لِأجل أم التيمان: الإنسان، وحالة الكتابة.

[حسين أحمد حسين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارة

البديرى سلامات
وقبل تمشى عليك دينك
كدى راجع ما كتبت فى حق الاخ حسين
رجــــــــــــــــــــــــــاء

اخاف انك استعجلت وشديييييييد والله
لا اعرف الاخ حسين فى غير هذا المكان وكم مداخلة لكن اشك
فى انه كما اشرت اليه

[justify]شكراً سارة لحسنِ ظنِّك، وما عدمناك.
[/justify]

[حسين أحمد حسين]

[justify]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طيبان

يا البديري قبل تمشي تعال أمرقنا من المستراح دا ..

أحياناً تَزَلُّ أقلامُنا،
التحية لك يا د. طيبان.[/justify]

[حسين أحمد حسين]

[justify]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين عبدالجليل

سلام للأخوين حسين و مهند :

اولا أوضح موقفي المبدئي من هذا الأمر:
- لأم التيمان الحق في أن تكتب ماتشاء وفق اللائحة .
- للآخرين الحق في إنتقاد كتابات أم التيمان وفق اللائحة .

للاخ حسين أقول :
مداخلتك أعلاه حيرتني جدا و أشكر الأخ مهند الذي أثبت لك خطأ مابُنيت عليه من منطق . رغم إنك لم تصرح إلا أنه مايفهم ضمنيا من مداخلتك هو وضعك للاخت أم التيمان في خندق التقدميين و العلمانيين .

ينالك ثواب كبير لو تكرمت بأرفاق بوست واحد تقدمي أو علماني من البوستات الواسعة الإطلاع للاخت أميرة . اللهم لاتجعل أحدهما من بوستي "الدين خنجر في صدر الشعوب" و "حواء و آدم أتوا من كوكب آخر هروبا من ملك ظالم ".

للأخ مهند أقول , ريحتني ياخ. ريحك الله دنيا و آخرة.

سلام أخى حسين عبد الجليل،

لم يخطر ببالى أبداً هذا التصنيف كما ذكرت لمهند بعاليه، ولم أكن لِأود أنْ أعرف حتى التصنيفات التى أوردها مهند، لجهة أنها تضر بتأمين الأفراد الذين تمَّ تصنيفهم.

خالص الود.

[/justify]

[حسين أحمد حسين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارة

احترم رفضك ولقد كان منى رجاء وليس امر
ما علينا
انا فى رايى انه الراجل عايز يحتفى بانسانة اختلفنا معه او معها
او اتفقنا لا يضير ولكن من حقنا ان ننتقده وننتقدها ومن حقه ان يدافع عنها
وان يقرأها من حيث يرى هو..حسين اراد ان يسلط الضو على انسانية ام التيمان
وهذا حق مشروع وان اراد غيره ان يسلط الضو على كتابة ام التيمان ومواضيعها
فاراه حق مشروع..ما استغرب له مهاجمة حسين فى شخصه ودى ما عرفت ليها
معنى
انا لم اقل لحسين اننى متفقة معه لكنى شكرته على الطرح ووعدته بمتابعة واتمنى
ان يكمل حسين حديثه ويقل كل ما يريد وعندها لكل حادث حديث
اما انت اخى البديرى ومع احترامى الشديد لك
احس دائما فى مداخلاتك عنفا غير مبرر واحيانا يحمل شكل الاوامر والنواهى
اتمنى ان اكون مخطئة فى تفسيرى لمداخلاتك
ولك من المودة والاحترام ما ينأ المكان بحمله

No worries Sara; different people, different behavior.

Many thanks.

[حسين أحمد حسين]

[justify]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد طه

قال الأول : أردت عمرواً و أراد الله خارجة !

فليتها إذ فدت عمرواً بخارجة -- فدت علياً بمن شاءت من البشر

و أنت يا حسين أردت نثر الحب و التسامح فآل أمر البوست إلى ما ترى !

أحس والله بما تعاني ، و أكاد أوقن أنك لو كنت تدري بمآلات الأمور لأحجمت عن افتراع هذا البوست و لكن (الله غالب)

هوّن عليك يا صاحبي ، و استمسك بصبر أهل الطريق الذي عهدتهم

والتحية لأم التيمان ، و لمن أحب ما تكتب و لمن كره ما تكتب

تحياتى أحمد طه،

ذلك أبسط إمتحانات المحبة يا أحمد طه، ونسأل الله العافية. وكل العام وأنت والأسرة الكريمة بألفِ خير.

المعلوم.[/justify]

[حسين أحمد حسين]

[justify]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند الخطيب

سلام ياسارة ....

انت شكلك قريتي مداخلتي وماقريتي المداخلة السببتا ....!!
التزام امال بيعني نقض الغزل الرهيف الكتبو حسين هنا بتكلم عن انو الكيزان بيستعملو التقدميات واليسار في تصفية (أم التيمان) وتدميرا نفسيا

كدي اقري مداخلة حسين الرديت عليها في الاول وكان لقيتي روحك محتاجة لي في توضيح تاني بجيك ....

ريدتي ....

سلام يا مهند،
كدى إنت برضك أقرأ ردى عليك وتعال تانى نشوف الغزل الرهيف.


[/justify]

[حسين أحمد حسين]

[justify]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اشرف السر

إختبار محبة يا أشرف السر، اللهْ فى.
التحية والمحبة.[/justify]

[حسين أحمد حسين]

[justify]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند الخطيب

كيف ياسارة نتكلم بعيدا عن مقاصد حسين؟ انا كنت برد على حسين لكن!!!!

ماقصدته في ردي على حسين ان (زملائي) اللي هم هنا امال بحسب سياق كلماته وفهمي في اشارته للتقدميات في مداخلته ليسوا بالذين يضحك عليهم الكيزان ليصبحوا اداة في ايديهم لمهاجمة أي كان ، يعني امال زوله واعية وملتزمة شخصيا وتنظيميا تجاه قضاياها المناهضة ومضادة للكيزان ....
بعد ده كان مافهمتيني يبقى الشي ماكبر ياأم فرح ...

If you may allow me Muhannad, this is totally off point. Please reread my response.

Thanks.[/justify]

[حسين أحمد حسين]

[justify]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سماح محمد

تحياتي أستاذي الفاضل حسين
والتحايا والود للحبيبة أم التيمان

أرى التداخل في هذا البوست أصبح عالي الحساسية لتمدده المصحوب بالتأخر القسري لأستاذ حسين في التعقيب على المتداخلين نقطه بنقطة بالسرعة المطلوبة.
ولو سمح لي الأخوة المتداخلون أن نتساعد في إستيعاب المدخل المختلف فيما ساقه الأخ حسين في هذا البوست حول أم التيمان..
أم التيمان التي أجد نفسي أختلف مع كثير مما تكتب..ولا أفهم بعضه .. ولكني لا ألومها على قصور فهمي أو عدم قبولي لجرأتها أحيانا .. الإختلاف لا يتوجب الرفض بالضرورة. وهذا ديدني فيما يتعلق بالعزيزة أم التيمان..فلي أن أختلف ولها أن تكتب ما تشاء بلا تعدي على اللوائح..وقد رأيتها أوسع الناس صدراً رغم ما تعرضت له من عقوبات تقبلتها بكل روح رياضية وعادت بلا غبائن تسعى فيما كانت تسعى فيه وإليه.

وأستاذ حسين قلمه المهذب الواعي هو من يُعرِّف به، لا أنا ولا غيري..
صدمتني كثيراً إتهامات البعض له بال (لولوة) ربما لعلمي انه أبعد الناس عنها..
ولن أنبري لأثبت عكس ذلك..فقد عهدته من أكثر الناس حلما واتساعا واصرارا على خطاب المحبة مهما لقي من عنت ومشقة .. فأسأل الله له السداد.فإن الله المحبة وما دق صديقنا حسين كيبورد لغير ذلك.

بالنسبة للمداخلة محل توقف الاخوان مهند وحسين عبدالجليل فلا ألومهم على الوقفة، فالمداخلة في تقديري بحوجة الى المزيد من التوضيح لسبب واحد أحسن مهند توضيحه قائلا:

ولو من غير قصد..

ولي أن أضيف مدخلا يامهند:
المقام مقام حديث عن سلوك الإقصاء مثالا لا حصرا ..فالإقصاء مرض على مستوى الممارسة في المجتمعات السياسية الثقافية والأجتماعية، وقد أبدع من نعتهم الأستاذ حسين بالاخوانيين في إستخدامه بإجتهاد عجيب..ولا شك ان عدوى الاقصاء صارت تنتشر وتتسرب وتنتقل كردة فعل عند الآخر المختلف..فهو مرض للأسف معدي وسهل الانتشار في ظل الكبت والخواء الفكري وعدم مواكبة العملي للنظري على مستوى الفكر والممارسة..
فوصف الإقصاء بالأخواني لا يجعله حكرا عليهم..فربما يصدر سلوك اخواني ممن هم ليسوا كذلك من غير ادراك ووعي حقيقي بذلك وهو ما يمكن ان نصفه بمطابقة المزاج الأخواني..

وربما يطول الحديث عن ذلك

عذرا على الإطالة
والتحايا والحب للجميع

سماح النُّور،

أريد أنْ أبيتَ على هذه المداخلة، لِأصبح على خير.
أرد عليك غداً بإذنِ الله.

المعزة.

[/justify]

[ناصر يوسف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تماضر حمزة

آخرتها نخليك لنفسك عسى ولعلّ
وما استغرب لو جيت ببوست اعتذار مش مداخلة بس

تماضر الخنساء حمزة
تحية واحترام
ومع فائق إحترامي ليك ،،، عاوز أقول ليك كلام مهم شوية ويا ريتك لو تقريهو بذات وعيك الذي أعرف

بدءاً عن نفسي أنا ده ،،،
ياتو نفس دي البتتكلمي عنها دي ؟؟ وهي ذاتها نفسي دي وين ؟؟ هل قاعدة حية وموجودة ولا ميتة وبعد موتها موجوعة ؟؟

تاني هام ،،، صدقيني ما تستغربي ولا أي حاجه مني ،،،
لأني ببسااااااااااطة ما حأجي شايل معسول كلام وترحمات وأقول إنييييييييي أعتذر ،،،
ثُم أعتذر عن شنو ؟؟؟
وإنتي ذاتك بتطلبي مني إني أمسح ذكر إسم د. سيد عبد القادر قنات أخوي زوج أختي السيدة الفُضلي أميرة ليه ؟؟؟
شنو العيب الجبتو أنا هنا بكتابة إسمو ؟؟ وشنو الشئ المُشييييييييييييين في الأمر ؟؟
مالكم لا تحكمون ،،،
أتحداكم إنو يجيني واحد ويخلط ما بين كل حروف اللغة العربية دي ، فصيحة كانت ولا دارِجَة ويوريني الغلط الأنا غلطتو
وأقسم بالله العلي العظيم
لو إجتمعتو جمييييييييييعكم ،،، شفتي كيف
لو إجتمعتو جميييييييييييعكم وقلتو لي إنت يا زول غلطان ،،، حأظل ما غلطان في الحِتَة دي بالتحديد ،،، وما بعتذر مُطلقاً ،،،

وبرضو النشوف آخرتها ،،،

ناصر يوسف الحبيب
عليك الله اسحب خصوصيات ام التيمان..مافى داعى لها
مايحصل خارج اطار المنبر من علاقات خاصة اذا كانت اسماء او صور،فلابد ان تكون بالاستئذان والموافقة

والله ياناصر دى زاتة من الاشياء الخلتنى اكره المنتديات! اتمنى ان تستجيب لرغبة ام التيمان!

ولك الشكر

يا الحبيب ،،، ليست خصوصيات وما تأطروا لينا المسألة دي برؤيتكم للقول من زاوية فهمكم ليها ،،، عادي جداً إني أكتب إسم د. سيد عبد القادر قنات هنا وفي أي مفترع ،، ليس حشواً أو عناداً ،،،
أرجعوا لقولي يا سادة وأحكمو بعين العقل تروني لم أُخطئ ،،،


ملحوظة ،،، بالله يا البدريري وقبال ما تمشي علي ألاسكا الما عارفنها نحن وين بالضبط دي ،،، راجع كلامك للأخ حسين في مداخلتك الفي الصفحة الفاتت دي ،،، ياخي ياهو ده الكلام المفروض إنتَ ده التقول لروحك: يا البديري أمشي أسحب كلامك ده ،،،
كلام ما كريم منك تجاه الأخ حسين إلا إذا عندك ما يثبت ويُضحض ما ذهبت إليه في نعتك للأخ حسين بتلك النعوت القبيحة للغاية ،،،


شيل معاك الكاميرا وصور لينا أول وقعة لإفريقي متزلج ياخ

[حسين أحمد حسين]

[justify]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر يوسف

تحية واحترام
.......

ملحوظة ،،، بالله يا البدريري وقبال ما تمشي علي ألاسكا الما عارفنها نحن وين بالضبط دي ،،، راجع كلامك للأخ حسين في مداخلتك الفي الصفحة الفاتت دي ،،، ياخي ياهو ده الكلام المفروض إنتَ ده التقول لروحك: يا البديري أمشي أسحب كلامك ده ،،،
كلام ما كريم منك تجاه الأخ حسين إلا إذا عندك ما يثبت ويُضحض ما ذهبت إليه في نعتك للأخ حسين بتلك النعوت القبيحة للغاية ،،،
..........

شكراً أستاذ ناصر يوسف،
وصباحاتك بُيُض.

على فكرة أنا ما مستعجل على الأخ البديرى. فسوف يصل فى لحظةٍ ما إلى خطأ هذا الزعم، وما قاله مغفور، وعن طيب خاطر.

المحبة البيضاء.

[/justify]

[الفاتح]

الزول ده إنموذج لعالم من التواصل والمحبه .. من مسيحيتو في تسامحو ، ومن محبتو الطالقا في السهله دي ، الحاصل شنو ! ماعندك أي نزعات شريره ؟..

[حسين أحمد حسين]

[justify]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سماح محمد

تحياتي أستاذي الفاضل حسين
والتحايا والود للحبيبة أم التيمان

أرى التداخل في هذا البوست أصبح عالي الحساسية لتمدده المصحوب بالتأخر القسري لأستاذ حسين في التعقيب على المتداخلين نقطه بنقطة بالسرعة المطلوبة.
ولو سمح لي الأخوة المتداخلون أن نتساعد في إستيعاب المدخل المختلف فيما ساقه الأخ حسين في هذا البوست حول أم التيمان..
أم التيمان التي أجد نفسي أختلف مع كثير مما تكتب..ولا أفهم بعضه .. ولكني لا ألومها على قصور فهمي أو عدم قبولي لجرأتها أحيانا .. الإختلاف لا يتوجب الرفض بالضرورة. وهذا ديدني فيما يتعلق بالعزيزة أم التيمان..فلي أن أختلف ولها أن تكتب ما تشاء بلا تعدي على اللوائح..وقد رأيتها أوسع الناس صدراً رغم ما تعرضت له من عقوبات تقبلتها بكل روح رياضية وعادت بلا غبائن تسعى فيما كانت تسعى فيه وإليه.

وأستاذ حسين قلمه المهذب الواعي هو من يُعرِّف به، لا أنا ولا غيري..
صدمتني كثيراً إتهامات البعض له بال (لولوة) ربما لعلمي انه أبعد الناس عنها..
ولن أنبري لأثبت عكس ذلك..فقد عهدته من أكثر الناس حلما واتساعا واصرارا على خطاب المحبة مهما لقي من عنت ومشقة .. فأسأل الله له السداد.فإن الله المحبة وما دق صديقنا حسين كيبورد لغير ذلك.

بالنسبة للمداخلة محل توقف الاخوان مهند وحسين عبدالجليل فلا ألومهم على الوقفة، فالمداخلة في تقديري بحوجة الى المزيد من التوضيح لسبب واحد أحسن مهند توضيحه قائلا:

ولو من غير قصد..

ولي أن أضيف مدخلا يامهند:
المقام مقام حديث عن سلوك الإقصاء مثالا لا حصرا ..فالإقصاء مرض على مستوى الممارسة في المجتمعات السياسية الثقافية والأجتماعية، وقد أبدع من نعتهم الأستاذ حسين بالاخوانيين في إستخدامه بإجتهاد عجيب..ولا شك ان عدوى الاقصاء صارت تنتشر وتتسرب وتنتقل كردة فعل عند الآخر المختلف..فهو مرض للأسف معدي وسهل الانتشار في ظل الكبت والخواء الفكري وعدم مواكبة العملي للنظري على مستوى الفكر والممارسة..
فوصف الإقصاء بالأخواني لا يجعله حكرا عليهم..فربما يصدر سلوك اخواني ممن هم ليسوا كذلك من غير ادراك ووعي حقيقي بذلك وهو ما يمكن ان نصفه بمطابقة المزاج الأخواني..

وربما يطول الحديث عن ذلك

عذرا على الإطالة
والتحايا والحب للجميع

سلام الأخت الكريمة والأستاذة سماح محمد،

أولاً، شكراً على ما قلتيه فى حقى من كلمات طيبات؛ ولا غُروَ، فأنتِ سماح.

ثانياً، واضح أنَّ السيدة أم التيمان، إمرأة طيبة القلب. والأختلاف معها ومع بنى البشر قائمٌ أزلاً، كما قال الحق عزَّ وجلَّ فى سورة هود: (وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ (118) إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ) (119).

فلنختلف، ولكن فقط فلنخالقَ إختلافاتِنا بالخلقِ الحسن. هذا هو جوهر ما أعنيه بإفتراع هذا البوست كما تعلمين. والفكرة قد راودتنى منذ خروج حالة أم التيمان هذه من حيز الحدث الشخصى إلى حيز الظاهرة.

ثالثاً، شكراً على الإضاءة الحصيفة، وأرجو ألاَّ أكون مطالباً بعد ردى على الأخ مهند بعاليه بإضافة أى توضيح آخر، لأنَّ الأمر به بعض التعقيدات. وإذا رغب الأخ مهند فى مزيد من التوضيح، فأنتِ مخولة بإعطائه رقم هاتفى، فقط يرسل لى رسالة يقول أنَّه مهند، وسأعود إليه فى الحال بمشيئة الله.

فقط أريد التأكيد على أنَّ موقف هذا البوست ضد الظاهرة، وليس الحدث. وببساطة لأنَّى لا أعرف حدثاً (Case) بعينه، ولكنى أعرفه كـ (Legacy). والرجاء قراءة ردى على أمِّ التيمان بعاليه (مداخلة رقم 106).

ومازلتُ أكرر لكل المناضيل الشرفاء أن ينتبهوا (أُنظرى للعقلية الأمنية الذكية التى تحصر عدد الشيوعيين بالمنبر فى بوست مجاور. وأنظرى لللاشيئية الطاعنة فى اللاشيئية، وتبينى الغرض منها). فإنِّى أرى عجباً، أُجمعُ له المعلومات بشئٍ من التؤدة.

المعزة التى تعلمين.
[/justify]

[حسين أحمد حسين]

[justify]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شليل

الزول ده إنموذج لعالم من التواصل والمحبه .. من مسيحيتو في تسامحو ، ومن محبتو الطالقا في السهله دي ، الحاصل شنو ! ماعندك أي نزعات شريره ؟..

أستاذ شليل تحياتى،

من المقدَّرات الإلهية العجيبة (ولا عجب فى أمرِ الله)، أنَّ أوَّلَ حرفٍ قرأته فى سودانيات، كان فى أحدِ مداخلاتك، فزاد ثُقبُ بصيرتى بالمحبة والتوصل مذَّاك، فشكراً يا شليل.

ولعلِّى أملك من نزعاتِ الشرِّ الكثير، ونفسى بين جنبىّ. غير أنَّى أجمهرُها وأُكرِّسُها كلَّها لِإسقاط نظام الإنقاذ البئيس. ولذلك قد ترانى بلا شرور.

خالص المحبة يا شليل.

[/justify]

[حسين أحمد حسين]

[justify]تحياتى يا أحباب،

أنا بصدد عمل (Wrap up) لفقرة "أم التيمان الإنسان"، بغرض عمل دليل (Manual) محبة لِإبقاء هذا المنبر أكثر نصاعةً. وليكن هو وقفنا لروح مؤسس المحبة والتواصل المرحوم خالد الحاج الحسن.

ولمن يريد أن يُضيف، فالباب مفتوح حتى حين.

المعلوم.[/justify]