محيط صدرها، أم محيط عقلها؟

[أميرى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رشا

خيار واحد‎
‎

أعدد يعني؟

[رشا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أميرى

أعدد يعني؟

عادي مافيها حاجة(مثني وثلاث،ورباع)‏‎
‎

[azzam_farah]

رشا

أعرفي في التبادي خلقوكي لي شنو؟،بصراحة ماعارفة

ما جِبْتي جديد.. أنا مِن الأول كُنت عارِف إنك ما عارفة.. وإنتي عارفة إني عارفِك ما عارفة.. والما بعرِف الشئ بِوصِفو بِالـ"جاهِل" دي ما شتيمة.. ده وصف لِحالة

نعرف منك لو أمكن

ومالو.. شوفي.. الله قال:<وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ> الزارِيات 56


وطالما إنتي ما عارفا البسيطة، الكتيره حتغلِبِك قطِع شك، حأختصِر وأفْترِض إنك برضو ما حتفهمي أبعاد الآية الكريمة أعلاه..

شوفي

قَولِهِ تعالى <ما خلقت الإنس والجِن إلا لِيعبدون> لا تجعل مِنا آلات تعَبُدِية، فنقع ساجِدين طُوال اليَوم واللَيلة.. لا تجعلُنا أن نظل في سجود وركوع وصِيام وقِيام طُوال يَومِنا ولَيلِنا.. بل قُصَدت الآية الكريمة، أن نُكَيِف كُل حركاتِنا وسكناتِنا وِفقاً لِتَوجيهات الله تعالى.. فرفع الأذى مِن الطريق العام إن كان بِقصد العمل بِتَوصِية الحديثُ النبَوي الشريف، دُوِن لك ذلِك في قائِمة العِبادات وإن كان بِقصد مَراءُ الناس كان تدَوينهُ في قائِمة المظاهِر قِسم الشُهرة.. فتُجازى بِتحقيق نِيَتُك، فتشتهِر بَين الناس بِالطيبة وحُسن الأخلاق.. وتستفيد مِن تلكُم الشُهرة، حُب الناس وما يتبعهُ مِن إرهاصات دُنَيَوِية.. فإن الخَيِرين مِن غَير المُسلِمين كُثُر، يُجازوا في الدُنيا صحة وتمتُع وطول عُمر وإستِقرار وهناء، فيستنزفوا بِتلكُم النِعَم حقهُم في الدُنيا ، فإذا أتوا الله لم يجِدوا في يُمناهُم حسنة.. والعِبادات العملِية (صلاة/ذِكر/صِيام/ قِيام.. إلخ) هي لإظهار ما تؤمِن بِهِ.. فأنت حي بِنظر الحكومة فقط لأنك تملُك شِهادة ميلاد وبِطاقة شخصِية وجنسيِة وجواز سفر ورُخصة قِيادة.. إلخ كُل هذِهِ المُستندات لا تعكِس إلا حقيقة واحِدة في نظر دواوين الدَولة.. إنك حي.. مَوجود.. وهكذا الصلاة تُفيد المظاهِر أكثر مِن إفادتِها المباطِن.. الدواخِل.. فكم مِن مُتقدِم في الصفوف وقلبهُ مع تِجارتِهِ، لَيس لِمِثل هذا مِن صلاتِهِ إلا ما عقِل مِنها، ولكِن يُجازى ويُحمد لإظهارِهِ الايمان..

إذن فإن <... يعبدون> تعني كُل حياتُك بِاليَوم واللَيلة.. لكِن لَيس عِبادة رِياضِية فقط [17] ركعة هي عدد إجمالي ركعات الصلوات المكتوبة بِاليَوم واللَيلة، والتي إن أحسنت آدائِها بِكُل شروطِها وهَيئتِها، تُنْجيك نجاةٌ لا شك فيها وإن لم تتنفل. [17] ركعة كُل ركعة تُكلِفُك في الغالِب دقيقة.. أي [17] دقيقة.. حسُنًا.. تبقى لدَينا [23] ساعة و[43] دقيقة بِاليَوم.. ماذا نفعل فيها ونحنُ نُريد تحقيق <ما خلقت الإنس والجِن إلا لِيعبدون> نُعيش حياتُنا عادِية جِداً فقط أن نأخُذ بِتَوجيهات الله تعالى وأن تكون أعمالِنا بِنِية إرضاء الله تعالى.. أتغدى بِنِية بِناء جِسمي الذي بِهِ أُصلي.. أتزَوج بِنِية إعمار الأرض وإستِمرار <... يعبدون> بِنسِلٍ مِني.. أدخُل الغائِط بِيُسراي وأخرُج مِنهُ بِيُمناي بِنِية إعمال تَوجيهات حديث سَيِدي رسول الله الذي لا ينطُق عن الهوى.. فتحلو لي بِذلِك العِبادة وتصبِح لي سلَوى وقُرة عَين.. فأستزيد مِنها بِالنوافِل.. فأستحيل بِنوافِلي مع الأيام نوراني.. أمشي وأسمع وأبطِش بِمعِية الله تعالى [ لا يزال عبدي يتقرب إلى بِالنوافِل ، حتى أكون رجلِهِ التي يمشي بِها وسمعِهِ الذي يسمع بِهِ ويدِهِ التي يبطِش بِها (...) ] الحديث. وتصبح الدُنيا حينها عِبارة عن عائِقٌ كبير جِدًا يحول بَيني وبَين الجنة.

إن شاءالله تكوني عرفْتي إنتي خلقوكِي لِشنو!

أها.. كَدي نشوفِك فهمْتي ولا ما فهمتي.. إنتي خلقوكي لِشنوووو؟

[أميرى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رشا

عادي مافيها حاجة(مثني وثلاث،ورباع)‏‎
‎

قالت له:
هيت لك
فقال:
يا دوب دقستي يا فردة

واحدة بس يا حبه

[azzam_farah]

فيصل سعد

دعنا يا صديقي ننشد الاختلاف بمحبة و نسعى لخير حروفنا .. و نبعد عنها مرارة الجفاف و الغلظة و الالم خصوصا مع اخواتنا هنا

يا زول أكْتِب كِتابتك بلا دعنا بلا زمْهرير معاك.. شنو الواحِد يتداخل مع واحدة تجو ترشو الفِجه وتخُتو بنابِركُم وتقنبو في "أرجو" و"دعنا" ومُش عارِف ايه.. أنا أكْتِب الأكْتِبو وفي الوقت العاوزو وبالطريقة التعجبني.. لو إتجاوزت حدي في قوانين في ها المنبر تُفعل فوقي وبس.. إياك إنت ولا غيرك تعمِل لي فوقا مُرشِد ومُوجه.. وأكتِب شنو وكيف وليه..

[أبوبكر عباس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة azzam_farah

[SIZE=4]
.. لو إتجاوزت حدي في قوانين في ها المنبر تُفعل فوقي وبس..

يا أميري يا أخي، الزول البقول ليك بيني وبينك القانون، دا زول عداهو العيب.
أعتقد تهديك الأخير دا غير جيد وفيهو تعدي على عزام

[Sahar]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رشا

...

‏..ولكن المرأة أيضاتساعدالرجل وتقدم له العرض الكامل وكل مايريد،،،لماذا تنفق المرأة كل وقتهافي تجميل نفسها؟،ومن قال أن المرأة هي التي يجب أن تكون جميلة؟

فعلا الموضوع يقلقني أكثر من أي محاور أخري تخص المرأة ،لدرجة أنه سبب لي اذدواج في الشخصية ،من أرضي ؟عقلي ؟أم هؤلاء،،،فكلماوقفت أمام المرآة وأناخارجة سألت نفسي لماذا أرتدي هذه الملابس المغرية؟حتي أنال اعجاب من ؟(بداخل كل منا أنثي يجب أن تموت)

رشا يا عزيزتي
لماذا تريدين قتل الأنثي بدواخلنا؟
بربك لماذا؟

ما اسعدني يا عزيزتي بكوني أُنثي.. رغم المصاعب التي تواجهنا كإناث..

اعيشها انوثتي يارشا واستمتع بها..
اقف امام المرأة.. واشكر ربي على ما حباني به من نعماء.. انفق الوقت كما والمال عل هذه الأنوثة.. لا انُكرُ هذا.. بل هو مثارُ فخر لي..

الأنوثة يا عزيزتي تعني لي التنوع.. تعني انني اكثر ثراء منه، عزيزي الرجل...

من قال يارشا بانها فقط الأنثي من يتوجب عليها ان تكون جميلة؟
إن شئت ان توافقني الرأي بان الجمال مقياس نسبي، اقول لك بان هذه النسبية تتفاوت من انسان الي آخر، رجلاً كان ام امرأة ..

الرجل هو ايضاً يسعي للجمال، بشكل مختلف ربما..

كُلنا نرجو ان نرى عندما نبصر انعاكساتنا على المرآة ان نرى ما يَسُرُ أعيننا...

ادناه يا رشا مُقتطف من مُداخلةٍ سابقةٍ لي في طرح قديم بخصوص شأنٍ مُشابه..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Sahar

[RIGHT][FONT=Arial]

ثم أن مزيج الخلطة الأنثوية

جسد و روح و عقل

صحيح .. بس الأخيرة دي (مزاج الرجل) ما قدرت أبلعها.

خشيت جداً أن تكون هذه الفكرة ما تزال مسيطرة علي بنات حواء كما هي ولأجيال عديدة .. ظننت أنها ولت... هي فكرة وهذا ليس بالجديد منطقها مبداً في هذه الحياة .. منطق يرتكز كاملاً على السيطرة الذكورية البحتة ( ولا أقصد بهذا إثارة حفيظة أعزاءٌ من إخوتنا من الرجال) .

البعض يريدها هكذا.. والبعض الآخر يريدها هكذا.. والبعض هنا لاشك تشير إليه هو .. الرجل.. هل سأل أحدهم ماذا تريد هيّ..

لم لا تكون أنوثتي.. أنوثة لأنني أنا أريدها أنوثة فحسب .. لأنني أنا خُلقت .. ولحكمةٍ يعلمها جلّ شأنه .. أنثى.. بقوتي .. بضعفي أنثي .. أنسانة.. تنّمر أو تأنيث (لا أدري لم هذا التضاد بين الكلمتين) لا يتوجب بالمرة أن يكونَ مُرتكزاً على هذا الرجل.. هذا يُشعرني بأنني وهذا الرجل طرفي نقيض في معركة يتوجب فيها أن ينتصر أحدنا على الآخر (إحساس بايخ مش كده).. كأنثى يحق لي الضعف والقوة .. التنمر حيناً والإنكسار حيناً آخر هذا أو ذاك يرتكزان برأي على الموقف والعوامل والملابسات التي تحيط بي في حينها.. وقد يكون الرجل أحد هذه العوامل.

مجال عملي .. تقنية المعلومات .. تعمل به نسبة قليلة من النساء .. كثيراً ما أجدني في فريق عمل وحيدة من بنات جنسي في مواقف تتطلب القوة والحسم و زميلي .. الذي هو أحياناً مرؤسي يتوقع وفقط لأنني أنثى .. قراراً يظنه هو ضعيفاً .. مواقف كهذي تتطلب اظهار الجانب الأقل أنوثة.

الحياة مسرح كبير نحن فيه نلعب أدوارنا ما بين التسيير والتخيير.. خلقنا أناثاً هذا تسيير.. كيف نعيشها هذي الأنوثة ذاك هو التخيير.. كوني كما أنت عزيزتي وليس كما يريدك هو.. أنوثتك .. فتكن هي مصدرُ فخرك .. مصدر قوتك .. لعبة الحياة تتطلب أن نلعبها بذكاء.. رجالاً كنا أو نساء فبعضنا يحتاج الآخر.

أعتذر من القراء على تكرار كلمة الأنوثة.....

[فطوم]

هلا بيك اخت رشا مرة اخرى
موضوعك لذيذ و ممتع الولوج فيه
بس عامل زي قزقزة اللب او الحب وبلهجتنا السودانية التسالي
يعني مهما قزقزنا مابنصل مرحلة الشبع
ومهما اطلنا الابحار ما بنصل لشط ثابت نرك فيه
وبرضو مهما جازفنا و عمقنا في الغوص شباكنا ما حتعتر على كنز يغنينا شر التسول
ولا التسائل عن حل شافي
ببساطة الموضوع معقد اكتر مما نتخيل
صعب جدا نطالب الرجل التعامل مع الانثى كعقل متغاضيا عن محيطاتها (سواء محيط عينيها او صدرها او خصرها او....الخ)
مهما بذلت حواء من جهد فلن تكن الانثى الوحيدة
لان تركيبة النفس البشرية معقدة بصورة تحير الشخص نفسه في زاتو
بمعنى ...ما كان يعجبه في انثاه او شريكته بالامس لا يعجبه اليوم وما يعجبه اليوم ربما لا يرضي غروره غدا..وبالمناسبة ممكن تتفرع خياراته في اليوم الواحد لعدة مسارات...ممكن ساعة يحتاجك مثقفة...وساعة اخرى يحن لجاهلة..وهكذا تتوالى ادوارك ما بين ام وزوجة وطباخة عاقلة ..مجنونة..متينة...رشيقة.. موظفة ...ربة بيت ...وووووو المهم عدد..ي ولا حرج واريتو يعجب بس
انا من رايي الشخصي الانثى هي البتضع نفسها في القالب البتحب تعكسو للرجل او حتى تفرضو عليه وزيما زكر الكثيرين ما بتقدر الانثى تستحوذ على قلب رجل بنسبة مية بالمية وعلى مدار الحياة بس ممكن تعمل نوع من التوازن المرضيي بقليل من الذكاء وتبادل الادوار المزكورة على حسب حوجة الموقف ومتطلباته
ياخ الموضوع زيما قتا زي قزقزة المكسرات ما بنقدر نخلص منو ولا بنطلع منو بنتيجة ملموسة
المهم ايدي وجعتني من الكتابة ولساني اتعوج وانا بحاول اطلع من الكتابة بالعامية التي اعشقها واريتني لو نجحت
بجيكم صادة لو بقيتو قاعدين وما مشيتو..دا برضو حسب العمر وما تبقى منه
سلام وسامحوني على الاطالة والخلط بين العمى والحول

[معتصم الطاهر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جيجي

وما شهر زاد ببعيدة عن الذهن

ا

قتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معتصم الطاهر
جيجي

و صلت الى حيث يجب أن تكون العلاقة
نعم
رأيك هو الأصح ..
عندما تتلاقى الارواح يتبعها العقل و الالعاطفة و الجسد ..
إذا تلاقت الأرواح الجنود المجندة .. نتفاهم ..
أعشق جسدك و تكونين امراتي الوحيدة و كل النساء ..
أناقش عقلك و بذا أكون احتمتك
أعطيك بلا حدود ..
أكون لك و كل ما أفعله هو لك .. حتى أصدقائي أحبهم لأجلك
حتى صلاتي و عبادتى حتى نخلد ( سوا) فى بيت فى الجنة
اذن هى الروح ..

اقتباس:
شهريار الملك شخصية في حكاية ألف ليلة وليلة [1] الشهيرة. أصيب بعدأن تعرض لخيانة زوجته بحالة كره فيها النساء. وأخذ يتزوج النساء الواحدة تلو الأخرى ويقتلهن في صبيحة دخلته. فخافت النساء بطشه إلا شهرزاد ابنة وزيره التي تقدمت للزواج منه. ولذكائها بدأت تروي له القصة تلو الأخرى كل ليلة حتى فجر اليوم التالي دون أن يمسها، وتشوقه لمعرفة نهاية القصة التي لم تكن تنهيها إلا في الليلة التالية حتى وصل عدد القصص التي روتها ألف قصة وقصة روتها في ألف ليلة وليلة. شفي الملك بعدها وأحبها، وأصبحت شهرزاد ملكته.

وما شهر زاد ببعيدة عن الذهن

هل قرأت ما كتبته - أنا ؟
أم ما ترينه ..

أم تأخذين ما تريدين من الجملة ؟

ما علاقة ما كتبت يا يوم زاد ..

[معتصم الطاهر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رشا

عش مع الجمال كماتشاء وتقاسم معه أشياءه السرية ،لكن رجاء لا تهمل أشيائي الأخري ،،،،بالمناسبة العاطفة والروحانيات والحب لاعلاقة لهم هنابالنقاش ،،نحن نتحدث عن مبدأية النظرة عن فكرتك التي أسست عليها الحب ،،،الحب أيضا يحتاج الي ظروف صالحة وعادلة كي يعيش،،هل تعلم أن الحب هوالشئ الوحيد الذي نمارس من خلاله انسانيتنا؟‎
‎

و الحب دا طالع من وين

العقل ( محيط الفكر )

الجسد ( محيط الصدر)

الروح ( محيط الكل)

[معتصم الطاهر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رشا

و وأن الآخر هوالذي يحدد مايحتاجه منك ان كان عقلا أوجسد..الخ ،،هذا الملخص ظالم جدا،ماتتحدث عنه هو مثالية ودرجة لم نصل اليهابعد،،يعني أنتم تتحدثون عن النتيجة النهائية لما يجب أن يحدث ،،وأنا أتحدث عن واقع معقد

الآخر هو يحدد من يحب و ماذا يحب فيه

فلا تجبرينى على أن احب عقلك فقط ..
فهل أحب عقل النور مثلا .. صدر فلانة .. و صفاء نية علانة ..

لكنى اخترت حبيبتى بالروح - حبيتها كدا بس - ووجدت فيها من الصفات ما ابحث
ثم رأيتها أجمل النساء ..

فلا تسقطيني للحيوان الذى فيني و احب ( محيط صدرك فقط) ..
ولا ترفعينى لملاك دون عرائز ..

[رشا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أميرى

قالت له:
هيت لك
فقال:
يا دوب دقستي يا فردة

واحدة بس يا حبه

يعني كانت خدعة؟ والله انت البتدقس‎
‎

[البديري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Sahar

رشا يا عزيزتي
لماذا تريدين قتل الأنثي بدواخلنا؟
بربك لماذا؟

ما اسعدني يا عزيزتي بكوني أُنثي.. رغم المصاعب التي تواجهنا كإناث..

اعيشها انوثتي يارشا واستمتع بها..
اقف امام المرأة.. واشكر ربي على ما حباني به من نعماء.. انفق الوقت كما والمال عل هذه الأنوثة.. لا انُكرُ هذا.. بل هو مثارُ فخر لي..

الأنوثة يا عزيزتي تعني لي التنوع.. تعني انني اكثر ثراء منه، عزيزي الرجل...

من قال يارشا بانها فقط الأنثي من يتوجب عليها ان تكون جميلة؟
إن شئت ان توافقني الرأي بان الجمال مقياس نسبي، اقول لك بان هذه النسبية تتفاوت من انسان الي آخر، رجلاً كان ام امرأة ..

الرجل هو ايضاً يسعي للجمال، بشكل مختلف ربما..

كُلنا نرجو ان نرى عندما نبصر انعاكساتنا على المرآة ان نرى ما يَسُرُ أعيننا...

ادناه يا رشا مُقتطف من مُداخلةٍ سابقةٍ لي في طرح قديم بخصوص شأنٍ مُشابه..





[/SIZE]

Jij bent echt geveildige , Vrouw .


Gr,mevrouw ,- Sahar

[البديري]

Sorry : Rasha

Ido't have Arabic key'rd. NOW !
But , Sahar exe'nt

[رشا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Sahar

رشا يا عزيزتي
لماذا تريدين قتل الأنثي بدواخلنا؟
بربك لماذا؟

ما اسعدني يا عزيزتي بكوني أُنثي.. رغم المصاعب التي تواجهنا كإناث..

اعيشها انوثتي يارشا واستمتع بها..
اقف امام المرأة.. واشكر ربي على ما حباني به من نعماء.. انفق الوقت كما والمال عل هذه الأنوثة.. لا انُكرُ هذا.. بل هو مثارُ فخر لي..

الأنوثة يا عزيزتي تعني لي التنوع.. تعني انني اكثر ثراء منه، عزيزي الرجل...

من قال يارشا بانها فقط الأنثي من يتوجب عليها ان تكون جميلة؟
إن شئت ان توافقني الرأي بان الجمال مقياس نسبي، اقول لك بان هذه النسبية تتفاوت من انسان الي آخر، رجلاً كان ام امرأة ..

الرجل هو ايضاً يسعي للجمال، بشكل مختلف ربما..

كُلنا نرجو ان نرى عندما نبصر انعاكساتنا على المرآة ان نرى ما يَسُرُ أعيننا...

ادناه يا رشا مُقتطف من مُداخلةٍ سابقةٍ لي في طرح قديم بخصوص شأنٍ مُشابه..



‏‎


[/SIZE]

عاطرالود‎

قصدت قتل الأنوثة في

صورتها السلبية تلك،،

الطريقة التي من خلالها

نتعاطي أنوثتنا فنتمادي

في ارضاء الآخر الذي

يمتلك فكرة واحدة لا

لايرانا الا من خلالها،

لدرجةأن مديرك في

العمل مثلما تفضلتي

لايري فيك سوي تلك

الأنثي بالرغم من أنك

تعملين وبنجاح ،ذات

نظرة الشفقة والاستعلاء

تلك التي ينظروننا بها

عندما تجابهناالمواقف

أو نتحدث في السياسة أو

الفكر،أو تلك المواضيع

التي يقال أنهامواضيع

الرجل ،
بالنسبة للجمال من منا

يرفضه ،،لكن ماليس

بمقبول هو اختذال الأنثي

في مجرد جميلة فيرتبط

الجمال في أكثر صوره

سلبية بالمرأة،،تلك الخلطة

من الجسد والعقل التي

تحدثتي عنها من الصعب

ايجادها،،اذا فهو ليس

رفض للجمال أو الأنوثة

بقدر ماهي دعوة لتصويب

المفاهيم والنظر اليهم

بكثيرمن الايجابية