منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 17-02-2010, 12:00 AM   #[481]
مواطن
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الحاج مشاهدة المشاركة

الأخ خالد الحاج .. ويا رفيق محمد سيد أحمد عتيق ..
تحية طيبة
حتى هذه اللحظة تحديداً كنت أقمع قناعتي بأنك لا تؤمن بالحوار أو المناظرة المسؤولة ، ولكن للأسف .. لم تكتف بذلك بل دلفت إلى دهاليز التهاتر والإستخفاف ..
وموقفك المتهالك الذي سجلته هنا تحديداً هو أمر مؤسف لكل من عذبه زبانية أبو محمد في بيوت الأشباح ، ومخجل لروح على فضل وكل من إنتهكت آدميته هناك ..
وقـد خلعت عليه لقب "مفكر" .. "الراجل بيقدم فكر أياً كان فقدموا الفكر البديل"
هذا ما أذكر من كلماتك التي سطرتها هنا وإن لم تكن حرفياً " وها هو جديع الكلام ساكت " وحرق القطية كيتاً في المرقوت..
أخت ليك أنا الوشوش من حسع عشان أريحك ..

وكمان وش لهاشم صديق .. مع التحية



التوقيع: [align=center](تبارك الذي بيـده البـؤس وبعـض ومضات المنـى
ويمـشي بيـنـنا)
[/align]
مواطن غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-02-2010, 03:03 AM   #[482]
الجيلى أحمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الجيلى أحمد
 
افتراضي

الشكر أجزله لذو القرنين,
لأنو انتحر
...



التوقيع: How long shall they kill our prophets
While we stand aside and look
Some say it's just a part of it
We've got to fulfill de book
Won't you help to sing,
These songs of freedom
'Cause all I ever had
Redemption songs
الجيلى أحمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-02-2010, 08:08 AM   #[483]
خالد الحاج
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية خالد الحاج
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مواطن مشاهدة المشاركة
الأخ خالد الحاج .. ويا رفيق محمد سيد أحمد عتيق ..
تحية طيبة
حتى هذه اللحظة تحديداً كنت أقمع قناعتي بأنك لا تؤمن بالحوار أو المناظرة المسؤولة ، ولكن للأسف .. لم تكتف بذلك بل دلفت إلى دهاليز التهاتر والإستخفاف ..
وموقفك المتهالك الذي سجلته هنا تحديداً هو أمر مؤسف لكل من عذبه زبانية أبو محمد في بيوت الأشباح ، ومخجل لروح على فضل وكل من إنتهكت آدميته هناك ..
وقـد خلعت عليه لقب "مفكر" .. "الراجل بيقدم فكر أياً كان فقدموا الفكر البديل"
هذا ما أذكر من كلماتك التي سطرتها هنا وإن لم تكن حرفياً " وها هو جديع الكلام ساكت " وحرق القطية كيتاً في المرقوت..
أخت ليك أنا الوشوش من حسع عشان أريحك ..

وكمان وش لهاشم صديق .. مع التحية
الأخ هاشم طه
تحية طيبة

مداخلتك هذه وبعكس سابقتها تستحق الرد علي علاتها .
أولا يا سيدي أنت لا تبحث عن حوار. أنت تبحث عن من يجادلك أو حتي "يشاكلك" وطبعا دي ما بتلقاها عندي. أنت عندي أكبر من أن أفتعل معك إشكال .

كتبت يا هاشم :


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مواطن مشاهدة المشاركة
يا خالد ..
إن تقصدني فأنا لك فيما تختار .. أي معترك وأي لون .. هذا أولاً.
ثم إن وددت أن تتخلى عن لغة التحدي وتركن إلى المنطق .. فقل لي .. هل قرأت كلامي جيداً ؟ ..
هل تجد فيه شتيمة لأبي محمد ؟؟ أريد إجابة بنعم أو لا ..
مقولتك بأن مجرد تدخلي يعني أن آمال لا تسطيع الدفاع عن نفسها .. هو إستدلال خاطئ ..
وفيه إنتقاص لعقلي ..
ثم أليس من حقي أن أتداخل فيما ينشر هنا ؟؟ أم أنك تريد أن تحجر علينا حق التعبير ؟
إذا كنت تعتقد أن مداخلتي جاءت مخالفة لللآئحة فتقدم بشكوى للمسؤلين .. غير كدا ما عندك حق تقول إشتركت في هجوم أو تكتل أو دفاع عن زيد أو عبيد ..
وأنا بصراحة ما عارف الحارق رزك شنو .. ؟
الزول ده شـتم الشيوعييـن .. وأنا أمي شيوعية .. كويس معاك .. ومع ذلك وجهت إنتقاد لأسلوبه الهابط ليس إلا .. وقلت ليه أديتني فكرة سيئة عن الإسلاميين .. وين الشتيمة البتدعي إنها بموجبها ركبنا في سرج واحد وتلم الكل صرة في خيط..
ركز شوية لو سمحـت .. وبرضو ما تجدع الكلام ساكت
من يريد حوارا يا سيدي الفاضل يبادر الناس بالتحية أولا ، علي الأقل هذه ما اعتدته منك .

من يريد حوارا يا سيدي لا يبتدر مداخلة ب (يا خالد ..إن تقصدني فأنا لك فيما تختار .. أي معترك وأي لون .. هذا أولاً.) ؟؟
من يريد حوارا يا سيدي لا يقول مثل هذا القول (وأنا بصراحة ما عارف الحارق رزك شنو .. ؟) ؟؟؟
من يريد حوارا يا سيدي لا يقحم اسم والدته هكذا في حالة غضب (الزول ده شـتم الشيوعييـن .. وأنا أمي شيوعية .. كويس معاك ) ؟؟

وأخيرا من يريد حوارا لا يقول الناس ما لم يقولوه وهذه صارت عندك عادة مؤخرا .
تقول : ( وين الشتيمة البتدعي إنها بموجبها ركبنا في سرج واحد وتلم الكل صرة في خيط..) ؟
وطبعا أنا لم أقل بهذا أبدا .
قلت يا هاشم أن الرجل أيضا تعرض للشتم . من أراد انتقاد أسلوب الشتم والتهجم فاليكن عادلا ويوجه نقده للطرفين .
لم أقل أبدا أنك شتمت أو شاركت في الشتم فلما تقولني ما لم أقله ؟.

حتى في مداخلتك الأخيرة قولتني ما لم أقله وحرفت كلامي ؟ ألا تعرف أن المحاور لا ينقل الكلام حسب فهمه هو؟ لهذا يا هاشم ابتدعوا "الكوت" حتى لا يأتي من يقول : (هذا ما أذكر من كلماتك التي سطرتها هنا وإن لم تكن حرفياً " وها هو جديع الكلام ساكت " وحرق القطية كيتاً في المرقوت..) ؟؟
أو قولك


(وموقفك المتهالك الذي سجلته هنا تحديداً هو أمر مؤسف لكل من عذبه زبانية أبو محمد في بيوت الأشباح ، ومخجل لروح على فضل وكل من إنتهكت آدميته هناك .. ) ؟

فإذا تغاضينا عن متهالك وغيره من أسلوب عدائي وحشرك لاسم المرحوم علي فضل ومحمد عتيق ؟؟ أرني بالله عليك أين قلت أنا أن أبومحمد "مفكر" ؟؟؟
قلت أن الرجل يحمل فكرا . أيا كانت نظرتنا لهذا الفكر . علينا أن نطرح فكرا بديلا .
وقلت لرفيقك حاتم الذي زعم أن ما يحمله أبومحمد ليس فكرا "من قال لك أن الفكر يجب أن يكون خيرا وايجابي " ؟

أنقل هنا بعض مداولات الجمعية التأسيسية في الجلسة التي تم فيها حل الحزب الشيوعي بعد حديث شوقي عن حديث الإفك فقط لتبيان أن حديث أبومحمد ليس جديدا وأنه "فكرة متجزرة فشل الشيوعيون في ايجاد اجابة مقنعة يسكتون بها أمثال أخونا أبومحمد ، اللهم إلا الشتم والتجريح" :

اقتباس:
نائب الدائرة 187 :-
إن الشيوعية لا تؤمن بالديموقراطية ولا بوجود الله وتنظر إلي الدين مجرد مخدر للشعوب ودستورهم إلا ذر للرماد في العيون وأضاف بأن الشيوعية أفسدت الشباب وجعلتهم يدمنون شرب الخمر وتعاطي المخدرات.

نائب الدائرة 40 (محمد الكاروري)..
إن النظرية الشيوعية لا تؤمن بوجود الله وتري الحياة مادة والقرآن أساطير والسيرة خرافة والأنبياء أفاكيين.

وزير العدل (محمد إبراهيم خليل) :

بسم الله الرحمن الرحيم وكان لا بد أن أبدأ باسم الله لأرد علي الحزب الشيوعي الذي يستهل حديثه بإسم الإلحاد. ثم يستطرد أن الجمعية التأسيسية لن تحل الحزب الشيوعي بإسم الإلحاد بل بإسم الله والدين والوطن والتقاليد والأخلاق السمحة. وأكد أنه ليس من المهم إن كان الطالب شيوعي أو غير شيوعي لآننا نعرف أنه يسير بوحي العقيدة الشيوعية.

حسن الترابي :
ذهب الدكتور حسن الترابي العميد السابق لكلية الحقوق إلي أن حديث الطالب الغر ليس هو السبب الذي به يطالبون حل الحزب الشيوعي وضرب مثلآ بالرصاصة التي صرعت القرشي في 21 أكتوبر والتي أدت إلي ثورة ضد الحكم العسكري. فالثورة التي إندلعت لم تكن من أجل الإنتقام للقتيل (ولم يقل الشهيد). ولذلك فإن حديث طالب المعهد كان الشرارة التي أخرجت الناس للمطالبة بحل الحزب الشيوعي. ووجه للحزب الشيوعي خمس تهم هي : الإيمان ، الأخلاق، الديمقراطية، الوحدة الوطنية ، والإخلاص للوطن.

حسن بابكر الحاج نائب الدائرة 3 عن الوطني الإتحادي :

المصدر :
http://sudanyat.org/vb/showthread.php?t=2941&page=2


وتسألني أن أحاورك ؟؟
من أراد الحوار يا سيدي هاشم يبذل جهدا في تأسيس قواعد للحوار ولا يستعدي الناس.
حاورتك من قبل حينما هاجمتني والأخت آمال . واتفقت كل العالمين أنك يا سيد هاشم غلطان . لم تجد إلا أن ترمي في وجهي فرمالة "إنت المالك" .
وهنا تقول "أم أنك تريد أن تحجر علينا حق التعبير ؟" ؟؟
متي حجرت علي الناس حق التعبير يا سيدي هاشم؟
لقد شتمني البعض هنا وأذكر منهم "عباس بابكر" ولا تزال شتيمته موجودة . وتم قفل البوست خاصتي وسكتت عن حقي فقط خوفا من "الفرمالة" إنت المالك ؟
بل سكتت يا هاشم عما هو أكثر من ذلك حينما قمت بعد الانتخابات الأخيرة لمجلس الإدارة بالدخول إلي منتدي الإدارة وكتابة شكوي إلي الأمين العام في حقي وأنت حينها لا تملك حق الدخول إلي منتدي الإدارة فقد صرت عضوا بعد انقضاء فترة مجلسكم . كما أنك تجاوزت الطريقة المنصوص عليها في اللائحة التي شاركت في صياغتها حين قدمت الشكوي مباشرة بكتابتها داخل منتدي الإدارة وكان نصها يقول :




من يبحث عن حوار يا هاشم يا أخوي؟؟!!

شوف يا ابن عمي .. إفعل ما يحلو لك ... أكتب أشتم بكلماتك مثل "متهالك" و "مخجل" وغيره ...
بل لك أن تكتب بوستات كيدية كرفيقك أبومشعل (كيف تصير مؤتمر وطني في ثلاثة أشهر) وغيره من بوستات اغتيال الشخصية هواية الشيوعيين الأبدية...
لا يهمني ما تفعل والله يا هاشم إن كان هذا هو حوارك فلا رغبة لي فيه علي الإطلاق .

تحملت منك الكثير لجميل لك أحمله في عنقي ولا أنسي وقفتك معي وتعبك حينما تعرضت سودانيات للهكر. ولا أنسي تحويلك مصروف الشهر لحباب أبنتي حين فشلت في ذلك من هنا مرة في السنة الماضية نتيجة للمقاطعة ورفضك القاطع رغم اصراري علي إرسال المبلغ لك وقولك لي أن حباب مثل ابنتك .

لكل ذلك يا هاشم إفعل ما يحلو لك فقط لا تطلب مني محاورتك فأنا زاهد في حوار لا يحمل أسس لحوار معافي .ولا تتوقع مني ردا مرة أخري .

والسلام



التوقيع: [align=center]هلاّ ابتكَرْتَ لنا كدأبِك عند بأْسِ اليأْسِ، معجزةً تطهّرُنا بها،
وبها تُخَلِّصُ أرضَنا من رجْسِها،
حتى تصالحَنا السماءُ، وتزدَهِي الأرضُ المواتْ ؟
علّمتنا يا أيها الوطنُ الصباحْ
فنّ النّهوضِ من الجراحْ.

(عالم عباس)
[/align]
خالد الحاج غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-02-2010, 08:43 AM   #[484]
بابكر مخير
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية بابكر مخير
 
افتراضي

ربنا بيدي وبدون عطاء من عنده
بيدي زول الغنى وبيدي زول الغنآ
بيدي زول الطمسآ وبيدي زول الفكر
أنا أداني من ضمن نعمه؟؟
بقرآ صاح، ذي سيدي
هو في السياسة وأنا في المواضيع الما معروف ماشه لي وييييييييييييييييييييييييين.
لي داهية ولا دوشمان

آخر المداخلات في هذا البوست النكبة..
ودي هي الكنتا خايف منها..

وهنا برجع لي قرايتي الصاح، لمن قبل أيام قلتا البوست دآ ينقفل..

غايتهو بس فكي ولا صالحن يزوروه وبركاتمك يا بكو،،
سنة يا البرعي

ما فات فوات
لساتهو ومراضاتن لي محبتنا
مودتنا
خوتنا وصداقتنا

أقفلهو عليكم الله



بابكر مخير غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-02-2010, 08:51 AM   #[485]
بابكر مخير
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية بابكر مخير
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الحاج مشاهدة المشاركة
تحملت منك الكثير [mark=000000]لجميل لك أحمله في عنقي ولا أنسي وقفتك معي وتعبك حينما تعرضت سودانيات للهكر. ولا أنسي تحويلك مصروف الشهر لحباب أبنتي حين فشلت في ذلك من هنا مرة في السنة الماضية نتيجة للمقاطعة ورفضك القاطع رغم اصراري علي إرسال المبلغ لك وقولك لي أن حباب مثل ابنتك . [/mark] لكل ذلك يا هاشم إفعل ما يحلو لك فقط لا تطلب مني محاورتك فأنا زاهد في حوار لا يحمل أسس لحوار معافي .ولا تتوقع مني ردا مرة أخري .
والسلام
عليك الله خلودي
الأنا عاملها بي الأسود دي أحذفها
وإتا وكلنا واااااااااااااااااااااااااااااح في متل الأمور دي وحآشا تكون عشان نتذكرها،
يا أخي أنا شوقي لحقني في زنقة يعني أطالبهو، والله لو حياتي أديتها ما تسدد العندهو عندي لا هو لا فتحي مسعد، فيصل سعد، إتا الجيلي، أم التيمان، بنيتي، وليدي، صديقتي آمولي، أبو رحيق فكاك الضيق،،
المحبة الخوة معرفتكم،،



بابكر مخير غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-02-2010, 11:19 AM   #[486]
ابومشعل
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ابومشعل
 
افتراضي

[align=justify]الاخ / ابو محمد
السلام على من اتبع الهدى

حتى لا يكون الهدف من الحوار كالذي قال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالاً واعز ولدا فلم يفيد محاوره او يضيف اليه شئ لان خطابه لم يتعدى الفخر والاعتداد بالمال والولد - وكلاهما الى زوال - كما نراك تفعل الان فلم تضيف الى محاوريك معلومة او تقنع احد منهم بالانضمام الى فكرة او برنامج تتبناه لكنك طوعت قدراتك وجيشت ملكاتك لفاحش الكلام والقول وقذفت به وجه كل من قال لك ( STOP ) وعد لجادة الصواب والتزم بادب الحوار .

وحتى لا يكون الحوار معك حوار طرشان لابد ان تحدد لنا فكرتك او برنامجك الذي عنه تتدافع من يدري فقد تكون مقنعاً ببرنامجك او فكرتك للبعض من المتداخلين او حتى القراء فيقلع عما هو فيه من ( تيه وضلال ) وحتى تجيب على تساؤلي فقد حاولت جهدي الوصول الى اجابة وذلك من خلال اعادة قراتي لما كتبت يداك لكن ضاعت جهودي سده ولم اهتدى لاي برنامج من البرامج المطروحه على الساحه السياسية يمكن ان يكون مشروعك الذي عنه تزود بكل ما اوتيت من لغو الحديث وساقطه .
وللتدليل على عدم وجود فكرة لديك عدا الاساءة للاخرين تتبع معي ما خطت يداك :


اقتباس ( 1 ) :

...ثم لاننی امثل نفسی فقط ولیس لی ای ارتباط بالانقاذ وحکامها ومؤسساتها ...وتبقی صیغ الجمع هذه لاغبار علیها من ناحیه لغویه واکادیمیه ..
اقتباس ( 2 ) :
...الحبر وصادق عبد الماجد رجال ما بیتفاتو ..ارجع الیهم فالتشبه بالرجال فلاح .....مع العلم اننی لا علاقه لی بهم

اقتباس ( 3 ) :

...رابعا لیس لی ادنی صله بالذین ذکرتهم اعلاه

علماً بـان الذين ذكـرتهم ( انا ) وادعيت ( انت ) بانه لا ادنى صله لك بهم هم كما وردوا في مداخلتي ( الترابي ، على الحاج ، المحبوب عبد السلام عبد الوهاب الافندي )

عليه نرجو ان تحدد لنا الفكرة او البرنامج الذي تبشر به وتدعو الناس اليه وهل من الممكن ان نطلق عليه مسمى ( نهج ابو محمد الايراني في طرائق السب واللعاني ) .
والسلام
[/align]



ابومشعل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-02-2010, 12:00 PM   #[487]
الجيلى أحمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الجيلى أحمد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابومحمد مشاهدة المشاركة
(تلک البلدان الشیوعیه)...ماتذکرا ولا خجلان تقول (روسیا)..محل السقوط المریع ..والفضیحه التی تزکم الانوف ...هذا هو حالکم دوما تزویر التاریخ ..والالتفاف حول الحق ...ولیعنق الحقیقه ...أسألک بالله ..کم دوله شیوعیه کانت فی العالم ..وکم صارت الاآن ...ولماذا هذا السقوط والتساقط الحاد ...انک تضحکنی یارجل الی حد القهقه....والصین العاجباک دی ..هی تمضی بخطا حثیثه ..وواثقه جدا ..نحو التخلص من الشیوعیه ..وجرها الی مزبله التاریخ ..انتظر قلیلا لتری بأم عینیک ..کیف یتطایر حطامها فی کل حدب وصوب ....وایران هذه بخبرتها الننوییه السطحیه ظلت وستظل شوکه حاده ..یصعب علی اسیادک ابتلاعها ..ورقما کبیرا کبیرا فی السیاسه الدولیه ..یعجز اسیادک من تخطیه
bla bla bla bla


cheeers



التوقيع: How long shall they kill our prophets
While we stand aside and look
Some say it's just a part of it
We've got to fulfill de book
Won't you help to sing,
These songs of freedom
'Cause all I ever had
Redemption songs
الجيلى أحمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-02-2010, 10:46 PM   #[488]
نبراس السيد الدمرداش
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية نبراس السيد الدمرداش
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجيلى أحمد مشاهدة المشاركة
bla bla bla bla


cheeers

دييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييييشك
جيلينا دي لقيتا وين
شكيت محنك عند الله
لوووووووووووووووووووول



التوقيع:
اذا جاء نصر الله والحب
ورأيت الورد في الطرقات يمنحك الامان
فاشرع سفينتك العتيقة وامنح الياقوت وجهك
وانتظر فرح الزمان

عصام عبدالسلام
نبراس السيد الدمرداش غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-02-2010, 01:23 AM   #[489]
الجيلى أحمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الجيلى أحمد
 
افتراضي

طيب ياذ(و القرنين)
أنا متبرع ليك بالبوستات أدناه:

http://sudanyat.org/vb/showthread.php?t=6383

http://sudanyat.org/vb/showthread.php?t=3034

http://sudanyat.org/vb/showthread.php?t=1223

نسعادك شوية
إنتا زول معطوب المواهب,..
حتى البحث لاتقدر عليه..

يلا تعال ناقش ياموتور..



التوقيع: How long shall they kill our prophets
While we stand aside and look
Some say it's just a part of it
We've got to fulfill de book
Won't you help to sing,
These songs of freedom
'Cause all I ever had
Redemption songs
الجيلى أحمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-02-2010, 01:32 AM   #[490]
فتحي مسعد حنفي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية فتحي مسعد حنفي
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجيلى أحمد مشاهدة المشاركة
طيب ياذ(و القرنين)
أنا متبرع ليك بالبوستات أدناه:

http://sudanyat.org/vb/showthread.php?t=6383

http://sudanyat.org/vb/showthread.php?t=3034

http://sudanyat.org/vb/showthread.php?t=1223

نسعادك شوية
إنتا زول معطوب المواهب,..
حتى البحث لاتقدر عليه..

يلا تعال ناقش ياموتور..

الموتور دا جاز ولا بنزين



التوقيع: شيخ البلد خلف ولد..
سماهو قال عبد الصمد..
كبر الولد ولامن كبر نهب البلد..
ما خلي زول ما قشطو..
وآخر المطاف بقي شيخ بلد..
عجبي..
فتحي..
فتحي مسعد حنفي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-02-2010, 01:43 AM   #[491]
الجيلى أحمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الجيلى أحمد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتحي مسعد حنفي مشاهدة المشاركة

الموتور دا جاز ولا بنزين
دا نووى ياعمك

وفكرة إنو يقتل نفر نفرين دى مابتخارج معاهو,

دى زول نووى مستحدث

الموت دا لازم يكون بكميات كبيرة

وفى النهاية كلو لخدمة الاسلام



التوقيع: How long shall they kill our prophets
While we stand aside and look
Some say it's just a part of it
We've got to fulfill de book
Won't you help to sing,
These songs of freedom
'Cause all I ever had
Redemption songs
الجيلى أحمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-02-2010, 01:46 AM   #[492]
الجيلى أحمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الجيلى أحمد
 
افتراضي

بالمناسبة ياعمك

النووى دا بكون مدور طوالى بطاقة دفع ذاتية



التوقيع: How long shall they kill our prophets
While we stand aside and look
Some say it's just a part of it
We've got to fulfill de book
Won't you help to sing,
These songs of freedom
'Cause all I ever had
Redemption songs
الجيلى أحمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-02-2010, 08:07 AM   #[493]
رأفت ميلاد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية رأفت ميلاد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجيلى أحمد مشاهدة المشاركة
bla bla bla bla


cheeers
الزول ده بصلى يا الجيلى بحكمة الكيزان الأولى
(الضروريات تبيح المحظورات)

كذب كذبوا .. كتل كتلوا .. سرقة سرقوا .. بقت على (الكويّس) الصغيرونى ده

ما تبقوا مغرضين كده ياخ أبو محمد بزعل



التوقيع: رأفت ميلاد

سـنمضى فى هذا الدرب مهما كان الثمن

الشـهيد سـليمان ميلاد
رأفت ميلاد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-02-2010, 01:27 PM   #[494]
مواطن
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

[align=right][align=right]
اقتباس:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الحاج مشاهدة المشاركة
[color=#008000]الأخ هاشم طه
تحية طيبة

لكل ذلك يا هاشم إفعل ما يحلو لك فقط لا تطلب مني محاورتك فأنا زاهد في حوار لا يحمل أسس لحوار معافي .ولا تتوقع مني ردا مرة أخري .
والسلام
color]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الحاج
هؤلاء الذين تداخلوا في صفك وبلا استثناء لم ينصحوك. ولم يكونوا منصفين .
أبو محمد غلطان وراكبو الغلط من راسو لي كرعيه ... لكن أنتم أيضا ركبتوا نفس الموجة وشتمتم ما شاء لكم . والعذر بأنه البادئي لا يعفي .
حديثكم عن الأخلاق لا معني له ما دمتم تشتمون. لماذا تعيبونه علي الآخرين ؟ هذا هو السؤال.
اقتباس:
مرحب يا أبا مؤيد
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الحاج
أنا قاصد عديل . وأنت يا صديقي فيمن قصدت .
مجرد التداخل بيعني أن ..... لا تستطيع أن تدافع عن حقوقها. وعندما تضيف مداخلة زيد لمداخلة عبيد فإن المحصلة هي أن هنالك مجموعة تهاجم شخص مهما كان أسلوبه ودرجة تطرفه تعرض أيضا لشتيمة ....... فيما سبق من حوار .
الحبيب خالد الحاج ...
تحية طيبة ..
أستأذنك أولاً في أن أسجل إستنكاري بأقسى العبارات لموقف الأمين العام الغير مفهوم بالنسبة لي وهي عدم قيامه بحذف الجزء الذي ذكرت فيه أسراراً جرت بيني وبينك كخالد الأخ والذي كان يتوجب عليك أن تفصل فيه بين خالد الصديق وبين خطابك الذي قدمته في هذا البوستر وقد تجاهل الأمين العام طلبي والذي نقلته له في الساعة العاشرة من مساء الأمس.
ثم أقول أن باقي مداخلتك لا يضيف تقدماً لمسار التحاور ، فأنا لا يعنيني من شتمك ولا تعنيني مواقف الحزب الشيوعي في البرلمان ، كل ذلك حشو في غير وعاء .. ، ثم أنني قلت لك ألا يحق لي كعضو أن أتداخل في أي وقت أم أنك تريد أن تحجر عليَ ؟؟ هذا سؤال يا صديقي وليس إتهام ، وفاتك أن تربط تساؤلي هذا بما خاطبتني به قائلا:
اقتباس:
"مرحب يا أبا مؤيد
أنا قاصد عديل . وأنت يا صديقي فيمن قصدت .
مجرد التداخل بيعني أن آمال لا تستطيع أن تدافع عن حقوقها. وعندما تضيف مداخلة زيد لمداخلة عبيد فإن المحصلة هي أن هنالك مجموعة تهاجم شخص مهما كان أسلوبه ودرجة تطرفه تعرض أيضا لشتيمة ........ فيما سبق من حوار


هذا هو كلامك ، فلماذا لم يدر بخلدك أن تدخلي لصالح الجيلي ؟؟
أو كبادرة حسن نية ، هو تدخل محايد لم آخذ فيه بعين الإعتبار المنافحة عن أي زميل هنا ( وهذه هي الحقيقة التي تعمدت ألا تراها)
إن إستخدامك لتعبير "مجرد تداخلك " يعني ضمناً أنه ليس لي أن أتداخل .. أوأنني أتصافف مع الزميلة آمال ، والغريبة أنك لم تذكر الجيلي ، أو أنك تحكم على النوايا ،
ثم أنني حاشا لله لم أشتمك ( يا أخي أنا أبو محمد ما شتمتو ... أشتمك إنت ؟؟ ) ، مالك يا زول .. ؟؟ فقدت القدرة على الفرز وللا شنو ؟؟ أنا وصفت موقفك من واقع مدافعتك عن أبي محمد بالمتهالك والكلام يعود لموقفك وليس هناك من شخصنة .. ، وأترك الحكم للقارئ فدونه ما خاطبتك به ودونه منطقية ردك.
أما المشهد الذي قدمته هنا حول شكوتي ضدك ..
فأود أن أسألك سؤالان ، أرجو أن تجيب عليها وألا يكون مصيرهما ذات مصير أسئلتي التي باتت طي ذاكرتك الباطنية ..
1) بأي صفة تطلع على مضابط المجلس وتنقل منها ما كتب هناك ؟
2) ألا يحق لي أن أتقدم بشكوى ضدك ؟ أم أنك فوق القانون ؟؟
ولنأتي لمسألة أنني عضو .. هذا الأمر يفسر ذاته بذاته .. فأنت من منحني كلمة المرور لمنتدى مجلس الإدارة ، ووقتها لم يكن التسليم قد تم للمجلس الجديد هذا من ناحية ..
ومن ناحية أخرى أنا لا أذكر أنني أستخدمت منصة المجلس لكتابة خطابي للأمين العام ولا أعلم كيف إنتقل خطاب إعتراضي إلى المجلس ..
وأخيراً .. فسودانيات ملكنا أجمعين ونبذل في حمايتها ما إستطعنا .. وحباب إبنتي أيضاً .. ولا لزوم لم تفضلت به من طرطشـة كلام هنا.
دم جميلاً
[/align][/align]



التوقيع: [align=center](تبارك الذي بيـده البـؤس وبعـض ومضات المنـى
ويمـشي بيـنـنا)
[/align]
مواطن غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 24-03-2013, 07:42 PM   #[495]
ماجد تاج
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ماجد تاج
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الحاج مشاهدة المشاركة
إزيك يا عبد العزيز
الشيوعي أول ما (يخرج) يتم تصنيفه .
وأول تصنيف بيطلع من أقرب "زملاء الأمس"
عادة بيقعدوا قعدة "تامزينية" يكون "****" هو القاسم المشترك والجامع الشامل.
وبعد الكاس الرابع ... يتلو أحدهم "الكورال" ...
وبعد تلاوة الكورال الحميد ...
يتحدث الثاني عن "النضال" ...
تأتي ذكرتك ...
(ما بقي كوز !!! إشتروا الكيزان ودفعوا ليه قطعة أرض في الأعيد جنب بلدة قنينيطة) .
ويصير الشيوعي السابق كوز وعميل للأمن وقيل "**** " .


تم التعديل بواسة الأمين العــام
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الحاج مشاهدة المشاركة
[align=center]"لئيمة مكايد الاحقاد
وكت تنعيكا للدنيا
قبيحة خناجر الاصحاب
وكت تطعن ضهر غنية
[/align]

[align=center]استنيت خلاص بلدى
بايد ثوار من المريخ
سيوف ميتة وطول اقزام
كرهت تفاهة الثوار
وكت يبقى النضال "قعدة"
كرهت قصائد الحفلات
عن "الثورة" وعن "الجبهة*"
كرهت معارك الأحقاد
تحيل اسم البلد لعبة
كرهت تطاول الاولاد
و الساقطين من النقاد
وصوت فنان ملوث
بى هوى الاسياد
وساقط من ضمير الكلمة والمبدأ
وحامل راوية الاوغاد..
[/align]

(هاشم صديق)
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الحاج مشاهدة المشاركة
[align=center]
"نتفلسف عن الثورة
وعن المنفى وعن الاحباط
ونتحذلق عن المعنى
وعن الاسقاط
ونتحامل على التأريخ
ونجرح صحاف الشرفا بالتلميح
ونتفنن فى ختم الشعرا بالاختام
ونغرق فى بخار التيه
وننبدل سيوف افعالنا بالاحلام

وفى الدوامة
تتبدل سمانا سواد
يموت معنى الوطن
وفى زفة الاوغاد
يضيع نبض الوطن
فى زحمة الاحقاد
يئن شرف الوطن
من جزمة الاسياد
يغيب شرف الكلام
فى بحة المذياع
وفى تهويمة التلفاز
وفى مسرح صبح مشنوق
بحبل المافيا...."
[/align]

(هاشم صديق)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــ



ماجد تاج غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 09:46 AM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.