى ياغلفاء يابت الغلفاء, دايرها تكون زيك يا ام ريحة صناح..
...
..
.
انتهت المراسيم
الصيوان دقوه
مافى كرسى ولا عنقريب فى الحلة ماطلعوه
البنات لبسن فيونكات احلامهن وفردة اشواقهن وجن زرافات حلم
مافى زول ما اتعشى,
اكلو وشبعوا واترعوا ليالى طويلة من غير لحمة
ود الصينى اكل فى الباسطة ولحس صوانيها والليل كلو امو تسقيهو فى المحريب والجردقة وبطنوا وقفت دلوكة
ريحة الصندل والبخور تسوق عيون الناس فى اتجاة قدوم الزيتونة..
الفارعة زى حلم حياة
واللامعة زى حقيقة مافى زول بيفوت قدرو, وقدر الحلة الوراء كان الفقر..
وبدأت الحفلة..
بدأت الحكاية منضومة فى سوميتة الحياة اللى إشتهتها الزيتونة ولكن...

يتبع



Ishraga Hamid غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 14-03-2009, 10:00 AM   #[52]
Ishraga Hamid
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية Ishraga Hamid
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عسوم مشاهدة المشاركة
التحية صادقة من خلالك دكتورة أشراقة لكل بنات حواء قاطبة ونحن نتفئ ظلال يوم المرأة العالمي...
تحية تستظل بسحابة الأنسانية التي تسع الناس جميعا ...دون هجير شمس البغض والكره والأزجاء طراً:
تحية تسع النساء والرجال...
تحية تسع المسلم والكتابي واللاّديني...
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
(يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ)الحجرات 13
قَمِنٌ بي أن أستفتح بما مضى أستصحابا لأصل فطر الله الناس عليه ألا وهو الحب وحسن الظن والتعارف!
دكتورة أشراقة...
لا غرو بأن المرأة على الأطلاق تعتورها من الظلامات ما يفوق ظلامات الرجل...
والمرأة في سوداننا بلاجدال لها فوت على رصيفتها في بقية فجاج الأرض لا يبذها في ذلك ألاّ رفيقات لها في عالمنا الثالث...
لا أنكر أعجابي بقدرة يراعك الفائقة على تطويع مفرداتك للتعبير والمنافحة في سبيل الحيود عن جراحات أوغلت منذ زمان ولم تفتؤ في جسد المرأة ...
ولن أبتسر صورة ملونة لكتابات مقدرة لك:
قوامها تلمس لمسكوتات...
وسبر لأغوار...
وتنفيس عن كوامن...
وذلك أرضاء لجبريل هو في البدئ نصيف وحبيب ...لكنه في المنتهى هو كذلك من تصوب اليه السهام وتدمغه التهمة!
قرأتك مرارا...
وتلمستُ المظلمة التي تنافحين دونها تكرارا...
وهي مظلمة لا أخال كل (جبريل) سليم نفس لاعِوَج فيها الاّ وفي خاصرته شوكة تشوكه كلما انبرت في خاطره أو صادف خلال حراك الحياة نتوءا من نتوءات تلك الجراحات المقيتة...
قراءتي تلك وتلمسي ذاك يلحُّ عليَّ بأن أهمس لك بأن (جل) جراحات النساء تلك هي من فعلكنّ أنفسكنّ!!
والرجال (بلهائهم) ومن لم يحرم المعرفة منهم (جلّهم) برآء عن التسبب في تلك الجراحات براءة الذئب من دم يعقوب!
لا أقول ذلك أستعصاما بذكورية تميزني...
ولا أدعي ذلك قدحا في أم أو أخت أو زوجة أو أبنة...
وقد يكون هناك رجال (بلهاء) لهم كفل لا تخطئه عين من تلك الجراحات...لكنه كفل حكمه حكم شواذ القواعد...
أذ اني لا أخال (جبريلا) منّا يصر أو ينادي أو يتسبب في خفاض أو خياط أو أطر لأن (تتسعلو) أنثى أبتداء!
يانساء بلادي...
ويانساء العالمين...
كل (جبريل) منا نحن الرجال ينادي:
(ان مظلمتكنَّ في ايديكُنَّ وبين جنبات نفوسكنّ وفي فسيفساء مصروركنَّ فانتصرن لأنفسكنّ من أنفسكنّ).
...
أكرر التهنئة بيوم المرأة

نهارك طيب ياعادل
والف شكر على هذه المساهمة القيمة التى تلامس فعلا الكثير مما اردت قوله فى هذه السانحة

ساعود لها مع مداخلة استاذنا دفع الله بعد ان تكتمل قصة هذا العالم المنسى, ذلك ان مداخلتك يتفتق عنها عشرات الاسئلة..
عن الجانى والضحية
عن دور المرأة نفسها, صحيح اللى بتطهر مرة واللى بتعدل مرة

بيقى السؤال ليه ده بيحصل؟ ماهى الاسباب؟

ساعود لاحقا

لك الود والاحترام ياعادل



Ishraga Hamid غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 14-03-2009, 10:05 AM   #[53]
Ishraga Hamid
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية Ishraga Hamid
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قيقراوي مشاهدة المشاركة

كتابة مطعمة بنزف روح سمحة
اكتبي يا دكتورة
اكتبي عن الناس الدواخلا اكتر وسامة من ظروفا ديل . . .
الناس الشقيانة و مدانة . . .
ناس جميلة بكتلا الفقر و المرض و الجهل و الجوع و جور الحكام
البقوا يرفعوا ليهم الجزمة لمجرد انو قالو : لا . . . في غير موضع الشهادة او خارج الصلاة . . .

ما زلت مؤمن بيومن بجي . . . بهب التحتاني و يهد عمائد الفوقاني و جوة الجب ح يرمي عارضو
من الواسوق بطلع . . . من الابرول بيطلع . . . و تحيا . . . تحيا الثورة السودانية

سلامات ياقيقراوى

الناس الشقيانة دى هى ملح الحياة
هم المراية المفروض نشوف بيها حقيقتنا
بيوت القش والكرتون والزبالة
الناس الفقرانه واللى بتخليك تندهش كيف قادرين يضحكوا؟
كيف بيمارسوا افراحهم وبيحاولوا يتناسوا احزانهم
كيف بيقتسموا البليلة والكلمة الطيبة

عوالم منسية
بس بتحكى عن زيف المدنية والحداثة
بتحكى الكتير المسكوت عنه

تابع وساهم معانا ياقيقراوى, رؤيتك صادحة لبكرة بالاجمل

ليك الود



Ishraga Hamid غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 14-03-2009, 10:08 AM   #[54]
Ishraga Hamid
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية Ishraga Hamid
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نزار حسن علي مشاهدة المشاركة
تسمع حنين الشمس لى ضل البيوت


ما بنقدر نتحمل ونحنا في الغربة

وكيف يحتملون يانزار؟
ك
ي
ف
؟؟؟؟؟؟؟؟

تعال نشوف الغريق وننكت شوك القضية لبرة وتخر الدم الفاسد
دم سياستنا الغريبة ومتغربة عن ناسها وشعوبها

فى انتظارك نحنا هنا...

سلامات لك ولتلك الدروب



Ishraga Hamid غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 14-03-2009, 10:10 AM   #[55]
Ishraga Hamid
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية Ishraga Hamid
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارة مشاهدة المشاركة
[grade="8B0000 FF0000 00008B 4B0082"]أشراق... يا أمرأة من نور

اتركى لخيول لغتك الجميلة العنا ن ودعيها تركل بحوافرها ابوابا لطالما كانت ولا تزال مؤصدة

واتركى لنا جمال تفسير وقعها على حالنا فهذا يحتاج منّا ان نكون كلنّا(( اشراقة حامد)) ..نملك من

الجراءة..........

ونقاء الدواخل مثل ما تملكين .


خارج النص وبعيد عن منطقة التغطية ( بركة بالشوفة ) فرغم ما تحمله السطور من امتاع لقارئك

حتى النشوى فيبقى خبر اطلالتك سيد الموقف

مودتى واحترامى من قبل ومن بعد[/grade]

مدعاة للسرور وجودك هنا ياسارة

تعالى سرينا بالحكايات والامل
وخليك معانا نشوف هويتنا فى مرايتهم


محبتى ليك يازولة يا سمحة



Ishraga Hamid غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 14-03-2009, 11:49 AM   #[56]
Ishraga Hamid
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية Ishraga Hamid
 
افتراضي

ولم تبدأ الحكاية بعد.....

لو تبدأ!!!



Ishraga Hamid غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 14-03-2009, 03:45 PM   #[57]
Ishraga Hamid
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية Ishraga Hamid
 
افتراضي



{6}


رقصت الزيتونة
انفدعت فيها الاغانى وتهلل وجهها بمدائح الروح
غنى الفنان وتلك الصبية ام صوتا عجن,
قلبت الزيتونة مواجع الحلة الوراء واحلامهم فى نتائج مديدة الحلبة اللى اتكومت بجشع وراء

وراء وراء,,
وترترت لقدام ولوراء
واحمدو التقول ياكلها...
سليمانة يعلق مبسوطا, وووب علينا الما قرينا, يازول ماتخت الرحمن فى قلبك, ماكلها ساعات وبعدين الله يستر.
ام جعل تلكزو فى نص الحفلة, انت وكت عارف كدى مالك ماتتذكر الجرتق, والله مايقربها كان ماجرتقناها.
ساعة قطع الرحط نبلت حواية وانفنست فى وسط الدارة – انت قايل روحك بتتهنأ, تحسبو لعب, تدخل وتمرق على كيفك,
عاد بتقدر تفوتنا ووين, يانا قاعدين, عرسك وتميتو, بتجى, كلهم بيابونا لمن يعرسوا, يومين تلاتة ولا سنتين تلاتة بيجونا صادين, اها ترانا بنوصلكم السماء وعروسك خليها تنزلك الواطة.
صنت الحفلة, وجرت حواية البنبر وقعدت منتظرة قطع الرحط
الزيتونة كانت جوة بلبسوا فيها, لكن ام جعل مابتقصر, رصتوا ليها كلو
حسع ده وكتوا يا ام جعل؟
خلوها تتنور, حواية دى انا واطية جمرتها.
الزيتونة الكانت بتضوى زى الرتينة انطفت
لمعتها راحت
ووقفت زى عود الكهرباء الوحيد فى الحلة, احمدو مدّ يدو وجرّ الرحط, لفّ بيهو فى يدو وسط الزغاريد ورماهو لبعيد,
الرحط وقع فى يد حواية..
وكانت قصة, الكجور بدأت وفعائلها سرت من لحظة الرحط..
انتهت الحفلة
انتهت الصبحية والجرتق تانى يوم,
الزيتونة مطفية, احمدو يحلف بالطلاق ما بتشاركها تانى مرة فى حياتو, خاصة وانو تاب وزار بين الرسول علية السلام
اربعين يوم واحمدو يطلع يصبح على النسوان المنتظرات,
اربعين يوم والزيتونة تقطر روحها من الالم وهى قاعدة فى حفرة الدخان,
السعلوة تصرّ عليها تقعد اكتر
الزيتونة تعبانة ولكنها صابرة على الجمر القاعدة فيهو
كل يومين والسكة بتفتح والجرح مابتداويهو الاّ النار, يابت دى نار بشافها وطلحها
دندنت بصوت غائر فى بئر..
وازور بيت الخياطة...

يوم الاربعين كانت البليلة تغلى
ريحة الكجيك ملت الحلة, الليل انتصف,
صرخة مكبوتة اتخنقت قبلها,
زمجرة احمدو صحت الحلة الوراء والقدام
كانت الساعة تلاتة صباحا, وام جعل تتفتح عين وتغمض التانية, الصباح رباح واحمدو بيجيهن بالبشارة على المنديل اللى غزلتو الزيتونة... يوم داك تحت الشجرة...
وياطير ياطاير...
من بعيد فوق الغمام
من ربوعى احمل الشوق ياحمام...

اجنحة الحمام ولعت نار..
النار..
النار قامت..
النار كانت بتحرق فى الزيتونة, باقى جركانة الجاز كبتها فى جسمها المطلح بالوجع وروحها المشوفة بدخان نهايتها..
اتحرقت, ماتت الزيتونة, سمعت حياة امها تصرخ ووب علىّ من شبابك يازينة البنات..
وقفت حياة ترجف زى اخر لهبة فى روح الزيتونة..
وكان موكب الحزن المهيب..
كانت الزيتونة الحكاية الاليمة اللى كبرت بيها حياة وشالت جرحها جواها ومشت الدرب براها الله ورقبتها, ماخلاص البتحن عليها فاتت وماتت محروقة.. ماتت الزيتونة..
وصحت حياة لاحزان قادمة...

.........
.....
...
.

سعيد ولدتو حواية فى الشهر التاسع لغياب الزيتونة... قال راديو الحلة المتحرك....


ويتبع.....



Ishraga Hamid غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 14-03-2009, 11:23 PM   #[58]
Ishraga Hamid
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية Ishraga Hamid
 
افتراضي

{7}


سلطانة وبشير شرّاب العرقى..

كانت حياة محتارة فى قدرها. فمنذ ان فارقت الزيتونة الدنيا وكل شىء اتغير فى حياتها
سلطانة, ام حياة قالوا عنده ظار شديد ولضديد. رصت شيخة الزار طلباتهم العجيبة
هو لو كان سلطانة عندها قدر ده يا اسيادنا كانت مرضت من اصلوا؟
مرضت سلطانة ايام, شهور وليالى طويلة ماشافت فيهم حياة النوم, قالوا قايد الديش عاوز كسكته
ولوليه الحبشية عاوزة فستان من القطيفة الحمراء ولبان عدنى
وبشير عاوز قزازة عرقى؟
ووينك يالزيتونة؟ انشقت حياة يومها بالدموع وشرقتها سيرة الحزن والفقر والحاجة
فى الشارع الورانى تبيع كلتوم وبت ود خريف العرقى والمريسة عشان تسد بيهم خرم الروح

اليها يذهب نساء.... من بينهن سلطانة
بشير شرّاب العرقى رجل اختلقته الهزيمة ، تساءلت حياة, لماذا كان بشير رجلا ، فحين يضرب طبل الزار وتشتهى النساء كل ماحرمن منه، من شهوات الحياة، المحرمة والغير محرمة
المشتهية الدهب
او توب الوزير
المشتهية تمارس لعنة جسدها... تنشبك فى لولية الحبشية
تنفض عنها رغباتها واشتهاءاتها دون رقيب، فكلهن ينتمين بشكل او بآخر لى لولية

صغيره كانت حياة تدثر امها من لعنة الزمان وشيل الحال
تشرب حتى تغيب عن الوعى لتنسى ظلم الحياة، حين تركها ابو حياة تذبل
وحين تنده سلطانة بشيرها تعرف حياة بان الليلة ستكون قيامة دمها... ودم اختها,والحل ياربى؟
الليل دامس، تذهب حياة لود الجيران, كان عارف الحكاية وكل مايجيب قزازتو بالليل يجى لخالتو سلطانة يقسمها معاها النص بالنص ويتشجأ بشير قهرها واحزان بناتها الاتنين وولدها الهجأ وساب ليها البلد, لمن يجى كجى من عمل الطلبة والبناء فى العمارات القامت فى الجهة التانية من المدينة, وماعندة التكتح, تكون حياة دبرت حق القزازة وتمشى معاه تنتظره قدام بيت كلتوم بت ود خريف لتسد بثمنها خرم رئة الحياة... تحتسيها سلطانة وينتشى بشير وتهمد زهرة الحياة فى قلب حياة وتنام والدمعة فى عينها, فامها عرفت من ووين بشير بدور العرقى....
لماذا يحتسى بشير العرقى... لماذا لايطلب شربات كركدى
حين كبرت حياة عرفت... ان بشير ينتمى لذكورية الحرمان....
قالت جدتها.... سجمكن مافى زول بعرسكن....
العريس الاول اللى خطب حياة بت سلطانة نفد بجلدة, اصلوا كان مؤمن شديد وقال كل شىء والاّ خضرا الدمن,,
ذهب وحمدت حياة ربها, فقلبها لرجل يعرف قيمة امها..وخدرة قلبها النديان رغم الالم اللى بيعصروا كلما يحل الليل.

فى فجر وعيها المبكر
انشدت حياة لعيون امها لتنهض من غفوة انكسارها
روح عصفوره جريحة...
امها... هى حمامة قلبها
وزقزقته الجريحة
لم تتخلى عنها
سكرانه
حيرانه
عندها زار
عندها الجن الكلكى...
تبقى امى يا سلطانة
امى التى لا اخجل منها
قالتها حياة لبت عشمانة اللى كانت بتدس وشها لمن تمشى المدرسة والبنات يتهامزن ويتلامزن, بنات الحلة القدام..
.....
...
.
مرت عواصف واحزان ما انزل الله لها من سلطان
مر الزمن وتابت سلطانة لله والرسول..... قالوا
لكنهم لم يقولوا ان قلب حياة تاب عن عشق كلتوم بت ود خريف
ففى كل خريف يهطل قلب حياة لها بالمحبة
ويجهش على قبركلتوم دمع الحنين

يتبع.........



Ishraga Hamid غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 15-03-2009, 09:01 AM   #[59]
Ishraga Hamid
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية Ishraga Hamid
 
افتراضي

بشير يتجشأ غبن سلطانة, مئات السلطانات المنسيات
لولية الحبشية ترقص فيها احزانهن , يفرغن غضبهن وغبنهن
الطبل يحررهن لحين ويعودن لبيوت الطين مرتاحات وكأنهن تحررن للابد من عذاباتهن..

قايد الديش اللى خلى سلطانة وقبل على البلد بحالها
قايد الديش يقود ذلك البلد الامين...

نمر الكندو؟؟؟!! يعنى ياسلطانة يجيبوا ليك من ووين لبسة جلد النمر, انتى كمان جماعتك ديل كلميهم قولى ليهم يخلوا طلباتهم منطقية؟ ياخ خلى يقول عاوز تبش بالشطة
ولا كجيك حتى...
سيجارة برنجى..
اى حاجة لكن جلد نمر ياحاجة؟ ياخ جنك دى ببالغ!!

هو فى منطق فى العالم ده؟ حد يجاوب سلطانة ياجماعة؟




--------
جلد النمر كان كجبريل الراوية!!!!!!



Ishraga Hamid غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 15-03-2009, 11:20 AM   #[60]
ود الطريفي
:: كــاتب جديـــد ::
 
افتراضي

كل عام وكلكن بخير..
مرور للتحية وتأكيد المتابعة..
سنعود إن مد الله فى الأيام..
للجميع محبتى



ود الطريفي غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 08:20 PM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.