منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-12-2010, 02:32 PM   #[16]
Nour
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

كيفك سارة عساك طيبة ادناه فتوي عبدالعزيز بن باز في تغيير المنكر باليد اتمني ان تكون مفيدة لك:

الحمد لله
الله جل جلاله وصف المؤمنين بإنكار المنكر ، والأمر بالمعروف قال تعالى : ( َالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ) التوبة/71 .
وقال تعالى : ( َلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ ) آل عمران/104 .
وقال تعالى : ( كنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ ) آل عمران /110.
والآيات في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر كثيرة جداً ، وما ذاك إلا لأهميته وشدة الحاجة إليه .
وفي الحديث الصحيح يقول صلى الله عليه سلم : ( من رأي منكم منكراً فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان ) . رواه مسلم في الصحيح .
فالإنكار يكون باليد في حق من استطاع ذلك كولاة الأمور والهيئة المختصة بذلك ، فيما جعل إليها ، وأهل الحسبة فيما جعل إليهم ، والأمير فيما جعل إليه ، والقاضي فيما جعل إليه ، والإنسان في بيته مع أولاده . وأهل بيته فيما يستطيع .
أما من لا يستطيع ذلك ، أو إذا غيره بيده يترتب عليه الفتنة والنزاع ، والمضاربات ، فإنه لا يغير بيده ، بل ينكر بلسانه ويكفيه ذلك لئلاًّ يقع بإنكاره باليد ما هو أنكر من المنكر الذي أنكره ، كما نص على ذلك أهل العلم .
أما هو فحسبه أن ينكر بلسانه فيقول يا أخي : اتق الله هذا لا يجوز ، هذا يجب تركه ، هذا يجب فعله ، ونحو ذلك من الألفاظ الطيبة ، والأسلوب الحسن .
ثم بعد اللسان القلب ، يعني يكره بقلبه المنكر ، ويظهر كراهته ولا يجلس مع أهله ، فهذا من إنكاره بالقلب .. والله ولي التوفيق . نقلتها من النت



Nour غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-12-2010, 04:07 PM   #[17]
حسين عبدالجليل
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

الاخوات و الاخوان المتداخلين :

سعيد جدا لمشاركتكم في هذا النقاش و سيشرفني الرد عليكم فردا فردا .

سأحاول في اليومين القادمين - إن شاء الله - اكمال مابدأته وربط مبدأ الدعوة للنشاط في العمل العام ( الامر بالمعروف و الخير / و النهي عن المنكر والظلم) مع حديث المصطفي عليه الصلاة والسلام :
"من رأى منكم منكراً فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان ."

اعتقد ان هذا الحديث هو صرخة للنشاط الاجتماعي ودعوة للتنظيم و اخذ مبدأ الاصلاح جديا و عدم تركه للسلطة الحاكمة - عادلة كانت ام ظالمة .

تحياتي و مودتي .



حسين عبدالجليل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-12-2010, 07:59 PM   #[18]
عمر صديق
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

الاخ حسين عبد الجليل لك التحية
ماهوالمعروف وما هو المنكر
فما اراه انا معروف قد تراه انت منكر وهذا يختلف حسب الزمان والمكان والعصور والقرون التى عاشها كل فرد على ظهر البسيطة
فالقيم مسالة معيارية
ومن هم الذين لهم الحق فى الامر بالعروف
هل هى المؤسسسة الدينية
ام هى مؤسسسات الدولة
وهل الدولة تقوم بتطبيق ذلك جزافا ام عبر الياتها من شرطة وقضاء وحسب ما جاء فى التشريعات والقوانين التى تحفظ حريات الفرد الواردة فى مواثيق وحقوق الانسان



التعديل الأخير تم بواسطة عمر صديق ; 09-12-2010 الساعة 08:13 PM.
عمر صديق غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-12-2010, 02:24 AM   #[19]
حسين عبدالجليل
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nour مشاهدة المشاركة
صباح الخيرالاخ حسين , مكارم الاخلاق دائما ما ترتبط بالفطرة السليمة لذلك نجد كما ذكر الاخ خالد انها من عهود خلت كما نجد ان كل الاديان السماوية حثت علي مكارم الاخلاق , حكي لي احدي اعمامي ان في السبيعنيات كانت تعاليم بوذا تتلي في كل وسائل النقل العامة في الصين وكانت تلك التعاليم تنهي عن الكذب وتحث علي الامانة وكل جميل خلق ومن تلك التعاليم احترام الغريب واكرامه فذكر انهم عند ركوبهم وسائل النقل يتنازل الصيني عن مقعده ليجلس عليه القادم الغريب مهما كانت المسافة طويلة, في بلادي وكذا بعض البلدان العربية كالسعودية كما تفضلت ارتبط الامر بالمعروف بالفظاظة والقسوة واصله اللطف والرحمة الله قال لسيد البشر عليه الصلاة والسلام لو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك وادعو الي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وحتي في امره لسيدنا موسي عليه السلام اذهبا الي فرعون انه بغي وقولا له قولا لينا ......
الاخت نور
شكرا علي اضافتك الثرة .

الامر فعلا كما تفضلتي بذكره فقد روي ان رجلا قال لهارون الرشيد "يا أمير المؤمنين إني رغبت أن أعظك بعظة فيها بعض الغلظة فاحتملها" قال هارون الرشيد "كلا، فإن الله أمر من هو خير منك أن يلين القول لمن هو شر مني، إذ قال تعالى لنبيه موسى عليه السلام عندما أرسله إلى فرعون "فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى" .



حسين عبدالجليل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-12-2010, 03:21 AM   #[20]
حسين عبدالجليل
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام التيمان مشاهدة المشاركة
سلامات حسين
انت تقول هذا الكلام الجميل لانك انسان ملئ قلبك بالانسانية
و لست رجل دين
و بعانخى كتب هذا الكلام الجميل
لانة ملك عادل
و ليس نبى
الاخت أم التيمان

كيف حالك وحال التيمان (بالمناسبة أنا ذاتي أبو تيمان) .

سعيد جدا بمداخلتك وجعلني الله عند حسن ظنك .

تعرفي ياأختي الدين الاسلامي السني ليس فيه رجال دين و لا كهنوت و لامرجعية غير كتاب الله وسنة رسوله . يعني كل واحد فينا ممكن يقرأ و يثقف نفسه دينيا ويفهم دينه فهم صحيح . يجب الا نترك الدين (الذي هو اساس سعادتنا الاخروية الازلية) علشان حكومة دينية ظالمة ولا علشان متدينيين لايعرفوا كيف يتعاملوا مع الناس - لانو ربنا يوم القيامة سيسأل كل واحد منا عن نفسه وليس عن ألأخرين (الذين كرهونا في الدين ذاتو) . أنا شخصيا أعمل جاهدا وقدر استطاعتي لاثقف نفسي دينيا حتي أفهم الاسلام فهما صحيحا .

فيا أم التيمان – و انت أمرة ذكية – ثقفي نفسك دينيا باستمرار و أقراي لعدة مفكرين اسلاميين مستنيرين كالاستاذ محمود محمد طه – الدكاترة محمد شحرور و الجابري و علماء المعتزلة و أئمة التصوف وستعرفي أن هنالك مدارس دينية مختلفة- ستجدي في أحدها مايعجبك ان شاء الله .



حسين عبدالجليل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-12-2010, 03:09 PM   #[21]
حسين عبدالجليل
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل سعد مشاهدة المشاركة
سلامات يا حسين و شكرا لهذا البوست القيم .. و ربنا يوفق من يامر بالمعروف و ينهى عن المنكر اذا خلصت دعوته لله سبحانه و تعالى و لم تختلط بتسيس و ادلجة و قهر و تكميم و ابتعدت عن اي غطاء للكبت و التشدد و التهديد و البطش بالعباد ..

"انك لا تهدي من احببت و لكن الله يهدي من يشاء"

يديك العافية ..
الاخ فيصل ود سعد
شكرا علي مرورك الكريم وكلماتك الطيبة .

مايحاول هذا البوست اثباته هو ان تطبيق هذا المبدأ الاسلامي الهام هو مسئولية جماعية لاترتبط بالضرورة بسلطة حاكمة او بجماعة دينية تدعي القداسة . هي دعوة للتنظيم و النشاط , كل مجموعة في نوع " فعل/أمر" المعروف - "مناهضة/نهي" عن المنكر الذي يروق لها .

ان الذين اختزلوا هذا المبدأ الاسلامي الهام في "يابت ماتلبسي بنطلون و ياولد ماتطول شعرك " اضروا به ضررا بليغا .



حسين عبدالجليل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-12-2010, 03:45 PM   #[22]
حسين عبدالجليل
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تحفة حوا مشاهدة المشاركة
موضوع قيم يا حسين
فكيف يكون الامر بالمعروف او النهي عن المنكر
أعتقد أن يكون بالخفاء وعلى جنب حتى لايكون الموضوع اقرب للتشنيع واذلال الاخر
كما يجب ان يكون باللين والتي هي احسن ويجب ان يستشف المنصوح حرصك عليه لا على تغليطه والسلام
لا تأمر بشئ وانت لا تفعله او تنهى عن شئ وانت تفعله فهذا ليس من الاخلاق
الاخت تحفة حواء :
شكرا علي مداخلتك القيمة .

ماتعنيه أنت هو " النصيحة" من فرد لشخص محدد ضد فعل آني فعله ذلك الشخص , وكما تكرمتي فالنصح له آدابه التي ذكرتيها .

مايعنيه مصطلح "الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر" حسب الفهم الذي احاول الترويج له هو العمل الدؤوب- المستدام- المنظم الذي تقوم به - باستمرار- مجموعة من النساء والرجال لفعل او الحض علي فعل معروف و مناهضة منكر - مما تعارف الناس عليه علي مر العصور .



حسين عبدالجليل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-12-2010, 05:06 PM   #[23]
حسين عبدالجليل
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمراء مشاهدة المشاركة


جميل جدا استاذنا البوست الجميل ده ...
مكارم الاخلاق والدعوة لها ليست بالشى الهيّـن ..
فقط هى الطرق لذلك ..!

لفتت انتباهى العبارة فى الاقتباس الذى اورده الخال ، والذى فى مخطوطة (بعانخى)فى البركل ...وما جعلنى أتسال عن (الخالق) و( المعبود) الذى قصدهم !!
وانا اجهل واتمنى ان اعلم ماهى الديانه التىكانت لديهم آنزاك !!
وهل يقصدون الخالق ...الله !!
الاخت سمراء
يازولة كلمة "استاذ " دي مافي داعي ليها علي الاطلاق , فنحن كلنا هنا أخوة و أخوات نتعلم من بعض , فقد تساوت الكيبوردات يااخية .

شايف الخال جضم لك سؤالك . اغلب الديانات غير السماوية - عدا البوذية - تؤمن بوجود خالق واحد للسماوات والارض و مهيمن علي آلهة أصغر يختص كل منهم بوظيفة محددة . وهو ماسماه الاسلام بالشرك .

كقارئ و مشارك منتفع بسودانيات انا شاكر و مقدر ماتقومين به ياسمراء انتي و بقية العقد الفريد لجعل هذا المنبر مكان للحوار الراقي .



حسين عبدالجليل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-12-2010, 11:24 PM   #[24]
ام التيمان
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ام التيمان
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين عبدالجليل
الاخت أم التيمان

كيف حالك وحال التيمان (بالمناسبة أنا ذاتي أبو تيمان) .

سعيد جدا بمداخلتك وجعلني الله عند حسن ظنك .

تعرفي ياأختي الدين الاسلامي السني ليس فيه رجال دين و لا كهنوت و لامرجعية غير كتاب الله وسنة رسوله . يعني كل واحد فينا ممكن يقرأ و يثقف نفسه دينيا ويفهم دينه فهم صحيح . يجب الا نترك الدين (الذي هو اساس سعادتنا الاخروية الازلية) علشان حكومة دينية ظالمة ولا علشان متدينيين لايعرفوا كيف يتعاملوا مع الناس - لانو ربنا يوم القيامة سيسأل كل واحد منا عن نفسه وليس عن ألأخرين (الذين كرهونا في الدين ذاتو) . أنا شخصيا أعمل جاهدا وقدر استطاعتي لاثقف نفسي دينيا حتي أفهم الاسلام فهما صحيحا .

فيا أم التيمان – و انت أمرة ذكية – ثقفي نفسك دينيا باستمرار و أقراي لعدة مفكرين اسلاميين مستنيرين كالاستاذ محمود محمد طه – الدكاترة محمد شحرور و الجابري و علماء المعتزلة و أئمة التصوف وستعرفي أن هنالك مدارس دينية مختلفة- ستجدي في أحدها مايعجبك ان شاء الله .







ام التيمان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-12-2010, 01:22 AM   #[25]
سارة
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية سارة
 
افتراضي

التحية مجددا اخى حسين لك ولضيوفك

واخص الاخت الحبيبة نور بتحية مقرونة بالشكر والتقدير على التوضيح

ولكن ياتى سؤال اخر ...هؤلاء المذكورين{كولاة الأمور والهيئة المختصة بذلك ، فيما جعل إليها ، وأهل الحسبة فيما جعل إليهم ، والأمير فيما جعل إليه ، والقاضي فيما جعل إليه ، }هل منهم فئة يمكن اطلاقها على ادارة المنتديات ..يعنى الادارة فى موقع
سودانيات هل تطبيقها القانون او اللوائح ان شئنا تسميتها يصنفها احد هذه الفئات
واذا كان يجوز كيف يكون تغيير المنكر باليد؟؟؟وسؤال مهم ماهو المنكر؟؟؟

اسفة لازعاجكم لكنى اريد ان استفيد وربنا ما يحرمنا منكم


مودة واحترام لكم



التوقيع: تـجـــاربنا بـالـحيـــاة تــألـــمنـا.... ولــكنــها بــلا شــك تــعلــمنـا
لك الرحمة ياخالد ولنا صبرا جميلا
سارة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-12-2010, 03:27 PM   #[26]
حسين عبدالجليل
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

ربما يشكك متشكك ويقول "لو كان هذا هو الفهم الصحيح لمبدأ الامر بالمعروف و النهي عن المنكر , فلماذا لم يعمل به الرعيل الاول من صحابة المصطفي عليه السلام . ولهؤلاء أقول بانه لم توجد آنذاك آلية لتنظيم المشاركة الجماعية الطوعية في مثل هذا الفعل .


ثم أن القرآن الكريم هو نص ثابت ذو فهم متجدد- متطور . ففهمنا بعد أكتشاف أن بصمة الاصبع/البنان هي متفردة لكل انسان منذ خلق آدم وحتي قيام الساعة يجعلنا ننبهر بالآية القرانية "أَيَحْسَبُ الْإِنْسانُ أَلَّنْ نَجْمَعَ عِظامَهُ؟ بَلى قادِرِينَ عَلى أَنْ نُسَوِّيَ بَنانَهُ" ونفهمها فهما أدق واصح من فهم صحابة المصطفي لنفس الآية , فمن باب أولي اذن أن يتطور الفهم لهذا المبدأ الاسلامي – بالامر بالمعروف و النهي عن المنكر- و ان يستصحب في معيته المقدرة الانسانية المعاصرة – في زمن الانترنت والهاتف الجوال والحريات المتزايدة - علي التنظيم و الحشد والمشاركة في صنع القرار وتشكيل الراي العام.


لنأخذ مثالا لتنظيم أمريكي يقاوم المنكر حسب فهمي المعاصر لكيفية مقاومة المنكر . هذا التنظيم ا اسمه "مشروع البراءة" Innocence Project وموقعه علي الانترنت هو http://www.innocenceproject.org/ هذا التنظيم الطوعي غير الحكومي هدفه هو "العمل علي انقاذ الابرياء الذين يقبعون في السجون الامريكية لسنين طويلة وذلك بتحمل تكلفة أجراء فحص البصمات الوراثية DNA الباهظ التكاليف لهم وتخصيص محامين – دون اي تكلفة مالية للمساجين الذين هم في الغالب من الفقراء- وذلك بغرض اعادة محاكمتهم وتبرئتهم وفق ادلة ال DNA الجديدة " .( يجمع البوليس الامريكي من مواقع الجرائم ادلة كثيرة تحتوي علي البصمة الوراثية DNA للجاني كعينات من شعره-دمه-سائله المنوي ...الح . ويستخدم مشروع البراءة هذه العينات لاخراج الابرياء من السجون.)


وقد نجح "مشروع البراءة" في أخراج مساجين سجنوا ظلما لعشرات السنين . ويمكن قراءة قصص بعضهم المأسوية علي موقع المشروع المذكور أعلا. هؤلاء النشطاء الذين يعملون في هذا المشروع النبيل يقومون باداء فريضة النهي بالفعل و القول معا عن منكر ظلم الابرياء وادنتهم في جرائم بشعة لم يرتكبوها . أشد انواع المنكر هي ظلم الابرياء والحالة الوحيدة التي أجاز فيها القرآن "الجهر بالسوء من القول" هي للمظلوم "لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم وكان الله سميعا عليما "


الدعوة للخير دوما ماتكون أسهل من مقاومة الشر فالنهي عن المنكر أشد وطاءة للنفس من ألامر بالمعروف لذا فقد جاء حديث المصطفي ليفسر "للفرد" كيفية المشاركة "الجماعية" في النهي عن المنكر:
من رأى منكم منكرًا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان


والتغيير "باليد" لايعني بالضرورة الاستخدام الحرفي لليد اليمني أو اليسري ولكنه يعني "المشاركة العملية في النهي عن المنكر" ربما تكون هذه المشاركة في شكل مساهمة مالية سنوية لتنظيم يقاوم نوع من أنواع المنكر أو الظلم أو بالانخراط في عضوية هذا التنظيم بالجهد و طباعة المنشورات ....الح


والمساهمة في أزالة المنكر باللسان تشمل فيما تشمل الكتابة و المدافعة عن مثل هذه التنظيمات . اما مناهضة المنكر بالقلب فهي عدم الخضوع و القبول له حتي و لو كان ذا سطوة جماهيرية وكان ذلك المنكر هو موضة العصر .


مااهدف لقوله في هذه الورقة هو الدعوة لاعادة فهم هذا المبدأ الاسلامي الهام وفق التطور الهائل في سبل الاتصال والتنظيم الجماهيري وعدم تركه للسلطات الحاكمة . كل فرد يمكنه أن ينحاز لمجموعة تفعل مايلائم طبعه من " ألامر-الفعل للمعروف/الخير" او مايلائم طبعه و ذوقه وا مكانياته من "مناهضة-نهي بالقول والفعل و المال" لنوع من انواع المنكر او الظلم .


هي دعوة للعمل الجماهيري المنظم (الدؤوب والمستمر مدي الحياة) والموجه نحو هدف دقيق (نوع واحد من انواع المعروف او المنكر)



حسين عبدالجليل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-12-2010, 12:37 AM   #[27]
سارة
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية سارة
 
افتراضي

فوق لمزيد من الثقافة
والتفقه فى الدين



التوقيع: تـجـــاربنا بـالـحيـــاة تــألـــمنـا.... ولــكنــها بــلا شــك تــعلــمنـا
لك الرحمة ياخالد ولنا صبرا جميلا
سارة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-12-2010, 01:09 PM   #[28]
حسين عبدالجليل
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Hassan Farah مشاهدة المشاركة
خطاب من هيئة الامر بالمعروف يكشف عن التزامها بالستر على المشاهير واصحاب الوظائف العاليةالخميس 3 يونيو 2010 - 20 جماد الآخر 1431جدة - محمد النجار
كشف خطاب موجه من هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر عن توجه الهيئة بعدم التشهير بالمشاهير والإعلان عن وظائفهم عند القبض عليهم .
بل إخفاء هوياتهم وعدم المساس بأشخاصهم ووضعهم الاجتماعي ، واعتبار ما حدث منهم خطاء" سيتوبون عنه " أو زلة قدم كما ورد في الخطاب .
ويأتي التوجه الجديد لدى الهيئة في أعقاب ردود الفعل الواسعة والمتنوعة بعد قبض الهيئة على لاعب الهلال ياسر القحطاني .
عندما اتهم بحضور سهرة مع فتيات في إحدى الاستراحات بالرياض العام الفائت والتي تم بعدها إطلاق سراحه دون محاكمة بعد وساطات من نافذين في الرياض ،
على الرغم من محاكم العديد من المواطنين السعوديين في مختلف مناطق المملكة بتهم مختلفة من الهيئة بغض النظر عن أسرهم وعائلاتهم ووضعهم الاجتماعي
حيث صرحت الهيئة في إحدى تقاريرها أن عدد القضايا التي تباشرها الهيئة تصل إلى أكثر من 400 ألف قضية في السنة الواحدة .
http://www.darlbrl.com/vb/showthread.php?t=1976

الاخ حسن فرح
شكرا يازعيم علي كشف هذا الافك باسم الدين . قلت لي بس يوجهو سياطهم وفهمهم المتخلف لامرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر لناس قريعتي راحت المامشهورين لاهم ولا ابواتهم .

لمثل هذا الفساد والتجارة باسم الدين يجب ان تكون الدعوة للامر بالمعروف و النهي عن المنكر - بموجب الشرح المذكور في البوست - من مهام منظمات مجتمع مدني غير حكومية .



حسين عبدالجليل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-12-2010, 03:44 AM   #[29]
حسين عبدالجليل
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارة مشاهدة المشاركة
اخى العزيز حسين عبد الجليل وضيوفه تحية طيبة

لدى سؤال{ قال عليه الصلاة والسلام }بعثت لأتمم مكارم ألاخلاق . " و
"من رأى منكم منكراً فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان ."

كلمة لاتمم هل هذا يعنى ما اورده خالد انه كانت هناك اخلاق ومكارم واتى الاسلام
لتمامها وزيادتها ؟؟؟ وخطاب الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام عن تغيير المنكر

ابتداء باليد وختمها باالقلب...كيف يكون التغيير باليد؟؟؟

اتمنى ان اجد من يساعدنى على ايجاد اجابات تشفى الغليل
الاخت سارة كيف حالك و احوالك ويشرفني جدا وجودك الكريم هنا .

حول سؤالك عن حديث المصطفي عليه افضل الصلاة والسلام عن كيفية تغيير المنكر باليد- فهمي لذلك حسب ماذكرت في الجزء الثاني من الورقة هو :
"التغيير "باليد" لايعني بالضرورة الاستخدام الحرفي لليد اليمني أو اليسري ولكنه يعني "المشاركة العملية في النهي عن المنكر" ربما تكون هذه المشاركة في شكل مساهمة مالية سنوية لتنظيم يقاوم نوع من أنواع المنكر أو الظلم أو بالانخراط في عضوية هذا التنظيم بالجهد و طباعة المنشورات ....الح

والمساهمة في أزالة المنكر باللسان تشمل فيما تشمل الكتابة و المدافعة عن مثل هذه التنظيمات . اما مناهضة المنكر بالقلب فهي عدم الخضوع و القبول له حتي و لو كان ذا سطوة جماهيرية وكان ذلك المنكر هو موضة العصر ."

بخصوص الشق الثاني من سؤالك - نعم لقد تعارفت المجتمعات الانسانية علي حد مشترك لمكارم ألاخلاق علي مر العصور , بغض النظر عن دينهم , وقد سمي ذلك س اس لويس - الكاتب في الفكر اللاهوتي المسيحي – ب"القانون الاخلاقي" واوافقه في رايه الصائب بان ذلك القانون الاخلاقي هو قبس من روح الله اودعه في النفس الانسانية . فليس هنالك مجتمع بشري لايحث علي مساعدة الضعفاء من الايتام والارامل والمرضي ولا يحض علي الامانة والوفاء بالعهد و يحتقر الخيانة و الكذب وفي هذا الاطار يفهم حديث المصطفي "بعثت لاتمم مكارم الاخلاق" .

كما قلت من قبل للاخت سمراء : فالشكر أجزله للاخوات والاخوة الذين يقومون بالادارة والاشراف علي هذا المنتدي الراقي – و أنت منهم بالطبع – ولكم التقدير و الامتنان لجهدكم وتحملكم هذا العبء نيابة عنا كلنا .

تخريمة: بالله ياسارة حسب وعدك لي واصلي في مجهودك للمساعدة في العثور علي "عصام الدين عبدالرحمن عبدالله" أو اي شحص من أفراد أسرته .




حسين عبدالجليل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-12-2010, 10:07 AM   #[30]
Nour
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

[justify]
الاخ حسين سلام من الله عليك, في عهد الصحابة رضوان الله عليهم توجد آلية للعمل التطوعي والجماعي ايضا ارساها النبي صلي الله عليه وسلم بفهم ارتباط خير الامة بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر والامثلة كثيرة علي ذلك منها موقف الانصار من المهاجرين كان عمل تطوعي بحت ومنظم باعطاء كل محتاج حاجته من دون من ولا اذي وفيه من التكافل والايثار ما صار انموذجا لسماحة هذا الدين, الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام ارسي ادب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر بتحويل الايات والاحاديث الحاثة علي ذلك الي فعل علي ارض الواقع مستصحبا روح الجماعة في ارساء تلك القواعد فالمؤمن اخو المؤمن كالبنيان المرصوص يشد بعضه بعض وكالجسد الواحد اذا مرض عضوء تداعي له سائر الجسد بالسهر والحمي , والرسول عليه الصلاة واتم التسليم اتخذ للامر بالمعروف والنهي عن المنكر وسائل وسبل اولها التوضيح لما هو محبب ومنكر ومكروه ومحرم , القصص لتجنب ما اهلك الامم السابقة, الامثال لتجنب الوقوع في الاخطاء فمن الامثلة انه امر الصحابة وكانوا في فلاة ان يجمعوا بعض الحطب فكيف وهم في منطقة لا شجر فيها فاجتهدوا وكل واحد منهم رمي بما وجده من حطب فلما كثر قال عليه الصلاة والسلام هكذا تجمع الذنوب واهم من هذا وذاك انه هو كان قدوة للجميع صلوا كما رايتموني اصلي وكان لا ينهي عن خلق وياتي به فهو نعم القدوة للمسلمين, موضوعك مفيد ودسم ولي عودة ان شاء الله وفائدة اخري لهذا الموضوع انه كان تذكرة لي باني كم غفلت من القراءة فاجدني اذكر معني الاحاديث لكني انسي النص ان شاء الله بهذا البوست ارجع من جديد.
[/justify]



Nour غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 11:15 PM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.