منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > خـــــــالد الـحــــــاج > موضوعات خـــــــالـد الحـــــــــاج

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 07-06-2009, 03:09 PM   #[136]
الجيلى أحمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الجيلى أحمد
 
افتراضي

تحياتى ياخالد
هذا مكتبته لك فى الصفحة الفائته:

اقتباس:


الواقع يقول بان جميع القوى السياسية المؤثرة
أصبحت ممثلة فى مؤسسات الدولة وعلى مستويات مختلفة,
الصحف والمطبوعات تصدر رغم الرقابة والقوانين المقيدة
للحريات,
العمل الاعلامى والصحفى لايتم بالشكل الكافى داخل السودان,
فهنالك عدم استفادة واهدار لهامش الحرية المتاح,وجميع الإعزار
غير مجدية , العمل المدنى هو الأداة السحرية لقلب الطاولة على
النظام دون احداث تشويهات فى بنيات المجتمع,
المشاركة فى فعاليات تخص الإعلام والعمل المدنى أمر يصعب تجريمه
وهو حديث يتفق تمامآ مع ماذهب اليه الصحفى مصطفى البطل,
التجريم ورمى الناس بالتهم امر مجانى ومتاح وسهل , ولكن
الحوجة الماثلة امامنا تتطلب اقتناص اى فرصة لابدأ الراى
وتوسيع هامش الحريات والتوقف الكامل عن نثر الاحلام وبيعها بمجانية
لشعب منهك ولاهث..

تحفظى الوحيد هو ان الملتقى اقيم من اجل المؤتمر الوطنى,
ويمكن تفتيت هذا التحفظ لنخرج بمحصلة مفادها ان المؤتمر الوطنى
هوالقوى السياسية الوحيدة المسيطرة على كل شئ وان لاوجود لحكومة
وحدة وطنية وان تمثيل القوى السياسية جميعها هو تمثيل شكلى وجلوس
خانع على حواف فراش الجبهة الاسلامية,
وعليه فليس لأحد الحق فى التجريم ورمى التهم..
حدثنى اصدقاء اعزهم واحبهم حبآ جمآ عن خيبة املهم لمداخلتى (المرفقة هنا)
لما فيها من ايجاز ونفس بارد وان خطابى ربما اختلف لو كان الذى شارك فى المؤتمر شخصآ آخر غير صديقى خالد الحاج,
اقول لكل الصحاب ان هذه المشاركة غير معيبة وخالد الذى نعرفه ومعه صحافيين آخرين ارفع من ان يشتروا بحفنة تراب ورزمة اموال,
فلطفآ ياصحاب ورفقآ..
ماقام به هؤلاء هو انهم شاركوا وقالوا بوضوح مايودون قوله وعادو ادراجهم,
هنالك انتفاعيين وهنالك انتهازيين حتمآ, ولكن منذ متى ننظر الأمور بمنظار الإنتهازيين ولدينا من نثق فى نزاهتهم وجديتهم فى تحقيق مكاسب لصالح الوطن وانسانه!!



___________________________________
تحياتى يااشراقه



التوقيع: How long shall they kill our prophets
While we stand aside and look
Some say it's just a part of it
We've got to fulfill de book
Won't you help to sing,
These songs of freedom
'Cause all I ever had
Redemption songs
الجيلى أحمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-06-2009, 03:24 PM   #[137]
الجيلى أحمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الجيلى أحمد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجيلى أحمد مشاهدة المشاركة
تحياتى ياود الحاج

كنت مزحومآ فى الفترة الفائتة فلم اتمكن من متابعة امؤتمر ومادار وماتمخض عنه ,الأن سنحت لى الفرصة للمتابعة لمطالعة ماحدث بشكل اكثر وضوح

تجدنى من اكثر الداعمين للعمل المدنى والحوار
وكنت اظن المؤتمر اقيم ليفتح فضاء اوسع للحوار ولتنقية الاجواء استعدادآ لمرحلة مختلفة قادمة, ولكن يبدو ان ظنى لم يكن فى محلة,
فمن متابعتى تبين ان المؤتمر اقيم من أجل المؤتمر الوطنى وليس من اجل الوطن..




عمومآ انتظر نهاية التقرير للنقاش بشكل افضل

ودم بخير


كنت اتمنى حقآ لو ان الملتقى تم برعاية(حكومة الوحدة الوطنية)
ولو اعطيت الحركة الشعبية براحآ للمشاركة ..
(ولكن منذ متى يحقق التمنى أمرآ)



التوقيع: How long shall they kill our prophets
While we stand aside and look
Some say it's just a part of it
We've got to fulfill de book
Won't you help to sing,
These songs of freedom
'Cause all I ever had
Redemption songs
الجيلى أحمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-06-2009, 04:27 PM   #[138]
أبومناهل
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجيلى أحمد مشاهدة المشاركة
تحفظى الوحيد هو ان الملتقى اقيم من اجل المؤتمر الوطنى,
ويمكن تفتيت هذا التحفظ لنخرج بمحصلة مفادها ان المؤتمر الوطنى
هوالقوى السياسية الوحيدة المسيطرة على كل شئ وان لاوجود لحكومة
وحدة وطنية وان تمثيل القوى السياسية جميعها هو تمثيل شكلى وجلوس
خانع على حواف فراش الجبهة الاسلامية,
وعليه فليس لأحد الحق فى التجريم ورمى التهم..
حدثنى اصدقاء اعزهم واحبهم حبآ جمآ عن خيبة املهم لمداخلتى (المرفقة هنا)
لما فيها من ايجاز ونفس بارد وان خطابى ربما اختلف لو كان الذى شارك فى المؤتمر شخصآ



___________________________________
تحياتى يااشراقه
حبينا جيلي
تحياتي ..
في بداية النقاش تداخلت من أجل إبداء رأيي في مجريات المؤتمر من حيث هو مؤتمر من أجل إثراء النقاش حول جدوى مثل هذا المؤتمر . . وكتبت ممتعضاً من الدور الهزيل للمؤتمرين في مجريات المؤتمر وناقشت نقطة واحدة وهي لقاءهم مع رئيس الجمهورية وبساطة وركاكة الأسئلة وكنت أنوي المواصلة في النقاش ولكن إنتبهت إلى أن المسألة أصبحت هي مسألة تجريم وتخوين للمشاركين في المؤتمر حينها قررت التوقف عن إنتقاد مجريات المؤتمر لأن الإنتقاد في هذا الوقت وفي هذا الظرف تكريس ( للتجريم ) وهو ما أرفضه لا لصداقتي لخالد وحبي له فحسب ولكن لثقتي تماماً في نزاهته ومبدئيته .
ولا زلت أحتفظ برأيي في المؤتمر ومجرياته ولعلنا نخوض نقاشاَ موضوعياً وهادئاً حوله بعد إنتهاء هذه المعركة ذات الأهداف الرخيصة



التوقيع: نِحْنَا المَا بْسَمُّـونَا العِرَيبْ وَين جِيتُو
نِحْنَـا البِنَرْكَبْ الدُّرْشِي البِجَابِدْ خَيتُو
نِحْنَا عَشِيرْنَا مَا بنُخُونُو ونَخَرِبْ بَيتُو
نِحْنَـا عَدُونَا بِنَعَصْرُو وَنَطَلِّـعْ زَيْتُو
أبومناهل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-06-2009, 05:26 PM   #[139]
خالد الحاج
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية خالد الحاج
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجيلى أحمد مشاهدة المشاركة
تحياتى ياخالد
هذا مكتبته لك فى الصفحة الفائته:


وهو حديث يتفق تمامآ مع ماذهب اليه الصحفى مصطفى البطل,
التجريم ورمى الناس بالتهم امر مجانى ومتاح وسهل , ولكن
الحوجة الماثلة امامنا تتطلب اقتناص اى فرصة لابدأ الراى
وتوسيع هامش الحريات والتوقف الكامل عن نثر الاحلام وبيعها بمجانية
لشعب منهك ولاهث..

تحفظى الوحيد هو ان الملتقى اقيم من اجل المؤتمر الوطنى,
ويمكن تفتيت هذا التحفظ لنخرج بمحصلة مفادها ان المؤتمر الوطنى
هوالقوى السياسية الوحيدة المسيطرة على كل شئ وان لاوجود لحكومة
وحدة وطنية وان تمثيل القوى السياسية جميعها هو تمثيل شكلى وجلوس
خانع على حواف فراش الجبهة الاسلامية,
وعليه فليس لأحد الحق فى التجريم ورمى التهم..
حدثنى اصدقاء اعزهم واحبهم حبآ جمآ عن خيبة املهم لمداخلتى (المرفقة هنا)
لما فيها من ايجاز ونفس بارد وان خطابى ربما اختلف لو كان الذى شارك فى المؤتمر شخصآ آخر غير صديقى خالد الحاج,
اقول لكل الصحاب ان هذه المشاركة غير معيبة وخالد الذى نعرفه ومعه صحافيين آخرين ارفع من ان يشتروا بحفنة تراب ورزمة اموال,
فلطفآ ياصحاب ورفقآ..
ماقام به هؤلاء هو انهم شاركوا وقالوا بوضوح مايودون قوله وعادو ادراجهم,
هنالك انتفاعيين وهنالك انتهازيين حتمآ, ولكن منذ متى ننظر الأمور بمنظار الإنتهازيين ولدينا من نثق فى نزاهتهم وجديتهم فى تحقيق مكاسب لصالح الوطن وانسانه!!



___________________________________
تحياتى يااشراقه
حبابك يا الجيلي
قلت لأحد المشفقين أن عمري يكاد يبلغ ال 49 سنة قضيت منها 14 سنة في المهجر
إن كان ثمة بيع وشراء فليعطوني وزارة الخارجية ..علي الأقل ربما أكون مقبول لدي ناس الحركة الشعبية "أقول ربما" .
تعرف يا الجيلي أنا أقبل من الأحباب في سودانيات الكثير ..فقط لثقتى التامة فيهم وفي نواياهم وفي حقيقة معرفتنا الجيدة لبعض.
الآخرين لا أحفل بهم ولا بآراءهم النتنة فقط لأني أعرف نفسي جيدا وأجلس دونها تواضعا والشكر لله .
لم يكن هنالك بيع وشراء يا جيلي كان هنالك حوار وشاركت فيه الحركة الشعبية في شخص الدكتور أدوك ، ثم حوار آخر مع أموم ولقاء مع ياسر عرمان الذي حرص علي التقاء الأعلاميين.
قل يا جيلي ما بدأ لك فرأيك لم ولن يكن موضع شك لدي يوما .



التوقيع: [align=center]هلاّ ابتكَرْتَ لنا كدأبِك عند بأْسِ اليأْسِ، معجزةً تطهّرُنا بها،
وبها تُخَلِّصُ أرضَنا من رجْسِها،
حتى تصالحَنا السماءُ، وتزدَهِي الأرضُ المواتْ ؟
علّمتنا يا أيها الوطنُ الصباحْ
فنّ النّهوضِ من الجراحْ.

(عالم عباس)
[/align]
خالد الحاج غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-06-2009, 05:35 PM   #[140]
خالد الحاج
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية خالد الحاج
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبومناهل مشاهدة المشاركة
حبينا جيلي
تحياتي ..
في بداية النقاش تداخلت من أجل إبداء رأيي في مجريات المؤتمر من حيث هو مؤتمر من أجل إثراء النقاش حول جدوى مثل هذا المؤتمر . . وكتبت ممتعضاً من الدور الهزيل للمؤتمرين في مجريات المؤتمر وناقشت نقطة واحدة وهي لقاءهم مع رئيس الجمهورية وبساطة وركاكة الأسئلة وكنت أنوي المواصلة في النقاش ولكن إنتبهت إلى أن المسألة أصبحت هي مسألة تجريم وتخوين للمشاركين في المؤتمر حينها قررت التوقف عن إنتقاد مجريات المؤتمر لأن الإنتقاد في هذا الوقت وفي هذا الظرف تكريس ( للتجريم ) وهو ما أرفضه لا لصداقتي لخالد وحبي له فحسب ولكن لثقتي تماماً في نزاهته ومبدئيته .
ولا زلت أحتفظ برأيي في المؤتمر ومجرياته ولعلنا نخوض نقاشاَ موضوعياً وهادئاً حوله بعد إنتهاء هذه المعركة ذات الأهداف الرخيصة
أبومناهل الحبيب
الله يديك العافية
لم أكن في أي لحظة ومنذ أن فكرت في المشاركة في موقف "دفاع عن نفسي" .
مشاركتي فخر لي لدرجة "بيني وبينك" أحسست بالزهو أي والله ...
يا زول ها ..وين داك اليوم الذي يعتبر فيه لرأينا ومن قبل من "حكومة وطني" ،التي سحبت مني تهمة الخيانة لتستبدلها بخبير في المهجر . وطني الذي صار انتمائي له من طول المنافي ورقة خضراء تطلب من سلطات الدول الأخري تسهيل مروري فإذا بهم يعملون بغير ما تلتمس الوثيقة ... وشنو منتهية المدة لها ستة أعوام ...
هذه فرصة جيدة وقد صار هنالك تواصل "حميم " بين العبد لله وحكومته الموقرة أذهب إلي السفارة وأجدد وثيقة سفري..
والما عاجبو يشرب من البحر.

تسلم يا زول يا حبوب.



التوقيع: [align=center]هلاّ ابتكَرْتَ لنا كدأبِك عند بأْسِ اليأْسِ، معجزةً تطهّرُنا بها،
وبها تُخَلِّصُ أرضَنا من رجْسِها،
حتى تصالحَنا السماءُ، وتزدَهِي الأرضُ المواتْ ؟
علّمتنا يا أيها الوطنُ الصباحْ
فنّ النّهوضِ من الجراحْ.

(عالم عباس)
[/align]
خالد الحاج غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-06-2009, 08:21 PM   #[141]
ابومشعل
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ابومشعل
 
افتراضي

[align=justify]الزعيم ود الحاج
لك التحية والسلام
ليس بالضرورة ان تتطابق غايات واهداف ومرامي من شارك او من قاطع الملتقي او المؤتمر لكن قطعاً نحن جميعاً متفقون على ان للجهة التى نظمت الملتقي اهدفها ومراميها وغاياتها من قيامه وقد اوجزها الوزير كمال عبد اللطيف في لقائه بقناة النيل الازرق وبالحرف الواحد في التالي:
تحسين صورة (السودان ) بالخارج ، نعم تحسين صورة (السودان) بالخارج .
فلماذ لا تكن تساؤلات المشاركين من الخارج للمنظمين بالداخل هو :
من شوه صورة السودان لدى الخارج ؟؟؟ وكيف شوهها ؟؟ ، وما هو المطلوب فعلياً وعملياً لتحسينها ؟؟؟ وما هو الثمن العائد للوطن من هذا التحسين المطلوب من الاعلاميين قبل السياسيين ؟؟؟ ، وتحت اي عنوان يكون هذا التحسين ؟؟؟ ومن المستفيد من هذا التحسين بصورته المطلوبه حالياً ؟؟؟
تلك هي الاسئله المفترض طرحها من قبل المشاركين من الاعلاميين (الوطنيين ) الذين اثروا البقاء في الخارج في انتظار دعوات الحكومة لهم للمشاركة في تحسن الصورة المشوه للوطن وفق منظور محدد !!! .
وحتى نجد الاجابه على تلك التساؤلات وهي بعيدة كل البعد عن شخصنة الحوار واختزال القضايا في الشخصوص واشكالهم والوانهم وسحناتهم وعنصرهم واوداجهم المنتفخة وقبائلهم ومنحدراتهم من محس ونوبه وغيرها ، كما ذكر في موضع اخر ، حتى ذلك الوقت سنظل نعتبر ان المنظمين قد كسبوا ما رموا له من اهداف وغايات ومرامي وبسرعة فائقه ، ام الاخرون في الطرف الاخر من الجسر مايزالون ينتظرون ان تفي الجهات المختصة بوعود قدمت لهم هي في الاصل سراب يحسبه الظمأن ماء حتى اذا ما وصل اليه خاب ظنه .
ملاحظة : لم نقطع بان كل المشاركين كيزان او منتفعين او منقلبين او مستغفلين او وطنيون جدد وحتى (طيبون ) لكنهم خليط من هذا وذاك .
لك محبتي وتقديري .
[/align]



ابومشعل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-06-2009, 08:55 PM   #[142]
خالد الحاج
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية خالد الحاج
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابومشعل مشاهدة المشاركة
[align=justify]الزعيم ود الحاج
لك التحية والسلام
ليس بالضرورة ان تتطابق غايات واهداف ومرامي من شارك او من قاطع الملتقي او المؤتمر لكن قطعاً نحن جميعاً متفقون على ان للجهة التى نظمت الملتقي اهدفها ومراميها وغاياتها من قيامه وقد اوجزها الوزير كمال عبد اللطيف في لقائه بقناة النيل الازرق وبالحرف الواحد في التالي:
تحسين صورة (السودان ) بالخارج ، نعم تحسين صورة (السودان) بالخارج .
فلماذ لا تكن تساؤلات المشاركين من الخارج للمنظمين بالداخل هو :
من شوه صورة السودان لدى الخارج ؟؟؟ وكيف شوهها ؟؟ ، وما هو المطلوب فعلياً وعملياً لتحسينها ؟؟؟ وما هو الثمن العائد للوطن من هذا التحسين المطلوب من الاعلاميين قبل السياسيين ؟؟؟ ، وتحت اي عنوان يكون هذا التحسين ؟؟؟ ومن المستفيد من هذا التحسين بصورته المطلوبه حالياً ؟؟؟
[/align]
عزيزي أبومشعل
حبابك يا أخي
(شفت كيف أنا أناديك بالأخوة وأنت تجعل مني زعيما رغم طلبي منك حتى في الخاص أن لا تفعل)..
يا سيدي الفاضل من حق كمال عبد اللطيف وحق الحكومة أن تطمع في أن يحسن الآخرين صورتها. هل التمني جريمة ؟
السؤال العقلاني مفترض ينبع من المداولات والحوارات التي تمت ونتائج كل ذلك ممثلا في التوصيات.
من قال لك أن الإعلاميين لم يسألوا هذه الأسئلة وغيرها ؟
أنت لا تقرأ يا أبامشعل يا أخوي.
حتى سؤالي للسيد الرئيس والذي وصفه البعض بالسذاجة يقول "صورة أطفال يغرفون الماء بالجرادل حماية لمنازلهم من الغرق خلف السد لا يستطيع إعلامي مهما أوتي من بلاغة الدفاع عنها " ؟
هذا السؤال الساذج يا سيدي الكريم يعني
(كيف نحسن من صورة السودان ووسائل الإعلام تنقل مثل هذه الأحداث صوتا وصورة)
ويعني :
(أن ما تقومون به فيه ظلم للبسطاء يجب أن يتغير بإنصافهم) .

أليس في هذا النموذج ما يجعل تهمتك مردودة عليك ؟
يا سيدي مرة أخري أنت لا تقرأ ..
أما شخصنة الأمور فأنت هنا ترميني بداءك وتنسل منها .. أي والله ..
يا أخي من الذي يشخصن أنا أم من يجلب المقالات التي تصفنا بالمهرولين وقابضي "شنط التمكين" وما فيها من دولار..؟؟
أمرك والله عجيب!!
أما هذه :
اقتباس:
لم نقطع بان كل المشاركين كيزان او منتفعين او منقلبين او مستغفلين او وطنيون جدد وحتى (طيبون ) لكنهم خليط من هذا وذاك
فهي الشخصنة وقيل "المطاعنة" ولله في خلقه شئون؟

لك محبتي وتقديري وأذكرك بأسئلتي لك "يا أخي لا تنساها شي"...



التوقيع: [align=center]هلاّ ابتكَرْتَ لنا كدأبِك عند بأْسِ اليأْسِ، معجزةً تطهّرُنا بها،
وبها تُخَلِّصُ أرضَنا من رجْسِها،
حتى تصالحَنا السماءُ، وتزدَهِي الأرضُ المواتْ ؟
علّمتنا يا أيها الوطنُ الصباحْ
فنّ النّهوضِ من الجراحْ.

(عالم عباس)
[/align]
خالد الحاج غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 08-06-2009, 06:02 PM   #[143]
خالد الحاج
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية خالد الحاج
 
افتراضي

تمت اليوم إجازة قانون الصحافة والمطبوعات الجديد.
تقول الجزيرة ومراسلها أحمد المرضي من الخرطوم أن إجازة القانون تمت بصورة توافقية كبيرة بين الكتل السياسية في البرلمان السوداني.
تحدث لكميرا الجزيرة كل من سليمان حامد "الحزب الشيوعي" وياسر عرمان "الحركة الشعبية" والدكتور غازي صلاح الدين "المؤتمر الوطني" عن إنجاز تم وتعديلات جزرية في القانون .
تحدث رئيس تحرير صحيفة أخبار اليوم وقال أن هنالك تغيرات كبيرة لكنه وصف القانون بأنه لا يزال تحت سقف طموح الصحفيين وأسماه قانون توافق سياسي .

أهم الأشياء في القانون الجديد إلغاء ما يسمي بالرقابة القبلية علي الصحف وصارت المادة تقرأ هكذا :
((لا تفرض قيود على حرية النشر الصحافي الا بما يقرره القانون بشأن حماية الامن القومي والنظام والصحة العامة ولا تتعرض الصحف للمصادرة او تغلق مقارها او يتعرض الصحافي او الناشر للحبس فيما يتعلق بممارسة مهنته الا وفق القانون))

كذلك تم إلغاء المادة التي تغرم الصحفيين ماليا 50 مليون جنيها حسب سعر الجنيه سابقا.

....
....
بإجازة القانون نشير هنا إلي نقطتين.
الأولي :
أن السيد غازي صلاح الدين أوفي بوعده لنا في الملتقي بعدم استخدام الأغلبية المكنيكية لتمرير القانون.

الثانية :
أن القانون لم يعد "قانون المؤتمر الوطني" بل قانون أجيز بتوافق كل الأطراف في البرلمان .

ننتظر نصوص القانون بعد التعديل لنري ماذا تغير فيه وأي مكاسب جنتها الصحافة في التعديلات التي تمت.



التوقيع: [align=center]هلاّ ابتكَرْتَ لنا كدأبِك عند بأْسِ اليأْسِ، معجزةً تطهّرُنا بها،
وبها تُخَلِّصُ أرضَنا من رجْسِها،
حتى تصالحَنا السماءُ، وتزدَهِي الأرضُ المواتْ ؟
علّمتنا يا أيها الوطنُ الصباحْ
فنّ النّهوضِ من الجراحْ.

(عالم عباس)
[/align]
خالد الحاج غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 08-06-2009, 07:05 PM   #[144]
ابومشعل
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ابومشعل
 
افتراضي

[align=justify]الزعيم / خالد ود الحاج ( رغم حتفك )
[align=justify]تمت اليوم إجازة قانون الصحافة والمطبوعات الجديد .
تقول الجزيرة ومراسلها أحمد المرضي من الخرطوم أن إجازة القانون تمت بصورة توافقية كبيرة بين الكتل السياسية في البرلمان السوداني.[/
align]

هنا نقول وبالصوت العالي شئ خير من لا شئ وبداية غيثكم قطره .
أهم الأشياء في القانون الجديد إلغاء ما يسمي بالرقابة القبلية علي الصحف وصارت المدي تقرأ هكذا :
((لا تفرض قيود على حرية النشر الصحافي الا بما يقرره القانون بشأن حماية الامن القومي والنظام والصحة العامة ولا تتعرض الصحف للمصادرة او تغلق مقارها او يتعرض الصحافي او الناشر للحبس فيما يتعلق بممارسة مهنته الا وفق القانون))

هذا ما كنا ننتظره من الحكومة ان تعلنه من داخل الملتقي وانتم بين القوم ضيوف وقبل مغادرتكم ولو من باب المجاملة لضيوفها من الاعلاميين وغيرهم من المؤتمرين وجعلهم يحسون بالانجاز و( الزهو ) كما خالجهم الاحساس بالزهو وهم يجلسون الى كبار القوم على الارئكة ينظرون لعماد قصر الضيافه ذات القصر الذي سالت في ردهاته دماء ووازهقت انفس ذكيه . اما انها اي الحكومة كانت ترمى للمؤسسيه في اتخاذ القرارات فكات التاجيل ؟؟؟ .
بإجازة القانون نشير هنا إلي نقطتين.
الأولي :
أن السيد غازي صلاح الدين أوفي بوعده لنا في الملتقي بعدم استخدام الأغلبية المكنيكية لتمرير القانون.

الثانية :
أن القانون لم يعد "قانون المؤتمر الوطني" بل قانون أجيز بتوافق كل الأطراف في البرلمان .
في دولة المؤسسات لا تمنح الحقوق عطية من زيد او عبيد لكنها تصان وتحفظ بالقانون من عبث العابثين ولا تترك ليوعد بها عرقوب اخاه او قومه بما يميله على هواه . ننتظر نصوص القانون بعد التعديل لنري ماذا تغير فيه وأي مكاسب جنتها الصحافة في التعديلات التي تمت.
ونحن معك للغد منتظرون ، اليس الصبح بقريب ؟؟؟
لك منا التحيات الزاكيات كلها ولنا عليك من طولت البال بعضها
[/align]



ابومشعل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 08-06-2009, 07:12 PM   #[145]
خالد الحاج
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية خالد الحاج
 
افتراضي

العزيز أبومشعل "برضو رغما عنك" شفت كيف ..
صدقني أحي فيك شجاعتك علي الأقل في الاعتراف علي استحياء بأن الحوار ممكن يصنع تغييرا.. وأن الإعلاميين أنجزوا عملا جيدا وما كانت رحلتهم "زواج متعة" مع المؤتمر الوطني..
هاهي الرقابة القبلية علي الصحف تلغي..
بخصوص طولة البال يا صاحب فهذا حقك علي ومن يفتح حوارا عليه أن يطول باله لكني أعترف في كثير من الأحيان كانت ردودك بما تحتويه من استفزازات تثير فيني "حمية شايقية" وأغالبها .


هنا مقالة لأحد الصحفيين :


اقتباس:
قانون الصحافة .. بداية ونهاية مثيرة للغاية
تقرير:عباس محمد ابراهيم

بعد ان فرغ المجلس الوطنى ،من اجازة قانون الصحافة والمطبوعات الصحفية للعام 2009م ، امس ظلت اخر عبارة رددها رئيس البرلمان احمد ابراهيم الطاهر ،بقصد التغزل فى القانون المجاز لتوه كاشفا عن العديد من المراحل التى مرة بها ، والنقاش الذى دار حوله على مستويات مختلفه من لجان للاحزاب ، وكتل برلمانية ، متقدما بالتهنئية للصحفيين ، ودعوتهم للفرح والاحتفاء بهذا القانون ، قائلا( على الصحفيين ان يفرحوا ، بهذا القانون الذى لا مثيل له ، فى محيطهم الاقليمى القريب) واعتبر الامر بالانجاز الذى يحسب للبلاد وحرصها على حماية حرية التعبير ، هذا ما قاله رئيس البرلمان ، وقبل ان ادلف خارج ، المجلس الوطنى التقطت حديث رئيس الكتلة البرلمانية لنواب الحركة الشعبية ياسر عرمان ، الذى كان يتحدث للاذاعة السودانية ، عن اجازة القانون ، معتبران الخطوة تعد صفحة جديدة ، تم فتحها اليوم ، منادين بتوقف الرقابة القبلية من الان ، بعد ان اصبح هناك قانون ينظم عمل الصحافة بالبلاد.
قبل ان يطوى البرلمان ، امس صفحة قانون الصحافة والمطبوعات ، اكثر القوانين اثاره للجدل ومساهمه فى كشف العديد من الخفايه التى ظلت حبيسة ادراج الشريكين من تسويات ، ومناورات فى ما بينهم . حتى اصبح القانون من الاخبار الرئيسية لجميع وسائل الاعلام المحلية والعالمية على مدى ليس بالقصير ، وتبادل شريكى الحكم فى مابينهم الاتهامات ، والتبراء من مسودة القانون بعد خروجها من مجلس الوزراء المطل على شارع الجامعة بالخرطوم ، فى طريقها الى قبة المجلس الوطنى على ضفاف النيل بام درمان، لاحتوائها على الكثير من المواد التى تخالف دستور البلاد الانتقالى روحا ، وخطوات التحول الديمقراطى وتعزيز حرية النشر والتعبير ،المضمنة بالدستور ، على خلفية العقوبات التى اعتبرها العديد من المهتمين والعاملين بالحقل الصحفى انها ، مقيدة لحرية العمل ، وتجعل الصحفى ، غير قادر على ممارسة مهامة بشكل كامل ، واجمع الصحفيين على رفضهم التام للمسودة ، ونظموا العديد من المظاهر الاحتجاجية ، الامر الذى جعل نائب رئيس البرلمان القيادى بالمؤتمر الوطنى محمد الحسن الامين الحديث للصحفين كاشفا عن هوية الجهة التى قامت بتقديمها بعد ان ، تنصل عنها الجميع ، وبداء شريكى الحكم المؤتمر الوطنى والحركة الشعبية ، فى تبادل الاتهام ، ليوكد انها مقترح تم تقديمه من الحركة الشعبية ، ولا يد للمؤتمر الوطنى فيه ، منادين بضرورة اجراء تعديلات كبيرة ، قبل اجازته ، ما ذكره محمد الحسن الامين ، فى ذلك الوقت ، كان بمثابة المفاجاة ، التى اصابت الكثيرا على ضؤ التصريحات التى كان يطلقها رئيس الكتلة البرلمانية للحركة الشعبية ياسر عرمان ، موجها جام غضبه على القانون ، مطالبا بضرورة تعديله ، ولم يبادراى عضؤ من الحركة الشعبية التصدى لتصريحات محمد الحسن الامين ، بالنفى او التاكيد على صحة كلامه ،حتى حسم نائب رئيس الحركة الدكتور رياك مشار،الامر ودافع عن القانون الذى عزا العقوبات الواردة فى صدره من اجل صحافة راشدة وقال (اذا تحدثنا عن حكم راشد لابد من صحافة راشدة على الاقل والصحفى يكون مسؤولا عن قلمه) لدى تصريحه للزميلة علوية مختار "بلاهاى " على هامش مداولات لجنة التحكيم حول اببي ، لكن فى ذلك الوقت الذى بدات تتكشف فيه الخفايا نقلت بعض المصادر ، حديث منسوب الى نائب الامين العام للحركة ياسر عرمان اكد فيه ان الحركة قانون الصحافة والمطبوعات الى مشار، واعتبر تلك المسودة التى تم تقديمها مجرد مقترح لكنه مرفوض من جانب الحركة. ذات الحديث اورده مشار بعد ان دافع عن القانون واستدرك قائلا " اجتماع المكتب السياسي للحركة الاخير رفضه " ، لكن بعض المقربين من مصانع القرار داخل الشريك الاكبر المؤتمر الوطنى ، اخبرنى امس بعد اجازة قانون الصحافة ، ان المسودة التى تم وضعها من قبل لجان المؤتمر الوطنى كانت اكثر ايجابيه ، وكانت تنظر الى المستقبل ، واضاف الحركة عندما قدمت مقترحها كانت تنطلق من القانون القديم ، لذا اخرجته بهذا الشكل الذى لم يتوانا الوطنى من قبوله ، والدخول فى مساومات من اجل قوانين ، وقضايا اخرى .
لم تنخفض وتيرة الخلاف ، وحالة التزمر التى خلفها ايداع قانون الصحافة منضدة البرلمان ، وتصاعدت بشكل عالى جدا ، وصلت اعلاء درجاتها عندما قاطعت كل الكتل البرلمانية الجلسة التى كانت مقرره لاجازته ، تاركين نواب المؤتمر الوطنى لوحدهم ، فى خطوة عبروا فيها عن مناهضتهم للقانون ، بعد ان اجيز فى مرحلة السمات العامة من قبل نواب الوطنى فقط ، تلك الخطوة التى اعتبرها نواب الكتلة المقاطعه انها احتجاجية جعلت المؤتمر الوطنى ان يتريث قليلا ، ويتنازل عن موقفه الداعى لاجازة القانون واصراره على ذلك ، الامر الذى جعل عضو البرلمان عن كتلة الحركة الشعبية دينق كوج فى حديث للجزيرة يقول"قاطعنا لنؤكد للرأي العام أن المؤتمر الوطني فقط كان يزايد ويدعي أن القانون من صنع الحركة الشعبية"، متوقعا في الوقت ذاته أن يتخلى الوطني عن إصراره على إجازة القانون ويعمل مع الآخرين على تعديله أو إلغائة ، فى ذات المنحى اعتبر نواب الواطنى المقاطعة بالهروب والعمل من اجل تاخير وتعطيل الانتخابات القادمة مطلع العام موكدين انهم" مع إجازة كافة القوانين المعروضة أمام البرلمان لإدراك الانتخابات والتحول الديمقراطي المنشود". فى الوقت نفسه شددت الحركة الشعبية على موقفها الرافض للقانون واعتبرت مقاطعة كتلة نواب الحركة الشعبية التزاما مع توجيهات اجتماع المكتب السياسى الاخير الذى عقد بجوبا وناقش قانون الصحافة و اهمية العمل مع الكتل البرلمانية الاخرى لادخال التعديلات الضرورية عليه ادراكا لاهمية الدور الذى تضطلع به الصحافة فى تحقيق مطلوبات التحول الديمقراطى و تعزيز السلام و الاستقرا . فى الجانب الاخر كان الجميع ينظرون الى القانون المثير للجدل ، والذى وجد حظه من السخط من كل الاطراف و يركزون ، على باب العقوبات التى اجازة حبس الصحفى ، وفرضت غرامة باهظة على كاهلة يستعاض عنها بالسجن ، بالاضاف الى العديد من المواد الفضفاضه والتى تحمل العديد من التفاسير ،المفخخه ، الا ان المراقبين ، كانوا يتوقعون ذات النتائج التى خرج بها القانون امس بعد اجازته من قبل وهى اسقاط باب العقوبات ، الامر الذى تم فعليا على الرغم من ان هناك بعض البنود لازالت قابعة بالقانون الذى كان يامل الكثيرين من وضع حد لها ، ليروه بذات الزاوية التى تغزل منها رئيس المجلس على القانون المجاز امس ، وهو يدعوا الصحفيين للفرح بهذا القانون ، فاغلب الحاضرين امس داخل البرلمان من الصحفيين ، توقفوا كثيرا عند المادة (5) المبادى الاساسية لحرية الصحافة والصحفيين ، بعد ان جراء عليها تعديل ، و اخرجها تحمل بداخلها ، احد اكثر الامور التى تسبب ازعاجا وتحجم العمل الصحفى رمز لها بالفقرة (ب) وتنص على ( لاتفرض قيود على حرية النشر الصحفى ، الا بما يقرره القانون ، بشان حماية الامن القومى والنظام والصحة العامة ولا تتعرض الصحف للمصادرة او تغلق مقارها او يتعرض الصحفى او الناشر للحبس فيما يتعلق بممارسة مهنتة الا وفق قانون) .
بالامس انتهت ، احد الفصول المثيرة لجدل ،من قوانين التحول الديمقراطى ، بعد اجازة قانون الصحافة والمطبوعات ، الذى حظى برفض عالى من كل الجهات ، قبل ان يخرج ظهر الامس ، وهو يجد القبول من الجميع ، ومع بعض التحفظات ، مستعدا لرحلته الاخيرة للمصادقة عليه بالقصر الرئاسى.



التوقيع: [align=center]هلاّ ابتكَرْتَ لنا كدأبِك عند بأْسِ اليأْسِ، معجزةً تطهّرُنا بها،
وبها تُخَلِّصُ أرضَنا من رجْسِها،
حتى تصالحَنا السماءُ، وتزدَهِي الأرضُ المواتْ ؟
علّمتنا يا أيها الوطنُ الصباحْ
فنّ النّهوضِ من الجراحْ.

(عالم عباس)
[/align]
خالد الحاج غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 08-06-2009, 07:52 PM   #[146]
ابومشعل
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ابومشعل
 
افتراضي

[align=justify]
صدقني أحي فيك شجاعتك علي الأقل في الاعتراف علي استحياء بأن الحوار ممكن يصنع تغييرا

حوارنا ليس للطرشان فيه مكان ، وشجاعتي التى تبدت لك وافترضتها انت ولو بحدها الادنى فهي ديدني ما استطعت اليها سبيلا فى كل شئون حياتي ليس الحوار الا احدها والحقيقة ضالة المؤمن متى ما وجدها تلقفها ، فقط علينا اشغال عقولنا واعمالها في كل تفاصيل حياتنا وما يتوافق معها - اي العقل - اخذنا به ولا نترك للعاطفة كل الاشياء ، فنحن نحب امهاتنا بعقولنا .

هاهي الرقابة القبلية علي الصحف تلغي..
بخصوص طولة البال يا صاحب فهذا حقك علي ومن يفتح حوارا عليه أن يطول باله لكني أعترف في كثير من الأحيان كانت ردودك بما تحتويه من استفزازات تثير فيني "حمية شايقية" وأغالبها .

ادعوك ونفسي للتخلص من ( القبليه ) رقابة كانت او انتماء ضيق فهل سمعت حيث انت حالياً من يقول لك بانه (هولندى جعلي ) او سليل المك نمر ؟؟؟ وبعدها انظر اين هم وما نقبع نحن فيه من اقتتال وتنافر نهانا عنه ديننا الحنيف فدعها انها منتنه هكذا امرنا رسولنا الكريم ، وان كنت ارى في مغالبتك لها جهد يقدر وادعوك لبذل المزيد منه حتى تتحرر من براثنها ودع للشوق مكان في قلبك يطفي حريق الغربة ولا تغالبه فيغلبك وتعود من تاني .
ولي عودة لموضوعنا الاساس فما يزال للحديث بقية .
[/align]



ابومشعل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 08-06-2009, 07:58 PM   #[147]
خالد الحاج
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية خالد الحاج
 
افتراضي

الخبر نقلا عن الجزيرة :

[align=center][flash=http://www.youtube.com/v/ewCy6PPLz_s&hl=nl&fs=1]WIDTH=500 HEIGHT=400[/flash][/align]



التوقيع: [align=center]هلاّ ابتكَرْتَ لنا كدأبِك عند بأْسِ اليأْسِ، معجزةً تطهّرُنا بها،
وبها تُخَلِّصُ أرضَنا من رجْسِها،
حتى تصالحَنا السماءُ، وتزدَهِي الأرضُ المواتْ ؟
علّمتنا يا أيها الوطنُ الصباحْ
فنّ النّهوضِ من الجراحْ.

(عالم عباس)
[/align]
خالد الحاج غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-06-2009, 01:22 AM   #[148]
نبيل عبد الرحيم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية نبيل عبد الرحيم
 
افتراضي

الأخ خالد
كنت أتابع أخبار المؤتمر عن طريق سودانيزولاين والسهام التى وجهت للمشاركين وبصراحه لم يدرى بخلدى إنك كنت ضمن المشاركين .
ولا أكذب عليك عدم ثقتى فى الحكومة وأغراضها وأقول أفلح إن صدق
ولكن إختيارك يثبت إن لسودانيات صوت يسمع فى السودان
أولا خالد فوق مستوى الشبهات وتاريخه يشفع له
وعلى حسب مافهمت أن والدعوى وجهت له بوصفه إعلامى وليس بصفه شخصيه وهذا يفرق كثيرا لأن من وجهة لهم الدعوى بصفه مهنيه من وجهة نظرى لا تثير الشبهات لأنه جاء فى مهمة عمل رسمية
أضرب مثالا رئيس تحرير ( أو صاحب جريدة )فى صحيفه معارضه لتوجهات الحكومة ووجهت دعوى لصحيفته لحضور مؤتمر يحضره رئيس الجمهورية هنا عندما يحضر رئيس التحرير يصفة مهنيه لا شئ يعيبه .
الحزب الشيوعى له تمثيل فى البرلمان ولكن بناء على إتفاق القاهره بين الحكومه والتجمع رغم تحفظى على هذه المشاركه .
أما عن رأى الشخصى فى المؤتمر ليس عندى أى ثقه فى حكومة فتحت بيوت الأشباح ومارست جميع أصناف والقتل ضد أهل دارفور وكجبار ولازالت مصره على تشريد أهلنا فى كجبار وإحلالهم بالمصريين بحجة بناء سد .
الحكومة أرادت فقط تحسين صورتها القبيحه وإعتمادها على أن الشعب السودانى مصاب بالزهايمر ويطبق سياسة عفا الله عما سلف لما لا بدليل أنهم خرجوا يترحمون على السفاح نميرى ويرهبون أى شخص يتكلم عن ماضيه الدامى بحجة وفاته .



التوقيع:
نبيل عبد الرحيم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-06-2009, 10:46 AM   #[149]
ابومشعل
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ابومشعل
 
افتراضي

[align=justify]
الزعيم خالد ود الحاج ( تلك برضاك ) كل السلام والتحايا لك والمتداخلين

استاذنك هذا المرة لانقل من موقع سودانايل المقالة الثالثة من مفكرة الخرطوم للاستاذ / مصطفي البطل بعد ان نقلت انت المقالة الثانية ، وهو كما تعلم - اي البطل - من المشاركين في المؤتمر وان كنت اجهل هذه المعلومة بل لا اتوقعها او اتمناها لكنها حدثت كما هو الحال مع مشاركتكم ولكن قدر الله وماشاء الله فعل فقد مارستما حق شرعي ، وليس كل ما نتمنى ندركه .

-- ------------------------------------------------------------
مفكرة الخرطوم (3): تحديات التحول الديمقراطى .. بقلم: مصطفى عبد العزيز البطل
الأربعاء, 10 يونيو 2009 09:27

غربا باتجاه الشرق

[email protected] هذا البريد الالكتروني محمى من المتطفلين , يجب عليك تفعيل الجافا سكر يبت لرؤيته
(1)
عندما دخلت الطائرة الى عمق الاجواء السودانية قامت زهرات الحبوش بتوزيع البطاقات التى تفرض سلطات الجوازات عادة على الداخلين عبر الموانئ والمطارات تعبئتها. تذكرت على الفور استاذى الهندى الاصل الهولندى الجنسية فاسانت موهارير. كان قد زار السودان فى مهمة اكاديمية ثم عاد قافلا الى هولندا، فسألته عن انطباعاته. كان معظم ما قاله جميلا يسر القلب، لولا انه حدثنى عن ما وصفه ببعض مظاهر (عدم الجدية) لدى الاجهزة الحكومية. سألت: ماذا تقصد.. أعطنى مثالا. لدهشتى ذكر لى مثال بطاقة الجوازات التى طلب اليه تعبئتها عند دخوله مطار الخرطوم. قال: تجد فى بطاقات المطار سؤالا طويلا مركبا يطلب (رقم جواز السفر وتاريخ ومكان اصداره) وامام السؤال المركب سنتيمتر واحد للاجابة! تفحصت البطاقة التى ناولتنى اياها الزهرة الاثيوبية فوجدت ان هناك تغييرا لا تخطئه العين. السؤال يقول ( رقم الجواز وتاريخ الاصدار) فقط، وامام السؤال سنتيمتر واحد للاجابة، وسؤال مستقل آخر عن مكان الاصدار وامامه سنتيميتر من الفراغ. من المؤكد ان المشكلة التى شغلت استاذى الهندى الهولندى لا زالت قائمة بوجه من الوجوه، اذ ان المساحات المتروكة للاجابة لا تزال صغيرة جدا، ولكن هناك فى ذات الوقت تطور ملحوظ ومحسوس فى اتجاه الاصلاح. مشوار المليون ميل يبدأ بخطوة!
(2)
من الاوراق التى حملتها معى وقرأتها فى الطائرة مداولات اتحاد الصحفيين السودانيين بالولايات المتحدة بشأن المشاركة فى الملتقى، والتى جرت فى دائرة الكترونية، كنت اعتقد انها سرية ومغلقة، حتى صعقتنى المفاجأة وانا أسمع وزيرا انقاذيا يُذكّرنى ويعايرنى، وهو يخاطب رئيس الجمهورية ومئات المشاركين فى الملتقى ببيت الضيافة بالخرطوم، بجانب مما ورد فى مداخلتى اثناء مداولات الاتحاد تلك وينسبه الى شخصى اسما وذاتا وعينا. ذكرت ذلك لوزير آخر، هو الدكتور كمال عبيد، وذلك بعد انفضاض اللقاء الرسمى والانتقال الى الحدائق حيث العشاء والطبل والزمر، قلت له: كيف حصل صاحبكم الوزير على مداولات اتحاد الصحفيين بالولايات المتحدة والتى دارت وقائعها فى مدار الكترونى مغلق؟ لم يرف للرجل جفن وقال لى بثقة واعتداد كبيرين: (عشان تعرف يد الانقاذ طويلة، تستطيع ان تصل الى بغيتها فى أى مكان من العالم)!
(3)
كنت قد جمعت هذه المداولات بنية قراءتها لاحقا اذ لم اهتم بمتابعتها فى وقتها بسببٍ من ان عقيدتى فى المشاركة كانت قد استقامت على سوقها فما كانت المداولات ونتائجها لتبدل من جذعها شيئا. جذبت انتباهى فى الاوراق، وانا اطالعها داخل بطن الطائر المحلق فى ملكوت الله، مداخلة أحد المعترضين على المشاركة ووجدت فى بعض كلماتها مادة للتأمل. كتب صاحب المداخلة: ( كيف يعقد النظام مؤتمرا باسمنا ويسمينا " الاعلاميين العاملين بالخارج" وكأنه هو الذي بعثنا الى هذا الخارج؟ يصادر صحفنا ويشردنا ويعتقلنا ويذيقنا الأمرّين، حتى اذا خرجنا نضرب فى فجاج الارض نلتمس رزقنا بعيدا عن جحيمه يأتى فيسمينا الاعلاميين العاملين بالخارج، ويعقد لنا مؤتمرا؟!) والحق اننى وجدت فى قلب ذلك التساؤل الضخم منطقا متماسكا ذى سلطة وجبروت. تا الله ما كذب الرجل. تلك هى الحقيقة تسطع بشمسها وتحدث عن نفسها. خطر بذهنى على الفور المثل الشعبى: ( الاضينة دقو واتعذر ليهو)، او بالاحرى ( دقو ثم اعقد له مؤتمرا).
يا لتعس من تسميهم العصبة المنقذة " الاعلاميين العاملين بالخارج". بعض منهم اقتلعهتم الانقاذ، فى عهدها الاول الاسود الاغبر، من تربتهم اقتلاعا وضيقت عليهم الخناق وسدت عليهم المنافذ، فما خلّت بينهم وبين الرغيف يكتادونه فى وطنهم وبين اهليهم، ولا تركتهم يأكلون من خشاش الارض فى حقول الاخرين. كأنها– مثلما محمود درويش - خشيت عليهم قمح الآخرين وماءهم: ( القمحُ مرٌ فى حقول الآخرين / والماءُ مالح / والغيمُ فولاذٌ / وهذا النجمُ جارح )! أتى علينا حين من الدهر كان بعض هؤلاء اذا وجد من رغب فى توظيف خبراتهم من المنظمات غير الحكومية السودانية او الاجنبية داخل الوطن حالت أجهزة الانقاذ بينهم وبين فرص الاستخدام والكسب الحلال، اذ الزمت المنظمات بألا توظف فى سلكها من السودانيين أنسا ولا جنّا بغير موافقة مكتب معين فى وزارة العمل. وما كان موظفو ذلك المكتب يملكون من امرهم شيئا، فقد الزمتهم هم انفسهم جهات اخرى بأن تقدم لها الاسماء لمراجعتها وفحصها، فيمر العام والعامين فما تفرج عن اسم واحد. فاذا ابتغى هؤلاء البؤساء الفرار بغبنهم الى الخارج حالت بينهم وبين مرادهم الحوائل، فتأشيرات المغادرة والمطارات والموانئ يقف على ثغورها جلاوزة غلاظ الأكباد. تلك عهود كوالح لا أعاد الله لها صبحا، لياليها كئيبةٌ مدلهمة ونهاراتها تعيسة بئيسة ينقبض لها الفؤاد، تذكرها فتتمنى لو انك تذكر عوضا عنها ملك الموت. أفنلوم من العباد من ذكرها وهو يُدعى الى مؤتمر تعقده الانقاذ، ويحرسه ذات الجلاوزة غلاظ الأكباد؟!
ولكننى أعدت البصر كرتين فذكرت الاحرار من أبناء وطننا الغالى، من الذين سلخوا اعمارهم، حتى انحنت منهم الظهور، وهم يحملون السودان فى حدقات العيون، يزودون الطير عن ثمره، ويخشون عليه من خطرات النسيم ان تدمى له بنانا. ذكرت المئات من قادة وكادرات التنظيمات السياسية ممن طووا المقادير المقدرة من سنى حياتهم تحت الارض، وفى سجون الانقاذ وفى المنافى والمعسكرات. وذكرت قادة المجتمع المدنى فى السودان ورواد حركة الوعى التغييرى وفرسانه، وفى طليعتهم المثقف الوطنى الدكتور حيدر ابراهيم على، الذى حارب الانقاذ منذ بيانها الاول فقعد له سدنتها كل مرصد وأحكموا الانشوطة حول عنقه، ثم فرضوا عليه المنافى شرقا وغربا ليقضى فى تخومها السنون الغبراء. عاد هؤلاء جميعا الى البلاد بمحض ارادتهم وكامل وعيهم، مكابرةً على الجروح وتسامياً على عزة الذات، يحاورون الحاكمين من فوق خشبات منابرهم ويحتكمون الى المحكومين فى اسفل المحراب، ويكدّون لتثبيت الحقوق والمنافحة عن مبدأ سيادة القانون وإرساء قواعد التحول الديمقراطى المرتجى وتعضيد ركائزه، وتسريع وتائره، وفضح المتآمرين عليه. يجاهدون شرور العصبة المنقذة وغرورها وسيئات اعمالها بالكلمة والموقف والقدوة.
يقول القائل: ولكن العصبة ومن ظاهَرها من الحضر والبوادى، سادرون مستحكمون فى قلاعهم لا ينزلون من صياصيها، فنقول: نعم، لكنهم سيرون وسيسمعون وسيحسون الوميض تحت الرماد، لو أننا جميعا نفخنا فيه ملء رئتينا، كما يفعل حيدر وأمين مكى مدنى ومحجوب محمد صالح وسعاد ابراهيم احمد وكمال الجزولى والحاج وراق وفيصل محمد صالح وفيصل الباقر ورباح الصادق، ومن تبعهم بإحسان من المرابطين تحت هجير شمس الداخل. وكل هؤلاء لا يستنكفون مقارعة الانقاذ من فوق منابرها ومن فوق منابر الجن الأحمر، دون قيد او شرط. يقولون كلمتهم .. ويمشون. وأمام ناظرينا جماعة " شبكة الصحفيين "، ومن والاهم وحالفهم من المرابطين على ثغور معركة التحول الديمقراطى، وهم يجوسون محافل الانقاذ ليل نهار، ويقيمون اقامة شبة دائمة داخل قاعات ومكاتب المجلس الوطنى، سلطة الانقاذ التشريعية، ويواجهون أعضاء البرلمان ورؤساء لجانه من اساطين العصبة المنقذة ويحاورونهم ويداورونهم، حتى كتب الله لمدافعتهم ومدافرتهم بعض النجاح فى معركتهم الباسلة ضد مشروع قانون الصحافة والمطبوعات سئ السمعة. وقد كان من ثمرة جهاد هذه الجماعة نزع العديد من النصوص المتعدية على مبدأ حرية الصحافة من صلب المشروع، واقرار المادة (5 ب) التى تنص على أنه: ( لا تفرض قيود على حرية النشر الصحفى الا بما يقرره القانون)، و(لا تتعرض الصحف للمصادرة او تغلق مقارها او يتعرض الصحفى او الناشر للحبس فيما يتعلق بممارسة مهنته الا وفق القانون). فما بالنا نحن اهل الخارج نستنكف محافل الانقاذ، او نتصنع الاستنكاف، ونعده مزية تُورث القدح المعلى، فنتوهم انفسنا ابطالا، ونصفق لانفسنا، وندعو السابلة ليصفقوا لنا، وكأننا فتحنا عكا؟!
الديمقراطية لا تنحصر لزوما ولا تتمحور – كما يظن الكثيرون – حول مبدأ قيام انتخابات حرة ونزيهة. الانتخابات واحدة من اركانها. غير ان من ابرز مستحقات الحياة الديمقراطية وجود مجتمع مدنى حيوى ومؤثر، تغذيه صحافة حرة ويحرسه قضاء مستقل. وتلك اشراط لا تتحقق بغير عمل تفاعلى حقيقى بين الناس يتصاعد بالمطالب الوطنية درجا فوق جسورالحوار المدعوم بالارادة السياسية الشعبية. والحوار اذا تحققت مقتضياته واكتملت مستوجباته واصبح لازما فإنه لا يتم الا فى اطار الفكر والايديولوجيا والموقف السياسى، ولا يكون الا بين أقطاب متضادة او قطبين متضادين. وواهم، يخادع نفسه ويخادع الناس، من يظن أن الانقاذ ومؤسساتها فى سودان اليوم أرقام عارضة يمكن تجاهلها وتجاوزها بلاءات مثل ( لاءات الخرطوم ) البلهاء، التى جعلت من اسرائيل اكبر قوة ضاربة فى الشرق الاوسط وأحالت بنى يعرب الى غثاء كغثاء السيل. وفى اتجاه تكريس هذا الوعى طرحنا رأينا فى تواضع وخشوع، ودعونا اخوتنا الاعلاميين والصحافيين من عتاة المعارضين فى الولايات المتحدة، من عناصر المجتمع المدنى الزاكية الذين تنعقد عليهم آمال النقلة الديمقراطية المرتقبة، الى المكابرة على ظلامات الماضى واعتماد مبدأ التفاعل الايجابى (Constructive engagement) عوضا عن اطلاق اللاءات المجردة فى هواء السماء، وذلك بالمشاركة فى ملتقى الحوار الاعلامى، والصدع بمطالبهم المشروعة وفى مقدمتها كفالة حرية الفكر والتعبير من فوق منابر العصبة المنقذة، تناغما وتلاحما مع القوى الوطنية المستنيرة التى تعافر وتدافر فى الداخل، دون ان تتبع مدافرتها ومعافرتها بالمن والأذى.
كما دعونا أصحاب القلوب الواجفة والايدى المرتجفة من بين اخوتنا، ممن قدموا رجلا واخّروا اخرى خوفا من (كلام الناس)، للاقتداء بنا وترسم خطانا فى المجاهرة بالاكل على موائد الانقاذ، دون خشية او خوف، اذا بُسطت لهم أسمطتها، تتربع عليها الحملان الممتلئة بالارز والمكسرات، وتلال الجنبرى والسمك المشوى، استنانا بالحكمة الشعبية السودانية الاصيلة ( اُكُل اكِل صديقك تسره، وأُكُل اكِل عدوك تضره). ولكنك لا تهدى من احببت!
(4)
من بين الجلسات التى حظيت باهتمامى – وغيرى - حضورا ومتابعة جلسة التنوير السياسى الشامل التى تحدث فيها السيدان المستشار الرئاسى الدكتور غازى صلاح الدين ممثلا للحكومة المؤتمرية الوطنية والدكتور بيتر ادوك وزير التعليم العالى ممثلا للشريك الحركى الشعبى. كنت قد سمعت الكثير عن رقة غازى ولطفه وسماحته وجنوحه للسلم، ولكننى لم أر شيئا من ذلك. ما أسرع ما استجاب الرجل للانفعال فانفعل. تحدث ممثل الحركة الشعبية عن التواء العصبة المنقذة ببعض عهودها وتخاذلها عن الوفاء بالتزاماتها المقررة فى الاتفاقات الموقعة بين الطرفين، فركب غازى من فوره عفريت مريد واذا بنا نسمع منه ردودا عنيفة وقاسية ومستفزة، حتى اجفل الوزير ممثل الحركة الشعبية وكست وجهه معالم الاندهاش والوجل. لا حول ولا قوة الا بالله. أهذا هو غازى الذى حدثونا عن عذوبته ورقته وسلاسته، فماذا يكون يومنا غدا مع نافع الذى حذرونا مقدما من غلاسته وصلافته وقوة شكيمته؟!
ولكن اكثر ما أهمنى فى الخلاف المذاع بين الدكتور غازى صلاح الدين والدكتور بيتر أدوك هو الالحاف فى السؤال عن مصير الأموال التى تلقتها الحركة الشعبية من الحكومة المركزية وفاءً بمقتضيات اتفاقية نيفاشا. وهى اموال حددها غازى فى ست مليارات من الدولارات، وان كانت مصادر مؤتمرية وطنية اخرى قد رددت على مسامعنا بعد ذلك رقما مغايرا، وهو سبعة و ثلاثة من عشرة مليار دولار. كان غازى يلحف فى السؤال ويعيده ويزيده بعناد شديد: اين ذهبت هذه الاموال، ولم نر فى الجنوب لا بنيات تحتيه تُشيد ولا مرافق خدمية تُنشأ، وحتى مرتبات الموظفين والجنود تعجزون عن دفعها؟ هل يبدو لك هذا السؤال - ايها الأعز الاكرم - قاسيا شديد الحرج لعناصر الحركة الشعبية؟ هل يخيل اليك ان هؤلاء سيتضاءلون خجلا وينزوون الى ركنٍ ناءٍ كلما جوبهوا بسؤال كهذا؟ أبدا والله. كلما سألت واحدا من الحركة الشعبية بعد ذلك ذات السؤال، وقد التقيت وحادثت عددا من قادتهم البارزين، لم اسمع منهم غير رد واحد يتيم: يسألوننا عن ستة مليار دولار؟ فليحدثونا هم اولا عن الاثنين واربعين مليار دولار، التى اخذوها نصيبا لهم وفقا لذات الاتفاقية ولم نر لها اثرا او بيانا فى ميزانيات الحكومة الرسمية إيرادا او تقارير المراجع العام انفاقا!!
(5)
عشرات المليارات من الدولارات من حر مال الشعب وثروات نفطه يثار حولها الغبار بين الفرقاء على قارعة الطريق، حتى نكاد نختنق ونحن نبحث عن الهواء النقى فلا تتلف منا الرئتان. ثم صددنا عائدين من حيث أتينا فاذا بالزيطة والظاظا والرسوم الكاريكاتورية الساخرة تملأ موقعنا الاسفيرى على الشبكة الدولية، حيث الرهط من عشيرة بنى ثقيف. استفسرنا فأتانا الجواب: انهم يسألون عن الأكل والشرب، وعن فاتورة العشاء الفاخر الذى قيل ان رئاسة مجلس الوزراء قد اقامته للمؤتمرين فى حديقة القيروان وقدمت فيه اطباق الجمبرى وأُم على والبسبوسة. يا الهى، ما اعجب أصحابى هؤلاء، يقتلون الحسين ويسألون عن دم البرغوث
[/align]



ابومشعل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-06-2009, 02:09 PM   #[150]
عبدالعزيز خطاب
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

قلت لي وزارة الخارجية ياخااااااااااال

هلا هلا والله حظك ضكر..

يعنى حتى أحلام اليقظة الفينا طلعت آوت..

سلام ياخاااااااال د

مازلنا حتى يومنا هذا لم نبرح حكم الفرد فى الأسرة والقبيلة والوطن!! ولم تمنحنا حتى الديمقراطيات الثلاث أي ثوابت للديمقراطية حيث يحكمنا فرد من الأسر التى تدعي أحقيتها فى حكم بلد يبلغ مليون ميل مربع بشتى أعراقه وثقافاته..
كنت ومنذ ميلاد سودانيات عندما كنت أحد المشرفين على المنتديات أنادي بحق كل التيارات السياسية والفكرية في التعبير وعبر المساحات المتاحة فى النت وكانت لي مقولة لو تذكرها لندعوا مفكرين وعرابين النظام الحاكم وبل السيد الرئيس لو سمحت له قيود الوظيفة وكل ألوان الطيف السياسي السوداني بأن نتحاور وكل يضع بضاعته والكاسب الرابح هو الوطن..
مازال كثيرون منا يتشدقون بأنهم ديمقراطيين ويتطلعون لحكم ديمقراطي وهم لا يقبلون الرأي الآخر بل والنقد هو عنوان الحوار ( لا أقصد هنا الأخوة الكرام أبو مشعل وأبو مناهل والزول السمح صاحبي الجيلي وكل من أدلي برأي عكس التيار )ولكن المتابع للشأن السياسي السوداني يجد ذلك فى كل منبر ..
أعتقد الأنقاذ الآن وعيت الدرس وإستفادت من عقدين من الزمان وهو عمر حكمها السودان وما منبر الأعلاميين إلا أحد هذه العبر المستفادة من الإخفاقات والتسلط الذي هزم كل المشاريع الإحادية والقرارات الفردية ..
لماذا لا نظن الخير ولماذا نحن دوماً نكن السوء وأين الوطن من كل ذلك؟؟
من له الحق فى الوطن أكثر من الآخر؟؟؟؟؟؟
مادام قد فتحت قنوات للحوار وإسماع الرأي فيجب أن نقول كلمتنا وإن لم يفعل بها فذلك أضعف الإيمان..
ليس نيل المطالب بالتمني ولكن يجب إستقلال المنابر المتاحة من قبل الحكومة والمناوئين للحكومة من أجل سودان كبير معافى ، ومن إفساد كل مخطط يهدف لتقسيم السودان وتشريد أهله ويكفينا ما بيننا من إختصام وفتن ما ظهر منها وما بطن..

مودتي كاملة والأحترام
عبدالعزيز خطاب



عبدالعزيز خطاب غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 08:48 PM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.