شهادة (حق) في (حق) رجل من بلادي!

[خالد الحاج]

سلامات حبيبنا عادل عسوم

طبعا لا اعتراض لي علي "بعض"ما ذكر الخواجة خاصة في جهد السيد علي عثمان في تحقيق السلام في جنوب السودان لكن أتمني أن تحدثنا يا عادل عن :
* أين كان علي عثمان رجل الدولة والشرفاء يتم تعذيبهم في السجون (بيوت الأشباح) ؟
* أين كان علي عثمان رجل الدولة حينما تم تشريد الآلاف من الخدمة العامة ؟
* أين كان علي عثمان رجل الدولة وخمسة مليون سوداني فروا من السودان كمن يفر من أجرب ويلجؤون إلي أي ركن من أركان المعمورة بحثا عن لقمة كريمة وأمان . (هل توطين المصريين في شمال السودان يا عادل لتعويض الفقد ؟ ) - السؤال لأن العدد متساوي-.

يا عادل يا أخوي ما تشكر لي الراكوبة في الخريف علي عثمان شنو كمان الداير تعمل ليه تمثال ؟؟؟
بعدين التمثال ده مش حرام ؟ ولا الفترة دي عدت ؟ أذكر كيف تمت إذالة النصب التذكاري للجندي المجهول بحجة أن "كل ما يعمل ظل حرام" وقد خاف الإنقاذيون علي السودانيين من العودة لعهد "الللات والعزة" ممثلين في نصب الجندي المجهول ..

الشكية لله غايتو المحن عندك يا باش مهندس .

[بابكر مخير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة adilassoom

(2)
ولقد اضاف لي بأنه قد وجد نفسه ليس الوحيد في العالم... أذ قد وجد الكثيرين ممن يشاركونه الأهتمام بشخصية علي عثمان أفرادا ومؤسسات !
نواصل باذن الله

الحبيب عدولي
بالمناسبة أو من دونها
في حديثنا بالتلفون، لقيت في صوتك أريحية، دفء، صداقة قديمة بتجدد،
شكرن ليك على إهدائي رغم تلفونك وقبول محادثتي،،
لكن؟؟؟؟؟؟؟؟
شيل، شيلتك،
بقددددددددددددك إتصال وبي نقتو وأسأل هشومي وروفي وتوحة وخلود،،،..
المداخلة قبل أنسى...
يوسف مخير أخونا، عنده كان مطعم في لندن بإسم المندولا (ناس مصطلحات،، معناهاة شنو؟؟) كان زباينه أجانب يعني بنسبة 90% (أجانب دي مضمنة البريطانيين بجميع شعوبهم) منهم 40% جاو لأنه إسمه المطعم السوداني،، ودايمن يعرفو أنفسهم، we are sudanese ....
واصل الحبيب

[بابكر مخير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الحاج

بعدين التمثال ده مش حرام ؟

خلود، سؤالك محول لي ناس الإنقاص فرع رفاعة.
ديل يا سيدي رمو تمثال جدك بابكر بدري في النيل،،
عشان:
قالو "حرأم"
سنة يا أفغانستان

[كيشو]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الحاج

سلامات حبيبنا عادل عسوم

طبعا لا اعتراض لي علي "بعض"ما ذكر الخواجة خاصة في جهد السيد علي عثمان في تحقيق السلام في جنوب السودان لكن أتمني أن تحدثنا يا عادل عن :
* أين كان علي عثمان رجل الدولة والشرفاء يتم تعذيبهم في السجون (بيوت الأشباح) ؟
* أين كان علي عثمان رجل الدولة حينما تم تشريد الآلاف من الخدمة العامة ؟
* أين كان علي عثمان رجل الدولة وخمسة مليون سوداني فروا من السودان كمن يفر من أجرب ويلجؤون إلي أي ركن من أركان المعمورة بحثا عن لقمة كريمة وأمان . (هل توطين المصريين في شمال السودان يا عادل لتعويض الفقد ؟ ) - السؤال لأن العدد متساوي-.

يا عادل يا أخوي ما تشكر لي الراكوبة في الخريف علي عثمان شنو كمان الداير تعمل ليه تمثال ؟؟؟
بعدين التمثال ده مش حرام ؟ ولا الفترة دي عدت ؟ أذكر كيف تمت إذالة النصب التذكاري للجندي المجهول بحجة أن "كل ما يعمل ظل حرام" وقد خاف الإنقاذيون علي السودانيين من العودة لعهد "الللات والعزة" ممثلين في نصب الجندي المجهول ..

الشكية لله غايتو المحن عندك يا باش مهندس .

عشان كده قلنا ليك استعجل يا عادل الناس ما ممكن ينتظروا لغاية ما التمثال يلقوه منصوب، وأتمنى أن تحتوي قصتك استفهامات خالد الأولى والثانية والنصف الأول من الأين الثالثة
كما أرجو أن تحتوي قصتك ما يشير إلى أن السيد علي عثمان كان مضطراً لمواقفه البطولية التي يرى الخواجة استحقاقه التمثال من أجلها
كنت أتساءل عن سر تأخر هذا البوست فالخواجة هنأك باتفاق نيفاشا وأعتقد أن التهنئة كانت بعد وقت لا يصل إلى ثلاث سنوات، كما أن مشكلة دارفور يمكن أن تغير رأي الخواجة، عليه أرى أن لقاءك بالرجل كان بين عامي 2005 و 2006م
رغم أنه قد أصابني ما أصابني من الإنقاذ إلا أنه قليل، وأعتبره غير موجود لأنه كان متعلقاً بقطع الرزق وأنا مؤمن أن رزقي لن يأخذه أحد غيري، ولهذا مصيبتي تهون أمام ما ذكره خالد

[مواطن]

الحبيب خالد والأحباء المتداخلين.
شـوق بدري إتقـطع نفسـو وهـو يوعينا إلى حقيقـة أننا نشخصـن المسائل ، أنا أرى أن الأخ عادل يورد بتجرد ما إعترضه من تجربة في جولته وأحسبـه إن شاء الله من الصادقيـن ، فهـو يسرد علينا رأي الغير وليس رأيه هـو في إقامة التمثال أم خلافه ، ورغماً عن إفتراقي عن الأخ عادل في منهجية تفكير كل منا ، إلا أنني أستطيع أن أقول إلى حـد مقنـع لي أن الرجل قد يكون له رأي في موضوع التمثال (من حيث التمثل والتشخص) حتى قبل أن يقلها هـو، فلـم التصويب نحـوه ؟
سـؤال بريء؟
الخواجة قطعاً داقس ، وليسمح لي كل من ردد أن الفرق بيننا وبين الأمم الغربية في نهج المعارضة أنهم يسلكون الأسلوب البناء في النقد وليس كمثلنا، أقول فليسمح لي هؤلاء الإخوة/الأخوات أن أخالفهم فيما ذهبو إليه، فنشأة المعارضة البناءة وإستيعاب دياليكتيكها يقتضي بالضرورة الحتمية توفر المناخ الديمقراطي في أي قطر كان، وبالتالي يستوجب أن تكون الحكومة القائمة ذات صفة شرعية أتصلت بها عن طريق الإقتراع الحر وبإرادة الشعب، وبخلاف ذلك لا تنهض أي معارضة بناءه تعطي ما لقيصر لقيصر وما لله لله ، ففي ظل سلطات الأمر الواقع لاتورف أي سلوكيات لمعارضة عقلانية وحوارية مع سلطة غاصبة، منطبقاً عليها قانون الحركية من حيث أن رد الفعل يساوي الفعل ويضاده في الإنعكاس.
فليقل لي هذا الخواجـة TIM متى شهـد إنقلاباً عسكرياً لآخر مرة في وطنه أو قرأ عنه؟. الرجل ليس في مناط مخيلته ولا جزء من المايكرون أن أيرلندا أو آيسلنده أو إجمالي جزر التاج يمكن أن يستيقظ فيها ذات شروق كولينيل ليقود شرذمة من العسس ويطيح بنظام إختاره الشعب، لذلك ففد إنبتت تلك الفكرة عن ذهنه تماماً فارضة عليه رؤية إشتاءها هـو لا مستندة على معطيات واقعية.
ويالتالي لا أتفق بتاتاً مع ما خلص إليه الرجل من تقويم ، حيث أنه غيـّب مقدمات بدهية حول طبيعة النظام قافذا من نافذة نفياشا إلى التمثال المقترح.
أكمل يا عادل فما أنت إلا ناقل خبر وحدث .. وأعتذر للتشبيـه (فناقل الكفر ليس بكافر). فالكافر هنا حتماً هـو العـم شفاه الله..TIMOTHY

[عادل عسوم]

التحية ...والود ...والتقدير ...والأحترام ...لكل من (جمّل) هذه الصفحة بطلّته البهية ورفد يراعه:
الدكتور بابكر مخير
الأستاذ كيشو
الأستاذ فيصل سعد
الأستاذ سفيان أبو قصيصة
الخال
الأستاذ هاشم
والتحية كذلك الى كل من (تاوق) ومضى
وأرحب بكل من (ينوي) التشريف بالتداخل أذ اليقين مستصحب بأن (القلم ليهو رافع)
أعدكم بعودة وافية للرد على (كل) النقاط الواردة في مداخلاتكم الكريمة والتي أأمل المواصلة في طرحها دونما حرج أو (قتر)...
أسمحوا لي بأن أواصل

[كيشو]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاشم طـه

الحبيب خالد والأحباء المتداخلين.
شـوق بدري إتقـطع نفسـو وهـو يوعينا إلى حقيقـة أننا نشخصـن المسائل ، أنا أرى أن الأخ عادل يورد بتجرد ما إعترضه من تجربة في جولته وأحسبـه إن شاء الله من الصادقيـن ، فهـو يسرد علينا رأي الغير وليس رأيه هـو في إقامة التمثال أم خلافه ، ورغماً عن إفتراقي عن الأخ عادل في منهجية تفكير كل منا ، إلا أنني أستطيع أن أقول إلى حـد مقنـع لي أن الرجل قد يكون له رأي في موضوع التمثال (من حيث التمثل والتشخص) حتى قبل أن يقلها هـو، فلـم التصويب نحـوه ؟
سـؤال بريء؟
الخواجة قطعاً داقس ، وليسمح لي كل من ردد أن الفرق بيننا وبين الأمم الغربية في نهج المعارضة أنهم يسلكون الأسلوب البناء في النقد وليس كمثلنا، أقول فليسمح لي هؤلاء الإخوة/الأخوات أن أخالفهم فيما ذهبو إليه، فنشأة المعارضة البناءة وإستيعاب دياليكتيكها يقتضي بالضرورة الحتمية توفر المناخ الديمقراطي في أي قطر كان، وبالتالي يستوجب أن تكون الحكومة القائمة ذات صفة شرعية أتصلت بها عن طريق الإقتراع الحر وبإرادة الشعب، وبخلاف ذلك لا تنهض أي معارضة بناءه تعطي ما لقيصر لقيصر وما لله لله ، ففي ظل سلطات الأمر الواقع لاتورف أي سلوكيات لمعارضة عقلانية وحوارية مع سلطة غاصبة، منطبقاً عليها قانون الحركية من حيث أن رد الفعل يساوي الفعل ويضاده في الإنعكاس.
فليقل لي هذا الخواجـة TIM متى شهـد إنقلاباً عسكرياً لآخر مرة في وطنه أو قرأ عنه؟. الرجل ليس في مناط مخيلته ولا جزء من المايكرون أن أيرلندا أو آيسلنده أو إجمالي جزر التاج يمكن أن يستيقظ فيها ذات شروق كولينيل ليقود شرذمة من العسس ويطيح بنظام إختاره الشعب، لذلك ففد إنبتت تلك الفكرة عن ذهنه تماماً فارضة عليه رؤية إشتاءها هـو لا مستندة على معطيات واقعية.
ويالتالي لا أتفق بتاتاً مع ما خلص إليه الرجل من تقويم ، حيث أنه غيـّب مقدمات بدهية حول طبيعة النظام قافذا من نافذة نفياشا إلى التمثال المقترح.
أكمل يا عادل فما أنت إلا ناقل خبر وحدث .. وأعتذر للتشبيـه (فناقل الكفر ليس بكافر). فالكافر هنا حتماً هـو العـم شفاه الله..TIMOTHY

الحبيب هاشم
نحن متفقون على أن عادل ناقل فقط، وأقول إنني أستمتع بأسلوبه السلس الراقي، وأدعو له كلما قرأت
ربما كانت مداخلتي منعجلة، وربما بدا تعليقي وتساؤلاتي وكأنها موجهة إلى الأخ عادل، ولكني كنت أخاطب الخواجة من خلال عادل، واستعجالي لعادل لأنني أحس أن قصته لم تنته بعد، وكلما رأيته متجولا بين البوستات تمنيت لو ينتهي من قصة الخواجة
أما معارضتنا فأرى أنها تحتاج إلى تقويم
وعلي عثمان كنت أريده أن يأتي ربه طائعاً كالسماء والأرض

[خالد الحاج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاشم طـه

الحبيب خالد والأحباء المتداخلين.
شـوق بدري إتقـطع نفسـو وهـو يوعينا إلى حقيقـة أننا نشخصـن المسائل ، أنا أرى أن الأخ عادل يورد بتجرد ما إعترضه من تجربة في جولته وأحسبـه إن شاء الله من الصادقيـن ، فهـو يسرد علينا رأي الغير وليس رأيه هـو في إقامة التمثال أم خلافه ، ورغماً عن إفتراقي عن الأخ عادل في منهجية تفكير كل منا ، إلا أنني أستطيع أن أقول إلى حـد مقنـع لي أن الرجل قد يكون له رأي في موضوع التمثال (من حيث التمثل والتشخص) حتى قبل أن يقلها هـو، فلـم التصويب نحـوه ؟
.TIMOTHY

العزيز هاشم
كل سنة وإنت طيب
تعجبني دوما نظرتك الثاقبة وطريقة بناءك في الـتأسيس للفكرة. لكن هذه المرة فات عليك أمر هام
هو أن أخونا عادل عسوم قفذ بنا إلي "النتيجة" ويحاول أن يجعلنا نقتنع بفكرة الخواجة الكافر
ألم يلفت نظرك يا هاشم عنوان البوست الذي اختاره الباش مهندس؟
أهلنا يا هاشم يا أخوي قالوا (الجواب نصف المشاهدة) أو "الجواب يكفيك عنوانو "

أها ننتظر الراجل يتم وكان بقت علي التمثال هين أنا علي حق الأسمنت طبعا السيخ الإسلاميين ما بيحتاجوا فيه معونة

الشكية لله

[عادل عسوم]

(3)
دخلت علينا (ريتا) ووضعت أمامنا كوبين من مشروب أحمر ساخن ثم صافحتني بمودة وابتسامة بشوشة تنم عن محبة (مقيمة) للسودانيين! قدمها لي (تم) قائلا هي حفيدتي وتدرس في المرحلة الثانوية...
وللعلم فقد وجدت الآيرلنديين أشبه بنا نحن أهل الشرق بأكثر منهم الى أهل الغرب وذلك من حيث وجود الأسرة الممتدة ومتانة الأواصر فيما بينهم ثم لعدم أقتصار الأسر هناك على طفل أو طفلين كما هو الحال في بقية دول الغرب وقد أبان لي(تم) بأن الدولة منذ أمد بعيد قد أمرت بزيادة النسل وتعطي في سبيل ذلك الكثير من الحوافز وذلك لتعويض الفاقد السكاني من بعد تسمم غذائي ضرب آيرلندا قبل قرون أصيب به محصول البطاطس -وهو المحصول الرئيس في آيرلندا-ومات من جرائه الملايين في محنة أسموها بال(Femen) تلا ذلك هجرات كثيفة الى أمريكا في القرن الثامن عشر ...ولقد علمت بأن متوسط عدد أفراد الأسرة الواحدة من أب وأم (حاليا) يفوق الخمسة اشخاص!...
قرّبت الكوب الى فمي فاذا برائحة تشبه رائحة الكركدي تقتحم أنفي فرفعت بصري الى مضيفي فوجدته ينظر الى مبتسما وقال لي بالعربية (أيوة كركديه)! فسالته مستغربا عن كيفية حصوله عليه هنا في آيرلندا؟ فما كان منه ألاّ أن تناول سماعة الهاتف وتحدث بالعربية الى شخص في الطرف الآخر:
-السلام عليكم سيد (يحيى محمد الحسين)!!
ثم واصل قليلا بالأنجليزية مخبرا (يحيى) بأنه يود أن يعرفه بصديق قادم من السودان...تناولت السماعة فسعدت جدا بالبتعرف على أحد أبناء مدينة (نوري) في شمالنا الحبيب وهو رجل يحتاج لأن نفرد له صفحات! ...فهو مدير بل هو من (من أنشأ) المركز الاسلامي في (دبلن) ويأوي اليه الكثير من الأخوة الأطباء السودانيين القادمين لدراسة الزمالة الآيرلندية ...ولقد قدر لي من بعد ذلك أن أزوره في داره العامرة في دبلن وأتعرف على أسرته الكريمة المضيافة...
بعد تناولنا لل(كركديه) طلب مني (تم) الخروج معه الى مكان عمله فقاد سيارته الفورد بنفسه! وبنشاط وحيوية يحسده عليها الشباب من أمثالي
وصلنا الى مكان ينتشر فيه عمال يقومون بالحفر في الأرض بآليات وفي أماكن معينة منها ليخرجوا مكعبات ترص منتظمة في العراء وقال لي (تم) ...قد تستغرب ياسيدي أن قلت قلت لك بأن مساحة الارض الخضراء هنا في بلدنا آيرلندا تعد أكثر من 90% ولكن برغم ذلك فان النسبة الصالحة للزراعة فيها لا تتعدى ال3% فقط! والسبب في ذلك هو تراكم طبقات جذور الحشائش في التربة حتى أفقدتها مكونها الترابي فأضحت لاتصلح للزراعة!وقد أستفدنا نحن من ذلك حيث نقوم بالحفر وأستخراج هذا ال(الفحم) الذي تراه ليستخدمه الناس من بعد جفافه في أغراض التدفئة وأشعال النار ونسميه بال(Turf) وهو عبارة عن تلك الجذور من الحشائش المطمورة منذ آلاف السنين في التربة نقوم بضغطه وتحويله الى مكعبات ثم نبيعه وقودا للتدفئة...
جلسنا في مكتب صغير يطل على العمال وبدأ (تم) في مواصلة ما انقطع من حديث سابق:
بلدكم السودان ياسيد علي -بالطبع أسمي عادل حسن علي-قد تعرض -منذ قدوم الحكومة الحالية- الى تحديات وأشكالات خارجية تكفي الواحدة منها فقط لأسقاط أي حكومة في العالم ...بل أرى أنها يمكن أن تقوّض بنيان الدولة باسرها هذا بالاضافة الى ماورثته الحكومة من خزينة خاوية ثم تفاقم الحرب مع الحركة الشعبية والذي أدى الى قرب أنهيار الجيش حينذاك فما كان منه(أي الجيش) الاّ أن انقلب على النظام الديمقراطي الهش...
في مثل هذه الظروف يأتي دور أولئك القادة المفتاحيين أصحاب الكاريزما المميزة!
ولكم أعجبت أيما أعجاب بأداء السيد علي عثمان محمد طه كثيرا وهو يؤدي مهامه وزيرا للشئون الأجتماعية ثم وزيرا للخارجية حيث استطاع بروية وحنكة كبيرة على أن يخرج بالبلاد من الكثير من المزالق والمهالك التي سنأتي عليها واحدة ...واحدة.
للموضوع بقية

[مواطن]

الحبيب كيشو
تحياتي الطيبة
أوافقك الرأي في وجوب إنتظار أن ينتهي عادل من روايته .. بغض النظر عن إنطباعنا المسبق لفحواها.

علي عثمان كنت أريده أن يأتي ربه طائعاً كالسماء والأرض

أو مهطعاً إن شـئـت.

[مواطن]

كاتب النص خالد الحاج
العزيز هاشم
كل سنة وإنت طيب
أخونا عادل عسوم قفذ بنا إلي "النتيجة" ويحاول أن يجعلنا نقتنع بفكرة الخواجة الكافر
ألم يلفت نظرك يا هاشم عنوان البوست الذي اختاره الباش مهندس؟
أهلنا يا هاشم يا أخوي قالوا (الجواب نصف المشاهدة) أو "الجواب يكفيك عنوانو "

مـش برضو أحسن نتـريـث شـوية لغاية ما نكمل قراية الجواب زاتـو ! بدل تأسـيـس الحكـم على النصف فقط وهـو العنوان ، أفتكـر متفقـين .

أها ننتظر الراجل يتم وكان بقت علي التمثال هين أنا علي حق الأسمنت طبعا السيخ الإسلاميين ما بيحتاجوا فيه معونة

أكيـد السيخ ما بيحتاجو فيه معونة لأنو حيكون من النوع الطيب ، مدكتـر

[معتصم الطاهر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة adilassoom

(3)
ا بالاضافة الى ماورثته الحكومة من خزينة خاوية ثم تفاقم الحرب مع الحركة الشعبية والذي أدى الى قرب أنهيار الجيش حينذاك فما كان منه(أي الجيش) الاّ أن انقلب على النظام الديمقراطي الهش...
في مثل هذه الظروف يأتي دور أولئك القادة المفتاحيين أصحاب الكاريزما المميزة!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة adilassoom

(3)
ا
استطاع بروية وحنكة كبيرة على أن يخرج بالبلاد من الكثير من المزالق والمهالك التي سنأتي عليها واحدة ...واحدة.
للموضوع بقية

سلام الله عليكم ..

بديت أفهم !!!!

[عادل عسوم]

وعليكم سلام الله ورحمة منه وبركات...

التحية ...والود ...والتقدير ...والأحترام ...لكل من (جمّل) هذه الصفحة بطلّته البهية ورفد يراعه:

ولكم كذلك على (بداية الفهم)
نواصل باذن الله

[خالد الحاج]

أنا يا هاشم يا أخوي ما بقي عندي صبر لامن "حجوة أم ضبيبينة دي تتم" إنت وشوقي بدري وشخصنة الموضوعات "تطيروا" علي قول الحاجة بتول عليها الرحمة..

سبحان الله يا باش مهندس عادل وكأننا من كوكب آخر..
كنت أعلم أن المتأسلمين يعولون كثيرا علي ذاكرة الشعوب الخربة لكن كنت أحسبك من الذين يحترمون"فطنة الآخرين" ..
أس البلية ما أشار له أخونا هاشم (تغول علي عثمان علي الديمقراطية) يعني زول إنقلابي.. وهذا لعمري لا يمكن أن يضعه شخص أمين مع نفسه في مصاف المهدي وود حبوبة عليهما رحمة الله.

ثانية الأسافي أن السيد رجل الدولة الفريد عصره علي بن عثمان عليه رضوان الله تعالي عندما تسلم ما أطلق عليه حينها "وزارة الوزارات" بعيد الإنقاذ كانت الإنقاذ في أوج بطشها وغرورها .
* جهاد في الجنوب أكل أخضر الشباب ويابسه.
* نكران لا يليق (برجال الدول المجيدين) أن الحكومة لا تتبع للإسلامويين.
* تسليح للقبائل في دارفور بحجة أن الجيش منشغل بحرب الجنوب ولا يستطيع حمايتهم.
* قتل الأبرياء بتهم مثل الإتجار بالعملة ثم صاروا هم سلاطينها بعد ذلك.
* تشريد الآلاف من الخدمة العامة باسم التمكين.
ثم مرت السنوات..
* انقلب علي أستاذه الذي علمه السحر.
* كان الآمر في محاولة إغتيال الرئيس المصري مبارك
* ساءت علاقتنا مع دول طوال تأريخنا كنا نعتبر في مصاف الدول الصديقة لها (السعودية ، الكويت ) والقائمة هنا تطول.
* أطلق يد (ديك الصباح) يونس محمود فشتم من شتم ولم يسلم من عفن لسانه بشر ولا جان.
* أطلق يد يوسف عبد الفتاح فقام الآخير بالإستيلاء علي كل شيء بدءا من نادي الأسرة وانتهاء بحديقة الحيوان.
* تم بيع أعرق المؤسسات الصناعية بحجة الخصخصة وفيها ما كان صرحا صناعيا ناجحا (المدبغة الحكومية كمثال) .
* قامو بتعريب التعليم الجامعي (بقرار سياسي) وبعد أن كان طلابنا يتلقون العلم من مصدره صرنا ننتظر العرب كي يترجموا من المصدر ثم يأخذ طلابنا عنهم فصار العلم يصلنا (سيرد هاند) .

* جمعوا كل "عاهات" العالم من بوسنيا إلي المكسيك ومن بوركينا فاسو إلي سيبيريا باسم الجهاد في معسكرات التدريب للجهاد (الإرهاب) واحتضنوا بن لادن ثم (لحسوا) القريشات وتخلصوا منه ثم أخيرا صاروا عين ال(سي أي أيه) ضد الإسلاميين وما سمي بالمجاهدين في سنوات التيه الأولي.

كان علي عثمان طه إنسان بسيط من أسرة رقيقة الحال والده عامل شريف في حديقة الحيوان وبمجرد ما استلموا الحكم إشتري السيد رجل الدولة منزل في الرياض جوار بقالة سعودي بمبلغ كان حينها حديث المدينة (800 مليون جنيه سوداني) وكان الدولار حينها يساوي 12 جنيها .

الآن علي عثمان عينه علي كرسي الرئاسة، يسكن منزل كقلعة (بات مان) في أفلام هليوود ، محروس وهو يتحرك حتى لزيارة أهله ؟؟؟

ويريد الخواجة ومن بعده عادل عمل تمثال له ؟؟ ويريدون وضع صورته مع المهدي وود حبوبة ؟؟؟
هانت الزلابية والله ؟؟؟!!!
ويريد عادل عسوم غفر الله له أن يسوق لنا أن ما قاله الخواجة (شهادة حق في رجل من بلاده )؟؟
يا سبحان الله . قدر ما أقول أن الدهشة فيني ماتت وشبعت موت يحيها شخص ما !!
الله يسامحك يا عادل عسوم سويت لي خالك غرغرينة

[الفاتح]

سلامات ياعادل والمتداخلين وكل سنه وإنتو طيبين..
بوست مسبب رئيسي للغرغرينه والسافوته ، أتمنى أن تتنتهي قريباً حين تفرغ من أكمال البوست وطرح رؤيتك حينها لي عودة.