خيمة عبد الجليل سليمان الرمضانية - الصفحة 20

نصار الحاج · 07-08-2011, 07:06 PM

أخبار عروة بن حزام وصاحبته عفراء

عروة بن حزام بن مالك
قيل إنه أول عاشق مات بالهجر من المخضرمين أو من العذريين - الشاعر المخضرم هو الذي عاصر اواخر الجاهلية وأوائل الإسلام.
وعفراء هي بنت - عمه - هصر بن مالك، وهو من كَفَلَ عروة في الرابعة من عمره بعد وفاة والده، فنشأ مع عفراء وكان يألفها وتألفه.
لما بلغ عروة الحلم سأل عمه تزويجها له فوعده عمه بذلك ثم أخرجه إلى الشام بعير له، وأثناء غياب عروة جاء إبن عم آخر له اسمه أثالة بن سعيد بن مالك يريد الحج فنزل بعمه هصر وقد رأى عفراء حاسرة عن وجهها ومعصميها تحمل إداوة سمن فلما رآها وقعت من قلبه بمكانة عظيمة فخطبها من عمه وزوجها له.
وأقبل عروة مع البعير وقد حمل أثالة عفراء على جمل أحمر فعرفها من البعد وأخبر أصحابه، فلما ألتقيا وعرف الأمر بهت لا يحير جواباً حتى أفترق القوم.

فأنشد:

وإني لتعروني لذكراك رعدة لها بين جلدي والعظام دبيب
فما هو إلا أن رآها فجأة فأبهت حتى ما يكاد يجيب
فقلت لعراف اليمامة داوني فإنك إن أبرأتني لطبيب
فما بي من حمى ولا مس جُنَّةٍ ولكن عمِّي الحميري كذوب
عشية لا عفراء منك بعيدة فتسلو ولا عفراء منك قريب
بنا من جوى الحزن والبعد لوعة تكاد لها نفس الشفيق تذوب
ولكنما أبقى حشاشة مقول على ما به من عود هناك صليب
وما عجبي موت المحبين في الهوى ولكن بقاء العاشقين عجيب

وتمكن العشق من عروة حتى هلك.
ولما بلغ عفراء وفاته قالت لزوجها: قد تعلم ما بينك وبين الرجل من الرحم
وما عنده من الوجد وإن ذلك على الحسن الجميل،
فهل تأذن لي أن أخرج إلى قبره فأندبه فقد بلغني أنه قضى،
فأذن لها، فخرجت حتى أتت فتمرغت عليه وبكت طويلاً

ثم أنشدت:

ألا أيها الركب المحثون ويحكم بحقٍّ نعيتم عروة بن حزام
فإذا كان حقاً ما تقولون فاعلموا بأن نعيتم بدر كل ظلام
فلا لقى الفتيان بعدك راحةً ولا رجعوا من غيبة بسلام
ولا وضعت أنثى تماماً بمثله ولا فرحت من بعده بغلام

ويقال لما فرغت من شعرها ألقت نفسها على القبر فحرَّكت فوجدت ميتة.

بدور التركي · 07-08-2011, 08:12 PM

قال: تزوج رجل من همدان ابنة عم له
وكان لها محبا فلم يلبث ان ضرب عليه البعث إلى أذربيجان فأصاب بها خيرا واستفاد جارية وفرسا
فسمى الفرس الورد والجارية حبابة
ثم قفل البعث ولم يقفل هو
فأتاه ابن عم له فقال
ما يمنعك من القفول
قال
اخشى ابنة عمي ان تحول بيني وبين هذة الجارية وقد هويتها فأنشأ يقول وكتب به إليها:

ألا لا أبالي اليوم ما صنعت هند::اذا بقيت عندي حبابة والورد
شديد نياط المنكبين اذا جرى::وبيضاء مثل الريم زينها العقد
فهذا لأيام الهياج وهذة::لموضع حاجاتي اذا انصرف الجند

فكتبت إليه امرأته:
لعمري لئن شطت بعثمان داره::وأضحى غنيا بالحبابة والورد
ألا فاقرأه مني السلام وقل له::غنيا بفتيان غطارفة مرد
اذا شاء منهم ناشيء مد كفه::إلى كفل زيان أو كعثب نهد
بحمد أمير المؤمنين أقرهم::شبابا وأغزاكم خوالف في الجند
فما كنتم تقضون حاجة أهلكم::قريبا فيقضوها على النأي والبعد
فأرسل الينا بالسراح فانه::منانا ولا ندعو لك الله بالرشد
اذا رجع الجند الذي انت منهم::فزادك رب الناس بعدا على بعد

فلما وصلت ابياتها إليه باع الجارية وأقبل مسرعا فوجدها معتكفة على مسجدها وصلاتها فقال
يا هند فعلت ماقلت
قالت
الله أجل في عيني وأعظم من ان أركب له مأثما
ولكن كيف وجدت طعم الغيرة?
فانك غظتني فغظتك.

نبراس السيد الدمرداش · 07-08-2011, 08:27 PM

قال أبقراط لتلميذه يوماً: إن أحببت أن لا تفوتك شهوتك، فاشته ما يمكنك الحصول عليه

لا تتحد إنساناً ليس لديه شيءٌ يخسره

لا تطعن في ذوق زوجتك، فقد اختارتك أولاً

يقول كلير لونان: جابهك عدوك بالشر، فجابهه بالحكمة

لا يغرنك ارتقاء السهل، إذا كان المنحدر وعراً

إذا أردت أن تنجز عملاً، فأوكل به مشغولاً

يقول نابليون: أفضل وسيلة للبر بالوعد أن لا تعد

يقول أيز نهاور: لا تضيّع لحظة واحدةً في التفكير في أولئك الذين تبغضهم

يقول غاندي: حارب عدوك بالسلاح الذي يخشاه، لا بالسلاح الذي تخشاه

عبد الجليل سليمان · 07-08-2011, 09:32 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدور التركي

هههه ذكرتني البوست بتاع أم اليمان داك
طيب السطر الأخير تفسيرو شنو
ما تقول لي وقت طلوع الراس هههههه

قال:
خبروني أي شيء:::أوسع ما فيه بطنه?
وابنه في بطنه:::يرفسه ويلكمه!
وقد عﻼ‌ صياحه:::ولم يجد من يرحمه!

بالمناسبه أم التيمان اختفت تماما - هي الأجدر بيننا لحل الغازك (المأزق) يا بدر .. لكن لا بأس ساحاول كرة ثانية..

دا ديك الجن يرعى النعنع القمري - أكيد صاح

عبد الجليل سليمان · 07-08-2011, 09:46 PM

الكسندر بوشكين .. هذا قصة أخرى
__________

و طويلا سيظل قومي يحبونني

فقد هززت بقيثارتي المشاعر الخيرَة

و تغنيتُ ممجداً الحرية في عصري العاتي

.و ناديتُ بالرحمة على المقهورين

عبد الجليل سليمان · 07-08-2011, 09:48 PM

الحرية
بوشكين
_____________

...

الا ابتعدي عن طريقي

يا ربة الأوتار الخافتة

اين انتِ , اين انت ايتها العاصفة الرجولية

يا مغنية الحرية الفخورة ؟

اقتربي و مزقي اكليلي

و حطمي قيثارتي الناعمة

اريد أن اتغنى الحرية الإنسانية

.و أفضح الرذيلة في عروشها

عبد الجليل سليمان · 07-08-2011, 09:49 PM

القرية
بوشكين

...

آه لو ان لصوتي القدرةَ على ان يهّز النفوس

لمَ هذا اللهب المتوقد , عبثاً , في صدري

و لم تمنح لي موهبة الكلمة الرهيبة ؟

اتراني ارى شعبنا , يا أصدقائي , و قد تحرر

من جور العبودية بأمر من القيصر ؟

أو لم يحن لفجر الحرية الوطيئة الرائع

أن يشرق على وطننا اخيراً ؟

1820

عبد الجليل سليمان · 07-08-2011, 09:52 PM

السجين
بوشكين
___________

في زنزانتي الرطبة أقبع وراء القضبان

و النسر الفتي , ربيب ,الأسر

رفيقي الحزين , مرفرفاً , بجناحه

.ينهش وجبته الدامية عند النافذة

ينهشها و يلقي بها , و يتطلع من النافذة

.كما لو أنه يشاركني أفكاري

إنه ليدعوني بطرفه و صيحته

و يود أن ينطق : (هيا بنا ننطلق ...

نحن طيران حران , آن لنا أن نمضي

بعيداً حيث الجبال بيضاء وراء السحب

حيث البحر يتألق زرقةً

حيث لن يتجول غير إثنين: الريح و أنا

1821

عبد الجليل سليمان · 07-08-2011, 09:53 PM

النبي
بوشكين

...

الا انهض يا رسول روسيا

و التفّ بهذه الحلةِ المنسوجة من العار

و تقدم , و الحبل يشدُ على عنقك

.أمام القاتل الكريه

1826

نبراس السيد الدمرداش · 07-08-2011, 09:56 PM

اقتباس:

خبروني أي شيء:::أوسع ما فيه بطنه?
وابنه في بطنه:::يرفسه ويلكمه!
وقد عﻼ‌ صياحه:::ولم يجد من يرحمه!

الجرس يا حبيبه

بالله كتري منها الالغاز دي خلينا نتذكر بعض طفوله

عبد الجليل سليمان · 07-08-2011, 10:30 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبراس السيد الدمرداش

الجرس يا حبيبه

بالله كتري منها الالغاز دي خلينا نتذكر بعض طفوله

بالله - عشان كدا انا متجرس من اللغز دا...

عبد الجليل سليمان · 07-08-2011, 10:33 PM

وما لم نذكر الصعاليك ... نكون قد خذلنا خيمتنا

عروة بن الورد ..
___________

إنـي امرؤٌ عافِي إنائـي شـركةٌ****وأنت امـرؤٌ عافـي إناءك واحـدُ

أتـهزأ مني أن سمـنت وأن ترى****بـجسمي شحوب الحقّ والحقُ جاهدُ

أُفرّق جسمي في جسومٍ كثـيـرةٍ****وأحسـوا قَـراحَ الماءِ والماءُ بـاردُ
_________________________

وقال عبد الملك بن مروان : من زعم أن حاتماً أسمح الناسِ فقد ظلمَ عروة بن الورد

عبد الجليل سليمان · 07-08-2011, 10:36 PM

عروة بن الورد
___

دعيـني للغنـى أسعى فإني****رأيـتُ الناسَ شرُّهُمُ الفقيرُ

وأبعدهم وأهونـهم عليهِم****وإن أمسى لهُ حسبٌ وخيرُ

ويُقصيـهِ النّديُّ وتزدريـهِ****حَليلتـُهُ وينهـرُهُ الصغيـرُ

ويلقـى ذا الغِنـى ولهُ جَلالٌ****يكـادُ فـؤادُ صَاحبِهِ يَطيرُ

قليلٌ ذنبـُهُ والذنـبُ جـمٌّ****ولكِـن للغنـى ربٌّ غفُورُ

عبد الجليل سليمان · 07-08-2011, 10:45 PM

ومنهم تأبط شراً، السليك بن السلكة، والشنفرى الذي اشتهر بلاميتة المعروفة التي قيل أن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب أمر بتدريسها للصبيه لما فيها من مروءة :
قال الشنفرى :

اقيموا بني امي صدور مطيكم ...... فإني الى قوم سواكم لأميل
فقد حمت الحاجات والليل مقمر...... وشدت لطيات مطايا وارحل
وفي الارض منأى الكريم عن الاذى......وفيها لمن خاف القلى منعزل
لعمرك مابالارض ضيق على امري......سرى راغبا او راهبا وهو يعقل
ولي دونكم اهلون سيد عملس...... وارقط زهلول وعرفاء جيأل
هم الاهل لامستودع السر ذائع...... لديهم ولا الجاني بما جر يخذل
وكل ابي باسل غير انني...... اذا عرضت اولى الطرائد ابسل
وان مدت الايدي الى الزاد ولم اكن......بأعجلهم اذا اجشع القوم اعجل

عبد الجليل سليمان · 07-08-2011, 10:50 PM

و تأبط شراً - أم تأبط (شعراً):

ألا مـن مــبـلـغ فـتـيــان فـهـم بما لاقيت عند رحى بطـان

وأني قد لقيت الغول تهـوي بسهب كالصحيفة صحصحان

فقلت لها: كلانـا نـضـوأين أخــو ســفـر فخــلي لي مكانـي

فشدت شدة نحوي فـأهـوى لها كـفـي بمصــقـول يـمـانـي

فأضربها بلا دهش فخـرت صـريعاً لليــديـن ولـلـجـــران

فقالت: عد فقلت لها: رويداً مكانك إنني ثــبت الـجـنـان

فـلـم أنفـك متـكـئاً عـلـيــهـا لأنـظــر مصــبحاً ماذا أتـانـي

إذا عينان فـي رأس قـبـيـح كرأس الهــر مشقوق اللسـان

وساقا مخدج وشواة كـلـب وثوب مـن عباء أو شـــنـان

07-08-2011, 07:06 PM	#[286]
نصار الحاج :: كــاتب نشــط::	أخبار عروة بن حزام وصاحبته عفراء عروة بن حزام بن مالك قيل إنه أول عاشق مات بالهجر من المخضرمين أو من العذريين - الشاعر المخضرم هو الذي عاصر اواخر الجاهلية وأوائل الإسلام. وعفراء هي بنت - عمه - هصر بن مالك، وهو من كَفَلَ عروة في الرابعة من عمره بعد وفاة والده، فنشأ مع عفراء وكان يألفها وتألفه. لما بلغ عروة الحلم سأل عمه تزويجها له فوعده عمه بذلك ثم أخرجه إلى الشام بعير له، وأثناء غياب عروة جاء إبن عم آخر له اسمه أثالة بن سعيد بن مالك يريد الحج فنزل بعمه هصر وقد رأى عفراء حاسرة عن وجهها ومعصميها تحمل إداوة سمن فلما رآها وقعت من قلبه بمكانة عظيمة فخطبها من عمه وزوجها له. وأقبل عروة مع البعير وقد حمل أثالة عفراء على جمل أحمر فعرفها من البعد وأخبر أصحابه، فلما ألتقيا وعرف الأمر بهت لا يحير جواباً حتى أفترق القوم. فأنشد: وإني لتعروني لذكراك رعدة لها بين جلدي والعظام دبيب فما هو إلا أن رآها فجأة فأبهت حتى ما يكاد يجيب فقلت لعراف اليمامة داوني فإنك إن أبرأتني لطبيب فما بي من حمى ولا مس جُنَّةٍ ولكن عمِّي الحميري كذوب عشية لا عفراء منك بعيدة فتسلو ولا عفراء منك قريب بنا من جوى الحزن والبعد لوعة تكاد لها نفس الشفيق تذوب ولكنما أبقى حشاشة مقول على ما به من عود هناك صليب وما عجبي موت المحبين في الهوى ولكن بقاء العاشقين عجيب وتمكن العشق من عروة حتى هلك. ولما بلغ عفراء وفاته قالت لزوجها: قد تعلم ما بينك وبين الرجل من الرحم وما عنده من الوجد وإن ذلك على الحسن الجميل، فهل تأذن لي أن أخرج إلى قبره فأندبه فقد بلغني أنه قضى، فأذن لها، فخرجت حتى أتت فتمرغت عليه وبكت طويلاً ثم أنشدت: ألا أيها الركب المحثون ويحكم بحقٍّ نعيتم عروة بن حزام فإذا كان حقاً ما تقولون فاعلموا بأن نعيتم بدر كل ظلام فلا لقى الفتيان بعدك راحةً ولا رجعوا من غيبة بسلام ولا وضعت أنثى تماماً بمثله ولا فرحت من بعده بغلام ويقال لما فرغت من شعرها ألقت نفسها على القبر فحرَّكت فوجدت ميتة.
نصار الحاج :: كــاتب نشــط::

07-08-2011, 08:12 PM	#[287]
بدور التركي :: كــاتب نشــط::	قال: تزوج رجل من همدان ابنة عم له وكان لها محبا فلم يلبث ان ضرب عليه البعث إلى أذربيجان فأصاب بها خيرا واستفاد جارية وفرسا فسمى الفرس الورد والجارية حبابة ثم قفل البعث ولم يقفل هو فأتاه ابن عم له فقال ما يمنعك من القفول قال اخشى ابنة عمي ان تحول بيني وبين هذة الجارية وقد هويتها فأنشأ يقول وكتب به إليها: ألا لا أبالي اليوم ما صنعت هند::اذا بقيت عندي حبابة والورد شديد نياط المنكبين اذا جرى::وبيضاء مثل الريم زينها العقد فهذا لأيام الهياج وهذة::لموضع حاجاتي اذا انصرف الجند فكتبت إليه امرأته: لعمري لئن شطت بعثمان داره::وأضحى غنيا بالحبابة والورد ألا فاقرأه مني السلام وقل له::غنيا بفتيان غطارفة مرد اذا شاء منهم ناشيء مد كفه::إلى كفل زيان أو كعثب نهد بحمد أمير المؤمنين أقرهم::شبابا وأغزاكم خوالف في الجند فما كنتم تقضون حاجة أهلكم::قريبا فيقضوها على النأي والبعد فأرسل الينا بالسراح فانه::منانا ولا ندعو لك الله بالرشد اذا رجع الجند الذي انت منهم::فزادك رب الناس بعدا على بعد فلما وصلت ابياتها إليه باع الجارية وأقبل مسرعا فوجدها معتكفة على مسجدها وصلاتها فقال يا هند فعلت ماقلت قالت الله أجل في عيني وأعظم من ان أركب له مأثما ولكن كيف وجدت طعم الغيرة? فانك غظتني فغظتك.
بدور التركي :: كــاتب نشــط::

07-08-2011, 08:27 PM	#[288]
نبراس السيد الدمرداش :: كــاتب نشــط::	قال أبقراط لتلميذه يوماً: إن أحببت أن لا تفوتك شهوتك، فاشته ما يمكنك الحصول عليه لا تتحد إنساناً ليس لديه شيءٌ يخسره لا تطعن في ذوق زوجتك، فقد اختارتك أولاً يقول كلير لونان: جابهك عدوك بالشر، فجابهه بالحكمة لا يغرنك ارتقاء السهل، إذا كان المنحدر وعراً إذا أردت أن تنجز عملاً، فأوكل به مشغولاً يقول نابليون: أفضل وسيلة للبر بالوعد أن لا تعد يقول أيز نهاور: لا تضيّع لحظة واحدةً في التفكير في أولئك الذين تبغضهم يقول غاندي: حارب عدوك بالسلاح الذي يخشاه، لا بالسلاح الذي تخشاه
نبراس السيد الدمرداش :: كــاتب نشــط::	التوقيع: اذا جاء نصر الله والحب ورأيت الورد في الطرقات يمنحك الامان فاشرع سفينتك العتيقة وامنح الياقوت وجهك وانتظر فرح الزمان عصام عبدالسلام

07-08-2011, 09:46 PM	#[290]
عبد الجليل سليمان :: كــاتب نشــط::	الكسندر بوشكين .. هذا قصة أخرى __________ و طويلا سيظل قومي يحبونني فقد هززت بقيثارتي المشاعر الخيرَة و تغنيتُ ممجداً الحرية في عصري العاتي .و ناديتُ بالرحمة على المقهورين
عبد الجليل سليمان :: كــاتب نشــط::	التوقيع: [frame="3 80"] لا تسير خلفي، فقد لا أكون مرشداً لك. ولا تسير أمامي، فقد لا أتقبل أن أكون تابعاً لك. بل سر بجانبي، كيما أراك، ونكون متساويين أيضاً. ( حكمة الهنود الحمر) [/frame]

07-08-2011, 09:48 PM	#[291]
عبد الجليل سليمان :: كــاتب نشــط::	الحرية بوشكين _____________ ... الا ابتعدي عن طريقي يا ربة الأوتار الخافتة اين انتِ , اين انت ايتها العاصفة الرجولية يا مغنية الحرية الفخورة ؟ اقتربي و مزقي اكليلي و حطمي قيثارتي الناعمة اريد أن اتغنى الحرية الإنسانية .و أفضح الرذيلة في عروشها
عبد الجليل سليمان :: كــاتب نشــط::	التوقيع: [frame="3 80"] لا تسير خلفي، فقد لا أكون مرشداً لك. ولا تسير أمامي، فقد لا أتقبل أن أكون تابعاً لك. بل سر بجانبي، كيما أراك، ونكون متساويين أيضاً. ( حكمة الهنود الحمر) [/frame]

07-08-2011, 09:49 PM	#[292]
عبد الجليل سليمان :: كــاتب نشــط::	القرية بوشكين ... آه لو ان لصوتي القدرةَ على ان يهّز النفوس لمَ هذا اللهب المتوقد , عبثاً , في صدري و لم تمنح لي موهبة الكلمة الرهيبة ؟ اتراني ارى شعبنا , يا أصدقائي , و قد تحرر من جور العبودية بأمر من القيصر ؟ أو لم يحن لفجر الحرية الوطيئة الرائع أن يشرق على وطننا اخيراً ؟ 1820
عبد الجليل سليمان :: كــاتب نشــط::	التوقيع: [frame="3 80"] لا تسير خلفي، فقد لا أكون مرشداً لك. ولا تسير أمامي، فقد لا أتقبل أن أكون تابعاً لك. بل سر بجانبي، كيما أراك، ونكون متساويين أيضاً. ( حكمة الهنود الحمر) [/frame]

07-08-2011, 09:52 PM	#[293]
عبد الجليل سليمان :: كــاتب نشــط::	السجين بوشكين ___________ في زنزانتي الرطبة أقبع وراء القضبان و النسر الفتي , ربيب ,الأسر رفيقي الحزين , مرفرفاً , بجناحه .ينهش وجبته الدامية عند النافذة ينهشها و يلقي بها , و يتطلع من النافذة .كما لو أنه يشاركني أفكاري إنه ليدعوني بطرفه و صيحته و يود أن ينطق : (هيا بنا ننطلق ... نحن طيران حران , آن لنا أن نمضي بعيداً حيث الجبال بيضاء وراء السحب حيث البحر يتألق زرقةً حيث لن يتجول غير إثنين: الريح و أنا 1821
عبد الجليل سليمان :: كــاتب نشــط::	التوقيع: [frame="3 80"] لا تسير خلفي، فقد لا أكون مرشداً لك. ولا تسير أمامي، فقد لا أتقبل أن أكون تابعاً لك. بل سر بجانبي، كيما أراك، ونكون متساويين أيضاً. ( حكمة الهنود الحمر) [/frame]

07-08-2011, 09:53 PM	#[294]
عبد الجليل سليمان :: كــاتب نشــط::	النبي بوشكين ... الا انهض يا رسول روسيا و التفّ بهذه الحلةِ المنسوجة من العار و تقدم , و الحبل يشدُ على عنقك .أمام القاتل الكريه 1826
عبد الجليل سليمان :: كــاتب نشــط::	التوقيع: [frame="3 80"] لا تسير خلفي، فقد لا أكون مرشداً لك. ولا تسير أمامي، فقد لا أتقبل أن أكون تابعاً لك. بل سر بجانبي، كيما أراك، ونكون متساويين أيضاً. ( حكمة الهنود الحمر) [/frame]

07-08-2011, 10:33 PM	#[297]
عبد الجليل سليمان :: كــاتب نشــط::	وما لم نذكر الصعاليك ... نكون قد خذلنا خيمتنا عروة بن الورد .. ___________ إنـي امرؤٌ عافِي إنائـي شـركةٌ**وأنت امـرؤٌ عافـي إناءك واحـدُ أتـهزأ مني أن سمـنت وأن ترىبـجسمي شحوب الحقّ والحقُ جاهدُ أُفرّق جسمي في جسومٍ كثـيـرةٍ**وأحسـوا قَـراحَ الماءِ والماءُ بـاردُ _________________________ وقال عبد الملك بن مروان : من زعم أن حاتماً أسمح الناسِ فقد ظلمَ عروة بن الورد
عبد الجليل سليمان :: كــاتب نشــط::	التوقيع: [frame="3 80"] لا تسير خلفي، فقد لا أكون مرشداً لك. ولا تسير أمامي، فقد لا أتقبل أن أكون تابعاً لك. بل سر بجانبي، كيما أراك، ونكون متساويين أيضاً. ( حكمة الهنود الحمر) [/frame]

07-08-2011, 10:36 PM	#[298]
عبد الجليل سليمان :: كــاتب نشــط::	عروة بن الورد ___ دعيـني للغنـى أسعى فإني**رأيـتُ الناسَ شرُّهُمُ الفقيرُ وأبعدهم وأهونـهم عليهِموإن أمسى لهُ حسبٌ وخيرُ ويُقصيـهِ النّديُّ وتزدريـهِحَليلتـُهُ وينهـرُهُ الصغيـرُ ويلقـى ذا الغِنـى ولهُ جَلالٌيكـادُ فـؤادُ صَاحبِهِ يَطيرُ قليلٌ ذنبـُهُ والذنـبُ جـمٌّ**ولكِـن للغنـى ربٌّ غفُورُ
عبد الجليل سليمان :: كــاتب نشــط::	التوقيع: [frame="3 80"] لا تسير خلفي، فقد لا أكون مرشداً لك. ولا تسير أمامي، فقد لا أتقبل أن أكون تابعاً لك. بل سر بجانبي، كيما أراك، ونكون متساويين أيضاً. ( حكمة الهنود الحمر) [/frame]

07-08-2011, 10:45 PM	#[299]
عبد الجليل سليمان :: كــاتب نشــط::	ومنهم تأبط شراً، السليك بن السلكة، والشنفرى الذي اشتهر بلاميتة المعروفة التي قيل أن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب أمر بتدريسها للصبيه لما فيها من مروءة : قال الشنفرى : اقيموا بني امي صدور مطيكم ...... فإني الى قوم سواكم لأميل فقد حمت الحاجات والليل مقمر...... وشدت لطيات مطايا وارحل وفي الارض منأى الكريم عن الاذى......وفيها لمن خاف القلى منعزل لعمرك مابالارض ضيق على امري......سرى راغبا او راهبا وهو يعقل ولي دونكم اهلون سيد عملس...... وارقط زهلول وعرفاء جيأل هم الاهل لامستودع السر ذائع...... لديهم ولا الجاني بما جر يخذل وكل ابي باسل غير انني...... اذا عرضت اولى الطرائد ابسل وان مدت الايدي الى الزاد ولم اكن......بأعجلهم اذا اجشع القوم اعجل
عبد الجليل سليمان :: كــاتب نشــط::	التوقيع: [frame="3 80"] لا تسير خلفي، فقد لا أكون مرشداً لك. ولا تسير أمامي، فقد لا أتقبل أن أكون تابعاً لك. بل سر بجانبي، كيما أراك، ونكون متساويين أيضاً. ( حكمة الهنود الحمر) [/frame]

07-08-2011, 10:50 PM	#[300]
عبد الجليل سليمان :: كــاتب نشــط::	و تأبط شراً - أم تأبط (شعراً): ألا مـن مــبـلـغ فـتـيــان فـهـم بما لاقيت عند رحى بطـان وأني قد لقيت الغول تهـوي بسهب كالصحيفة صحصحان فقلت لها: كلانـا نـضـوأين أخــو ســفـر فخــلي لي مكانـي فشدت شدة نحوي فـأهـوى لها كـفـي بمصــقـول يـمـانـي فأضربها بلا دهش فخـرت صـريعاً لليــديـن ولـلـجـــران فقالت: عد فقلت لها: رويداً مكانك إنني ثــبت الـجـنـان فـلـم أنفـك متـكـئاً عـلـيــهـا لأنـظــر مصــبحاً ماذا أتـانـي إذا عينان فـي رأس قـبـيـح كرأس الهــر مشقوق اللسـان وساقا مخدج وشواة كـلـب وثوب مـن عباء أو شـــنـان
عبد الجليل سليمان :: كــاتب نشــط::	التوقيع: [frame="3 80"] لا تسير خلفي، فقد لا أكون مرشداً لك. ولا تسير أمامي، فقد لا أتقبل أن أكون تابعاً لك. بل سر بجانبي، كيما أراك، ونكون متساويين أيضاً. ( حكمة الهنود الحمر) [/frame]

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري