حد يصحي الجيلي احمد(يوجد حوت)

[طارق صديق كانديك]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أكرم المهاجر

المبدعين في بلادي حالة خاصة ..يتم نقدهم لكن يجب الترفق بهم ..نأخذ عليهم نقاط لكنهم إجمالاً يرسمون تفاصيل حياة شعب ..ساءني أن البعض أوغل في حياة الفنان الخاصة ..مالنا ولها ..

شكراً أكرم فقد ابنت بوضوح كافٍ، أتفق معك تماماً

لك تحياتي

[AMAL]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أكرم المهاجر

مع أني لست من للذين يستمتعون بصوت الحوت الا انه بالإستناد علي قاعدته العريضة يحق له أن يصنف (مبدع) ..يحق له ان ينحاز الي أي جهة أراد..غني وردي لطغمة الإنقاذ وما إنطفأت جذوته في اليسار ..ودبج حميد شعراً في حوض الغاشم فما أضحت ترانيمه المضادة شئ من الماضي المزيف ..المبدعين في بلادي حالة خاصة ..يتم نقدهم لكن يجب الترفق بهم ..نأخذ عليهم نقاط لكنهم إجمالاً يرسمون تفاصيل حياة شعب ..ساءني أن البعض أوغل في حياة الفنان الخاصة ..مالنا ولها ..

الاخ اكرم
اتفق معك لحد كبير
مع الاختلاف في حتة وردي
في اعتقادي مافي مقارنة وردي غني لشعارات ومبادئ
ولم يغني لنظام
حياة الفنان تبقي خاصة مالم تتقاطع مع مايقدمه للناس
الكلام عن محمود وحياته الخاصة في كتير من الاحيان
جاء من باب الاشفاق علي موهبته والحدب عليها
والجمهور يراها تذوي يوم بعد يوم
جزيل شكري

[AMAL]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شبارقة

سلام يا بت الشيخ

أوفـّر عليك عناء البحث ... فعلا ً لقطات إنسانية مؤثرة جدا ً وجميلة في نفس الوقت ... محمود فنان كبير رغم الظروف والإحن

http://www.youtube.com/watch?v=JOJnfFPTNOM

شكرا ياشبارقة
دي صورة الفنان الحابينها
جمال ماعادي
وانسانية تشبهه
الكيزان بعيدين عنها كل البعد
مرة ناس الامن نبزوا المواطن جعفر خضر
وعيروه باعاقتو وانو مكسر
قصة مشهورة
رد عليهم بانو مكسر في حب الوطن
التحية ليه وين ماكان
دايرين نقول
يامحمود ديل مابشبهوك

تحياتي للبنات وامهن
وقول ليها اظهري هنا او هناك

[AMAL]

نبيل والجيلي
كلامكم اعوج
خرجتو عن موضوع البوست
نقلتو صراعات منابر تانية
جبتو سيرة ناس ماعندهم باسويردات هنا
فرجاء ثم رجاء
توقفوا

مع خالص شكري

[الجيلى أحمد]

أكرم المهاجر
كاديلاك
آمال
عكود والجميع هنا ..

هاكم شوفو الفيديو دا عشان باقى المرارة يتفقع..

http://www.youtube.com/watch?v=OBPzI...ayer_embedded#!

___________
أشكر صديقى أبوبكر صالح على الفيديو

[نبيل عبد الرحيم]

وعدت أمال بالتوقف لكن الجيلى وزوع على تهمة الكذب وأنا فى حياتى بكره حاجتين الكذب والنفاق .
الجيلى يحب إرتداء قميص القديس رغم إنه لا يناسبه وكبير عليه .
كان يمكنك أن ترد بالحجه وليس لك الحق أن تتهمنى بالكذب وهذا دليل على ضعف حجتك بدأت تهضرب وتشتم رغم إنك بذلك تسقط ورقة التوت لنكتشف حقيقتك وتتخلى عن تقمص دور القديس الورع ولو عايز تدخل فى المنطقة الوعرة إستحمل
أنت مواقفك مايعة وليس لها طعم و لون أو رائحه فلسفة فارغة ولعب بالكلمات ولم أرى لك موقف من قبل يحسب لك بل كل مواقفك تحسب ضدك .
لم أرى فى حياتى شيوعى منظم ينتقد حزب ويختلف مع شيوعين وديمقراطين وأصدقاء للحزب على صفحات الأسافير لإنك تعرف هناك قنوات خاصة ومن يخرج عن ذلك يخالف الأئحة لكن عشان أحيانا تأخذك الجلاله والتقمص وتعيش دور القديس
وقفت مع البندر فى موقفه وكلامه له ماهو إلاذر الرماد فى العيون .
كف عن تقمص دور القديس الذى يعتقد أنه خالى من العيوب وينتقص مع من يختلف معهم عيش الواقع أنت على الأرض .

[فتحي مسعد حنفي]

يا نبيل من قال لك ان الجيلي شيوعي منظم؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الجيلي ماركسي وليس شيوعي منظم..أما الاساءات الشخصية فأنا أوافقك انها لا تخدم قضية بل تحسب علي قائلها..

[نبيل عبد الرحيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجيلى أحمد

ياكضاب لندن بقيت زى الزبدة السايحة فى صاج ..
تلك حوارات دارت فى مكان آخر, وليس لها علافة بهذا بالحديث هنا ,
كما أنك تضعنى فى مأزق أخلاقى ,
اذ لايمكننى تناول من هم ليسو أعضاء هنا بالتشريح والنقد ,
يعنى ياكضاب لندن, أرد على من ليس له عضوية هنا كيف ؟


انت كذبت حين قلت بان لى خلافات (دائمآ ) مع الشيوعيين...
وأنا أبنت لك بالمنطق كذب ماكتبته ..


انت لو عندك فوبيا ومرضة ,
الناس ذنبها شنو, عشان تصرف ليها انتهازية وكوزنة وجبن , بالمجان ؟

كلام لا يصدر من قديس عايش الدور ويعتقد أنه فوق النقد وفيلسوف زمانه
أنا جبت لك كلامك
بدورى أسأل مع بدر الدين هل أنت شيوعى منظم ؟
وسؤال عاطف مكاوى لك وحيرته من مواقفك ضد الحزب ؟
وإندهاش دينق وتراجى من موقف شيوعى مخزى فى خندق واحد مع أعداء الحزب
وكلامك لبندر فى النهاية ماهو إلا ذر الرماد فى العيون حتى لا تتهم إنك تدافع عنه لكن إتفقت معه فى النقد وإتهمت الحزب بكلام لا يصدر من شيوعى.
وهل يتصور احد إننا شيوعين ونختلف كل هذا الخلاف لا أعتقد فى حاجه غلط !
وسؤالى الأخير لو الحزب الشيوعى لا يحقق طموحاتك الفكرية ودائما ضده وضد أعضائه لماذا خالف رجلبك وقاعد فيه إظن أحسن منك كثرين غادروه ؟

[نبيل عبد الرحيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتحي مسعد حنفي

يا نبيل من قال لك ان الجيلي شيوعي منظم؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الجيلي ماركسي وليس شيوعي منظم..أما الاساءات الشخصية فأنا أوافقك انها لا تخدم قضية بل تحسب علي قائلها..

العم فتحى
هنا الكلام يختلف لأنك كما قلت أنت لست منظم من حقك أن تنتقد الحزب وأعضائه فى الأسافير والندوات .
لكن الشيوعى المنظم تحكمه لائحه ودستور ودراسة يقرأها المرشح قبل الإنضمام للحزب
ولو إنتقد الحزب وأعضائه فى الأسافير والإعلام يعتبر شغل تخريبى موجه ضد الحزب .
أما إساءة الجيلى تبرهن عن ضعف حجته وموقفه.
والجيلى يعلم جيدا بإستطاعتى رد الإساءة خاصة لو جأت من ناقص.
مواقفى صريحه لا أجامل تربطنى بالأمبرطور وردى علاقة خاصة أسرية وغنى فى عرسى ولكن عندما عاد للسودان وغنى فى وجود البشير وعبد الرحيم إنتقدته وقلت لعمه هنا وردى ضيع تاريخه النضالى فى السجون رغم أن وردى لم يغنى للأنقاذ ولكنه قال عندما شاهد البشير يرقص لو كنت عارف الكيزان بيحبوا الغنى والرقص كنت رجعت السودان من زمان رغم أن المقارنة ظالمة لوردى فى الموقف والمقام .
مبارة أرسنال وشيلسى شغالة دربى لندن تركت المبارة لأرد على إساءات الجيلى

[فتحي مسعد حنفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبيل عبد الرحيم

العم فتحى
هنا الكلام يختلف لأنك كما قلت أنت لست منظم من حقك أن تنتقد الحزب وأعضائه فى الأسافير والندوات .
لكن الشيوعى المنظم تحكمه لائحه ودستور ودراسة يقرأها المرشح قبل الإنضمام للحزب
ولو إنتقد الحزب وأعضائه فى الأسافير والإعلام يعتبر شغل تخريبى موجه ضد الحزب .
أما إساءة الجيلى تبرهن عن ضعف حجته وموقفه.
والجيلى يعلم جيدا بإستطاعتى رد الإساءة خاصة لو جأت من ناقص.
مواقفى صريحه لا أجامل تربطنى بالأمبرطور وردى علاقة خاصة أسرية وغنى فى عرسى ولكن عندما عاد للسودان وغنى فى وجود البشير وعبد الرحيم إنتقدته وقلت لعمه هنا وردى ضيع تاريخه النضالى فى السجون رغم أن وردى لم يغنى للأنقاذ ولكنه قال عندما شاهد البشير يرقص لو كنت عارف الكيزان بيحبوا الغنى والرقص كنت رجعت السودان من زمان رغم أن المقارنة ظالمة لوردى فى الموقف والمقام .
مبارة أرسنال وشيلسى شغالة دربى لندن تركت المبارة لأرد على إساءات الجيلى

شوف يانبيل أنا ما كنت عايز أتدخل بينك وبين الجيلي عشان انتو الاتنين بتهموني لكن دا ما يمنع اني أقول ليك انو الجيلي برضو ما شيوعي منظم بغض النظر عن من سأل السؤال وكنت انت من الممكن ترد وتقول انو الجيلي ليس شيوعي منظم عشان انت أدري..بس في حاجة ياريت تفكر فيها بتروي وهي ليه الناس بيحسبو الجيلي مع اليساريين..الاجابة المنطقية هي عشان مواقف الجيلي التي لا يساوم فيها بدفاعو عن اليسار ولكن ذلك لا يمنع أن ينتقد عندما يري أخطاء وغالبا ردوده بتكون ضد أفراد وليس ضد الحزب وللعلم حتي أي وحدة بتعتبر أفراد برضو فان رأي خطأ في موقف لوحدة معينة مثل الوحدة التي تنتمي اليها أنت يمكنه أن ينتقدها فالموقف صادر عن أفراد وليس عن قيادة الحزب..لا أريد أن أعيد الشريط ولكنك تدفعني دفعا لذلك..هل عندما يتصل شخص مهما كانت مكانته في الحزب بعضو ويفصله بمكالة تلفونية ..هل نمعتبر هذا ضمن سياسة ولوائح الحزب..آسف ياخوانا للاستشهاد بهذا الموقف الذي لا نريد اعادته الي الأذهان مرة أخري احتراما لذكري شخص نعزه جميعا وأصبح بين أيادي خالقه نسأل الله له الرحمة. ..

[حسين عبدالجليل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبيل عبد الرحيم

وإندهاش دينق وتراجى من موقف شيوعى مخزى فى خندق واحد مع أعداء الحزب

أنا دا , عضو سودانيات فقط لاغير والذي لا إهتم بما يكتب هناك, دخلي شنو بالاندهاشة دي , وليه معرفني ليها حتي تستحوز علي خلية من ذاكرتي لتخزين الكلام دا .

[نبيل عبد الرحيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين عبدالجليل

أنا دا , عضو سودانيات فقط لاغير والذي لا إهتم بما يكتب هناك, دخلي شنو بالاندهاشة دي , وليه معرفني ليها حتي تستحوز علي خلية من ذاكرتي لتخزين الكلام دا .

يعنى أنت من كل الكلام الفات كله توقفت هنا فقط!
أولا أنا جبت الخيط للجيلى والكلام موجه لأنه أتهمنى بالكذب كونه لا يهمك ده راجع لفهمك أنت فقط مش مشكلتى لأنى لا يهمنى رأى شخص شاف نص الكلام وداخل يفتح جبهه جديدة للدفاع والجيلى لا يحتاج محامى .
وليس أنت ولا غيرك يحدد لى ما أكتبه إلا إذا كان يتعارض مع الائحة ولو ما أكتب تثير أعصابك وتعرفك بأشخاص لا يهموك وتستحوذ على كمية من ذاكراتك ريح نفسك وأبعد عن نفسك كل ما يعكنن عليك وماتخزن شئ فى ذاكراتك وأبعد عنى أنا شخصيا حتى لا أعكنن عليك ياحرام.

[نبيل عبد الرحيم]

ا


العم فتحى تعرف طبيعتى أنا لا أعرف المجاملة والنفاق تتذكر فى أخر زيارة لى
حكيت لك قصة حسن إدارى فى موقع لا داعى لذكر الموقع وكان له خلافات مع المرحوم خالد وحاول إستغلالى فى هذا الخلاف وحكيت لك موقفى ...........
وسوف أرد على مداخالتك فى الخاص .
لك الود

[نبيل عبد الرحيم]

قيادة الحزب..لا أريد أن أعيد الشريط ولكنك تدفعني دفعا لذلك..هل عندما يتصل شخص مهما كانت مكانته في الحزب بعضو ويفصله بمكالة تلفونية ..هل نمعتبر هذا ضمن سياسة ولوائح الحزب..آسف ياخوانا للاستشهاد بهذا الموقف الذي لا نريد اعادته الي الأذهان مرة أخري احتراما لذكري شخص نعزه جميعا وأصبح بين أيادي خالقه نسأل الله له الرحمة. ..

لينك
http://www.sudanyat.org/vb/showthread.php?t=14816

[أكرم المهاجر]

اتفق معك لحد كبير
مع الاختلاف في حتة وردي
في اعتقادي مافي مقارنة وردي غني لشعارات ومبادئ
ولم يغني لنظام

الأخت أمال ..
شكراً علي الإتفاق في الإطار العام ..
ربما لم يغني وردي للإنقاذيين كنظام ..
لكنه طالما غني في حضرتهم
ودائماً ما إحتفت به فضائيات الحكومة ..
مع أن هناك الكثير من فناني بلادي مازالوا في عداد المغضوب عليهم من قبل النظام..أو أن عزة الفن فيهم فضلت الإنزواء ..
الأستاذ أبو عركي البخيت (حاله) ..
غني وردي لمايو ..
وللنميري يا حارسنا ويا فارسنا
النص يعود للأستاذ الشاعر محجوب شريف ..
وغني أيضاً
نهدم سد ونرفع سد وإشتراكيه لأبعد حد ..
مع أن مايو نظام عسكري إغتال ديمقراطية إكتوبر وثورتها ..
إعتذر وردي وإعتذر الشريف محجوب
حتي ولو لم يعتذرا ..
سوف يظلل إبداعهم كل السودان ..
لأن روحهما المبدعة شاركت وتشارك في صناعة وجدان شعب ..
فلا وردي صنيعة شعراء اليسار ..
ولا محجوب صفحة مغلقة علي الحزب الشيوعي السوداني ..
ولا البلابل وقفن وأنمحنن بعد أبريل ..
هؤلاء ملك للشعب قبل الحزب ...
ربما بذلك عنيت أن المبدعين حالة خاصة ..
ومثال مع شدة عراك الراحل عبدالخالق محجوب مع الراحل صلاح احمد ابراهيم ..لم يجد الأول حرجاً ..أن يضع ترنيمة الطير المهاجر لصلاح ..في المرتبة الأولي من أن هكذا يجب أن يكون الغناء السوداني ..
الإبداع لا حزب له ..
وكل ظني يقود أن محمود عبدالعزيز لن يتحول الي شنان ..حيث لا مساحة للإبداع..

حياة الفنان تبقي خاصة مالم تتقاطع مع مايقدمه للناس 
الكلام عن محمود وحياته الخاصة في كتير من الاحيان
جاء من باب الاشفاق علي موهبته والحدب عليها
والجمهور يراها تذوي يوم بعد يوم

الأخت أمال ..
حذاري من الشفقة ..فهي بريئة من ان تكون مبرر لأن نخوض في تفاصيل حياته الخاصة ..ولنحاول جميعاً الإستمتاع بإبداعه ..بالتأكيد لم تقوده قدماه تبعاً لهلاويس سمعية وبصرية وضلالات مرتبطه بإضطراب حاد في الحكم علي الأشياء ..إنما هو قدر أنه في المكان الصحيح ..فكان ما كان ..
قد أختلف معه أو معهم وقد أختلف حتي مع المنزوي بعزة فنه ..لكن مترفقاً ..لأن جلهم له فصل في تشكيل وجدان شعب ..
.