منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-02-2010, 08:22 AM   #[91]
عبدالعزيز عبدالله
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عبدالعزيز عبدالله
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام التيمان مشاهدة المشاركة
الشيوعى لما ازهج ابقى اى حاجة
و لكن لن يبقى كوز ....!!!!!!!!!......

وطيب يما ... احمد سليمان الله يرحمة ... وعبدالباسط سبدرات ... والقائمة طوييييييلة ... ديل كانو جككة؟؟؟؟



عبدالعزيز عبدالله غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-02-2010, 08:29 AM   #[92]
ام التيمان
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ام التيمان
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز عبدالله مشاهدة المشاركة
وطيب يما ... احمد سليمان الله يرحمة ... وعبدالباسط سبدرات ... والقائمة طوييييييلة ... ديل كانو جككة؟؟؟؟
ديل كانو طابور خامس ..!!!!!....



ام التيمان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-02-2010, 08:57 AM   #[93]
عبدالعزيز عبدالله
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عبدالعزيز عبدالله
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام التيمان مشاهدة المشاركة
ديل كانو طابور خامس ..!!!!!....

الشينة دايما منكورة...



عبدالعزيز عبدالله غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-02-2010, 09:18 AM   #[94]
معتصم الطاهر
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية معتصم الطاهر
 
افتراضي



طيب الكوز لما يوعى ببقى شنو ؟

و لما يزهج ببقى شنو؟

ما داير حاج نور ضرب مثل " الله يرحمو"



التوقيع:
أنــــا صف الحبايب فيك ..
و كـــــــــــل العاشقين خلفي
معتصم الطاهر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-02-2010, 10:14 AM   #[95]
عادل عسوم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عادل عسوم
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معتصم الطاهر مشاهدة المشاركة


طيب الكوز لما يوعى ببقى شنو ؟

و لما يزهج ببقى شنو؟

ما داير حاج نور ضرب مثل " الله يرحمو"

ماهي مقاييس الوعي لديك حتى تحكم على (الكيزان) أو غيرهم بانتفائه عنهم؟!
وليتك تدلنا على (سوح) الوعي التي تراها...ينولك ثواب

أؤمن معك:
رحم الله الخال حاجنور



التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده)
عادل عسوم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-02-2010, 10:37 AM   #[96]
الجيلى أحمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الجيلى أحمد
 
افتراضي

اقتباس:
ياعبد الله اخوى
تعال يازول اتوهط فى واطاة الله دى

ونقعد نشوف كلامك الكتبتو هنا دا من اولو لحدى هسه
ونمسككو نفككو قطعة قطعة
واى قطعة نديها نفضة
عشان نشوف انت عايز تصل لشنو

قول واحد:

كتبت انت كلام غير مرتب
وهو:


اقتباس:
اقتباس:
فما علاقة الشيوعية بالصوفية... اهي احد الدرجات اللدنية ام درجة الكمال عند
الماركسيةش؟؟؟

وأنا استنتجت من مجمل حديثك الآتى:


اقتباس:
اقتباس:
طريقة طرح السؤال تحاول الاشارة ضمنيآ الى قطيعة بين الشيوعيين والدين

فكتبت انت:


اقتباس:
اقتباس:
اما في كلامك بأن طريقة السؤال توحي بقطيعة بين الدين والشيوعية.. انا لم اقصد هذا الفهم
..

ولكن قبل ان يجف حبر حديثك اعلاه
كتبت مجددآ:


اقتباس:
اقتباس:
ياخ نضال شنو علي ناس ليس لديهم عقيدة يكافحون من اجلها سوي البهجة والمسرات.
الكلام دا شوية جايط ومربوك وفيهو نفى وتأكيد
وشوية تكفير ..
اها ياعبد الله اخوى تجى تشرح لينا الناس الماعندهم عقيدة ديل منو
عشان كلنا نعمل حسابنا ونزح منهم ,
وبالله ماتنسى تقتطف لينا من ادبياتهم ومواثيقهم مايشير لذلك,
وبالعدم تعال اثبت لينا الحكاية دى حتى لو فى شكل ونسة..

واضافة اخرى

كلامك الكتبتو ياعبدالله اخوى كلام بينسف مشروعات بتاعت ناس
ضحت وبتضحى وشغالة بتخت فى الطوب البتقدر عليهو فى عملية بناء السودان الشقيق..
الناس دى عشان تجى ياعبدالله تنسف ليها شغلا لازم يكون عندك سبب وجيه ومنطق قوى..
دحين يااخوى انكرب لينا فى النقاش دا وخلينا نستفيد منك ونفيد لو لقينا طريقة..

دا واحد وبنجى للباقى

ولك خالص المودة والاحترام
صباحاتك بى خيرا ياعبدالعزيز

ياأخى الله يرضى عليك شوف طريقة ترد لي على كلامى الفوق دا,
وخلينا نشوف لينا طريقة نستفيد من النقاش دا ,
لأنو النقد هو البمشى بالحاجات لى قدام..

فيا عبدالعزيز لاتكتب المزيد من الذى لن تسطيع الدفاع عنه,
كلامك الفات داك لسه ماانتهينا منو ..

الله يرضى عليك ناقشنا لأنو الموضوع دا بهم ناس كتار
وماتخلينا نقعد نحنس ونساكك فيك



التوقيع: How long shall they kill our prophets
While we stand aside and look
Some say it's just a part of it
We've got to fulfill de book
Won't you help to sing,
These songs of freedom
'Cause all I ever had
Redemption songs
الجيلى أحمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-02-2010, 12:09 PM   #[97]
أسامة معاوية الطيب
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية أسامة معاوية الطيب
 
افتراضي

عبدالعزيز ازيك
وكل المتداخلين
أنا مبلغ حسرتي لمان الواحد يغلف كلامو بي الوشوش البتضحك دي ... يعني النقاش لما يبقى جادي مفترض انو يمشي بوتيرة جادة ( وكأن بعضنا يخشى الناس على قناعاتو ) الجابرو شنو ؟
طبعا دي ملاحظة على كتير جدا من البوستات مرت من هنا ونحن شهود عليها
الملاحظة التانية انو كتير من الناس بتخش في مواضيع شائكة وبعتقدو انو الطريقة الوحيدة للمخارجة وش وشين ( الضحك شارطن ) على قول الفاتح وانتهينا ... ولكن تعلق الكثير من الحسرة فينا نحن كمتابعين مرة لعدم القدرة على الرد المقنع ... ومرة على طريقة ( عدم الحساب ) لجمهور القراء وكأن على رؤوسنا الطير أو كأننا الطير شخصيا ...
فرجائي من يكتب موقفا فليتحمل نتائج موقفه وما يقلبو لينا نكتة لأنها عادة بتكون سخيفة
وأنا بعتقد انو استسهال الكتابة ( عبر النت ) غالبا بيوجع أكثر ما يوجع جمهور المتابعين خاصة لمان يكون الموضوع المثار كبير ... والمداخلات ( صغيرة ) ما يفتح أبواب للجراح لا يقفلها إلا مزيد من الدم
الشيوعي لما يزهج ببقى شنو ؟ هو أصلا سؤال ساكت ... ما داير اقول لا يستحق الإجابة ( بالمعنى الجاد للرد ) لأنو ببساطة ملغوم وسطحي وكلمة يزهج نفسها لا يمكنها الحديث عن حالة فكرية ... لكنه فتح الباب لغباين لا تشبه أسيادها ( على الأقل ) نظريا
الشيوعي لما يزهج بيطلع كرسيه ويقعد برة ويرد السلام على أمة محمد الحايمة ... وبيدخل بعد شوية شيوعي ما زهجان

عبدالعزيز لمان تصل السودان اكتب لينا تلفونك هنا عشان نقعد معاك نشوف قصتك شنو
التعديل للتنسيق



أسامة معاوية الطيب غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-02-2010, 11:29 PM   #[98]
معتصم الطاهر
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية معتصم الطاهر
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عسوم مشاهدة المشاركة

ماهي مقاييس الوعي لديك حتى تحكم على (الكيزان) أو غيرهم بانتفائه عنهم؟!
وليتك تدلنا على (سوح) الوعي التي تراها...ينولك ثواب

أؤمن معك:
رحم الله الخال حاج نور
ما هو تعريفك للكوز ..؟

ستجد الاجابة



التوقيع:
أنــــا صف الحبايب فيك ..
و كـــــــــــل العاشقين خلفي
معتصم الطاهر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-02-2010, 12:02 AM   #[99]
ام التيمان
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ام التيمان
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معتصم الطاهر مشاهدة المشاركة
ما هو تعريفك للكوز ..؟

ستجد الاجابة
الكوز حيوان شهوانى
احب المال الحرام
اموت فى السلطة
زير نساء
منافق



ام التيمان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-02-2010, 06:17 AM   #[100]
عبدالعزيز عبدالله
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عبدالعزيز عبدالله
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجيلى أحمد مشاهدة المشاركة
صباحاتك بى خيرا ياعبدالعزيز

ياأخى الله يرضى عليك شوف طريقة ترد لي على كلامى الفوق دا,
وخلينا نشوف لينا طريقة نستفيد من النقاش دا ,
لأنو النقد هو البمشى بالحاجات لى قدام..

فيا عبدالعزيز لاتكتب المزيد من الذى لن تسطيع الدفاع عنه,
كلامك الفات داك لسه ماانتهينا منو ..

الله يرضى عليك ناقشنا لأنو الموضوع دا بهم ناس كتار
وماتخلينا نقعد نحنس ونساكك فيك

اخي العزيز الجيلي ... انا ما عارف انك انت عاوز تصل لي شنو... هناك حقيقة انت تحاول ان تصل لها... بهذه الاسئلة ... لكني لم استنبط ماذا تريد .. انت قرنت الموضوع بالدين وتكفير الشيوعية... وكما اسلفت سابقا ... انا اكرر سؤالي ... لماذا معظم الشيوعيين الذين يتركون الحزب نتيجة لزهجة من تصرفات الحزب والبيروقراطية التي تنتهجها القيادة ... يتركون الشيوعية ويذهبون الي الصوفية...

وكما اسلفت البوست سيق الي وجهه اخري غير التي بدأها البوست...

اما بقية ردودي علي النضال ... وما ادراك ما النضال ... فإنني اقول ليك يا اخي انا لا اعلم للحزب اي نضال ظاهر ... فأنت الذي من المفترض ان تقوم بالاجابة عن هذه الاسئلة لانني والحمد لله ليس لدي ارتباط بهذا الحزب.
فأنا في ان



عبدالعزيز عبدالله غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-02-2010, 06:21 AM   #[101]
عبدالعزيز عبدالله
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عبدالعزيز عبدالله
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسامة معاوية الطيب مشاهدة المشاركة
عبدالعزيز ازيك
وكل المتداخلين
أنا مبلغ حسرتي لمان الواحد يغلف كلامو بي الوشوش البتضحك دي ... يعني النقاش لما يبقى جادي مفترض انو يمشي بوتيرة جادة ( وكأن بعضنا يخشى الناس على قناعاتو ) الجابرو شنو ؟
طبعا دي ملاحظة على كتير جدا من البوستات مرت من هنا ونحن شهود عليها
الملاحظة التانية انو كتير من الناس بتخش في مواضيع شائكة وبعتقدو انو الطريقة الوحيدة للمخارجة وش وشين ( الضحك شارطن ) على قول الفاتح وانتهينا ... ولكن تعلق الكثير من الحسرة فينا نحن كمتابعين مرة لعدم القدرة على الرد المقنع ... ومرة على طريقة ( عدم الحساب ) لجمهور القراء وكأن على رؤوسنا الطير أو كأننا الطير شخصيا ...
فرجائي من يكتب موقفا فليتحمل نتائج موقفه وما يقلبو لينا نكتة لأنها عادة بتكون سخيفة
وأنا بعتقد انو استسهال الكتابة ( عبر النت ) غالبا بيوجع أكثر ما يوجع جمهور المتابعين خاصة لمان يكون الموضوع المثار كبير ... والمداخلات ( صغيرة ) ما يفتح أبواب للجراح لا يقفلها إلا مزيد من الدم
الشيوعي لما يزهج ببقى شنو ؟ هو أصلا سؤال ساكت ... ما داير اقول لا يستحق الإجابة ( بالمعنى الجاد للرد ) لأنو ببساطة ملغوم وسطحي وكلمة يزهج نفسها لا يمكنها الحديث عن حالة فكرية ... لكنه فتح الباب لغباين لا تشبه أسيادها ( على الأقل ) نظريا
الشيوعي لما يزهج بيطلع كرسيه ويقعد برة ويرد السلام على أمة محمد الحايمة ... وبيدخل بعد شوية شيوعي ما زهجان

عبدالعزيز لمان تصل السودان اكتب لينا تلفونك هنا عشان نقعد معاك نشوف قصتك شنو
التعديل للتنسيق

اها تعرف انت كلامك دا زاتو ما مفهوم ...


هسه افهم من كلامك دا (عبدالعزيز لمان تصل السودان اكتب لينا تلفونك هنا عشان نقعد معاك نشوف قصتك شنو) دا نظام بتهرشني



عبدالعزيز عبدالله غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-02-2010, 07:16 AM   #[102]
معتصم الطاهر
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية معتصم الطاهر
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام التيمان مشاهدة المشاركة
الكوز حيوان شهوانى
احب المال الحرام
اموت فى السلطة
زير نساء
منافق
( عفوا أم التيمان ..
أقصـــد
هناك فرق بين من يستغل اسم الدين للسلطة والمال

و من يؤمن بأن الدين هو الحل .. وله فيه تفاسير و مقاييس و حلول لكل أسئلة الحباة ..)

هذا الفرق بين الكوز و المؤمن ..



التوقيع:
أنــــا صف الحبايب فيك ..
و كـــــــــــل العاشقين خلفي
معتصم الطاهر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-02-2010, 08:32 AM   #[103]
أسامة معاوية الطيب
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية أسامة معاوية الطيب
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز عبدالله مشاهدة المشاركة
اها تعرف انت كلامك دا زاتو ما مفهوم ...


هسه افهم من كلامك دا (عبدالعزيز لمان تصل السودان اكتب لينا تلفونك هنا عشان نقعد معاك نشوف قصتك شنو) دا نظام بتهرشني
انا جاي السودان شهر تلاتة الفي وشينا دا انت اديني رقمك في السودان ... واحتياطي كدا جيب معاك عكاز
قربت ارسل لي وش اخدااااااار لكن تقول شنو بس
لا السطر دا حاولت افرق بيهو بين العام والخاص ... لكن لقيتك جاهز للشكَل



أسامة معاوية الطيب غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-02-2010, 08:34 AM   #[104]
أسامة معاوية الطيب
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية أسامة معاوية الطيب
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر مخير مشاهدة المشاركة
الحبيب أسامة
قالوا:
أصابع اليد ما متساوية في الحجم وهي يد وااااااااااااحدة في جسم واحد ولي زول واحد..
العلم؛ بحر واااااااااسع تحوم وتعوم فيهو مراكب وسفن وحتى ناس بسيطة بتعوم، ما كل البطفح فيهو يبقى قدر التاني.
الكتابة نعمة ربنا حبآ بيها ناس وحجبها من ناس، لكنهم كلهم ناااااااااااااااس..
إسلوبك حلو وجميل وبحب أقراها، روفي ليهو طريقة، توحة عندهو تعابير، هشومي بي درره، جيلينا بي إختصارتهو، أبو رحيق بمحبتهو البطفر من المونيتر، بنيتي ياسمين هي كل يوم في شان، الليلة بدور وباكر ياسمين، سمراء دخلت علينا بفن جديد وحبيناهو، أبو العقل كتابتهو بيعرفها براهو، أنا بطبز وود خالي شوقي بيكتب وبينقروا ليهو علي الكيبورد وبنحبهو..
يعني يا نبقى نكتب بدون وشوش يا نجلي المنتدى..
حبيبنا مخير
والله قربت اسحب المشاركة بس جيت لقيتك تحت كاتب
.................











صرخة من ناس الخرمجة سسسسسسسسسسسسسسسسسسسساهي
وكلامك صااااااااااااااااااح..

الرسوم حدها كمل..
ليك مودة يابا
مادام كلامي صاح خلاص ... دي براها نعمة يا حبيب
وهادي مرقة



أسامة معاوية الطيب غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-02-2010, 09:45 AM   #[105]
عادل عسوم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عادل عسوم
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معتصم الطاهر مشاهدة المشاركة
( عفوا أم التيمان ..
أقصـــد
هناك فرق بين من يستغل اسم الدين للسلطة والمال

و من يؤمن بأن الدين هو الحل .. وله فيه تفاسير و مقاييس و حلول لكل أسئلة الحباة ..)

هذا الفرق بين الكوز و المؤمن ..
هذه خطوة في الطريق الصحيح ياباش
فالوعي ليس قاصرا على فئام من الناس دون غيرهم...
والحكمة قد تؤخذ -حتى- من أفواه المجانين!
أما التمترس ب(كل) الايجاب ودمغ (الآخرين) بالسلب فهو الذي يقلب دفة التوصيف الى مدّعيه.
...
لقد ورد في مداخلتك السابقة:
اقتباس:
ما داير حاج نور ضرب مثل " الله يرحمو"
هذا الذي (تقحم) أسمه جذافا (راجل يملا العين) ورب الكعبة...
يكفيه أنه قد قدم فلذة كبه (الطبيب) ونفسه ...فداء لقناعات آمن بها...
ويكفيك أن تعلم بأن(من بقي من أبنائه وأمهم) لم يهنأوا بدار تخصهم الاّ من بعد أن أسلم الروح!
لقد قرأت -بام عيني-وصيته لأبنه فجاء فيها:
لديّ بعض حقوق لدي بنك(...) الذي أعمل في لجنة افتائه اذهب الى (فلان) فسيقوم بالواجب ثم سلم المكتوب الآخر لعمك عبدالرحمن كي يبيع بعض نخل وبعض (حيضان) لي في نوري لتبتاعوا بقيمة ذلك بيتا هنا في الخرطوم ...(ولاتبقوا من بعد خروج أمك من (العدة) يوما واحدا في بيت المركز الاسلامي الأفريقي)!...
ثم أسلم الروح الى بارئها!.
ظل ينزل عليّ -كل رمضان-ضيفا في شقتي بمكة المكرمة موزعا وقته مابين بيتي -ليأخذ قسطا من راحة-والحرم المكي (قائما) بالليل ...
وخلال النهار كنت ارافقه ندور خلال شعاب مكة ومؤسساتها عساه يجد خبرا أو خيطا يوصله الى والده الذي (اختفى) قبل سنوات هناك عندما أتى حاجّا ولم يعثر له على أثر الى يومنا هذا!
سألته يوما...
-ياخال هل بعد السنوات دي كلها عندك أمل بأن يكون الوالد حيا؟
فيقول لي باسما...
-لي في قصة يوسف أسوة حسنة ياعادل...عسى الله أن يجمعني به يوما!
كم كانت تتملكني الحيرة لعمق حزنه ذاك على أبيه...وهو ان دل على شئ فانما يدل على رقة عجيبة كانت فيه!
اللهم أحشرني مع أحمد محجوب حاجنور
انك ياربي وليُّ ذلك والقادر عليه



التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده)
عادل عسوم غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 01:47 PM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.