منديل حرير !!! النور يوسف
قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد
خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر
آخر 5 مواضيع إضغط علي او لمشاركة اصدقائك! سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار الديوم الشرقية ذلك الوطن اسم العضو حفظ البيانات؟ كلمة المرور التعليمـــات مركز رفع الملفات البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة صفحة 2 من 5 < 1 2 3 > Last » أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع 10-03-2007, 09:50 PM #[16] رأفت ميلاد :: كــاتب نشــط:: شيوعية الديم قد تكون صفة لاصقة به من الخارج أكثر منها من الداخل . وحتى لا ندخل فى جدل وأكون مخطئآ فأنا تحت خواطرمدينة وليس جدال سياسة . لم أحتاج فى الديم أن أعتنق مبدأ لأكتسب مواطنة أو أولد عداء . حتى أبناء الديم الذين يوزعون الميدان يوزعونها والسلام . لا أنفى شيوعيتهم ولكنها تتلاشى داخل الديم فلا هى تميز أو زم . الذين يختفون داخل الديم هم يختارون المكان الصحيح . ليس للمليشيات المنظمة ولا السرية الأمنية كمن يصورون الديم مخيم للفلسطينين . ببساطة أهل الديم ليسوا متلصلصين ولا إستعدائين ولا جبناء . قد يعرفون وجودك من الوهلة الأولى . شيوعى هارب . أمن مزروع . إسلامى أو حتى لص . لهم حدود من الديمقراطية الممارسة قد تصل حد اللا معقول . أماكن الفساد لا تحارب بل تعزل من الداخل . كثير من الأماكن يمكن ريادتها فى الديم من الخارج وتكون من الداخل ليس لها وجود . والذين يمارسون هذه النشاطات يفضلون العزلة . لأن الإحتكاك السلبى عقابه صارم . عقاب غير منظم قد يقرره واحد أو إثنان ولكنه صارم الى حدود الندم . وليسوا معزولين فى الإحتكاك الإيجابى فلا يوجد منبوذ . البيت الذى كانت تصدر فيه صحيفة الميدان سنين وسنين وقبض فيه على التجانى الطيب بالقرب من منزلى ويسكن فيه الآن صباحى . سكن فيه بإسم حركى وخالط الناس بدماثة خلقه . وبعد القبض عليه لم يلومه أحد . وحادثة القبض عليه التى هزت كل الأوساط مرت بدون ضجيج داخل الديم . هذا حال إحترام نقد فليس لشيوعيته ولكن لخلقه . ُزرع أحد رجالات الأمن داخل المنطقة . وصلت أخباره الى الجميع إعلام بدون ضجة فلا يوجد ما يخافون منه أو عليه . كان متزوج من أثيوبية شبه معتقلة داخل المنزل . وكعادة أهل الديم لا يقابلونك لا بالعداء ولا بالترحاب لأنك ليس ضيف بل إحتللت بقعة من الوطن الذى يسع الجميع . وينتظرون المبادرة منك . وهذا ما يجعل الإنسان فى توجس فى بادئ الأمر . يمكن أن تعيش منفردآ بنفسك أعوام وأعوام ولا يوجد ما عكر صفوك . ولكن دخولك فى المواطنة يكسبك بما لا قد تتصور . ذلك الأمنجى نال المواطنة وزوجته صارت صاحبة دار وزوار ومعلوماته صارت من الخارج للداخل بدون أن يتم تجنيده . التوقيع: رأفت ميلاد سـنمضى فى هذا الدرب مهما كان الثمن الشـهيد سـليمان ميلاد رأفت ميلاد مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى رأفت ميلاد زيارة موقع رأفت ميلاد المفضل البحث عن المشاركات التي كتبها رأفت ميلاد 11-03-2007, 10:11 AM #[17] ندي عبدالمنعم :: كــاتب نشــط:: مكرر ..عذرا ندي عبدالمنعم مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى ندي عبدالمنعم البحث عن المشاركات التي كتبها ندي عبدالمنعم 11-03-2007, 10:11 AM #[18] ندي عبدالمنعم :: كــاتب نشــط:: الاخ العزيز رأفت ,, Thank you for demystifying الديم شكرا لازالة الغموض عن حي الديم ,, بالنسبة لي ,, و نحن من سكان الحي "المقابل" .. إرتبط عندي حي الديم من الصغر بالغموض و الخوف . . ندي عبدالمنعم مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى ندي عبدالمنعم البحث عن المشاركات التي كتبها ندي عبدالمنعم 11-03-2007, 04:08 PM #[19] رأفت ميلاد :: كــاتب نشــط:: اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ندي عبدالمنعم الاخ العزيز رأفت ,, Thank you for demystifying الديم شكرا لازالة الغموض عن حي الديم ,, بالنسبة لي ,, و نحن من سكان الحي "المقابل" .. إرتبط عندي حي الديم من الصغر بالغموض و الخوف . . كيفك يا ندى طبعآ هذا ما قصدته بالأحكام المطلقة . فى أشياء تزرع فى عقولنا وتدعمها واقعة الفروقات الإجتماعية التى يفرضها المجتمع . فى مدنى كان عندنا حى إسمه ( دردق) هناك مقولة ( دردق بعيدة بخاف من عبيدا) كنت أخاف دردق و أعتقد المرور بجانبها هو القرب من الموت . عندما كبرنا و إختلطنا بأبناء دردق أصبحت من أجمل الأحياء الى قلبى . الديوم من أكثر المناطق إلتصاقآ بالأرض لا تزال تحمل معنى الجيرة والنخوة والتكافل وسقوط الأقنعة والفروقات الطبقية . الأشياء التى فرضتها المدنية والرأسمالية . . ودى التوقيع: رأفت ميلاد سـنمضى فى هذا الدرب مهما كان الثمن الشـهيد سـليمان ميلاد رأفت ميلاد مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى رأفت ميلاد زيارة موقع رأفت ميلاد المفضل البحث عن المشاركات التي كتبها رأفت ميلاد 11-03-2007, 04:13 PM #[20] رأفت ميلاد :: كــاتب نشــط:: عام 88 السيول والفيضانات الشهيرة كنت مدعو فى حفل على شرف للأخ دفع الله زوج أخت الصديق عادل أمين (سمساعة) المحامى وهم رفقاء صبا . كان الحفل فى العمارات شارع 7 بمنزل العم مرغنى طه رحمه الله والد الشهيد عصمت مرغنى وكان موجود معنا العميد معاش عصام مرغنى . عندما هطلت الأمطار دخلنا المنزل . طال إنتظارنا لتوقف المطر وزاد من قلقنا كمية تدفق المياه وتسربها داخل المنزل . فى البداية قام عادل وحيدآ لمكافحة تدفق المياه وإنضممنا له بعد أن زاد الأمر . شعرت بالقلق وقررت الرحيل لأن زوجتى وأختها وطفلتى وحدهم بعد أن توفت والدتها وإنتقلت أختها الأخرى الى بحرى بعد أن تزوجت . هالنى الأمر عندما خرجت الى الشارع ووجدت سيارتى داخل بركة مياه غطت إطاراتها كاملة . قطعت المسافة فى الشارع الذى يقع خلف مستشفى إبن خلدون حتى شارع محمد نجيب حوالى الساعة والصف . كل خمسة أمتار تتوقف السيارة لدخول المياه فى مركز كهربئها وتحتاج عشرة دقائق للتجفيف . شارع محمد نجيب كان أعلى من مستوى المياه . بقليل من المعاناة قطعت الشارع الفاصل بين بيوت البنك العقارى والكلية المهنية . شارع الصحافة زلط كان محنة حقيقية لوجود حفر كبيرة يصعب مفاداتها فى الأحوال العادية . تبرع أبناء المنطقة بالوقوف داخل الحفر وإرشاد السيارات بالبعد عنها . عند نقطة باشدار الشارع الذى يوصل جنوبآ الى أبو حمامة بمحازاة الخور وجنوبآ الى العمارات مرورآ بسوق القنا . كنت قد نفاديته فى طريق عودتى خوفآ من الخور رغم إنه طريقى التقليدى والأقرب الى المنزل . أيضآ وجدت أبناء الديم يقودون السيارات بعدآ عن الخور . عند دكان صالح فى منزل صالح اليمانى وبجانب مربط خيوله منطقة مرتفعة هناك أوقفت سيارتى . واصلت سيرآ على الأقدام وسط يركة من المياه إبتلعت نصفى السفلى تمامآ . كنت أسير متوجسآ ببطؤ والشارع خالى تمامآ وصوت إنهيار المنازل مثل هدير الرعد لاأعرف من أين يأتى . وصلت الى شارع منزلى وأنا متوجس من المصير . كان الشارع يرتفع عن المنزل وهذا ما كان يؤرقنى . وجدت خورآ خارج من المنزل جافآ تمامآ . دلفت داخل المنزل وجدت الخور داخله عبر الحوش حتى المبانى وكل شئ جافآ تمامآ وزوجتى وأختها فى هدؤ تام . ذكرا أولاد الحلة عندما لم يجدو سيارتى أفلسوا باب المنزل وقاموا بإخراج المياه وتوجهوا لمنطقة أخرى . عندما سألتهم فى اليوم الثانى بأنى لم أجد أحد فى الطرقات قالوا بعد تأمين المنازل الجيدة و إخلاء المنازل الآيله للسقوط توجهنا للحى القدامى . هؤلاء أهل الديم لا ينفعلون ولكن يتفاعلون بكل موضوعية ورباطة جأش . والمعقولية والموضوعية ديدنهم . وفى اليوم الثانى كيوم القيامة حيث كل يكسب بما إقترفت يداه . توزعت الأسر بدون هلع ونحيب وقناعة بالنصيب على بعضها البعض وتقاسموا اللقمة والمصير . وهنا ظهرت المواطنة الحقيقية . الأسر المعزولة أصبحت معزولة فى العراء . لم تصلهم يد المساعدة لم تلفهم الشماتة . هناك أسرة منحلة نسائهن يحملن ويضعن ودخانهن إيجار وفسادهن ودار . لم يعترضهن أحد حقوقهن من التموين ولم يقام عليهن حد اليمين. إنتقلن الى هيكل بص متهالك بعد سقوط منزلهن . كان طعام أطفالهن و غطائهم يصلهم ولكن لا إيواء لهم . من أراد المواطنة يصون الوطن من أبى جارت عليه المحن التوقيع: رأفت ميلاد سـنمضى فى هذا الدرب مهما كان الثمن الشـهيد سـليمان ميلاد رأفت ميلاد مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى رأفت ميلاد زيارة موقع رأفت ميلاد المفضل البحث عن المشاركات التي كتبها رأفت ميلاد 11-03-2007, 05:25 PM #[21] أبومناهل :: كــاتب نشــط:: الأستاذ / رأفت ميلاد أتابع معك بشغف هذا السرد الشيق عن ( الديم ) وأهله ... وهذا السرد يمثل قمة الوفاء وحقيقي كتابتك عكست صورة مشرقة عن أهل الديم ... وبهذا البوست أثبت أنك ( مستودع ) كبير للحكاوي وهذا يجعلنا نطمع في المزيد ونتمنى أن تكتب لنا عن كل المناطق التي عشت فيها وأخص ( الجزيرة ) فبالتأكيد لديك الكثير لتقوله .. واصل إمتاعنا لك التحية التوقيع: نِحْنَا المَا بْسَمُّـونَا العِرَيبْ وَين جِيتُو نِحْنَـا البِنَرْكَبْ الدُّرْشِي البِجَابِدْ خَيتُو نِحْنَا عَشِيرْنَا مَا بنُخُونُو ونَخَرِبْ بَيتُو نِحْنَـا عَدُونَا بِنَعَصْرُو وَنَطَلِّـعْ زَيْتُو أبومناهل مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى أبومناهل البحث عن المشاركات التي كتبها أبومناهل 11-03-2007, 08:29 PM #[22] رأفت ميلاد :: كــاتب نشــط:: اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبومناهل الأستاذ / رأفت ميلاد أتابع معك بشغف هذا السرد الشيق عن ( الديم ) وأهله ... وهذا السرد يمثل قمة الوفاء وحقيقي كتابتك عكست صورة مشرقة عن أهل الديم ... وبهذا البوست أثبت أنك ( مستودع ) كبير للحكاوي وهذا يجعلنا نطمع في المزيد ونتمنى أن تكتب لنا عن كل المناطق التي عشت فيها وأخص ( الجزيرة ) فبالتأكيد لديك الكثير لتقوله .. واصل إمتاعنا لك التحية الجبيب أبو مناهل الجزيرة منبع طفولتى ومرتع صباى أنا أذهب المسالمة وبورتسودان والديم زائر قادم من الجزيرة . لا تدرى كم هو فرحى كبير عندما أجد أحد من الجزيرة . عندها أجد جزورى زكرياتى حميمة مع زاكرة هرمة . ذهبت هنا الى المستشفى عندما رأوا ( نقير ) الشوك على أرجلى وتشليخ جناية القطن سألونى إن كنت أصبت بالجدرى فتذكرت قدوم أحمر وصيد الدباس وبلطى الترعة وزفة الطيش بالحمير فى نهاية العام الدرسى . أتمنى أن تتحفنى الذاكرة ودى التوقيع: رأفت ميلاد سـنمضى فى هذا الدرب مهما كان الثمن الشـهيد سـليمان ميلاد رأفت ميلاد مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى رأفت ميلاد زيارة موقع رأفت ميلاد المفضل البحث عن المشاركات التي كتبها رأفت ميلاد 11-03-2007, 08:42 PM #[23] طارق الحسن محمد Banned اقتباس: كان الحفل فى العمارات شارع 7 بمنزل العم مرغنى طه رحمه الله والد الشهيد عصمت مرغنى وكان موجود معنا العميد معاش عصام مرغنى . فعلا الذاكرة بقت غربال المرحوم ميرغنى طه بيته فى ش 25 بيفتح على مدرسة الخرطوم القديمة بنات من جهة الجنوب ولاتنسى ابنه الاصغر علاء ميرغنى وراجع ليك بس واصل يا منقة طارق الحسن محمد مشاهدة ملفه الشخصي البحث عن المشاركات التي كتبها طارق الحسن محمد 12-03-2007, 06:56 AM #[24] رأفت ميلاد :: كــاتب نشــط:: اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق الحسن محمد فعلا الذاكرة بقت غربال المرحوم ميرغنى طه بيته فى ش 25 بيفتح على مدرسة الخرطوم القديمة بنات من جهة الجنوب ولاتنسى ابنه الاصغر علاء ميرغنى وراجع ليك بس واصل يا منقة الله يستر قول آمين ماعارف الجاب 7 لى 25 شنو علاء زارنى هنا الله يديه العافية تحياتى التوقيع: رأفت ميلاد سـنمضى فى هذا الدرب مهما كان الثمن الشـهيد سـليمان ميلاد رأفت ميلاد مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى رأفت ميلاد زيارة موقع رأفت ميلاد المفضل البحث عن المشاركات التي كتبها رأفت ميلاد 15-03-2007, 01:56 PM #[25] رأفت ميلاد :: كــاتب نشــط:: علاقة الأثيوبين بالديم وتفردها جزء مهم من ما أحاول نقله من إنطباعات عن الديم . بالطبع المناطق المتاخمة للديم مثل الزهور والحلة الجديدة والسجانة حتى نمرة 3 لا تقل أصالة عن الديوم . وقد يكون الأثيوبين كانوا أكثر إنجزابآ للديم لصغر المنازل وبالتالى إرخص الإيجار , أضفت هذه الملاحظة لتبرير ملاحظات غير جيدة أريد إدراجها وأريد إثتثناء هذه الأجزاء منها . علاقات الأثيوبين بالسودان قديمة وكانت متركزة فى شرق السودان بالتحديد كسلا والقضارف والكرمك وطوكر وبورتسودان وماجاورهم من من قرى ومدن صغيرة . ومعروف التمدد السودانى متداخل بنفس المستوى داخل أثيوبيا حتى تسنى وكرن وغيرها . كما ذكرت لست بصدد تأريخ ولكن كانت توجد فى شرق السودان عوائل أثيوبية متميزة ومتداخلة بالزواج مع بعض الأسر السودانية الكبيرة ولهم وزن إقتصادى وإجتماعى . وفى كل منطقة يوجد شيخ للحبش ومعابد صلاة ومقومات إجتماعية . فى الخرطوم كانت توجد جالية متميزة وتوجد لهم كنيسة بإمتداد الدرجة الأولى . إختلاطهم كان أكثر بالجاليات الإغريقية والشامية و من السودان الجنوبين وكان الرابط بينهم الكنيسة الكاثلوكية . أيضآ لا أريد الدخول فى هذا التشعب لقلة المعلومات . الفرع الثانى من الحبش كان فى قاع المجتمع ويمتهن بصورة أساسية مهنة الدعارة . كان يربطهم بالجزء الأول الإنتماء الكنسى والوجود المشترك تحت الولاء لمشيخة الحبش ويلجأون لشيخ الحبش لفض المنازعات أو للولاء القومى . الحبش الجدد الوافدين للخرطوم تواجدوا على الشريط الشرقى كلاجئين منذ إندلاع المقاومة المسلحة بعد إنهيار نطام الإمبراطور هيلا سلاسى وفترة تولى أمان عندوم السلطة . وتفاقمت الأزمة ببداية نظام منقستوا هيلا ماريام وقيام الجماعات المسلحة داخل السودان برعاية سودانية للمنشقين الأثيوبين والثوار الأرتريين فى إطار الحرب الباردة بين البلدين . وهرب الى الخرطوم كثير من الأثيوبين والسودانين أيضآ . وفى فترة نميرى تدفق اللاجئين الأثيوبين بطريقة منظمة الى الخرطوم بالتنسيق مع الحكومة فى إطار الحرب الدبلماسية بواسطة الأمم المتحدة . وتميزت هذه الفترة بالتسول الدولى على حساب اللجوء الأثيوبى . تم توطينهم بصورة منظمة فى منطقة الجريف غرب بما يشبه المخيمات وكانوا فى معزل من الجتمع وإمتهنوا أكثر المهن إستغلالآ وإضطهادآ . وتعرضوا للإمتهان والسلب والسخرة خاصة من الشرطة وقوات الأمن . ولا إثتثناء للمواطن العادى بمعاملتهم بالدونية و إستغلال نسائهم جنسيآ وخادمات بالمنازل بإمتهان أقرب الى العبودية بإستغلال عوزتهم وتشردهم لعدم دعم الدولة لهم رغم حصولها على الملاين بإسمهم التى ضاعت فى تمويل الحروب وفى جيوب الأفراد . منطقة الديم وما جاورها كما أسلفت توجد بها مقومات الحياة الكريمة للإنسان بضوابط موروثة وليست موضوعة . وجد الأثيوبين ضالتهم هناك وأصبح الإنتقال للديم جزء من أحلامهم . إستقروا ومارسوا جياتهم الإجتماعية بدون أى مضايقات . كانوا يزبحون على سنتهم ويتزاوجون ويقيمون أفراحهم كما فى بلادهم وإنصهروا فى المجتمع الى حدود . وأيضآ أستطاعوا إنشاء مشاريع صغيرة مثل المطاعم والقهاوى وبيع (الأنجيرا) . كما مارسوا مهن الحدادة والسباكة مع أصحاب الورش من سكان الديم . وإنخرطوا فى المهن الهامشية مثل السمسرة وبيع الدولار . جارى كان السيد تولدينو السائق الخاص للسفير الأثيوبى كان يعيش مواطن عادى وأدخل أبنائه المدارس وكان إبنه الكبير يقدم الدروس الخصوصية لأبناء المنطقة . وزوجته من أميز نساء الحى . وكانت عائلته كعائلة قديمة وليست من الوافدين الجدد . تولوا رعاية للأسر الجديدة ومفتاح لعالم الديم وكان كل من يأتى عن طريقهم يحظى بسهولة التعايش والإستقرار . يوم سقوط أديس أببا على يد ملس زيناوى وتلاها فى نفس اليوم قرار فصل أرتريا رقص الأثيوبين طربآ فى شوارع الديم وفى المساء توالت إحتفالاتهم داخل البيوت . فى قمة النشوى يبدو أن الخمور لعبت دورها ظهر الصراع الداخلى بين المليشيات الى السطح . فتحولت (برحات) الديوم الى ساحات معارك . إلتزم أهل الديم الحياد وكتموا ضيقهم بما يحدث . فى صباح اليوم التالى تحدث كبار الحى مع الجماعات المؤثرة فى الجماعات . تم الإعتزار وإحتواء الأمر بدون تدخل الشرطة والأمن المركزى وبدون إعتقالات . يحدث ذلك فى الديم فقط الديم من أول المناطق التى فتحت صدرها للأثيوبين وحتى الآن فى أوربا تجد العلاقات المتميزة بين الأثيوبين والديامة حتى من الذين لم يسكنوا الديم وقد يكونوا لم يروا الخرطوم أصلآ ولكن يعرفونه جيدآ . التوقيع: رأفت ميلاد سـنمضى فى هذا الدرب مهما كان الثمن الشـهيد سـليمان ميلاد رأفت ميلاد مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى رأفت ميلاد زيارة موقع رأفت ميلاد المفضل البحث عن المشاركات التي كتبها رأفت ميلاد 17-03-2007, 01:44 PM #[26] رأفت ميلاد :: كــاتب نشــط:: قصة الشرطى الشهيرة الذى كان يسـتوجب أحد المتهمين وقام بإطلاق النار عليه من قرب كان من سكان الديم . جاء فى أقواله بأنه لم يقصد قتله بل تهديده لنزع المعلوماات ولم يكن يدر أن أن االسلاح معمر . مر بى كشف (الدية) رفضت الدفع لرفضى لمبدأ التعذيب . لم يجادلنى أحد ومر الأمر بهدؤ كامل . ولكنى شعرت بعد فترة بأنى قد إثتثنيت من كشوف التكافل فى الحلة بدون أى ضجة أو عداء . شكوت ذلك الى عبد الله لم يناقش معى الأمر فقط طلب منى آخر تبرع تم دفعه وقام بتسديده نيابة عنى وبعدها إنتظمت الأحوال . التكافل متكامل بدون بحث الأسباب . والخروج عن المجموعة لا يدعمه الحق . إذا عقلنا ذلك التطبيق نجد سـيادة المبدأ هى التى تسير المجموعة . دعم الشرطى لم يكن دعم لقضيته . كان دعم أسرة داخل المجتمع وتكافل جماعى لا يخلط الأوراق . قد يكون تعليل يطول شرحه . الصيوان لدى جمعة وتطرقت له يومآ فى بوست ديمقراطية صيوان عم جمعة ( دعوة للإنفصال) كقوة للتكافل تكفى لبناء أمة . أدوات الحفر والكفن لدى الطيب . يتزوجون وينجبون ويطلقون ويموتون فى هدؤ ونظام . كما ذكرت من يريد أن يعيش وحيدآ له ما يريد ومن يريد أن ينصهر مرحب به . الآداب العامة مفروضة على الكل . قد يسمح أحدهم بالقصاص لصالح المجموعة بدون تفويض . ولكنها عادة متفق عليها ضمنآ . المسئولية تقع على الأقربين . أحدهم ، وهنا أتوقف عن ذكر أسماء ، حضر حديثآ رغم عائلته سبقته بفترة طويلة . معاقرة الخمر تخرج من نفسه مأفون العنصرية التى أتى بها من بلاد العرب بأقبح الألفاظ . تم الصمت عنه لمدة كافية للعودة لنفسه . ليلآ بهدؤ فى طريقه من المأخور تم (كسره) تمامآ وحمل ما تبقى منه وسلم لآهله . الآن مواطن صالح لا يستهان به . تناقش أحوال الحلة والأحوال االسياسية والإجتماعة بدون مؤتمرات . عند كل جديد تجد تجمعات غير معلنة أمام المنازل . يكفى أن تخرج بإحساسك وتجد الجميع . تجمعنا كان أمام دكان محمد الغسال مهما كانت المناسبة . هلال مريخ . مناقششة خطبة الجمعة ، الإتفاق لزيارة مواساة أو مشاركة فرح أو حتى إنقلاب عسكرى . أزكر بعد البيان الأول لعمر البشير تجمعنا أمام دكان محمد . كان التوجس العام للإنقلاب موجود بعد مذكرة الجيش الشهيرة وخاصة بعد مراوغة الصادق المهدى فى الإلتزام بالمقررات وبدأ فى تفكيك القوات المسلحة بمجموعة من التنقلات إحالة بعض القيادات المؤثرة للمعاش . كنا من المتابعين لوجود عدد لا يستهان به من الديامة داخل المؤسسة العسكرية . أخبار الإنقلاب قوبلت بإرتياح مشوب بالحذر . قلت لهم هناك شئ مريب فى البيان . لم يذكر من قريب أو بعيد شئ عن إعادة السلطة المدنية وهذا ضد مذكرة القوات المسلحة . ثار لوكا وإتهمنى بالتشكيك الهدام و و و ظللت صامتآ والجميع وهو يرغى ويزبد . كان لوكا يعمل فى مطبعة جريدة الأسبوع . يعود الى المنزل فجرآ ويرمى لى كل صحف اليوم من أعلى باب المنزل . حرمنى منها بعد هذه الواقعة . بعد أقل من شهر سقطت الجرائد من أعلى الباب وكنت صاحيآ . خرجت له فورآ فقال لى أنت أول من عرف هؤلاء . حدثنى عن مصادرة صحف تحت الطباعة وسيطرة جماعة الجبهه على كل كلمة تكتب . لم أكن أنا أول من عرف بل هو أول من أتى بالخبر اليقين . التوقيع: رأفت ميلاد سـنمضى فى هذا الدرب مهما كان الثمن الشـهيد سـليمان ميلاد رأفت ميلاد مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى رأفت ميلاد زيارة موقع رأفت ميلاد المفضل البحث عن المشاركات التي كتبها رأفت ميلاد 18-03-2007, 10:57 AM #[27] شوقي بدري :: كــاتب نشــط:: الغالي رأفت الله يجازيك خليتني أفتح سودانيات عشرين مرة في اليوم عشان أعيد قراءة البوست ده، هذا والله أجمل ما قرأت الكتابة كده ولا بلاش. زمان كنت بتكيف لكتابة الشايقي خالد الحاج لأنو كان يكتب بحميمية عن الشخصيات البسيطة وما نسميه ب (Local history) . ود عمتنا الدكتور الطيب ميرغني شكاك في كتاباته عن أمدرمان كان يكتب عن الوزر فلان واللواء علان والمدير فلان فكتب له مذكرا أن ال\دنيا هي البسطاء وأمدرمان هي الحدادين والعرامة والبنائين والسمكرية والنجاريين وأن أمدرمان كانت معسكر جيش كبير والذين بنوها وأداروها هن النساء . واصل يا رأفت والله أنا مستمتع ، معاي اتنين من اولاد الشجرة محمد والزاكي خالهم رحمة الله عليه كان رفيق دربي عزموهم حفلة في أمدرمان عباسية فوق ساقوا معاهم اتنين من صحبانهم من أولاد الد\يم كخط مواجهة لامن مشوا العباسية أولاد الديم لبدوا وقطعوا الحركة لما رجعوا قالوا لصحبانهم شنو هنا في الشجرة عاملين لينا ديامة وعاملين زحمة مالكم قطعتوا الحركة بي هناك؟ والرد كان : شفت ناس العباسية ديل كان شكلهم كيف وعيونهم كيف ؟ دي مشاكل نحن ما بنقدر عليها . لو ربنا مد في العمر أخدك لفة في الصقور والتلتميات وتامة وفنجر. التحية شوقي التوقيع: [frame="6 80"] العيد الما حضرو بله اريتو ما كان طله النسيم بجى الحله عشان خاطر ناس بله انبشقن كوباكت الصبر وتانى ما تلمو حتى مسله قالوا الحزن خضوع ومذله ليك يا غالى رضينا كان ننذله [/frame] http://sudanyat.org/maktabat/shwgi.htm رابط مكتبة شوقي بدري في سودانيات شوقي بدري مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى شوقي بدري البحث عن المشاركات التي كتبها شوقي بدري 18-03-2007, 11:56 AM #[28] أبو العز الجنوبي :: كــاتب نشــط:: العزيز رأفت ميلاد تحياتي لك وانت ترسم صورة كاملة .. بهية عن الديم... بس لو سمحت مافيش طريقة تلمني في سكن كده مقعول في الديم؟؟؟ اصلك شهيتني الديم والسكن فيها... أبو العز الجنوبي مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى أبو العز الجنوبي البحث عن المشاركات التي كتبها أبو العز الجنوبي 19-03-2007, 08:54 AM #[29] عبد المنعم شيخ ادريس :: كــاتب نشــط:: ازيك يارأفت والله بوستك لذيذ بشكل لكن داير ليه وكت ولو ماخايف اتفنش كنت قريته كله عشان كده بمش واجيك خاصة اني سكنت عزابي كم شهر مقابل جامع حجازي وكانت ايام جميلة عبد المنعم شيخ ادريس مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى عبد المنعم شيخ ادريس البحث عن المشاركات التي كتبها عبد المنعم شيخ ادريس 20-03-2007, 02:19 PM #[30] رأفت ميلاد :: كــاتب نشــط:: اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شوقي بدري الغالي رأفت الله يجازيك خليتني أفتح سودانيات عشرين مرة في اليوم عشان أعيد قراءة البوست ده، هذا والله أجمل ما قرأت الكتابة كده ولا بلاش. زمان كنت بتكيف لكتابة الشايقي خالد الحاج لأنو كان يكتب بحميمية عن الشخصيات البسيطة وما نسميه ب (Local history) . ود عمتنا الدكتور الطيب ميرغني شكاك في كتاباته عن أمدرمان كان يكتب عن الوزر فلان واللواء علان والمدير فلان فكتب له مذكرا أن ال\دنيا هي البسطاء وأمدرمان هي الحدادين والعرامة والبنائين والسمكرية والنجاريين وأن أمدرمان كانت معسكر جيش كبير والذين بنوها وأداروها هن النساء . واصل يا رأفت والله أنا مستمتع ، معاي اتنين من اولاد الشجرة محمد والزاكي خالهم رحمة الله عليه كان رفيق دربي عزموهم حفلة في أمدرمان عباسية فوق ساقوا معاهم اتنين من صحبانهم من أولاد الد\يم كخط مواجهة لامن مشوا العباسية أولاد الديم لبدوا وقطعوا الحركة لما رجعوا قالوا لصحبانهم شنو هنا في الشجرة عاملين لينا ديامة وعاملين زحمة مالكم قطعتوا الحركة بي هناك؟ والرد كان : شفت ناس العباسية ديل كان شكلهم كيف وعيونهم كيف ؟ دي مشاكل نحن ما بنقدر عليها . لو ربنا مد في العمر أخدك لفة في الصقور والتلتميات وتامة وفنجر. التحية شوقي حبيبتا وأستاذنا شوقى بدرى والله وجودك ومداخلتك أفرحتنى جدآ أثناء الدراسة فى فرع الخرطوم كان صديقى عادل أمين عبدالله (سمساعة) وأخوه صلاح يسكنان (عزابة) قى بانت . وكنت معهم دائمآ . توجد مشابهه شديدة بين بانت والديم مرتبطة فى زهنى . إرتباطى بأمدرمان جله المسالمة . الموردة كانت السكى . الشيخ لم أعرفه لولا الفترة التى قضيتها فى بانت . عشت فى الملازمين فترة غنية بجوار المرحوم على صالح سوار الذهب والمرحوم سراج سعيد عبد اللطيف . كانت لى علاقات حميمة مع شباب الشهداء وبيت المال خاصة آل كشة . أمدرمان عالم آخر جميل بحورة عميقة عشت فيه أكثر بقراءاتى لك . لك الود كله التوقيع: رأفت ميلاد سـنمضى فى هذا الدرب مهما كان الثمن الشـهيد سـليمان ميلاد رأفت ميلاد مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى رأفت ميلاد زيارة موقع رأفت ميلاد المفضل البحث عن المشاركات التي كتبها رأفت ميلاد صفحة 2 من 5 < 1 2 3 > Last » تعليقات الفيسبوك « الموضوع السابق | الموضوع التالي » أدوات الموضوع مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق انواع عرض الموضوع العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري تعليمات المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة Forum Rules الانتقال السريع لوحة تحكم العضو الرسائل الخاصة الاشتراكات المتواجدون الآن البحث في المنتدى الصفحة الرئيسية للمنتدى منتـديات سودانيات منتـــــــــدى الحـــــوار خـــــــالد الـحــــــاج موضوعات خـــــــالـد الحـــــــــاج ما كُتــب عن خـــــــالد الحــــــاج صــــــــــــــــور مكتبات مكتبة لسان الدين الخطيب محمدخير عباس (لسان الدين الخطيب) مكتبة أسامة معاوية الطيب مكتبة الجيلي أحمد مكتبة معتصم محمد الطاهر أحمد قنيف (معتصم الطاهر) مكتبة محي الدين عوض نمر (nezam aldeen) مكتبة لنا جعفر محجوب (لنا جعفر) مكتبة شوقي بدري إشراقات وخواطر بركة ساكن عالم عباس جمال محمد إبراهيم عبدالله الشقليني أبوجهينة عجب الفيا نــــــوافــــــــــــــذ الســــــرد والحكــايـــــة مسابقة القصة القصيرة 2009 مسابقة القصة القصيرة 2013 كلمـــــــات المكتبة الالكترونية خاطرة أوراق صـــــالة فنــــون فعــــاليات إصــدارات جديــدة الكمبيــــــــــوتــر برامج الحماية ومكافحة الفايروسات البرامج الكاملة برامج الملتميديا والجرافيكس قسم الاسطوانات التجميعية قسم طلبات البرامج والمشاكل والأسئلة قسم الدروس وشروح البرامج منتــــدي التوثيق ارشيف ضيف على مائدة سودانيات مكتبة سودانيات للصور صور السودان الجديدة صور السودان القديمة وجوه سودانية صور متنوعة المكتبة الالكترونية نفــاج خالــد الحــاج التصميم Mohammed Abuagla الساعة الآن 03:12 AM. زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11 اتصل بنا / مقترحات القراء - سودانيات - الأرشيف - الأعلى Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.
