منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 13-11-2012, 12:33 PM   #[31]
Hassan Farah
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية Hassan Farah
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد تاج
ـ



بتاعين مشاكل

وصعاليك

ومتربيين فى الشوارع

وما عندهم ادب مع الكبار

وعلى الاخص مع اصحاب الدقون

وتاجرو بالدين لحدي ما شبعوا وخلوه كمان بقو ع المكشوف

قسمو البلد ونهبو خيراتها وأذلو انسانها وضيعو كرامته

---------------------------------------------------------------
ديل منو يا ماجد يا خوى....اوعى تقول لى الشيوعيين!!!!





ـ



Hassan Farah غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-11-2012, 12:37 PM   #[32]
ماجد تاج
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ماجد تاج
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Hassan Farah مشاهدة المشاركة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد تاج
ـ



بتاعين مشاكل

وصعاليك

ومتربيين فى الشوارع

وما عندهم ادب مع الكبار

وعلى الاخص مع اصحاب الدقون

وتاجرو بالدين لحدي ما شبعوا وخلوه كمان بقو ع المكشوف

قسمو البلد ونهبو خيراتها وأذلو انسانها وضيعو كرامته

---------------------------------------------------------------
ديل منو يا ماجد يا خوى....اوعى تقول لى الشيوعيين!!!!





ـ
ـ


انت سألت عن منو يا حسن ياخ

الانقاذيين

الجبهجية

الكيزان

المؤتمر الوطني

اللاوطني

اختار التسمية البتعجبك ..



ـ



ماجد تاج غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-11-2012, 01:15 PM   #[33]
قيس شحاتة
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Hassan Farah مشاهدة المشاركة
ياماجد ياخ كدى سيبنا من الشيوعيين ديل اصلهم بتاعين مشاكل وصعاليك ومتربيين فى الشوارع وما عندهم ادب مع الكبار و على الاخص مع اصحاب الدقون.... قولينا ياخ ما هو موقف اهل الانقاذ من الدين الاسلامى ?????
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Hassan Farah مشاهدة المشاركة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد تاج
ـ



بتاعين مشاكل

وصعاليك

ومتربيين فى الشوارع

وما عندهم ادب مع الكبار

وعلى الاخص مع اصحاب الدقون

وتاجرو بالدين لحدي ما شبعوا وخلوه كمان بقو ع المكشوف

قسمو البلد ونهبو خيراتها وأذلو انسانها وضيعو كرامته

---------------------------------------------------------------
ديل منو يا ماجد يا خوى....اوعى تقول لى الشيوعيين!!!!





ـ



قيس شحاتة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-11-2012, 02:06 PM   #[34]
الرضي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الرضي
 
افتراضي

اقتباس:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Hassan Farah
ياماجد ياخ كدى سيبنا من الشيوعيين ديل اصلهم بتاعين مشاكل وصعاليك ومتربيين فى الشوارع وما عندهم ادب مع الكبار و على الاخص مع اصحاب الدقون.... قولينا ياخ ما هو موقف اهل الانقاذ من الدين الاسلامى ?????.
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد تاج
بتاعين مشاكل

وصعاليك

ومتربيين فى الشوارع

وما عندهم ادب مع الكبار

وعلى الاخص مع اصحاب الدقون

وتاجرو بالدين لحدي ما شبعوا وخلوه كمان بقو ع المكشوف

قسمو البلد ونهبو خيراتها وأذلو انسانها وضيعو كرامته.


سلام ماجد
وعشان الضحكة دي أزيدك من الشعر بيت:
أصل مذهب الاشتراكيين هم آباء الكنيسة المسيحية، وبعض فلاسفة القرن الثامن عشر، ثم (بابوف) الثوري الفرنسي المتوفي مقتولاً (1797) م وهو الذي أسس مذهب الكومونيين.. ثم الفيلسوف فورنييه المتوفي سنة (1838) م.. والمؤرخ (لويزبلان) المتوفي سنة (1882) م وسائر تلاميذ (بابوف) المتقدم ذكره الذي كان لهم جماعات سرية لا عداد لها في النصف الأول من القرن التاسع عشر. ولكن لو سألت الاشتراكيين العصريين عن واضع أساس مذهبهم لقالوا هو كارل ماركس الاشتراكي الألماني المتوفي سنة (1883) م.
ولكن مما حفظه التاريخ لآباء الكنيسة المسيحية من الأقوال المأثورة يثبت إنهم أدركوا مذهب الاشتراكيين قبل وجوده وقالوا بأول أصل من أصوله وهو حذف الملكية فقد قال سان جيروم بابا النصاري المتوفي سنة (420) م.
«الغنى نتيجة من نتائج اللصوصية دائماً. فإن لم يكن قد جناها المالك الحالي فقد جناها أسلافه».
وقال البابا سان كليمان المتوفى منذ ثمانية قرون: «العدالة الحقة هي أن الكل حق للكل، وما سن الملكية الشخصية إلا الظلم» وبناء على هذا فالذي وضع أساس المذهب الاشتراكي في الحقيقة هم آباء الكنيسة المسيحية و(بابوف) المتقدم ذكره.
http://adelabdo.yoo7.com/t855-topic

ثم أتى ماركس وأضاف للمشهد الإشتراكي حتميات كاذبة .. مستغلاً جهل الناس في زمانه بطبائع المادة والتي هي في أصلها مستقرة .. ولكن ماركس قال عنها متفاعلة ذاتياً .. الشيء الذي نتجت عنه أشكال الحياة .. وستقود هذه الحتميات.. إلى المجتمع الاشتراكي الكامل أو المجتمع الشيوعي حسب تعبيره.

هذا وقد أعترف قادة الفلسفة الماركسية في زماننا (مؤلفو أسس الماركسية اللينينية) بخطأ ماركس وقالوا بالحرف الواحد: ".. ".. يجب أن لا يفهم هذا الأمر فهماً مبالغاً في بساطته، إن الصراع بين الأضداد بمعناه الحرفي المباشر يحدث في المجتمعات الإنسانية.". ... وحتى في هذه كذبوا فهذا التلميذ من ذلك الأفاق .. لأن لايوجد صراع طبقي في الحياة ما دام الحق السياسي لكل فرد محفوظ.

وأختم بأن الأحزاب الشيوعية + الإسلاموية .. هي لعبة مخابرات لضرب استقرار الدول كما حدث معنا حين أسس اليهود للحزب الشيوعي السوداني والذي ضرب السودان في مايو ... ومع مصر في يوليو 52 .. ومع الجزائر وتونس والعراق وسوريا وتقريباً 90 في المئة من الدول العربية.



التعديل الأخير تم بواسطة الرضي ; 13-11-2012 الساعة 02:33 PM.
التوقيع:
ألم بنا كنبض العرق وهناً فلما جازنا ملأ السماء
الرضي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-11-2012, 03:13 PM   #[35]
Hassan Farah
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية Hassan Farah
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرضي


سلام ماجد
وعشان الضحكة دي أزيدك من الشعر بيت:
أصل مذهب الاشتراكيين هم آباء الكنيسة المسيحية، وبعض فلاسفة القرن الثامن عشر، ثم (بابوف) الثوري الفرنسي المتوفي مقتولاً (1797) م وهو الذي أسس مذهب الكومونيين.. ثم الفيلسوف فورنييه المتوفي سنة (1838) م.. والمؤرخ (لويزبلان) المتوفي سنة (1882) م وسائر تلاميذ (بابوف) المتقدم ذكره الذي كان لهم جماعات سرية لا عداد لها في النصف الأول من القرن التاسع عشر. ولكن لو سألت الاشتراكيين العصريين عن واضع أساس مذهبهم لقالوا هو كارل ماركس الاشتراكي الألماني المتوفي سنة (1883) م.
ولكن مما حفظه التاريخ لآباء الكنيسة المسيحية من الأقوال المأثورة يثبت إنهم أدركوا مذهب الاشتراكيين قبل وجوده وقالوا بأول أصل من أصوله وهو حذف الملكية فقد قال سان جيروم بابا النصاري المتوفي سنة (420) م.
«الغنى نتيجة من نتائج اللصوصية دائماً. فإن لم يكن قد جناها المالك الحالي فقد جناها أسلافه».
وقال البابا سان كليمان المتوفى منذ ثمانية قرون: «العدالة الحقة هي أن الكل حق للكل، وما سن الملكية الشخصية إلا الظلم» وبناء على هذا فالذي وضع أساس المذهب الاشتراكي في الحقيقة هم آباء الكنيسة المسيحية و(بابوف) المتقدم ذكره.
http://adelabdo.yoo7.com/t855-topic

ثم أتى ماركس وأضاف للمشهد الإشتراكي حتميات كاذبة .. مستغلاً جهل الناس في زمانه بطبائع المادة والتي هي في أصلها مستقرة .. ولكن ماركس قال عنها متفاعلة ذاتياً .. الشيء الذي نتجت عنه أشكال الحياة .. وستقود هذه الحتميات.. إلى المجتمع الاشتراكي الكامل أو المجتمع الشيوعي حسب تعبيره.

هذا وقد أعترف قادة الفلسفة الماركسية في زماننا (مؤلفو أسس الماركسية اللينينية) بخطأ ماركس وقالوا بالحرف الواحد: ".. ".. يجب أن لا يفهم هذا الأمر فهماً مبالغاً في بساطته، إن الصراع بين الأضداد بمعناه الحرفي المباشر يحدث في المجتمعات الإنسانية.". ... وحتى في هذه كذبوا فهذا التلميذ من ذلك الأفاق .. لأن لايوجد صراع طبقي في الحياة ما دام الحق السياسي لكل فرد محفوظ.

وأختم بأن الأحزاب الشيوعية + الإسلاموية .. هي لعبة مخابرات لضرب استقرار الدول كما حدث معنا حين أسس اليهود للحزب الشيوعي السوداني والذي ضرب السودان في مايو ... ومع مصر في يوليو 52 .. ومع الجزائر وتونس والعراق وسوريا وتقريباً 90 في المئة من الدول العربية.
--------------------------------------------------------
الحكاية شنو يا الرضى يا خوى... يعنى ناس محمد نجيب وعبدالناصر وشكرى القوتلى و صدام حسين واحمد بن بيلا وابومدين و معاهم الحبيب بورقيبة وجعفر نميرى زيادة عدد.... ديل كلهم شعوعيين طيب ماتزيدعليهم الملك عبدالعزيز عشان تكتمل الصورة ونفهم تفاصيل نظرية المؤامرة دى



Hassan Farah غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-11-2012, 03:14 PM   #[36]
ناصر يوسف
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ناصر يوسف
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرضي مشاهدة المشاركة


[COLOR=#0000ff]
وأختم بأن الأحزاب الشيوعية + الإسلاموية .. هي لعبة مخابرات لضرب استقرار الدول كما حدث معنا حين أسس اليهود للحزب الشيوعي السوداني والذي ضرب السودان في مايو ... ومع مصر في يوليو 52 .. ومع الجزائر وتونس والعراق وسوريا وتقريباً 90 في المئة من الدول العربية.

عليك النبي يا الرضي يا أخوي كلامك ده ،،، صِح ؟؟ !!!!!



التوقيع:
ما بال أمتنا العبوس
قد ضل راعيها الجَلَوس .. الجُلوس
زي الأم ما ظلت تعوس
يدها تفتش عن ملاليم الفلوس
والمال يمشيها الهويني
بين جلباب المجوس من التيوس النجوس
ناصر يوسف غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-11-2012, 03:20 PM   #[37]
نبيل عبد الرحيم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية نبيل عبد الرحيم
 
افتراضي

اقتباس:

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد تاج
ـ



أنا قلت أسعى ، أسعى تعني شنو ؟

رد بابكر واضح ، وما يحتاج أزيد فيه

وأتمنى أن تبعد من الكلمات الاستفزازية زي خبيث دي لأنه ما في داعي ليها

الاختلاف بين البشر وارد ، وتعرف تماماً كم هو عدد الشيوعيين السودانيين

ما يعني بداهةً أنو مش كل سوداني شيوعي

يبقى اخدنا بالهداوة وما تفترض اكتر من الدعوى للنقاش

كل حسب فهمه

وكل حسب ما يصدر عنه يا أخي



ـ

تاج أنا قلت سؤالك خبيث وكمان مستفز ولم أقل إنك خبيث أنا قصدت سؤالك
لأن هناك أنواع من الأسئلة مثل الخبث ومنها ماهو غبى وذكى .
ياتاج أنت إتهمت حزب بأنه معادى للإسلام يعنى كفار هل نتظر أن تقوموا الحد على أعضائة
كلامك مرسل ولم تأتى بالوثائق التى تثبت كلامك .
كلامك فيه إتهامات وإيحات ماسليمة ولا ترقى لمستوى النقاش .
ياأخى العلاقة بين الرب وعبده علاقة لا يعلمها غير المولى عز وجل ولا يحق لك ولا غيرك العلم بالنيات ولا إعطاء صكوك الغفران لدخول الجنة .
ممكن تناقش مواقف الحزب السياسية ولكن تناقش مواقفه الدينية طيب بالمرة تناقش موقف الكيزان من الإسلام وهل المذابح التى إرتكبت ضد الشعب فى دارفور وكجبار وفى بيوت الأشباح أيست ضد الإسلام ؟.
وتمر لينا على احزب الأمة والإتحادى وتشوف لينا هل مواقفهم ضد الإسلام وهل سوف يدخل أعضائة الجنة ؟.
نحن مع إحترام جميع الإديان ومع الدولة العلمانية الدين لله والوطن للجميع وكفانا تمزيق للوطن باسم العداء للإسلام

وأهلا بالنقاش إذا كان هناك نقاش



التعديل الأخير تم بواسطة نبيل عبد الرحيم ; 13-11-2012 الساعة 04:05 PM.
التوقيع:
نبيل عبد الرحيم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-11-2012, 04:03 PM   #[38]
نبيل عبد الرحيم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية نبيل عبد الرحيم
 
افتراضي

اقتباس:

اقتباس:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر عباس
سلام نبيل،
موضوع انو البوست في شكل سؤال ويجاوب عليهو صاحب البوست نفسو، شئ عادي وببقى موضوع البوست إجابات ماجد عن التساؤل.
ليس هناك أي فرض للرأي هنا ولا قفل لباب الحوار
الزول دا، ختا هدف البوست واضح "معاداة الشيوعيين للدين الإسلامي" وداير يثبتو عبر حوار هنا، انت جيب حججك وتعال، بس بالله، ما تقولوا ليها نوع: العيد دا، مشيت صلاة العيد، وعمرت وصمت رمضان، الموضوع دايرنو خارج المستوى الشخصي



بابكر عباس
سلام
الحزب الشيوعى الشيوعى ليس فوق النقد وهوحزب سياسى وليس دينى بالمنطق تناقش مواقفة السياسية ولكن اللعب على وتر الإسلام والإلحاد فى نقد الحزب ماهو إلا فلس الحجة لأن إستخدام الدين فى السياسة هوسبب بلاء السودان وإنقسامة .
ولن أجيب بعمرت أو صليت لإنها علاقة بين المولى عزو جل ولا يعلمها غيرة ولا يحق لأى شخص أن يطلع عليها .
طيب مالكيزان بيجاهروا بصلاتهم وصيامهم ومع ذلك يقتلون ويعذبون ! هل مايفعلونة يبت للإسلام فى شئ ؟



التوقيع:
نبيل عبد الرحيم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-11-2012, 04:26 PM   #[39]
رأفت ميلاد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية رأفت ميلاد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد تاج مشاهدة المشاركة
ـ




الاسلام كما بلّغه نبيه الكريم صلى الله عليه وسلّم ؟

الدين



ـ
يا ماجد كل يوم بأجل الدخول هنا .. وعتر لى كلامك ده قبال ما أعرف الحاصل شنو .. هو فى أسلام بلغة النبى وأسلام بلغة تانية؟

طبعاُ فى بالى مافى شيئ غير التصنيف هسة .. ده برجعنى لردك على عمك فتحى فى البوست التانى عن أتهامات الناس كان غلبتم الحيلة .. لكن أنا بنقر تكون أنت سلفى .. أمكن تكون مارعارف قلت أساعدك شوية ما قصة غلب يعنى



التوقيع: رأفت ميلاد

سـنمضى فى هذا الدرب مهما كان الثمن

الشـهيد سـليمان ميلاد
رأفت ميلاد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-11-2012, 04:34 PM   #[40]
الرضي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الرضي
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Hassan Farah

الحكاية شنو يا الرضى يا خوى... يعنى ناس محمد نجيب وعبدالناصر وشكرى القوتلى و صدام حسين واحمد بن بيلا وابومدين و معاهم الحبيب بورقيبة وجعفر نميرى زيادة عدد.... ديل كلهم شعوعيين طيب ماتزيدعليهم الملك عبدالعزيز عشان تكتمل الصورة ونفهم تفاصيل نظرية المؤامرة دى
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر يوسف
عليك النبي يا الرضي يا أخوي كلامك ده ،،، صِح ؟؟ !!!!!
الأخوان حسان وناصر
عشان خاطر معزة خاصة أدخرها لكم سأنقل لكم بوست كامل خاض في هذا الشأن إلى الأذنين.
ويطرح البوست ملخص لكتاب تحت عنوان (من الأسرار الغامضة في حياة {هنري كوريل} مؤسس الحزب الشيوعي السوداني).. والمشرف على الأحزاب اليسارية في الوطن العربي إبان الطفرة اليسارية والقومية فيه.



التوقيع:
ألم بنا كنبض العرق وهناً فلما جازنا ملأ السماء
الرضي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-11-2012, 04:37 PM   #[41]
الرضي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الرضي
 
افتراضي من الأسرار الغامضة في حياة مؤسس الحزب الشيوعي السوداني 1-2

من الأسرار الغامضة في حياة مؤسس الحزب الشيوعي السوداني 1-2



د.محمد وقيع الله

2009-05-14

الشيوعية السودانية
صدرت عدة كتب تكشف عن أسرار الحياة الغامضة للزعيم الفكري الشيوعي اليهودي الإيطالي المتمصر هنري كورييل، الذي كان أحد أقدم وأهم من أسسوا الخلايا الشيوعية بين أبناء الشعبين المصري والسوداني. فقد كان وراء تأسيس أهم الحركات الماركسية كـالحركة الديمقراطية للتحرر الوطني ((حدتو)، والحركة السودانية للتحرر الوطني(حستو)، وغيرهما من الحركات الماركسية التي تلفعت بالأردية الوطنية التي أخفت ولاءاتها الصهيونية إلى حين. وتتلمذ على يديه بعض أبرز قادة الحركات الشيوعية العربية كعبد الخالق محجوب، وأحمد حمروش، وخالد محي الدين.. وأهم الكتب التي صدرت عن حياة هنري كورييل هي ( أوراق هنري كورييل) من تأليف الدكتور رؤوف عباس، و( هنري كورييل: رجل من طراز فريد) من تأليف جيل بيرو، و(هنري كورييل: الأسطورة والوجه الآخر) من تأليف أحد محبيه من اليساريين المصريين، وهو الأستاذ حسين كفافي، وفي هذا الكتاب أخذٌ كبير من الكتابين السابقين، ولذا نكتفي باستعراضه والنقل عنه في هذا البيان.

نشأة هنري كورييل:

ولد هنري كورييل في عام 1914م بحي الزمالك الأرستقراطي بالقاهرة، وكان أبوه مرابيا، يملك قصرا منيفا :" يتسع لسبعة عشر غرفة، غير الأبهاء والفرندات والخدمات الملحقة من مطابخ وخدمة وحمامات، هذا علاوة على الحديقة الغناء التي تضم الأشجار اليانعة وأحواض الزهور ذات الألوان الجميلة وزهرة البانسيه ... تتخللها الممرات الصممة على الطريقة الفرنسية، هذا علاوة على غرف الخدم وجراجات السيارات"...

وكان أبوه ضريرا فقد بصره في الثالثة من عمره، وتزوج يهودية تنصرت سرا، تدعى زفير بيهار. ونشأ هنري في كنف هذه الأسرة، ودرس الحقوق، وعهد إليه أبوه بتحرير عقود الرهن والمراباة.

بنات الليل والوعي السياسي:

وانطلق الفتى المدلل هنري كورييل في مصاحبة الفتيات الماجنات، وقضى:" معظم وقته متسكعا في مواخير القاهرة يدعو أصحابه لمصاحبته للمواخير والبارات، بحجة أن بنات الليل يمثلن للبرجوازيين أقصر الطرق لتحقيق الوعي السياسي.

وكان من ضمن من حظيت باهتمام هنري كورييل في فترة المراهقة غانية رومانية اسمها ليديا كانت تعمل راقصة في كازينو(الكيت كات) بإمبابة، وظل ينفق عليها ببذخ طيلة عامين، هذا فضلا عن كوكبة أخرى من الفتيات اليهوديات اللواتي أحطن به في المناسبات الاجتماعية المختلفة للبرجوازية اليهودية، وكان بدوره محورا لنشوء صداقات من الطرفين في سهراته الجامحة الصاخبة، وكانت روزيت العجم، إحدى أولئك الفتيات، ولكنها تفوقت عليهن باستحوازها على قلب هنري كورييل، فأصبحت زوجه فيما بعد".

وقد أصيب هنري كورييل بمرض صدري من جراء إدمان السهر والسكر، فأرسله أبوه إلى فرنسا ليستشفي منه. وهناك التقى بشقيقه راؤول الذي عرفه على الماركسية وألحقه بحلقها الدراسية والتنظيمية. وعاد هنري إلى مصر مع انطلاق الحرب العالمية الثانية، مواصلا نضاله الماركسي بإصدار مجلة سميت(دون كيشوت).

تغيير الواقع .. بعد فهمه

وانضاف إلى تأثر هنري بشقيقه تأثير آخر جاء من قبل شيوعي سويسري كان يعمل مدرسا بمصر هو المدعو جورج بوانتي، وقد كان هذا على وعي بمقولة ماركس المأثورة عن أن الفلاسفة يفهمون الواقع، بينما أن المهم هو تغيير الواقع لا مجرد فهمه وحسب. وبذلك المنطق أقنع كورييل للانتقال مباشرة إلى مبدان العمل السياسي والانخراط في تكوين الإطارات النضالية وتعبئتها.

مكتبة (الميدان):

وبدأت مرحلة جديدة في حياة هنري كورييل بإنشائه في عام 1941م لمكتبة (الميدان) على اسم ميدان تمثال الزعيم مصطفى كامل، وهي المكتبة التي من اسمها أُخذ اسم صحيفة (الميدان) لسان حال الحزب الشيوعي السوداني التعيس.

ومن هذه المكتبة انطلقت عمليات التثقيف والتأطير لكوادر العمل الشيوعي في كل من مصر والسودان، وكذلك بين:" جنود الحلفاء الماركسيين من مختلف الجنسيات، ومن بينهم جنود الفرقة اليهودية، التي كونها الصهاينة في فلسطين للخدمة في صفوف الحلفاء، فكانت العلاقات وثيقة بين المكتبة وأولئك الجنود".

مساعدة عبده دهب حسنين:

وشاء هنري كورييل أن يزيد دائرة نشاطه الشيوعي في مصر، ولذلك الغرض استأجر:" جريدة الشعوب من صاحبها عبده دهب الذي تعرف عليه هنري من خلال بعض الشغالين والخدم النوبيين الذين كانوا يعملون بقصر والده، وعن طريق عبده دهب أقام صلات متينة مع بعض الطلبة والعمال السودانيين في مصر".

وقد قدم عبده دهب مساعدة كبيرة لكورييل في التجسس على الحكومة المصرية عن طريق بعض النوبيين الذين كانوا يعملون في خدمة أحمد حسنين باشا، رئيس الديوان الملكي

هل فكر في اعتناق الإسلام؟!

وواصل هنري كورييل تقربه من المصريين إلى حد أن فكر في اعتناق دينهم:" ولكنه عدل عن فكرة اعتناق الإسلام حتى لا يفسر إسلامه على أنه محاولة منه لإنقاذ نفسه من الخطر النازي الذي يطرق أبواب مصر". واكتفى بمشاطرتهم العداء للإستعمار البريطاني.

ولكن الشئ الذي لم يستطع هنري مجارة المصريين فيه فهو عداؤهم الشديد لليهود، ومعارضتهم لإنشاء دولة إسرائيل.

وفي هذا يقول مؤلف الكتاب:" في الوقت الذي كان فيه يجهد هنري في العلن في نضاله المستميت في تجنيد الشباب للإنضواء تحت راية الشيوعية رافعا الشعارات المعادية للإستعمار والإمبرايالية وحق تقرير المصير، كان جهده الرئيسي في السر وتحت الأرض هو مساعدة إسرائيل وكبح جماح الروح العدوانية ضدها" من قبل المصريين والسودانيين الشيوعيين منهم خاصة.

اختراق الثورة المصرية:

وقد تمكن هنري كورييل من اختراق الحركيين الثوريين حتى في قطاع الجيش وعلى رأسهم جمال عبد الناصر الذي كان ينضم لبعض خلايا كورييل ويحمل الإسم الحركي (موريس). وقد اطمأن هؤلاء الحركيون الثوريون المصريون لهذا الصهيوني المتلفع بالشعارات الماركسية، رغم أن السفارة السوفيتية في القاهرة لم تثق فيه أبدا:" وفي هذا الصدد يروي لنا كورييل كيف حاول مد جسور التعاون مع السفارة السوفيتية بالقاهرة، من خلال مكتبة الميدان، ومقابلته المثيرة لعبد الرحمن سلطانوف، مستشار السفارة عندئذ. فقد قال له سلطانوف إن الإتحاد السوفيتي لا ينوي القيام بأي نشاط في مصر، بل طالب هنري بأن تتوقف مكتبة الميدان عن توزيع الكتب السوفيتية حتى لا يسبب حرجا للسفارة.

وبعد ذلك كتب سلطانوف مقالا بإحدى المجلات السوفيتية أكد فيه عدم وجود شيوعيين مصريين. وبدا بذلك أن الدبلوماسي السوفيتي غير مقتنع بذلك الشاب البرجوازي الأجنبي الذي يتحدث باسم مصر، وعلى خطى الدبلوماسي السوفيتي أبدت الأحزاب الشيوعية بلبنان وفلسطين ريبتها أيضا في كورييل.

هنا أم درمان:

ولكن مع ذلك قبل به شيوعيو السودان ومصر، ونجحت منظمة (حدتو) في استقطاب أنصار لها من من أبناء مصر والسودان، وأقنعت شيوعيي السودان برفض مبدأ الوحدة مع مصر:" فتم فصل القسم السوداني عن الحركة ليكون الحركة السودانية للتحرر الوطني(حمتو) التي كانت نواة الحزب الشيوعي السوداني، وكان الموقف من السودان (أول سباحة ضد التيار) على حد تعبير هنري كورييل، وخصوصا أن جميع القوى السياسية في مصر تطالب بوحدة وادي النيل تحت التاج المصري، ويضيف هنري كورييل أن موقفه من فلسطين كان أيضا سباحة ضد التيار".


وقد أصر هنري كورييل أن يقيم للنوبيين قسما خاصا في تنظيم الحركة المصرية للتحرر الوطني، وهو موقف عنصري ليس له أي تفسير آخر. كما أقام للسودنيين تنظيمم الخاص، وأنشأ لهم مجلة (هنا أم درمان) بقصد فصلهم عن مصر.



التوقيع:
ألم بنا كنبض العرق وهناً فلما جازنا ملأ السماء
الرضي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-11-2012, 04:38 PM   #[42]
الرضي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الرضي
 
افتراضي من الأسرار الغامضة في حياة مؤسس الحزب الشيوعي السوداني 2-2

من الأسرار الغامضة في حياة مؤسس الحزب الشيوعي السوداني 2-2



د.محمد وقيع الله

2009-05-26

الشيوعية العالمية
مما هو ثابت في تاريخ الحركة الشيوعية أن هنري كورييل أنفق أموالا كثيرة على تأسيس المنظمات اليسارية، وخصص مرتبات شهرية ثابتة للكادر المحترف عملا بنظرية لينين (إن الثورة لا يعد لها في أوقات الفراغ). فلابد من ثوريين محترفين يدبرون أمرها. وكما يقول الدكتور كفافي فقد كان كورييل يدافع عن :" كوادره التي كانت توصم بالمرتزقة مؤكدا أن بعض هذه الكوادر كان باستطاعته أن يربح من مهنته أكثر من تلك المكافأة الضئيلة التي كان يحصل عليها لقاء تفرغه". ولكنه آثر أن يخدم الحزب.

التمويل الصهيوني:

ويستغرب الدكتور كفافي من أين جاء كورييل بهذه الأموال الكثيرة التي أنفقها على الكادر الحزبي، وعلى اصدار المجلات العلنية والسرية، وتغطية نفقات الإدارة وغيرها، ويجيب على سؤاله قائلا:" إن هذا التمويل كان مصدره الصهيونية العالمية، ووالده المرابي دانييال كورييل، أحد هذه المصادر، فهو كان صهيونيا مثله مثل معظم اليهود المحافظين (المليونيرات) في العالم، وحتى اليساريين اليهود بشكل آخر، فإنها في الغالب الأعم { مسألة } توزيع أدوار طبقا للسيناريوهات المختلفة لما يناسب كل موقف".

اقتحام المجتمع البرجوازي:

وبما له من مكانة اجتماعية ومال وفير تهيأ للشيوعي يهودي هنري كورييل أن يقتحم بعض أوساط المجتمع المصري البرجوازي المتفسخ:" وذاكرة حي الزمالك وحي المعادي ما زالت تسترجع الماضي، حيث كانت تسكن الفتاة الرقيقة المثقفة أسماء البقلي، التي كانت تتكلم الفرنسية كإحدى بناتها. كانت هذه الفتاة هي كريمة الأميرلاي محمد بك القلي، مدير سجن محكمة الإستئناف، وكانت أسماء هي السند القوي والمعنوي لهنري خلال كفاحه ومغامراته وصولاته وجولاته في خلال عقد الأربعينيات في تجنيد الشباب المصري.

وكانت أسماء هي زوجة أسعد حليم، فيما بعد، وهو الساعد الأيمن لمارسيل إسرائيل، رئيس منظمة الشعب الشيوعية، وكان الأدهى من ذلك أن هنري كان يتردد على منزل القائمقام البقلي في المعادي على فترات، حيث كان يقابله بفيض من كرم الضيافة.

والغريب أن هنري لم يقابل هذا الكرم من جانب المصريين إلا بالخيانة والدس وتأليب المجتمع بعضه على بعض، هذا كله بقصد التمهيد لإقامة دولة إسرائيل ... وكان هنري يؤكد على اختراقه للبوليس المصري ويؤكد أنه يضع رجال البوليس المصري في جيبه".

وقد كان جيبه كبيرا بحق، وكانت قلة الوعي في أوساط المجتمع المصري بأهداف هنري وأهداف الشيوعيين، مع موات الضمير الوطني في بعض أبناء مصر، من ضن ما أسهم في إنجاح مسعاه في استقطاب بعض أبناء الأمة في الحركة الشيوعية المتصهينة.

دوره في تعذيب الشيوعي شهدي عطية وتذويبه:

ويعزي المؤلف إلى هذه الاتصالات القوية لهنري كورييل بأوساط الأمن المصري، تلك المأساة التي أنهت حياة كادر من أبرز كوادر الحركة الشيوعية المصرية، وهو المدعو شهدي عطية الشافعي.

وتتلخص قصة الشافعي في أنه انزعج لشدة سيطرة اليهود على حركة (حدتو)، وأكثر من مناقشة ها الأمر مع هنري كورييل من دون جدوى، فانشق مع خمس من مؤيديه من حدتو، وأصدر نشرة ينتقدها فيها، وأسس حركة جديدة اسمها (التيار الجديد).

ويقول الدكتور كفافي:" يبدو أن هنري كان وراء القبض عليه والمشاركين في هذه القضية، لعلاقته ببعض عناصر البوليس". ومعروف أن شهدي قد عذب تعذيبا بشعا في المعتقل، ومات تحت التعذيب، وقد اتضح فيما بعد أن جثمانه قد أذيب بحمض الكبريت.

طرد كورييل من مصر:

ومع اطراد نجاحات كورييل في الاستقطاب والتجنيد والاختراق أصبح أكثر جرأة وإقداما، وقل حذره من متابعة الشرطة له بعد أن ضمن وضع بعض كبار رؤوسها في جيبه. وأخذ يتلاقى مع بعض رؤوس الصهيونية الذين كانوا يقيمون بمصر.

وقد بدأت السلطات المصرية تنتبه إلى تلك اللقاءات، وألقت القبض على بعض الصهاينة المتعاونين مع كورييل وزجت بهم في السجون، ثم أفرج نهم تنفيذا لشروط هدنة رودس، على أن يغادر الشيوعيون اليهود أرض مصر إلى إسرائيل.

ومع أن كورييل علق على ذلك قائلا إن شيوعيي مصر اليهود قد أدوا دورهم التاريخي على الوجه الأكمل، إلا أنه رفض ضمن ثلاثة شيوعيين يهود أن يخرجوا من مصر(الآخران هما جو ماتلون، وشحاتة هارون).

وكان مصمما على أن يبقى بمصر لينشئ بها فرعا لمنظمة السلام العالمية، وكان يظن أن الحركة الصهيونية قادرة على قهر الحكومة المصرية وإجبارها على إبقائه بمصر، ولكن ألغي جواز سفره :" وتم نقله في عربة مصفحة إلى محطة مصر (باب الحديد)، ومنها تم نقله بالقطار المتجه إلى بورسعيد في سرية بالغة ... حيث أجبر على مغادرة البلاد على ظهر الباخرة سوريناتو بعد أن زوده قنصل إيطاليا في بورسعيد وذلك بالتنسيق مع السلطات المصرية ... بوثيقة سفر إلى إسرائيل". ومن إسرائيل غادر إلى فرنسا. و ظل هنري كورييل:" على صلة وثقى بكوادر حركة حدتو أثناء مقامه بباريس:" فكان يتراسل مع بدر (سيد رفاعي) و (محمد شطا) وعاكف (محمد خليل قاسم). كما كان على اتصال دائم مع الحركة الشيوعية السودانية من خلال راشد(عبد الخالق محجوب)".

مجموعة روما بباريس:

وهناك لحقت به في باريس مجموعة الشيوعيين المصريين اليهود الذين هاجروا إلى إسرائيل، فقد أحسوا بالغربة فيها وهم أبناء الثقافة الفرنسية، وكذلك لأنهم قدروا أن:" وجودهم في فرنسا يتيح لهم صلات متواصلة مع مصر". وهكذا تجمعوا حول هنري كورييل وكونوا في عام 1951م ما سمي بمجموعة روما من خمسين شيوعيا مصريا تحت قيادة كورييل وزوجه روزيت، وأصدروا نشرة (أخبار مصر) باللغة الفرنسية، وخصصوا مساعدات مالية لحركة حدتو بمصر مع مواصلة توجيهها آيديولوجيا وسياسيا.

واتصلت مراسلات هنري كورييل ومجموعة روما بباريس بالحركة الشيوعية المصرية التي أنشأها اليهود:" وكان يعطي هذه التوجيهات والملاحظات إلى روزيت زوجته، التي كانت بدورها تكتبها على الآلة الكاتبة باللغة الفرنسية ... وتحتفظ بها في الإرشيف الخاص بمجموعة روما، وكانت تقوم مرة ثانية بكتابتها بالحبر السري لكي ترسل إلى مصر مع إحدى كوادر (حدتو)، أو مع أحد الأفراد الذين يوثق بهم من بين المسافرين إلى مصر، أو مع رسل يوفدون خصيصا لهذه المهمة مثل جويس بلو، وهي يهودية، والدها من أصل روماني، وأمها من أصل تونسي، أقامت أسرتها في مصر منذ نهاية القرن التاسع عشر، والتي كان هنري يحملها رسائل خاصة لحدتو في الفترة اللاحقة، واستمرت تعمل في خط الاتصال (بوسطجي) فيما بين القاهرة وباريس، ثم ما لبثت أن وقعت في أيدي ابوليس في عام 1954من وقضت عدة أشهر بسجن القلعة، ثم أفرج عنها النظام بقيادة جمال عبد الناصر فيما بعد بضغوط دولية". وربما محلية أيضا.

أستاذيته على حمروش ومحي الدين:

ومن الجهات التي كانت تصلها تلك الرسائل المشبوهة الكادر الماركسي المشهور بعداء حكم الإنقاذ اليوم المدعو أحمد حمروش، الذي يذكر صاحب الكتاب أنه كان:" على علم بما هو متاح ومسموح له به، فهو في الأول والنهاية مصري وليس يهودي". ومنهم الأستاذ خالد محي الدين، زعيم حزب التجمع السابق، وكانت الرسائل تصله عن طريق اليهودية ديدرا فوزي، التي يعرفها الكتاب في الهامش على أنها:" كريمة داود عدس، المليونير المصري والصهيوني الكبير، والذي كان يساعد اللوبي الصهيوني في مصر، وكان صديقا عزيزا لهنري كورييل ووالده دانييال كورييل ... وكانت ديدرا من ناحيتها صديقة ورفيقة وفية لهنري كورييل قبل زواجه من روزيت".

وهكذا ظل كورييل يواصل توجيهه لشيوعيي مصر حتى على هذا المستوى القيادي الأعلى. وفي مرحلة لاحقة قام بتوجيه خالد محي الدين لكي يصالح عبد الناصر بعد فترة خصام معه. وعن هذا يقول خالد محي الدين في كتابه (الآن أتكلم):" أبديت ترددي وتحدثت عن الكرامة والمبادئ والديمقراطية المفتقدة، واستمر كورييل يجادلني بهدوء وصبر لا ينفد، أكد لي أن المبادئ التي تحقق مصلحة الوطن والشعوب أن تكون في مصر وليس في جنيف، وأن تكون إلى جانب عبد الناصر، تشد من أزره وتحمسه وتسانده في اتجاهه الجديد، وأن تعزز من هذا الاتجاه في وجه المعادين له. وأخيرا أبديت اقتناعا، وعدت إلى جنيف وأنا في ذهني كلمات أول رسالة أبعث بها إلى عبد الناصر منذ سفري إلى المنفى. وفي الطريق سألت نفسي: كيف عرف كورييل عنواني؟ وبعدها عرفت أنه حصل على العنوان من ثروت عكاشة، فقد كان على علاقة وثيقة به"؟

ولا شك أنه سؤال ساذج هذا الذي ساور مخيلة خالد عن محي الدين عن كيفية حصول هنري كورييل على عنوانه، وكان الأحرى به أن يساوره سؤال أهم وأخطر عن مرامي الصهيوني كورييل ومقاصده الحقيقية في التدخل في الشأن السياسي المصري وتوجيهه تلك الوجهة المريبة، وهو الصهوني العريق .

صلاته المريبة بآلون ويادين ورابين:

وعلى إثر هزيمة الجيش المصري في حرب فلسطين كانت قد بدأت تظهر بعض نتائج مساعي هنري كورييل في التعاون م قادة الغزو:" وظهر من خلال الهدنة الأولى أسماء إيجال آلون وإيجال يادين وإسحاق رابين، وهم اليهود الذين أمضوا سنوات عديدة في مصر، وقابلوا هنري كورييل في لقاءات سرية عديدة، كقادة يقودون القوات الإسرائيلية، حتى تم الإستيلاء على مناطق كيريات واللد والرملة، وأعقب ذلك استيلاؤهم على مطار اللد، فتم لهم السيطرة الكاملة على السهل الساحلي لمنطقة تل أبيب".

ولكن هل كان ذلك كافيا للفهم والعظة والاعتبار؟ وهل كان ذلك كافيا للقيادة المصرية لتتجنب نفوذ هذا الشخص اليهودي الخطير؟

كلا .. فها هو جمال عبد الناصر يثق فيه الثقة المطلقة ويطمع في عونه ودعمه، وقد دعمه بالفعل برص كتل اليسار المصري من خلفه، ثم طعنه أقوى طعنة من الخلف.

دور هنري كورييل في نكبة يونيو:

لقد أصبح هنري كورييل أداة التضليل الكبرى لعبد الناصر. ويحكي مؤلف الكتاب من هذا أن هنري كورييل دأب على توصيل الرسائل المريبة إلى عبد الناصر، تلك الرسائل التي ورطته في المآزق التاريخية وأخطرها مأزق الهزيمة الكبرى في يونيو 1967م. يقول المؤلف:" وعلى إثر المفاوضات ... التي كانت تجري بسرية شديدة بين القيادة المصرية وإسرائيل، وكانت الولايات المتحدة تمثل المرسال أو حلقة الاتصال، وكان هنري ضليعا فيها ... والتي توصي جمال عبد الناصر بضبط النفس وأن يصبر ويتلقى الضربة الأولى تمهيدا للجلوس إلى طاولة المفاوضات ... ويبدو أن الوعد كان بأن الضربة الأولى ستكون مجرد (جر شكل) لتحريك القضية والذي كان معها يمكن الجلوس للتفاوض. ولكن الضربة لم تكن مجرد (جر شكل) ولكنها كانت (تكسير عظام) والذي سميت معه نكسة".

وهكذا برهن هذا الشيوعي الصهيوني الغادر أنه قادر بمكره على إقناع القيادة السياسية المصرية بفعل ما تريده إسرائيل. أي إعطائها زمام المبادرة بشكل مطلق، وتمكينها من توجيه الضربة القاضية التي دمرت طائرات الجيش المصري وهي في الأرض.

فهل كان عهد هنري كورييل للقيادة المصرية غاليا إلى حد أن يُضحَّى له بأمن مصر، وسلاح طيرانها كله، ودع عنك جنود مصر الذين تركوا في صحراء سيناء يتقهقرون من دون تغطية جوية تحميهم من القصف الإسرائيلي؟

يبدو ن الأمر كان كذلك فعلا. ويبدو أن صداقة زعيم النكبة الكبرى جمال عبد الناصر بالشيوعي الصهيوني هنري كورييل كانت أغلى عنده من أمن مصر وسلامتها ومستقبلها السياسي، ويالها من صداقة مريبة ما زلنا نبحث لها عن تبرير، غير تبريرات الشيوعيين الفطيرة التي تتحدث عن إخلاص هنري كورييل لمصر المماثل لإخلاصه لإسراائيل.

دور هنري كورييل في عقد مواثيق كامب ديفيد:

ولكن الأعجب من ذلك ولا عجب في هذه العوالم السياسية الوالغة في الخيانة أن هنري كورييل واصل نشاطه جهوده في جر القيادة المصرية إلى المحادثات مع إسرائيل.

وهنا يحدثنا مؤلف الكتاب قائلا:"أيا كان الأمر فإن الساحة أصبحت خالية تماما من كل المتنافسين، وبدأت سريا الاتصالات لعقد السلام مع إسرائيل، وكانت ثمرتها التي ظهرت على السطح مباحثات أو مبادرة روجرز ... فبدأت الاتصالات والمراسلات عبر فرنسا، وبالتحديد العاصمة باريس حيث يقيم هنري لحشد القوى المحبة للسلام .. وأنصار السلام .. وجماعة السلام الآن .. في إسرائيل وكل جماعات الحمائم. وبالفعل أسفر هذا الكم الهائل من الاتصالات ... فيما بين تل أبيب وباريس والرباط والقاهرة أن سافر حسن التهامي إلى الرباط، وأحمد حمروش إلى باريس".

وقد كلف أحمد حمروش بالاتصال بالشيوعي الصهيوني هنري كورييل، وكأنما لم يكن لكورييل أي دور سابق في توريط النظام المصري في هزيمة يونيو. وقد نقل صاحب الكتاب عن الشيوعي أحمد حمروش أنه لمس خلال لقائه بكورييل استعداده لوضع طاقته وخبرته في خدمة مصر وشعبها.. وهي الخدمة التي تكللت بتكبيل مصر بمواثيق كامب ديفيد مع إسرائيل.

نهاية كورييل:

إن هذا الكتاب عن هنري كورييل هو مع بساطة تكوينه إلا أنه ملخص جيد لسيرة هنري كورييل، ويتعرض لأهم نواحي الضرر البالغة التي ألحقها هذا الشيوعي الصهيوني بمستقبل العالم العربي. وبذلك قد تغني قراءة هذا الكتاب عن الكتب الأخرى التي صدرت عن كورييل. وأما الجزء القليل الذي لم يشأ مؤلف هذا الكتاب أن يتعرض إليه، فهو كيف ولماذا اغتيل هنري كورييل بشقته بباريس بعد وقت قليل من عقد القوم لاتفاقيات كامب ديفيد، التي عمل هو من وراء الستار على التمهيد لعقدها، وقضية اغتيال كورييل ما تزال تجتهد في معرفة أسرارها كتابات شتى تصدر حينا بعد حين.


mangool
meshkat.net



التوقيع:
ألم بنا كنبض العرق وهناً فلما جازنا ملأ السماء
الرضي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-11-2012, 04:51 PM   #[43]
خالد غالي
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

السادة الشيوعيين المتحمسين الغاضبين
بالله عليكم الله اهدوا شويية كده وخلو الزول يقول كلامو
اقلاهو من البوست ده حاتعرفوا الافكار البتخلي الناس تظن ان الشيوعيين كفار شنو
وبالجد يعني آن الاوان لعضوية الحزب الشيوعي المثقفين انهم يقعدوا في الواطة ويعرفوا ماهي المصيبة الكبيرة الربطت اسم الحزب الشيوعي بالكفر والالحاد !!
طبعا ده لو كان بالجد بتهمهم مصلحة الحزب العامة (وكانت عندهم الرغبة والعزيمة في جعل الحزب الشيوعي خيار غالبية اهل السودان) .. اكتر من رغبتهم في قتل وسحل وشتيمة كل من يصرح برايو في الحزب الشيوعي ويقول جهارا نهارا انو حزب كفار !! الا فالتعلموا ان غالبية اهل السودان يظنون ان الحزب الشيوعي حزب الكفار ... فلو كانت الشتيمة حاتغيير المفهوم ده اتفضلو شتموهم طوالي وانظروا بعدين للنتيجة



ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ
اقول قولي هذا وانا ارجو ... اتمنى ان لايتحول هذا البوست الى معركة اسوة بجميع البوستات الاتفتحت في نقد الحزب الشيوعي



خالد غالي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-11-2012, 05:01 PM   #[44]
ماجد تاج
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ماجد تاج
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد مشاهدة المشاركة
يا ماجد كل يوم بأجل الدخول هنا .. وعتر لى كلامك ده قبال ما أعرف الحاصل شنو .. هو فى أسلام بلغة النبى وأسلام بلغة تانية؟

طبعاُ فى بالى مافى شيئ غير التصنيف هسة .. ده برجعنى لردك على عمك فتحى فى البوست التانى عن أتهامات الناس كان غلبتم الحيلة .. لكن أنا بنقر تكون أنت سلفى .. أمكن تكون مارعارف قلت أساعدك شوية ما قصة غلب يعنى
ـ




تعرف كان قصيت لي كدة بطلعك انت ذاتك سلفي يا عم رأفت

انت قريب قلت أن الكيزان شوهوا الاسلام

دا المعنى البقصدوا

قصدت تجريد كلمة الاسلام من أي صفة ممكن يستندوا عليها الجماعة

زي فروقاتهم لما يقولو الاسلامية والاسلاموية دي

أقصد الدين في عضموا بدون تلوينه بلون جبهجي أو سلفي أو خلافه

الاسلام نفسه مش الممارسة وفقاً لطائفة أو حزب ..



ـ



ماجد تاج غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-11-2012, 05:03 PM   #[45]
ماجد تاج
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ماجد تاج
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد غالي مشاهدة المشاركة
السادة الشيوعيين المتحمسين الغاضبين
بالله عليكم الله اهدوا شويية كده وخلو الزول يقول كلامو
اقلاهو من البوست ده حاتعرفوا الافكار البتخلي الناس تظن ان الشيوعيين كفار شنو
وبالجد يعني آن الاوان لعضوية الحزب الشيوعي المثقفين انهم يقعدوا في الواطة ويعرفوا ماهي المصيبة الكبيرة الربطت اسم الحزب الشيوعي بالكفر والالحاد !!
طبعا ده لو كان بالجد بتهمهم مصلحة الحزب العامة (وكانت عندهم الرغبة والعزيمة في جعل الحزب الشيوعي خيار غالبية اهل السودان) .. اكتر من رغبتهم في قتل وسحل وشتيمة كل من يصرح برايو في الحزب الشيوعي ويقول جهارا نهارا انو حزب كفار !! الا فالتعلموا ان غالبية اهل السودان يظنون ان الحزب الشيوعي حزب الكفار ... فلو كانت الشتيمة حاتغيير المفهوم ده اتفضلو شتموهم طوالي وانظروا بعدين للنتيجة



ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ
اقول قولي هذا وانا ارجو ... اتمنى ان لايتحول هذا البوست الى معركة اسوة بجميع البوستات الاتفتحت في نقد الحزب الشيوعي
ـ



يا للرومانسية ..



ـ



ماجد تاج غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 10:58 AM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.