منديل حرير !!! النور يوسف
قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد
خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر
آخر 5 مواضيع إضغط علي او لمشاركة اصدقائك! سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار ركن نقاش! اسم العضو حفظ البيانات؟ كلمة المرور التعليمـــات مركز رفع الملفات البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة صفحة 7 من 17 « First < 6 7 8 > Last » أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع 01-06-2008, 08:57 AM #[91] نعمات حمود :: كــاتب نشــط:: ] الاستاذ عادل لي تجارب كثيرة مع اهل التصوف في السودان وربما تخبطت كثيرا بينها ولكن رغم اختلافها واختلافي في كثير من امورها الا انها جميعها ..تدعو الى تنظيم العبادة والوصول الى الله جميعها ..ولكن ؟ اظن انك عنيت هنا نقطة محددة اثارت حفيظتك الا وهي (حكاية الناس الدراويش كما يسمونهم والذين يلبسون هذا الاخضر المرقع ويحملون سبحة طويلة وحفاة ويربون الشعر كما بوب مارلي ).. ورغم قناعاتنا فيهم ولكن البعض انخدع فيهم او بمعنى صدقنا الكذبة .. واقولها لكم صراحة انهم لاينتمون للدين ولا للتصوف اي انتماء وانما هي احدي طرق الشعوزة والدجل ولكنها في ثوب غشيب اخر ..لا علاقة للتصوف باللبس وليس المقصود بالزهد هذا الذى ترونة وترددت كثيرا لاصحاب هذا الفكر ولم يناقشني احد في لبس او طريقة حديث وانما هي اوراد واذكار بطرق مختلفة واعداد مختلفة ..وكل الطرق تؤدي الى الله ... ارجو ان نتناقش في امر هذه الظاهرة الغريبة والتي استغلها البعض لتشويه صورة التصوف الجميله محبتي نعمات نعمات حمود مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى نعمات حمود البحث عن المشاركات التي كتبها نعمات حمود 01-06-2008, 12:55 PM #[92] كيشو :: كــاتب نشــط:: اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نعمات حمود ] الاستاذ عادل لي تجارب كثيرة مع اهل التصوف في السودان وربما تخبطت كثيرا بينها ولكن رغم اختلافها واختلافي في كثير من امورها الا انها جميعها ..تدعو الى تنظيم العبادة والوصول الى الله جميعها ..ولكن ؟ اظن انك عنيت هنا نقطة محددة اثارت حفيظتك الا وهي (حكاية الناس الدراويش كما يسمونهم والذين يلبسون هذا الاخضر المرقع ويحملون سبحة طويلة وحفاة ويربون الشعر كما بوب مارلي ).. ورغم قناعاتنا فيهم ولكن البعض انخدع فيهم او بمعنى صدقنا الكذبة .. واقولها لكم صراحة انهم لاينتمون للدين ولا للتصوف اي انتماء وانما هي احدي طرق الشعوزة والدجل ولكنها في ثوب غشيب اخر ..لا علاقة للتصوف باللبس وليس المقصود بالزهد هذا الذى ترونة وترددت كثيرا لاصحاب هذا الفكر ولم يناقشني احد في لبس او طريقة حديث وانما هي اوراد واذكار بطرق مختلفة واعداد مختلفة ..وكل الطرق تؤدي الى الله ... ارجو ان نتناقش في امر هذه الظاهرة الغريبة والتي استغلها البعض لتشويه صورة التصوف الجميله محبتي نعمات الأخت الأستاذة نعمات تحياتي ارجو قراءة سورة الفاتحة وتدبري الآية :" اهدنا الصراط المستقيم، صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين" طريق ربنا واحد وكل الطرق لا تؤدي إليه لأنه جل وعلا قال : "وأن هذا صراطي مستقيماً فاتبعوه، ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله" ثم تابعي تفسير الآية في الرابط أدناه: http://www.islamweb.net/ver2/archive...53&TafseerNo=5 كيشو مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى كيشو البحث عن المشاركات التي كتبها كيشو 01-06-2008, 01:00 PM #[93] كيشو :: كــاتب نشــط:: اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نعمات حمود ] الاستاذ عادل لي تجارب كثيرة مع اهل التصوف في السودان وربما تخبطت كثيرا بينها ولكن رغم اختلافها واختلافي في كثير من امورها الا انها جميعها ..تدعو الى تنظيم العبادة والوصول الى الله جميعها ..ولكن ؟ اظن انك عنيت هنا نقطة محددة اثارت حفيظتك الا وهي (حكاية الناس الدراويش كما يسمونهم والذين يلبسون هذا الاخضر المرقع ويحملون سبحة طويلة وحفاة ويربون الشعر كما بوب مارلي ).. ورغم قناعاتنا فيهم ولكن البعض انخدع فيهم او بمعنى صدقنا الكذبة .. واقولها لكم صراحة انهم لاينتمون للدين ولا للتصوف اي انتماء وانما هي احدي طرق الشعوزة والدجل ولكنها في ثوب غشيب اخر ..لا علاقة للتصوف باللبس وليس المقصود بالزهد هذا الذى ترونة وترددت كثيرا لاصحاب هذا الفكر ولم يناقشني احد في لبس او طريقة حديث وانما هي اوراد واذكار بطرق مختلفة واعداد مختلفة ..وكل الطرق تؤدي الى الله ... ارجو ان نتناقش في امر هذه الظاهرة الغريبة والتي استغلها البعض لتشويه صورة التصوف الجميله محبتي نعمات تابعي هنا http://www.islamweb.net/ver2/archive...Book&StartNo=1 كيشو مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى كيشو البحث عن المشاركات التي كتبها كيشو 01-06-2008, 01:54 PM #[94] كيشو :: كــاتب نشــط:: الشيطان قال إن صراط الله واحد ووصفه بأنه مستقيم، قال تعالى: " قال فبما أغويتني لأقعدن لهم صراطك المستقيم (16) ثم لآتينهم من بين أيديهم ومن خلفهم وعن أيمانهم وعن شمائلهم ولا تجد أكثرهم لك شاكرين" وكما هو معلوم فإن الشيطان هو صاحب الطرق والسبل يعمل على غواية بني آدم برهم وفاجرهم، فالشيطان قد أضل الكثيرين بتزيين الأعمال، ولهذا كثر من يرسمون لأتباعهم سبل عبادة قد تشابه في جانب من ألفاظها وحركاتها شريعة الله ولكنها تهدف إلى النيل من الشريعة الشريعة سهلة يسيرة، وقد قال الله تعالى: " ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر "، وقال تعالى "وما جعل عليكم في الدين من حرج "، أما الطرق الصوفية فأذكارها مبهمات وجانب التجهيل فيها مرتبط بعظمة الشيخ وكبار أتباعه؛ فماذا يفعل الناس برجل مثلهم إذا علمهم أن الدين واضح وسهل ويسير ولنعلم أن ميدان الصوفية الواسع في الأذكار، ولنعلم أن الضلال الواسع يكون في الابتكار شكراً يا نعمات فقد حركت فينا هذه الهمة كيشو مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى كيشو البحث عن المشاركات التي كتبها كيشو 02-06-2008, 09:33 PM #[95] عادل عسوم :: كــاتب نشــط:: اقتباس: اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجيلى أحمد عادل لنا كيشو واالجميع أتابع معكم هذا "الركن".. إستمتعت بالفوارق الضخمة فى وجهات النظر, والطريقة التى تم بها الطرح (ودى ذاتا روح صوفية من الجميع).. أنا منحدر من عائلة صوفية, وعشت طفولتى وصباى فى كل ذلك الزخم بسالبه المحزن, وفائدته التى لاتضاهى.. الصوفية السودنية أو( الدين الشعبى) هى المعالجة الطبيعية لمشروع الإسلام فى السودان بعد إتفاقية البقط, فهو إسلام مختلط بإرث ثقافى وإجتماعى لمجتمعات إستحال سلخ هوياتها .. الشكل الذى نراه الآن من الصوفية هو إمتداد لجزور تلك المعاهدة, فالتميز الذى وهبته الإتفاقية للعرب أسهم فى توفرهم على وضع إجتماعى وإقتصادى متقدم, فلقد صاهروا علية القوم , وكانت تجارتهم متطورة فى أساليبها.. أفرزت تلك المصاهرة خليطآ إستطاع عبر أجيال متلاحقة التأثير المباشر فى شكل الهوية لإنسان منطقته, فلقد تنام نفوذهم بشكل متسارع وأستطاعوا إيجاد قنوات صلة بينهم وبين أقرانهم فى مصر وفى المغرب من خلال الأنساب أو الإنتساب, وتوالدت من رحم تلك المقاربات المدهشة عشرات الطرق الصوفية , تختلف فى طرائقها, ولـكنها أستطاعت التوليف بين الدين وإثنية المجتمعات وتقاليدها.. أنيق الكلمات الجيلي أحمد مرحبا بك مضيفا بأيجاب الى ركننا (الهادئ) هذا اقتباس: الصوفية السودنية أو( الدين الشعبى) هى المعالجة الطبيعية لمشروع الإسلام فى السودان بعد إتفاقية البقط, فهو إسلام مختلط بإرث ثقافى وإجتماعى لمجتمعات إستحال سلخ هوياتها .. بالفعل السودان قد دخله الأسلام تداعيا لا فتحا منظما كغيرنا... والساحة كانت بالقطع ذاخرة بفسيفساء الثقافات وأخلاط الفكر والأعراف ...ولمّا كان الفكر الجديد يتنزل الى القواعد تداعيا من خلال أفراد أنبروا للدعوة ولمّا (يحيطوا) بكل دقائقها فقد وصل الدين فطيرا أو جزئيا ... فأول من أسس (خلوة) لتعليم القرآن في شمال السودان هو الشيخ غلام الله بن عايد الركابي...كان الرجل رحمه الله مقرءا للقرآن ولم يعهد عنه تدريسا لفقه أو أصول ...وكذلك جل الرواد الأوائل ممن آلوا على أنفسهم نشر الأسلام في فيافي السودان فقد كان الأمر بمبادرات فردية منهم دونما منهج موضوع أو أشراف من دولة حاكمة كما هو الحال في باقي الدول التي دخلها الأسلام فتحا منظما... هذه المعالجة التي تذكر هي بالفعل قد ساعدت على أستقطاب الناس الى الدين الجديد بتقمصها لأمزجة القبائل والأعراق هنا وهناك ...فدخلت الطبول في سياقات الذكر وأستصحب حب الناس للغناء وأستبدل بحلقات المديح بما تكتنفها من أجواء لا تختلف بشئ عن أجواء دق الطبول والرقص لدى الكثير من القبائل الوثنية في العديد من مجاهل أفريقيا...وكل ذلك لم يعهد في صدر الأسلام أو في عهوده المتأخرة... فالأسلام كفكر قد يقبل التدرج في أنزال الأجندة ...ولكنه لا يقبل التراضي على أخذ بعض الكتاب وترك بعضه الآخر ...ثم أن التعويل على سلامة الأعتقاد وصفاء التوحيد هو الأولى بالأهتمام دون الشعائر التعبدية والذكر! فالله لا يغفر أن يشرك به ولكن يغفر مادون ذلك لمن يشاء... اقتباس: وتوالدت من رحم تلك المقاربات المدهشة عشرات الطرق الصوفية , تختلف فى طرائقها, ولـكنها أستطاعت التوليف بين الدين وإثنية المجتمعات وتقاليدها هنا يتأتي الأشكال ياأخي الجيلي...فالأسلام قد أتى مهيمنا على الدين كله وبالتالي على كل الأعراف والثقافات من حيث هيكلية الفكر وأطاره العام ...أما التفاصيل في الكثير من القضايا وبالأخص قضايا المعاملات السياسية والأقتصادية والأجتماعية فقد تركها الشارع عفوا بعد تحديد الأطار العام أحتراما للعقل البشري وتقديرا للأعراف السليمة والثقافات المكتسبة للشعوب من خلال مسيرة التمدن والتحضر... فالذكر الذي تعهد الخالق بحفظه يشمل الفكر الأسلامي بهيكله العام كله ولا يقتصر ذلك على المصحف الذي بين يدينا الآن... وهذا هو العاصم للأسلام من الذوبان في الثقافات والأفكار الأخرى ...وعلى المسلمين دوما أن يراجعوا المسيرة كل حين ليعدلوا من درجة الأنحراف عن الطريق القويم ...بدءا من التوحيد والأعتقاد وأنتهاء بالشعائر والمفاهيم وذلك برد كل أمر مختلف فيه الى الله ورسوله لا ألى آراء هذا أو ذاك من الناس... مشكور على المرور والأضافة ياأخي الجيلي مع عشم في أخريات التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده) عادل عسوم مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى عادل عسوم البحث عن المشاركات التي كتبها عادل عسوم 09-06-2008, 12:01 PM #[96] عادل عسوم :: كــاتب نشــط:: اقتباس: اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نعمات حمود ] الاستاذ عادل لي تجارب كثيرة مع اهل التصوف في السودان وربما تخبطت كثيرا بينها ولكن رغم اختلافها واختلافي في كثير من امورها الا انها جميعها ..تدعو الى تنظيم العبادة والوصول الى الله جميعها ..ولكن ؟ اظن انك عنيت هنا نقطة محددة اثارت حفيظتك الا وهي (حكاية الناس الدراويش كما يسمونهم والذين يلبسون هذا الاخضر المرقع ويحملون سبحة طويلة وحفاة ويربون الشعر كما بوب مارلي ).. ورغم قناعاتنا فيهم ولكن البعض انخدع فيهم او بمعنى صدقنا الكذبة .. واقولها لكم صراحة انهم لاينتمون للدين ولا للتصوف اي انتماء وانما هي احدي طرق الشعوزة والدجل ولكنها في ثوب غشيب اخر ..لا علاقة للتصوف باللبس وليس المقصود بالزهد هذا الذى ترونة وترددت كثيرا لاصحاب هذا الفكر ولم يناقشني احد في لبس او طريقة حديث وانما هي اوراد واذكار بطرق مختلفة واعداد مختلفة ..وكل الطرق تؤدي الى الله ... ارجو ان نتناقش في امر هذه الظاهرة الغريبة والتي استغلها البعض لتشويه صورة التصوف الجميله محبتي نعمات الغالية نعمات أؤمن على ماتقولين... وأضيف اليه أمرا آخر وهو تجاوز تلك السمات السالبة للتصوف حدود الفرد الى المجتمع بكامله!... فعندما شرعت في الكتابة مندُ البدئ كنت أستصحب كم العادات السالبة والسيئة التي أضحت من المسلمات في شخصيتنا السودانية ... أنتفاء روح الأناقة عدم أحترام الوقت الأهمال مجانبة الصدق أنعدام التؤدة وطول البال أستشراء الأثرة وحب النفس والكثير الكثير من تلك السمات السالبة التي تقدح في أخلاق وسلوك المجتمع!... نحن ندعي بأننا أكثر حبا لرسول الله من غيرنا... ثم أن كم القباب وأعداد المشايخ في سوحنا يناهز الملايين... ولا أخال بيتا الا وفيه الكثيرون ممن أخدُوا الطريق على يد شيخ من أولئك الشيوخ... فأين الثمرة يانعمات من كل هدُا التدين المفترض ؟؟ لمادُا لا يطيق الناس في بلادنا بعضهم بعضا؟؟ لمادُ يكون الصياح في الطرقات وفي الاسواق هو السمة الغالبة! ولم الأمساك بالتلابيب والسباب ومد الأيدي لا يحتاج الى سبب وجيه ليشتعل! أما كان من المفترض بأن ينداح سمت التصوف ذاك في الشخوص وطبائع الناس وفي الطريق العام؟!! أنتظر أجابة التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده) عادل عسوم مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى عادل عسوم البحث عن المشاركات التي كتبها عادل عسوم 09-06-2008, 01:28 PM #[97] عمرابي :: كــاتب نشــط:: كتاب الطبقات لي ود ضيف الله فيه حاجات غريبة خلاص احدهم جمع بين الاختين فذهب اليه احد الفقهاء ليردعه من هذا التصرف و مطالبته بفسخ النكاح فقال له الشيخ الجامع بين الاختين الله يفسخ جلدك و قد كان فتفسخ جلد الرجل حتي صار كالابرص و مات ايضا" قالوا واحد من المشايخ رجع الحي لقي فلان من الناس اتوفي الي رحمة مولاه فاستشاط غضبا" ليه ما استشاروه قبل ما ياخدو روح فلان دا اها قالوا طار لحدي ما قابل ملك الموت في السماء الرابعة علي ما اعتقد و دارت بينهم معركة انتصر فيها الشيخ بركله للسلة الفيها الارواح دي قالوا اي زول مات في اليوم دا روحوا رجعت ليهو و الكتير الكتير يا حبيب قريبنا متابع ليهو شيخ وحاتك عدّموا نفّاخ النار كل يوم يشتري في الهدايا و يوديها للشيخ قام الشيخ اختار ليه عروس قمت يوم سألت العروس عن الشيخ و بيتو و اهلو قالت لي شيخ شنو دا زول دجال ساي في عصمتو تمانية حريم عشان كدي يا اخوي الصوفية بين العبد و ربه بس مامحتاجة وسيط يتبركوا بي موية وضوهو نسيت احييك ياخي فلك التحية و التقدير عمرابي مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى عمرابي البحث عن المشاركات التي كتبها عمرابي 11-06-2008, 04:34 PM #[98] عادل عسوم :: كــاتب نشــط:: الغالي عمرابي اقتباس: كتاب الطبقات لي ود ضيف الله فيه حاجات غريبة خلاص صدقني ما اغتمّت نفسي مثل غمّها من كم السلب الوارد في هذا الكتاب !!... حتى التوثيق التاريخي الذي أتى به هذا الكتاب...تجده من ذاك النوع الذي لاشهود له (خبر الواحد) دعك عن لغة (لهجة) الكتاب والأمثال الفجة التي أوردها صاحبه!... ولكن لاغرابة... فالكتاب يعد ترجمة حقيقية للأجواء التي كتب فيها , فكما أسلفت من قبل ...فقد دخل الأسلام الى السودان (فطيرا)! على يد الطرق الصوفية (وهو جهد يشكرون عليه) ...لكن أقتصاره على الشعائر التعبدية فقط وأهماله للكثير من الجوانب والأركان الهامة فيه ...كأسس الأعتقاد وقواعد التأصيل الفقهي ثم هيكل التصور الاسلامي السليم...هو ماجعله (فطيرا)!... وتقاس على ذلك الكثير من المؤلفات الأخرى والتي صاحبت أو أتت من بعد ذلك من قصائد ومديح وتفاسير وتمجيد لشيوخ كثر!... أحسب بأننا أن رمنا سلامة لل(أرضية) التي ينبغي ان تقف عليها شخصيتنا السودانية ...أن نتسلح بالشجاعة اللازمة لنقد كل ذاك الزخم الفكري ...والثقافي ...والسيسيولوجي... للملاءة السلوكية السودانية خلال القرنين الماضيين!... وليت بقية الأحباب يشاركونا ( همنا هذا) فقد (شرع) البعض ثم أمسكوا ومافتئ آخرون يقرأون مايكتب مودتي التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده) عادل عسوم مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى عادل عسوم البحث عن المشاركات التي كتبها عادل عسوم 11-06-2008, 05:22 PM #[99] كيشو :: كــاتب نشــط:: اعتقدتك تحولت عن الموضوع يا عادل كيشو مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى كيشو البحث عن المشاركات التي كتبها كيشو 13-06-2008, 12:03 AM #[100] عادل عسوم :: كــاتب نشــط:: اقتباس: اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كيشو اعتقدتك تحولت عن الموضوع يا عادل كيشو أترانا قد (سبرنا) أغواره ؟ لا أحسب ذلك... قل لي ياأخي ...أما رأيت أحدا من أحبابنا الذين (شاركونا) متعة الرحلة منذ البدئ ؟! لهم جميعا وللآخرين حلو الأمنيات التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده) عادل عسوم مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى عادل عسوم البحث عن المشاركات التي كتبها عادل عسوم 13-06-2008, 06:50 AM #[101] كيشو :: كــاتب نشــط:: اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة adilassoom كيشو أترانا قد (سبرنا) أغواره ؟ لا أحسب ذلك... قل لي ياأخي ...أما رأيت أحدا من أحبابنا الذين (شاركونا) متعة الرحلة منذ البدئ ؟! لهم جميعا وللآخرين حلو الأمنيات يا عادل لن يركب معك الناس بسهولة، فقدم لنفسك شيئاً التصوف مسألة عقيدة، وزرقاء اليمامة لن تجد في السودان من يصدقها في هذا الأمر، وستواجهك الردود: (عايز تطلع الناس كفار)؟ يعني الناس ديل كلهم ماشين غلط؟ ياخي ما تعقد الأمور والدين يسر أخي عادل لا تترك هذا البوست، وأجب على الإخوة المتسائلين والمتداخلين المستغربين مما يرونه فقد كنت مثلهم قبل أن يمن الله عليك بفرصة الدراسة في بلاد ترعى العقيدة وتجد الماء البارد على رأسك كيشو مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى كيشو البحث عن المشاركات التي كتبها كيشو 29-08-2008, 06:40 PM #[102] عادل عسوم :: كــاتب نشــط:: اقتباس: اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كيشو يا عادل لن يركب معك الناس بسهولة، فقدم لنفسك شيئاً التصوف مسألة عقيدة، وزرقاء اليمامة لن تجد في السودان من يصدقها في هذا الأمر، وستواجهك الردود: (عايز تطلع الناس كفار)؟ يعني الناس ديل كلهم ماشين غلط؟ ياخي ما تعقد الأمور والدين يسر أخي عادل لا تترك هذا البوست، وأجب على الإخوة المتسائلين والمتداخلين المستغربين مما يرونه فقد كنت مثلهم قبل أن يمن الله عليك بفرصة الدراسة في بلاد ترعى العقيدة وتجد الماء البارد على رأسك عزيزي كيشو هو ركن للنقاش ومحاولة للفت الأنظار أذ أستصحاب رتابة الواقع كثيرا ماتخفى مواطن الأستنارة في الصور والأحداث فيتخبط الناس في ظلمات (شخصنة الدين) وتتفرق بهم السبل وحينها تتسع مداخل الشيطان فتضيع الأمة!!... أهديك هذا المقطع (الواقعي) من (بوست) لي في منتدى آخر أصف فيه مشاهداتي في أرض الوطن خلال أجازتي السنوية المنصرمة قبيل أيام قلائل: صحوت حوالي الرابعة والربع صباحا على أذان الفجر وانتظرت حتى تأكدت من قول المؤذن (الصلاة خير من النوم) لأتوضأ وأخرج الى الزاوية المقامة في نادي الربيع المجاور لبيت اخي في الديم... هالني السكون السائد اذ لم أجد أحدا من المصلين في باحة النادي! عند ولوجي للنادي صحا أحد النائمين يتمدد على (عنقريب) بجوار دكان في مدخل النادي ...رفع رأسه قليلا ونظر اليّ بنصف عين ثم وضع يمناه على وجهه وعاد للنوم مرة اخرى! جلست لقرابة الثلث ساعة داخل النادي وعندما لم يحضر أحد أو أجد (برشا) أصلي عليه يممت خارجا فأذا بذاك النائم عند باب الدكان يناديني -في حاجة ياخال -أنت الناس ديل مابيجوا لي صلاة الصبح والاّ شنو؟ -صلاة صبح شنو ياخال دة الأذان الأول... -أذان أول شنو يازول أنا سامع (الصلاة خير من النوم بي اضاني دي)! -(بضحكة) ديل ياخال ناس أنصار السنة بيقولوا (الصلاة خير من النوم في الأذان الأول)... ثم أعاد وضع يمناه مرة أخرى على وجهه ومدد رجليه فوق كراب العنقريب وعاد الى النوم. قفلت راجعا الى البيت وجلست على السرير قرابة الساعة لأسمع صوتا آتيا من أحد المساجد (لاهو بالأذان ولا هو بالمديح) واظنه يقول (الصلاة والسلام عليك ياحبيب الله) لأكثر من خمسين مرة!قيل لي بأنه صادر من جامع يتبع للطريقة الفلانية ثم صوت آخر يقول شيئا آخر صادر من جامع آخر يتبع لطريقة أخرى وأنا في انتظار الأذان...ولا اذان البتّة كنت مرهقا فرأيت أن اغفو قليلا وأنهض على صوت الاذان الثاني فما كان منّي ألاّ أن صحوت فجأة على أشعة الشمس وهي تلهب وجهي! مودتي التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده) عادل عسوم مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى عادل عسوم البحث عن المشاركات التي كتبها عادل عسوم 29-08-2008, 10:07 PM #[103] كيشو :: كــاتب نشــط:: عوداً حميداً يا عادل كنت أبحث عنك هنا وهناك، فأنت صاحب هنا وهناك، وقد تركتك قبل الإجازة في هناك ذات الاحترامات حيث لا شئ قابل للتدوال غير لفظة محترم التي تعتبر الزيادة فيها بدعة وكل بدعة عدم احترام أخي عادل تحية لك وأنت تدرك هذا البوست قبل أن تنقضي عدته، ويكسب الدجل جولته معك ولتستفد من أيام رمضان حيث يضعف الشيطان عدو الإنسان اللدود كيشو مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى كيشو البحث عن المشاركات التي كتبها كيشو 29-08-2008, 10:57 PM #[104] الجيلى أحمد :: كــاتب نشــط:: مرحبآ بعودتك ياعادل, يهمنى كثيرآ فى مبحثك القيم هذا علاقات الصوفية بالسياسية, فالإستعمار هو القوى الوحيدة التى استطاعت تحويل الألواح إلى رماح.. وهو دور بدأته تجربة الدولة المهدية , وكان دورآ قصيرآ مقارنة بما كان ينتظر منه.. فالثورات لاتنهار جراء أخطاء تكتيكية , ولكنها تتآكل من الداخل حين يهجرها الناس , .. لقد كان مفجعآ للناس تكشف المهدية على حقيقتها, فلقد حجرت حرياتهم واذاقتهم الويل تحت تبعات أمراء لايعرف عنهم سوى الولاء للمهدى.. فجاءة تحول الانتصار إلى هزيمة, لقد حدث ذلك فى وقت وجيز.. إنهار كل شئ وعرفت البيوتات سر الإنشقاق.. أبقى طيب التوقيع: How long shall they kill our prophets While we stand aside and look Some say it's just a part of it We've got to fulfill de book Won't you help to sing, These songs of freedom 'Cause all I ever had Redemption songs الجيلى أحمد مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى الجيلى أحمد البحث عن المشاركات التي كتبها الجيلى أحمد 29-08-2008, 11:10 PM #[105] الجيلى أحمد :: كــاتب نشــط:: أتمنى أن يهتم مبحثك هذا بحقبة الطرق الصوفية حين كانت المهدية تلعب دورآ رائدآ فى تاريخنا وفى مآلات حاضرنا الآن.. التوقيع: How long shall they kill our prophets While we stand aside and look Some say it's just a part of it We've got to fulfill de book Won't you help to sing, These songs of freedom 'Cause all I ever had Redemption songs الجيلى أحمد مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى الجيلى أحمد البحث عن المشاركات التي كتبها الجيلى أحمد صفحة 7 من 17 « First < 6 7 8 > Last » تعليقات الفيسبوك « الموضوع السابق | الموضوع التالي » أدوات الموضوع مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق انواع عرض الموضوع العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري تعليمات المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة Forum Rules الانتقال السريع لوحة تحكم العضو الرسائل الخاصة الاشتراكات المتواجدون الآن البحث في المنتدى الصفحة الرئيسية للمنتدى منتـديات سودانيات منتـــــــــدى الحـــــوار خـــــــالد الـحــــــاج موضوعات خـــــــالـد الحـــــــــاج ما كُتــب عن خـــــــالد الحــــــاج صــــــــــــــــور مكتبات مكتبة لسان الدين الخطيب محمدخير عباس (لسان الدين الخطيب) مكتبة أسامة معاوية الطيب مكتبة الجيلي أحمد مكتبة معتصم محمد الطاهر أحمد قنيف (معتصم الطاهر) مكتبة محي الدين عوض نمر (nezam aldeen) مكتبة لنا جعفر محجوب (لنا جعفر) مكتبة شوقي بدري إشراقات وخواطر بركة ساكن عالم عباس جمال محمد إبراهيم عبدالله الشقليني أبوجهينة عجب الفيا نــــــوافــــــــــــــذ الســــــرد والحكــايـــــة مسابقة القصة القصيرة 2009 مسابقة القصة القصيرة 2013 كلمـــــــات المكتبة الالكترونية خاطرة أوراق صـــــالة فنــــون فعــــاليات إصــدارات جديــدة الكمبيــــــــــوتــر برامج الحماية ومكافحة الفايروسات البرامج الكاملة برامج الملتميديا والجرافيكس قسم الاسطوانات التجميعية قسم طلبات البرامج والمشاكل والأسئلة قسم الدروس وشروح البرامج منتــــدي التوثيق ارشيف ضيف على مائدة سودانيات مكتبة سودانيات للصور صور السودان الجديدة صور السودان القديمة وجوه سودانية صور متنوعة المكتبة الالكترونية نفــاج خالــد الحــاج التصميم Mohammed Abuagla الساعة الآن 11:20 AM. زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11 اتصل بنا / مقترحات القراء - سودانيات - الأرشيف - الأعلى Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.
