منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 25-10-2013, 11:24 AM   #[16]
ندى
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ندى
 
افتراضي




التوقيع: الفرد في بلادنا .. مواطن أو سلطان .. ليس لدينا إنسان.
أحمد مطر
ندى غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 25-10-2013, 11:34 AM   #[17]
ندى
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ندى
 
افتراضي

... كامل تضامني مع الكلاب وأشجب وأدين الشتم بها خاصة تعبير "كلاب ال...."...

إذ كيف يستقيم ذلك وشيمتها الوفاء ؟؟؟



يا إنسان لطفاً لا تشتمني ...
كلب وفي ..



التوقيع: الفرد في بلادنا .. مواطن أو سلطان .. ليس لدينا إنسان.
أحمد مطر
ندى غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 25-10-2013, 12:54 PM   #[18]
ناصر يوسف
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ناصر يوسف
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ندى مشاهدة المشاركة
... كامل تضامني مع الكلاب وأشجب وأدين الشتم بها خاصة تعبير "كلاب ال...."...

إذ كيف يستقيم ذلك وشيمتها الوفاء ؟؟؟



يا إنسان لطفاً لا تشتمني ...
كلب وفي ..
صمتاً ،،، صمتاً ،،، صمت

عوداً ،، شنو كده ما عارف

والعارف يقول عَدَس ،،، هو ليه يقول عَدَس ما يقول بامية ولا جيرجير ولا مريسه ظاتو ياخ

عموماً ،،، هاااااااااااااادي السَكته والكمده بالرمده

أها



التوقيع:
ما بال أمتنا العبوس
قد ضل راعيها الجَلَوس .. الجُلوس
زي الأم ما ظلت تعوس
يدها تفتش عن ملاليم الفلوس
والمال يمشيها الهويني
بين جلباب المجوس من التيوس النجوس
ناصر يوسف غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 26-10-2013, 12:15 AM   #[19]
ندى
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ندى
 
افتراضي

الحصة دين


وحتى لا يلتبس الأمر وبما أنو كل زول عنده دين وأي زول حر في دينو وعشان ما نهبش لينا دين زول حقو نوضح الآتي:

الدين في معناه العام الوااااااااااسع العريض هو الطريق والمنهج ... وديني هو عبادات تعاملية إن صحت صحت العبادات الشعائرية؛ فالتعاملية: أن تكون صادقاً, أن تكون أميناً, أن تكون عفيفاً, أن تكون منصفاً, أن تكون رحيماً, أن تكون متواضعاً, فإن صحت صحت العبادات الشعائرية؛ عندئذ الصلاة, والصوم, والحج, والزكاة....


(( إن المفْلسَ مَنْ يأتي يوم القيامة؛ بصلاة, وصيام, وزكاة، ويأتي قد شَتَمَ هذا، وقذفَ هذا، وأكل مال هذا، وسفك دم هذا، وضرب هذا، فيُعطَى هذا من حسناته، وهذا من حسناته، فإن فَنيَتْ حَسَناتُهُ ـ قبل أن يُقْضى ما عليه ـ أُخِذَ من خطاياهم؛ فطُرِحَتْ عليه، ثم يُطْرَحُ في النار))


هذا هو ديني!



فالمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده, والمؤمن من أمِنه الناس على أموالهم, وأعراضهم, أي الصفة الصارخة في المؤمن ليست صلاته, ولا صيامه, ولا زكاته, ولا حجه؛ الصفة الصارخة صدقه, وأمانته, وعفته.

حينما سئل سيدنا جعفر من قِبل النجاشي عن رسول الله, ما قال: بعث الله فينا رجلاً يصلي, ويصوم, بل قال: " كنا قوماً أهل جاهلية، نأكل المَيتَة, نعبد الأصنام, نأتي الفواحش, نقطع الرَّحم, نسيء الجوار حتى بعث الله فينا رجلاً نعرف أمانته, وصدقه, وعفافه, ونسبه فدعانا إلى الله؛ لنعبده, ونوحده, ونخلع ما كان يعبد آباؤنا من الحجارة, والأوثان, وأمرنا بصدق الحديث, وأداء الأمانة, وصلة الرحم, وحسن الجوار, والكف عن المحارم والدينار"



قال (ص): "إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق"


... لم ينكر النبي الكريم على الناس أخلاقهم بل قال بعثت لأتمم مكارم الأخلاق ...


.... الكلام دة نصه منقول ...



التوقيع: الفرد في بلادنا .. مواطن أو سلطان .. ليس لدينا إنسان.
أحمد مطر
ندى غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 26-10-2013, 12:25 AM   #[20]
ندى
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ندى
 
افتراضي



سئل إبليس هل تحفظ شيئاً من القرآن؟
قال إبليس: نعم ...
قالوا له: إذن أتلو علينا شيئاً مما تحفظ...
قال إبليس: لا تقربوا الصلاة ..
سألوه: هل تحفظ شيئاً آخر؟
قال: ويل للمصلين ...
قالوا له: لما لا تكمل الآيات؟؟
قال: إقرأو ما تيسر من الذكر ...



ـــــــــــــــــــ الآيات كاملة

{لا تَقْرَبُوا الصَّلاة وَأَنْتُمْ سُكَارَى}

‏{‏فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ، الَّذِينَ هُمْ عَن صَلاتِهِمْ سَاهُونَ، الَّذِينَ هُمْ يُرَاؤُونَ، وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ‏}‏

{فاقرأوا ما تيسر منه وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة}



التوقيع: الفرد في بلادنا .. مواطن أو سلطان .. ليس لدينا إنسان.
أحمد مطر
ندى غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 26-10-2013, 01:33 AM   #[21]
ندى
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ندى
 
افتراضي

[justify]عن عمر بن الخطاب إنه كان يعس ليلة فمر بدار سمع فيها صوتاً فإرتاب و تسور فرأى رجلاً عند امرأة وزق خمر فقال : يا عدو الله أظننت أن الله يسترك وأنت على معصيته ؟ فقال : لا تعجل يا أمير المؤمنين ! إن كنت أخطأت في واحدة فقد أخطأت في ثلاث : قال الله تعالى : ولا تجسسوا (1) وقد تجسست ، وقال : وأتوا البيوت من أبوابها (2) وقد تسورت ، وقال : إذا دخلتم بيوتاً فسلموا (3) وما سلمت. فقال رضي الله عنه: هل عندك من خير إن عفوت عنك ؟ قال الرجل: نعم ، والله لا أعود. فقال رضي الله عنه: إذهب فقد عفوت عنك. [/justify]



التوقيع: الفرد في بلادنا .. مواطن أو سلطان .. ليس لدينا إنسان.
أحمد مطر
ندى غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 26-10-2013, 01:37 AM   #[22]
ندى
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ندى
 
افتراضي

لا تنظروا في ذنوب الناس كأنكم أرباب وانظروا إلى ذنوبكم كأنكم عبيد,
فأرحموا أهل البلاء واحمدوا الله على العافية.
مالك بن انس



التوقيع: الفرد في بلادنا .. مواطن أو سلطان .. ليس لدينا إنسان.
أحمد مطر
ندى غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 26-10-2013, 10:10 AM   #[23]
ندى
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ندى
 
افتراضي

الدين المعاملة ...

وأنا انتظر الترحيل صباح كل يوم أمام منزلنا تمر من أمامي سيدة منقبة وددت أن تلقي علي التحية حتى يطابق جوهرها مظهرها ولكن ... ما زلت أحسن الظن لعل ما يشغلها خير من ذلك ...


ليت دعوتنا تكون من خلال أفعالنا وليس أقوالنا ...
ولنفعل ما نقول ...



التوقيع: الفرد في بلادنا .. مواطن أو سلطان .. ليس لدينا إنسان.
أحمد مطر
ندى غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 26-10-2013, 10:35 AM   #[24]
ندى
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ندى
 
افتراضي

أفتونا ...


[justify]قال أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، وهو يخطب على منبر النبي صلى الله عليه وسلم حين ذكر رجم الزاني المحصن قال : ( وإني أخاف إن طال بالناس زمان أن يقولوا : لا نجد الرجم في كتاب الله ؛ فيضلوا بترك فريضة أنزلها الله عز وجل ) فبين أن هذا فريضة ، ولا شك أنه فريضة ، لأن الله أمر به فقال : ( وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا ) المائدة/38، وقال : ( الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ )النور/2 ، وقال : ( إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنفَوْا مِنْ الْأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنيَا ) المائدة/33[/justify]

كامل الإيمان والتصديق ولكن ....

أستنكر أن يتم اختصار الدين في الحدود فقط دون كل الرحمة التي أتى بها ...

الخليفة عمر رضي الله عنه رفع حد السرقة في عام الرمادة من أجل الشبهة القائمة ، فإن الناس في مجاعة ، والإنسان قد يأخذ الشيء للضرورة إليه لا لتشبعٍ به ، ومعلوم أن المضطر إلى الطعام يجب على المسلمين إطعامه ؛ فخشي عمر رضي الله عنه أن يكون هذا السارق مضطراً إلى الطعام ومُنع منه ، فتحين الفرصة فسرق...



السؤالات:

هل هناك رمادة أكثر مما نعيشه هذه الأيام ؟؟؟

الحرامي المفروض تقطع يده هل هو الحرامي البنط في البيوت والمحلات ولا أي حرامي لأنو السرقة الأيام دي بقت أشكال وألوان منها الإسفيري كمان ...

واحد سايق عربيته بالليل أشرت ليهو واحدة وقف وسألها ماشة وين؟ قالت ليهو بمشي معاك محل داير وبديك الدايروا بس تدفع لي كم؟ قال ليها يا بت الناس ما باين عليك من النوع دة مالك ومال السكة دي؟ بكت البت وقالت ليهو: أمي عيانة وما عندي حق الدواء وأنا أكبر أخواني وشغل ما لقيت ... الراجل طلع ود حلال مشى معاها اشتروا الدواء ووصلها لحدي بيتهم وزار أمها المريضة ...

هل يقام عليها الحد إن حدث ما خرجت من أجله؟

... أفتونا ...


قال عمر رضي الله عنه: لو عثرت بقلة بالعراق لسألني الله عنها ...

وقال صلى الله عليه وسلم : (إنما أهلك من قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه ، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد ، وايم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها) .



التوقيع: الفرد في بلادنا .. مواطن أو سلطان .. ليس لدينا إنسان.
أحمد مطر
ندى غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 26-10-2013, 10:39 AM   #[25]
ندى
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ندى
 
افتراضي


... أخيراً ...
أستنكر الصورة النمطية لمعلم الدين بالخلوة أو المدرسة فهو في الغالب متوحش وطاااااااعن في السن !!!



أحمد الله أن أكتشفت أمي هروبي من حصة الدين في وقت مبكر لولا ذلك لكنت عدمت حبة الدين التي أعض عليها الآن بالنواجذ ...


إنتهى ...



التوقيع: الفرد في بلادنا .. مواطن أو سلطان .. ليس لدينا إنسان.
أحمد مطر
ندى غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 26-10-2013, 11:36 AM   #[26]
معتصم الطاهر
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية معتصم الطاهر
 
افتراضي




التوقيع:
أنــــا صف الحبايب فيك ..
و كـــــــــــل العاشقين خلفي
معتصم الطاهر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 26-10-2013, 11:38 AM   #[27]
معتصم الطاهر
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية معتصم الطاهر
 
افتراضي




التوقيع:
أنــــا صف الحبايب فيك ..
و كـــــــــــل العاشقين خلفي
معتصم الطاهر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 26-10-2013, 11:46 AM   #[28]
عبدالحكيم
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ندى مشاهدة المشاركة

... أخيراً ...
--------



--------إنتهى ...
بكل تأكيد فقد ألجمتي من أراد أن يحاور حيا ولكن لا حياة لمن تحاوري ..
فالموضوع .. لا للحوار .. وكفى
فقد حاورتي .. وناقشتي .. وختمتي فجزاك الله خيرا .
بدءأ ...
أخيرا ...
إنتهى ...



عبدالحكيم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 26-10-2013, 11:06 PM   #[29]
ندى
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ندى
 
افتراضي

... فاصل ونواصل ...



gapgapgap



التوقيع: الفرد في بلادنا .. مواطن أو سلطان .. ليس لدينا إنسان.
أحمد مطر
ندى غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 26-10-2013, 11:09 PM   #[30]
ندى
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ندى
 
افتراضي

الشخص الوحيد الذي اعرفه ويتصرف بعقل هو الخياط ..
فهو يأخذ مقاساتي من جديد كل مرة يراني فيها, اما الباقون فيستخدمون مقاساتهم القديمة ويتوقعون مني ان أناسبها
جورج برنارد شو



التوقيع: الفرد في بلادنا .. مواطن أو سلطان .. ليس لدينا إنسان.
أحمد مطر
ندى غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 10:24 PM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.