حين تنبثق آلاف الغابات - يوم الشعر العالمي

[بله محمد الفاضل]

ما قُلت يا باعث الطيب إلا ليتها لم تنتهي...

وإن شُبه لي بأن هناك ثمة نقص هنا:

طفل يقلد صمتي المعتوه في كبد الظلام
ويقلب الأشياء مثلي كي يحيل إلى ركام


فما الذي يحيله
ربما سقطت منك عبارة
أو من الشاعر
ولن أنظر إلى إدراكي أو حدسي

[علاءالدين عبدالله الاحمر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بله محمد الفاضل

إنه الاحتفال بيومكم صاحبي
بالجُملِ التي تجملون بها أرواحنا
وتشبعونها بأجنحتكم تحليقا


أنت هو المُتابَعُ لا المُتابِعُ
فلا تلقي صهوتك..

هل سنلتقيك هناك ياصاحبي اطلت أنا العيبة عن البشير الريح لاعوام

[بله محمد الفاضل]

بمناسبة يوم الشعر العالمي
15/3/2013م
صلاح حسن*


لعل ابرز ما یمیز الشعر العربي في لحظته الراهنة هو غیاب ملامحه الحقیقیة في ظل الفوضى والضجیج الذي احدثه الانفجار الهائل في تقنیة الاتصالات. ترافق ذلك ظاهرة غریبة في المشهد الشعري الیوم ، هي ظهور نقاد جدد عدیمي الذائقة لا یكتبون الا عن النصوص الردیئة.

اما النقاد الكبار فأنهم لا یكتبون الا عن الشعراء الكبار الذین تحولوا بسبب هؤلاء النقاد وبعض اصحاب المهرجانات الى اصنام شعریة تجدهم في كل مناسبة وفي كل محفل.

یستطیع الیوم أي مواطن عادي ان یصبح شاعرا بمجرد ان یمتلك جهاز كومبیوتر وبریدا الكترونيا .

فالاعتقاد الشائع ان قصیدة النثر بدون وزن وقافیة وكل ما یتطلبه الأمر ان ترصف الجمل تحت بعضها البعض لتحصل على قصیدة وترسلها مباشرة الى أحد المواقع الالكترونیة وبذلك تصبح شاعرا رغم انف الجمیع.

في ظل هذه الفوضى تضیع الكثیر من النصوص الجیدة ویختفي الكثیر من الشعراء الممتازین. لقد طغى الزبد الى الحد الذي لم نعد نرى شیئا آخر سواه.

ویبدو ان الشعر مرتبط بالمشهد السیاسي العربي او انعكاس سیكولوجي له، فالخطب الرنانة التي نسمعها في الاجتماعات والقمم العربیة نجد صداها العالي في شعرنا الان. قلة قلیلة جدا من شعرائنا المهمین انتبهت الى هذه الظاهرة بشكل مبكر فتوقفت عن نشر النصوص واتجهت الى نشر الكتب. ذلك ان الكتاب بحجمه وشكله لا یمكن ان یضیع في هذا الركام. اخطر ما یواجهه الشعر العربي الآن هو سهولة النشر والجري المحموم بأتجاه النجومیة .

والمخیف في الأمر ان بعض الشعراء الجیدین ما عادوا یثقون بما یكتبون، لأن النقد أصبح یتجاهلهم ویتجه الى الكتابة النسویة ومغریاتها والامثلة اكثر من ان تحصى .

مصادر التشویش كثیرة واسبابها فردیة وجماعیة، بعض الصحف والمواقع لا تنشر سوى الشعر الرديء وغالبا ما یدیر هذه المواقع شعراء یعتزون بتجاربهم. هذا تشویش فردي، اما التشویش الجماعي فیحدث عندما لا انشر الا لأبناء جلدتي واقصي الآخرین، وهذا ایضا ما یجعل ثقافتنا العربیة ثقافة عنصریة اقلیمیة انعزالیة تمیل الى التقلص والانكفاء.

اذن المشهد الشعري الراهن هو انعكاس للمشهد السیاسي العربي الراهن، المشهد المنفعل دائما. المشهد الذي لا یتأمل ولا یفكر ولا یعقل ولا یرید ان یعقل .

[بله محمد الفاضل]

ومضات: عن يوم الشعر العالمي:
هل يكفي يوم واحد في العام ليكون يوماً عالمياً للشعر؟
عبدالعزيز المقالح

لماذا لا يكون في كل شهر يوم للشعر، فالشعرروح الحياة، ونشيد الوجدان، والشعر ليس في اللغة وانما هو في الوجود بكل مظاهره الجمالية البديعة من الاشجار إلى الانهار، ومن الزهور إلى الطيور الى الحدائق والحقول، وهو مقيم في الموسيقى والرسم وفي كل ما هوبديع جميل، والذين يبحثون عن الشعرفي الكلمات وحدها يخطئون فالشعر موجود في كل عمل نبيل يقوم به الانسان ويسعد به الآخرين ويجعلون ينظرون إلى الحياة بقدر كبير من الفرح وبقدرأكبرمن الأمل، ذلك الشعر - كما أراه وكما ينبغي ان يكون- ومن هنا تجدرالعناية به وتربية الاجيال على قراءته مع كل صباح جديد؟!

والسؤال الذي يطرحه الخامس من مارس يوم الشعركل عام هو: من الذي اختار هذا اليوم ليكون يوماً للشعر في العالم ولماذا الخامس من مارس وليس في أي يوم آخر؟ واجابتي على السؤال قد لا تبدو دقيقة ووافية ومع ذلك سأحاول ان تكون قريبة من الدقة والوفاء بالمطلوب معرفته، وللذين يتساءلون عن الجهة التي اختارت الخامس من مارس يوماً عالمياً للشعر نقول أن المنظمة العالمية للثقافة والتربية والعلوم «اليونسكو»هي صاحبة الفكرة واليها يعود الفضل في اقتراح يوم للاحتفاء بالشعر، أما لماذا الخامس من مارس علماً بأن هذا الشهر كان يدعى شهرالحرب لا شهرالشعر فذلك لأن فصل الربيع يبدأ معه وفيه يتفتح الورد وتخرج الطبيعة من قبضة العباءة البيضاء عباءة الثلوج التي تغطي أماكن واسعة من العالم وفي شمال الكرة الارضية على وجه الخصوص، يضاف إلى ذلك أن الاشجار تبدأ مع أوائل هذا الشهر في ارتداء اوراقها الخضراء، وتبدأ الحدائق تشد إليها الانظار بما تضمه من انواع الزهور لهذا كله تم إختيار هذا اليوم وفي هذا الشهر ليكون يوماً للشعر فتكتمل بهذا اللقاء جماليات الحياة والناس.

وسؤال آخر يطرحه يوم الشعرالعالمي وهو:هل حقاً ما يزال العالم بحاجة إلى الشعر؟ والاجابة بألف نعم صحيحة تماماً، لأن الناس بحاجة إلى هذا الفن أولاً وإلى الشعر بمعناه العميق ثانياً، فالشعر ليس في الكلمات الموزونة أوالمنثورة وانما هو في طريقة التعامل مع الحياة والناس بشاعرية واحساس صادق، وليس المطلوب في يوم الشعران يخرج البشرإلى الميادين والشوارع ويسيرون إلى الحدائق وهم يحملون دواوين الشعر وانما ان يتعاملوا مع انفسهم ومع الآخرين بروح شاعرية تحررهم من الحقد والكراهية..ومن النظرإلى الحياة بقدرعال من التفاؤل واحترام الجمال، ومن المؤسف ان تربية الذوق مفقودة في بيوتنا وفي مدارسنا وفي جامعاتنا.

لقد صار للحب يوم، وللأم يوم، وللمرأة يوم، وللطفولة يوم، وللمسرح يوم، فلماذا لا يصير للشعر يوم أيضاً؟ وكيف تستقيم الحياة اذا خلت من الورود والانهاروالاشجاروالشعر؟ ولهذا تكون اللجنة الوطنية اليمنية للتربية والثقافة والعلوم «اليونسكو» قد احسنت صنعاً باقتراح يوم للشعر يكون العالم فيه متفرغاً لهذا الفن الذي من شأنه ان يرتقي بالعواطف وأن يعيد إلى البشرية احساسها الصادق بما تحفل به الحياة من مشاعر شفافة وأحاسيس نقية وتجارب ابداعية بالغة الرقة والصفاء.

[بله محمد الفاضل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علاءالدين عبدالله الاحمر

هل سنلتقيك هناك ياصاحبي اطلت أنا الغيبة عن البشير الريح لاعوام

يا ليت يا علاء
يا ليت


نحرس بوابة الحرمين يا صاحب
لا نتزحزح

ههههههههههههههه

[يحي عثمان عيسي]

أحلام الفارس القديم
صلاح عبد الصبور
لو أننا كنّا كغُصنيْ شجره
الشمسُ أرضعتْ عروقَنا معا
والفجرُ روّانا ندىً معا
ثم اصطبغنا خضرةً مزدهره
حين استطلنا فاعتنقنا أذرُعا
وفي الربيع نكتسي ثيابَنا الملوّنه
وفي الخريف، نخلعُ الثيابَ، نعرى بدَنَا
ونستحمُّ في الشتا، يدفئنا حُنوُّنا!
لو أننا كنا بشطّ البحر موجتينْ
صُفِّيتا من الرمال والمحارْ
تُوّجتا سبيكةً من النهار والزبدْ
أَسلمتا العِنانَ للتيّارْ
يدفعُنا من مهدنا للحْدِنا معا
في مشيةٍ راقصةٍ مدندنه
تشربُنا سحابةٌ رقيقه
تذوب تحت ثغر شمسٍ حلوة رفيقه
ثم نعودُ موجتين توأمينْ
أسلمتا العنان للتيّارْ
في دورة إلى الأبدْ
من البحار للسماءْ
من السماء للبحارْ !
لو أننا كنا بخَيْمتين جارتينْ
من شرفةٍ واحدةٍ مطلعُنا
في غيمةٍ واحدةٍ مضجعُنا
نضيء للعشّاق وحدهم وللمسافرينْ
نحو ديارِ العشقِ والمحبّه
وللحزانى الساهرين الحافظين مَوثقَ
الأحبّه
وحين يأفلُ الزمانُ يا حبيبتي
يدركُنا الأفولْ
وينطفي غرامُنا الطويل بانطفائنا
يبعثنا الإلهُ في مسارب الجِنان دُرّتينْ
بين حصىً كثيرْ
وقد يرانا مَلَكٌ إذ يعبر السبيلْ
فينحني، حين نشدّ عينَهُ إلى صفائنا
يلقطنا، يمسحنا في ريشه، يعجبُه بريقُنا
يرشقنا في المفرق الطهورْ !
لو أننا كنّا جناحيْ نورسٍ رقيقْ
وناعمٍ، لا يبرحُ المضيقْ
مُحلّقٍ على ذؤابات السُّفنْ
يبشّر الملاحَ بالوصولْ
ويوقظ الحنينَ للأحباب والوطنْ
منقاره يقتاتُ بالنسيمْ
ويرتوي من عَرَقِ الغيومْ
وحينما يُجنّ ليلُ البحرِ يطوينا معاً.. معا
ثم ينام فوق قِلْعِ مركبٍ قديمْ
يؤانس البحّارةَ الذين أُرهقوا بغربة الديارْ
ويؤنسون خوفَهُ وحيرتهْ
بالشدوِ والأشعارْ
والنفخ في المزمارْ !
لو أننا
لو أننا
لو أننا، وآهِ من قسوةِ «لو»
يا فتنتي، إذا افتتحنا بالـمُنى كلامَنا
لكنّنا..
وآهِ من قسوتها «لكننا»!
لأنها تقول في حروفها الملفوفةِ المشتبكه
بأننا نُنكرُ ما خلّفتِ الأيامُ في نفوسنا
نودُّ لو نخلعهُ
نودُّ لو ننساه
نودّ لو نُعيده لرحمِ الحياه
لكنني يا فتنتي مُجرِّبٌ قعيدْ
على رصيف عالمٍ يموج بالتخليطِ والقِمامه
كونٍ خلا من الوَسامه
أكسبني التعتيمَ والجهامه
حين سقطتُ فوقه في مطلع الصِّبا
قد كنتُ في ما فات من أيّامْ
يا فتنتي محارباً صلباً، وفارساً هُمامْ
من قبل أن تدوس في فؤاديَ الأقدامْ
من قبل أن تجلدني الشموسُ والصقيعْ
لكي تُذلَّ كبريائيَ الرفيعْ
كنتُ أعيش في ربيع خالدٍ، أيَّ ربيعْ
وكنتُ إنْ بكيتُ هزّني البكاءْ
وكنتُ عندما أحسُّ بالرثاءْ
للبؤساء الضعفاءْ
أودُّ لو أطعمتُهم من قلبيَ الوجيعْ
وكنتُ عندما أرى المحيَّرين الضائعينْ
التائهينَ في الظلامْ
أودُّ لو يُحرقني ضياعُهم، أودُّ لو أُضيءْ
وكنتُ إنْ ضحكتُ صافياً، كأنني غديرْ
يفترُّ عن ظلّ النجومِ وجههُ الوضيءْ
ماذا جرى للفارس الهمامْ؟
انخلع القلبُ، وولَّى هارباً بلا زِمامْ
وانكسرتْ قوادمُ الأحلامْ
يا من يدلُّ خطوتي على طريقِ الدمعةِ البريئه!
يا من يدلُّ خطوتي على طريقِ الضحكةِ البريئه!
لكَ السلامْ
لكَ السلامْ
أُعطيكَ ما أعطتنيَ الدنيا من التجريب والمهاره
لقاءَ يومٍ واحدٍ من البكاره
لا، ليس غيرَ «أنتِ» من يُعيدُني للفارسِ القديمْ
دونَ ثمنْ
دون حسابِ الربحِ والخساره
صافيةً أراكِ يا حبيبتي كأنما كبرتِ خارجَ الزمنْ
وحينما التقينا يا حبيبتي أيقنتُ أننا
مفترقانْ
وأنني سوف أظلُّ واقفاً بلا مكانْ
لو لم يُعدني حبُّكِ الرقيقُ للطهاره
فنعرفُ الحبَّ كغصنيْ شجره
كنجمتين جارتينْ
كموجتين توأمينْ
مثل جناحَيْ نورسٍ رقيقْ
عندئذٍ لا نفترقْ
يضمُّنا معاً طريقْ
يضمّنا معاً طريقْ

[يحي عثمان عيسي]

رسالة’’ شخصية’’ ..لسحابٍ يُفاوض

الطيب برير


إنْجِزْ مِعَادَكَ مَرَّةً،
أو ..فانْتَظِرْ زَمَنَ الخُصُوبَةِ
لَوْ يُعَاوِدُكَ التَّألفُ في الجُزَيْئَاتِ...
انْتِمَاءْ
رَكِبَتْ إلَيْكَ البَحْرَ...
مَنْ عَصَفَتْ بِوَجْهِ الموج
واسْتَلَقَ النَّدى
ما لوَّحَتْ قِرَبُ السَّمَاءْ
البَادْرَاتُ نَحْنَ بِالْوَعْدِ المُغَازِلِ...
إذْ يسوّى....
ما يُسَوّى مِن دَقيقِا لذُّلِ..
أَرْغِفَةً
ويَبْقَى....
- مَا تَبَقّى مِنْ وُجُوهٍ-
- دُونَ عَافِيَةٍ...
- ومَاءْ.....
- وَقَفضتْ بِحَدِّ رُؤَاكَ....
مَن نَادَتْ ثَبْوبِ اللَّيلِ أَغْطِيَةً
ودُونَ اللّيلِ مِقْصَلَةَ
ودُونَ العَينِ..ما نَاحَتْ تَوارِيخُ البُكَاءْ
لَمْلِمْ بِربِّكَ..مَا تَبَقَّى مِنْكَ
مَعْذِرَةً...
وحَاوِلْ أَنْ تُطَوّعَ مَا تَعَصَّى..
مِن تَبَاشِيرِ النَّمَاءْ
يَا...
كيف نَقْدَرُ أَنْ نُقَاسِمَكَ الوَلاءَ..
وكَبْشُنَا جُرّت بحبل الظّنِّ
سِيْقَتْ لِلْمَدَى الأسْيَان
كَانَ الظَّنُّ في حُكْمِ الفِدَاءْ
دَعْكَ مِنْ هَذا الغُثَاءْ!
والْبَسْ ثِيابَ الطَّلِّ
لو عَادَتْ بِكَ الأحْلامُ
مُسْرَجَةً بِزَيْتِ الصَّحْوِ
وافْتَرَّت بَوَاكِيرُ الدُّعَاءْ ،
اسْكُبْ عَصِيرَ الرَّصْدِ أُغِنيَةً
بِقَلْبِ اللابِسِينَ الصَّبر
مُذْ عرفت نَشِيدَ العزِّ...
مَجَلَبَةُ الرَّجَاءْ
*
أَوَ لَمْ يَرفَّ القَلْبُ
حِيْنَ لَمِسْنَ باللّهْجَاتِ
لِيْنَ الصَّوت
لا عَبْنَ الَّذي عَرَفَ الطُّقُوسَ
اهْتَزَّ حينَ عَزَفْنَ لِلْقَلب النَّدَاء
*
ءَلانَ نَزْرَعُ مَا نَشَاءْ!؟
الآن نَزْرَعُ ما يُوافِقُ ظَنَّهُمْ...
نَصَبَاً يَكُون البَدءُ..
شَامِخَةً حُقُول القَمْحِ..
سُنْبُلَةُ العَطَاءْ
كُلُّ المَعَاوِلِ مِنْ بُيُوتِ المَالِ
قَدْ حَصَدَتْ سَنَابِلَ عِزّهِمْ
بَقَى الِّذي دُونَ الرَّمَقْ
- ذَوِّق كَلامَك مَا تَشَاءُ..
وَ((خَلّهِمْ))
هَلْ كَانَ فِي الوَعْدِ الكَذُوبِ عَطِيَّةً
أوْ ما يُعَوَّضُ عَنْ رَهَقْ
أَتَصِيرُ كُلَّ مَتَاعِهِمْ
تِلكَ الّتِي بِالظَّنِّ قَدْ جَالَتْ...
مَواعِيد’’
...سَرَاب’’...
مِن عَطِيّاتِ الهَبَاءْ
دُقُّوا طُبُولَ عَزاءْكُمْ...
وتَحَلَّقُوا
يَبِسَتْ بِحَلْقِ الصَّبْرِ...
أُغْنِيَةُ المساء
يا غُرْبةً..طَالَتْ
وبُرْجُ الرَّصْدِ بَيْنَ القَلْبِ
بَيْن الصَّبْرِ
مُشْرَعَةً صُوَاكَ..
مَزَالِقُ الأصْدَاءْ
حِبَالُ الصَّوْتِ قد سَئِمَتْ
تراتيل احْتِشَادِكَ بْالمَهَانَةِ ذِلَّةً
هَيَا ..ورُدْ للحِنِ عافيةً
غِنَاءاً يُوقِظُ الإغْفَاءْ
________

[يحي عثمان عيسي]

لا تسالي تستأذني

بل ادخلي
ما عادت الابواب مؤصدة لديك
ولي زمان رتاجها الذهبي
فقط انزعي عنك التردد وادخلي
وإن ساءلوك إذا

قالوا أعرشك هكذا
قولي بلي
هو ذا
انه هو..... انه لي
وحدي انا

إذاً
ادخلي
فيما التردد أدخلي
خذي مني الصولجان تربعي
احكمي وتحكمي
وتملكي كل الجوارح
فأنت سيدة الجوانح

تسربي .. تشربي
وتملكي اغوار نفسي تمددي
وأن سآءلوك لما
قولي فيما
إنه عرشي انا

وآهـ .. انا
من مثلي انا
انا لا هنا .. ولا هنا مثل
الفراشات الجميلة
اطير لا ارتوي
لا ارعوي
في نشوتي في فرحتي
في بهجتي
لا مبتدى لا منتهي
اغوص في بحورك الدفيئة
اعود باللآلي بالكنوز
الله .. من غيري بها يفوز
وانا
من مثلي انا



يحي عثمان
"مايو 2009م"

[علاءالدين عبدالله الاحمر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بله محمد الفاضل

يا ليت يا علاء
يا ليت


نحرس بوابة الحرمين يا صاحب
لا نتزحزح

ههههههههههههههه

ادامها الله نعمة عليكم ياحميم

[بله محمد الفاضل]

أحلام الفارس القديم - صلاح عبد الصبور
رسالة’’ شخصية’’ ..لسحابٍ يُفاوض - الطيب برير

بين (الأحلام) و (الرسالة)
ثمة رابِطٌ انتقيته بعنايةٍ
يا صاحبي
فالأول: محطتي الأولى
في عالم الشعرِ غير المدرسي
وأحبه لم أزل
والثاني: صاحبي (القريب)
وتجده بين خفقٍ وخفق
وأحبه أظل

لا تسالي تستأذني - يحي عثمان عيسى

ثم تختم بك
وإن لم اقرأ لك شعراً من ذي قبل
لكني تلمسته في كثير مواطِنٍ
فألفيتك كما أحسست
ولن أطلب مثلها إذناً
في أن اتفيأ بروحِك الوريفة
كلما كور الهجير قبضته

وأحبك بين بين

[يحي عثمان عيسي]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بله محمد الفاضل

وأحبك بين بين

أرسلت لي مكتوبا تقول فيه ... أحبك حبا أبديا
فقلت لها:

وأنا
أي حب لك عندي
ابديُ ... سرمديُ ... لا نهايُ
لستُ أدري
غير أنك كنتً ثم صرتي ثم دمتي
كل شيئ هو عندي

فشتنان مابين البين والبين

[بله محمد الفاضل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يحي عثمان عيسي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بله محمد الفاضل

وأحبك بين بين

أرسلت لي مكتوبا تقول فيه ... أحبك حبا أبديا
فقلت لها:

وأنا
أي حب لك عندي
ابديُ ... سرمديُ ... لا نهايُ
لستُ أدري
غير أنك كنتً ثم صرتي ثم دمتي
كل شيئ هو عندي

فشتنان مابين البين والبين

لو كنت في مزاجٍ غير هذا المزاج الطيب بعد الهاتف الصباحي، لقلت:
لا زلت أحبك بين بينgap
ولا شيء لك عندي إلا من هذا القبيل
....