منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-01-2006, 10:58 PM   #[16]
أبوجهينة
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية أبوجهينة
 
افتراضي

عزيزنا المرهف الأستاذ عصمت العالم

كل سنة و إنت بألف خير

اقتباس:
الطريف .نه دش هل ياترى بارد ام ساخن..ام حسب التساهيل..؟؟؟
غايتو أعتقد إنو دش بارد .. لأنو وقفة الجنا دة زى وقفتي تحت الدش لما تكون الموية باردة و السخان ما شغال ..
بمرق و أنا منحني 90 درجة لغاية ما ربنا يغفر لى

تخيل يا عصمت التكنلوجيا تجي حلة الجنا دة .. يقوموا يركبوا للناقة دي ( ثيرموستات ) للتحكم في درجة حرارة الشامبو حقها حسب الجو ؟

أرقد عافية



التوقيع: [align=center]أن تكُوُن نفسك في هذا الزمن الصعب هو كمحاولة ترويض جواد بري جامح ..
أو كإرجاع العسل إلى بطن النحلة ..
معادلة مربكة .. متشابكة العناصر ..
جلال الدين داود
( أبوجهينة)[/align]



[align=center]مقالات أخري ل : أبوجهينة[/align]
أبوجهينة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-01-2006, 11:03 PM   #[17]
أبوجهينة
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية أبوجهينة
 
افتراضي

عزيزنا خالد تنقو
كل سنة و إنت بألف خير

اقتباس:
قالو برضو لحسة من البقرة علي الصلعة تعيد بعض ما تساقط من الشعر ..

صدقني لو عندي صلعة بتخلي الواحد يشوف جوة راسي فيها شنو .. ما كنت حأخلي بقرة تلحس صلعتي...
أها لو قامت بدل اللحسة أدتني نطحة و غرزتْ القرون في أركان الصلعة ؟ تبقى صلعة بعدد 2 سبلوقة


اقتباس:
الله يستر ما نشوف الحاجة دي معلقة في رفوف البقالات قريبا ..
غايتو قاعد أعمل في دراسة جدوى .. لو لفقتْ .. Fifty Fifty ... بس القزايز عليك



التوقيع: [align=center]أن تكُوُن نفسك في هذا الزمن الصعب هو كمحاولة ترويض جواد بري جامح ..
أو كإرجاع العسل إلى بطن النحلة ..
معادلة مربكة .. متشابكة العناصر ..
جلال الدين داود
( أبوجهينة)[/align]



[align=center]مقالات أخري ل : أبوجهينة[/align]
أبوجهينة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-01-2006, 06:50 AM   #[18]
أم سهى
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

ابو جهينة
حسة دحين كان قعدت صلعة معقول اسوي البقولو فيه ده فوق راسي؟؟؟
اجي يا بنات أمي ؟؟ الله يجازي محنك
بكرة تجو تقولو لينا شيتا كتر تاني
تخريمة
كل سنة وانت بالف الف خير
والسنة الجاية زي ما عاوز ( بس اوعى من التانية)



أم سهى غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-01-2006, 07:09 AM   #[19]
أبوجهينة
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية أبوجهينة
 
افتراضي

أختي العزيزة أم سهى
كل عام و أنت الوفاء و الإخلاص و المحبة لأسرتك الجميلة

اقتباس:
حسة دحين كان قعدت صلعة معقول اسوي البقولو فيه ده فوق راسي؟؟؟

للضرورة أحكام.
نحن زمان صغار خلونا نشرب حليب الحمير عشان ( السعال الديكي : الكدكود )

اقتباس:
بكرة تجو تقولو لينا شيتا كتر تاني

كل شيء جايز و وارد .. خليكم جاهزين .. الهناى حق اليونان جاي

اقتباس:
تخريمة
كل سنة وانت بالف الف خير
والسنة الجاية زي ما عاوز ( بس اوعى من التانية)
و الله لو في واحدة ما عندي مانع بس تكون تؤمن بأن ( الحاجة أم الإختراع ) ...
أرقدي عافية



التوقيع: [align=center]أن تكُوُن نفسك في هذا الزمن الصعب هو كمحاولة ترويض جواد بري جامح ..
أو كإرجاع العسل إلى بطن النحلة ..
معادلة مربكة .. متشابكة العناصر ..
جلال الدين داود
( أبوجهينة)[/align]



[align=center]مقالات أخري ل : أبوجهينة[/align]
أبوجهينة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-01-2006, 07:57 AM   #[20]
أم سهى
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

:D الحاجة اصلها دائما ام الاختراع
اما هناي اليونان داك خليهو ساكت الا ينشفوهو ويرسلوهو ليهم بدل اللحمة المنشفة :
D



أم سهى غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-01-2006, 08:25 AM   #[21]
أبوجهينة
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية أبوجهينة
 
افتراضي

أم سهى

اقتباس:
الحاجة اصلها دائما ام الاختراع
في واحد قال ( الحاجَّة ) أم الإختراع .. بمعنى أن زوجته هي التي جعلته يخترع قصة التانية ..


اقتباس:
اما هناي اليونان داك خليهو ساكت الا ينشفوهو ويرسلوهو ليهم بدل اللحمة المنشفة
تبقى لحمتنا المنشفة ينطبق عليها :

الوالد من قلب أثينا و الأم سليلة ......



التوقيع: [align=center]أن تكُوُن نفسك في هذا الزمن الصعب هو كمحاولة ترويض جواد بري جامح ..
أو كإرجاع العسل إلى بطن النحلة ..
معادلة مربكة .. متشابكة العناصر ..
جلال الدين داود
( أبوجهينة)[/align]



[align=center]مقالات أخري ل : أبوجهينة[/align]
أبوجهينة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-01-2006, 12:35 PM   #[22]
مي هاشم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية مي هاشم
 
افتراضي

أبو جهينة المتميز صاحب المواضيع المميزة والردود المميزة وأي شي مميز


لك التحي عديييييييييييييييل كده
هسي من شدة الضحك والأفكار الجاطت في راسي ما قادرة اعلق على الموضوع

يديك العافية



التوقيع: [align=center]

الحب والجمال منشآ الكون[/align]
مي هاشم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-01-2006, 01:01 PM   #[23]
أبوجهينة
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية أبوجهينة
 
افتراضي

أختي العزيزة مى ( و في رواية أخرى إبنتي العزيزة مى )

كل سنة و إنت بألف خير و طيبة و أمانيك كلها محققة بحوله و قوته.

اقتباس:
لك التحية عديييييييييييييييل كده
و أنا بقيف و رافع تحية كبيرة لغاية ما أستلم تحيتك العديلة ..

أرقدي بألف عافية



التوقيع: [align=center]أن تكُوُن نفسك في هذا الزمن الصعب هو كمحاولة ترويض جواد بري جامح ..
أو كإرجاع العسل إلى بطن النحلة ..
معادلة مربكة .. متشابكة العناصر ..
جلال الدين داود
( أبوجهينة)[/align]



[align=center]مقالات أخري ل : أبوجهينة[/align]
أبوجهينة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-01-2006, 02:05 PM   #[24]
مي هاشم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية مي هاشم
 
افتراضي

سمعنا من قبل بأشياء غريبة

سمعنا (بهناي) الحمام للشعر
و(هناي) القنفذ لمرض كده ما بعرفه
وبلبن الحمير للكدكود
وحاجات تانية لا أذكرها "حبوبتي عارفاها"

ولك التحية عديل يا أخي وأبي العزيز



التوقيع: [align=center]

الحب والجمال منشآ الكون[/align]
مي هاشم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-01-2006, 07:01 AM   #[25]
أبوجهينة
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية أبوجهينة
 
افتراضي

عزيزتي مى

سلام مربع

اقتباس:
وحاجات تانية لا أذكرها "حبوبتي عارفاها"
سلمي لى على حبوبتك كتير السلام .. و قولي ليها أبو جهينة قال ليك عليك الله كان ما تاني رجعتوا حاجات زمان دي حسع في الزمن الكعب دة ..

أسأليها يا مى قولي ليها الأشياء الآتية كانت مستعملة في شنو :
السمن البلدي ( غير الأكل )
القرض
العطرون
جميع أنواع اللبخات


غايتو يا مى ناس زمان كانوا متصالحين تماما مع أمنا الأرض و منتجاتها ..
أرقدي عافية



التوقيع: [align=center]أن تكُوُن نفسك في هذا الزمن الصعب هو كمحاولة ترويض جواد بري جامح ..
أو كإرجاع العسل إلى بطن النحلة ..
معادلة مربكة .. متشابكة العناصر ..
جلال الدين داود
( أبوجهينة)[/align]



[align=center]مقالات أخري ل : أبوجهينة[/align]
أبوجهينة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 08-01-2006, 10:44 PM   #[26]
شوقي بدري
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية شوقي بدري
 
افتراضي

العزيز أبوجهينة

لك التحية والمودة

زمان ود أبوسن لمن رجع من انجلترا حكى للناس عن الطيارات والقطارات البتخش تحت الواطة والبواخر البتشيل الاف الناس و... و والناس مخلوعة . بعدين ذكر ليهم انو مشى جنينة الحيوانات وشاف جمل عندو سنامين ، فسكت الجميع الا من رجل عجوز شليق الذى قال له مكذبا ( ها يا شيخ العرب ، الابل ديل ما هن هولنا ) .

أها يا أبوجهينة الابل ديل ما هن هولنا . الجمل هو الحيوان الوحيد الذى يمكن أن يرفع حرارة جسمه عندما يريد . ويركز بوله فى حالة العطش بطريقة حتى لا يفقد سوائل كثيرة . والبول يستعمل فى محاربة القمل بالذات والطفيليات . ولكن يجب غسل الجسم بعد فترة .

العملية تبدأ بشد ذنب الجمل أو الناقة فى الصباح الباكر مما يحفزها لفتح الدش .

نفس العملية تبدأ بواسطة أولاد النوير فى الصباح ، فيغسلون وجوههم ببول البقر وأسنانهم ، ويحفظون الكثير من البول فى القرع لاستعمالها خلال اليوم لتعقيم الأوانى ولطرد الباعوض من الجسم .

وأذكر أن الشماليين كانوا يرفضون شراء السمن من النوير بالرغم من وفرته لأن رائحة البول تنبعث منه والنوير كانوا يغسلون الزجاج بالبول لكى يحتفظوا بالسمن لأطول مدة .

والموضوع موضوع تعود . فنحن كذلك نضيف البول الى أم فتفت ، وهذا شيىء مضحك بالنسبة للنوير .

بل لقد كان شباب الموردة فى الستينات يضيفونه للفول المصلح . وأنا كنت اكل اكل النوير وسمن النوير بشهيه مما كان يثير حفيظة الشماليين .

ابن أختى طبيب الأسنان عارف عفان الذى فى كندا الآن ذكر لى أن أحد أبناء عمومتنا كانت له أسنان جيدة بالرغم من تقدمه فى السن . وعزى السبب الى أنه أصيب فى طفولته بالتهاب الأسنان فكانوا يغسلون أسنانه ببول البقر ، وكان ذلك علاج طبيعى فى أمدرمان .

اليابانيون يشربون كمية صغيرة من بولهم فى الصباح . وهذا تقليد قديم عندهم يحترمونه جدا .

مدير مكتب حافظ الأسد السورى تواجد فى مستشفى فى موسكو مع الأخ عبدالقادر الرفاعى . ولأنه لم يكن يتكلم أية لغة سوى العربية ، فلقد كان ملتصقا بعبدالقادر الرفاعى ويتضايق عندما يجده يتحدث مع زميل هندى . وعندما لم يفهم لماذا يهتم عبدالقادر بالهندى أضاف ( ديل بشربوا بولهم . ) ولأن عبدالقادر كان متضايقا من السورى ويصفه بالمفتوح بالحيوان ، لأنه عندما يشاهد عبدالقادر الرفاعى يقرأ يقول له ( لماذا تقرأ يا عبد ؟ . أنا لم أقرأ أى شيىء منذ أن تخرجت من الجامعة وكل سوريا تحت قندرتى أو جزمتى ) . وعبدالقادر ذكر أنه نقل كلام مدير مكتب حافظ الأسد للهندى غاضبا ، ولدهشته وافق الهندى بـأن كثير من الهنود يشربون مقدار نصف فنجان من بولة الصباح .

وسأل عبدالقادر الرفاعى السورى قائلا ( وانت يا حيوان عرفت الكلام ده من وين ؟) فقال ( ما هو العرصة خدام ( ويقصد وزير الخارجية طبعا ) بيسافر وبيجى يحكى للرئيس الأسد .

هذا ما نتذكره يا العزيز أبوجهينة عن الموضوع .

لك التحية .

شوقى



شوقي بدري غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-01-2006, 08:35 PM   #[27]
أبوجهينة
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية أبوجهينة
 
افتراضي

الأستاذ النحرير شوقي بدر

تحياتي و تقديري و مودتي

سعدت لمداخلتك التي فاقت أصل الموضوع برمته ..

اقتباس:
زمان ود أبوسن لمن رجع من انجلترا حكى للناس عن الطيارات والقطارات البتخش تحت الواطة والبواخر البتشيل الاف الناس و... و والناس مخلوعة . بعدين ذكر ليهم انو مشى جنينة الحيوانات وشاف جمل عندو سنامين ، فسكت الجميع الا من رجل عجوز شليق الذى قال له مكذبا ( ها يا شيخ العرب ، الابل ديل ما هن هولنا ) .
سبحان الله يا شوقي حسع تقول أي شيء غريب الناس تصدق طوالي .. إنتهى زمان الدهشة.

اقتباس:
أها يا أبوجهينة الابل ديل ما هن هولنا . الجمل هو الحيوان الوحيد الذى يمكن أن يرفع حرارة جسمه عندما يريد . ويركز بوله فى حالة العطش بطريقة حتى لا يفقد سوائل كثيرة . والبول يستعمل فى محاربة القمل بالذات والطفيليات . ولكن يجب غسل الجسم بعد فترة .
يعني الثيرموستات راكب طبيعي. لله في خلقه شئون.

اقتباس:
العملية تبدأ بشد ذنب الجمل أو الناقة فى الصباح الباكر مما يحفزها لفتح الدش .
يعني الجمل مخلوق بي ال Operating handle

نفس العملية تبدأ بواسطة أولاد النوير فى الصباح ، فيغسلون وجوههم ببول البقر وأسنانهم ، ويحفظون الكثير من البول فى القرع لاستعمالها خلال اليوم لتعقيم الأوانى ولطرد الباعوض من الجسم .

وأذكر أن الشماليين كانوا يرفضون شراء السمن من النوير بالرغم من وفرته لأن رائحة البول تنبعث منه والنوير كانوا يغسلون الزجاج بالبول لكى يحتفظوا بالسمن لأطول مدة .

اقتباس:
والموضوع موضوع تعود . فنحن كذلك نضيف البول الى أم فتفت ، وهذا شيىء مضحك بالنسبة للنوير .

قال العارفون بأن من يأكل أم فتفتف بالبول لا يصيبه مغص أبدا .. و لا أدري صحة هذه المقولة الشعبية ..

شكرا عزيزنا شوقي .. فمرورك أثرى الموضوع ..
أرقد عافية



التوقيع: [align=center]أن تكُوُن نفسك في هذا الزمن الصعب هو كمحاولة ترويض جواد بري جامح ..
أو كإرجاع العسل إلى بطن النحلة ..
معادلة مربكة .. متشابكة العناصر ..
جلال الدين داود
( أبوجهينة)[/align]



[align=center]مقالات أخري ل : أبوجهينة[/align]
أبوجهينة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-03-2007, 01:59 PM   #[28]
أبوجهينة
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية أبوجهينة
 
افتراضي

بالأمس القريب قال لي سوداني أن أحد معارفه جرب بوب الإبل فمنع تساقط الشعر ..

جالكم كلامي ؟؟؟؟





التوقيع: [align=center]أن تكُوُن نفسك في هذا الزمن الصعب هو كمحاولة ترويض جواد بري جامح ..
أو كإرجاع العسل إلى بطن النحلة ..
معادلة مربكة .. متشابكة العناصر ..
جلال الدين داود
( أبوجهينة)[/align]



[align=center]مقالات أخري ل : أبوجهينة[/align]
أبوجهينة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-03-2007, 09:22 PM   #[29]
طارق الحسن محمد
Banned
الصورة الرمزية طارق الحسن محمد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوجهينة مشاهدة المشاركة

مفاجآت الإبل لم تنته


يبدو أن مفاجآت الإبل لم تنته ، فهناك مفاجأة جديدة : ألا وهي استعمال بول الإبل في المستحضرات الطبية ، كما يستعمل شرباً وغسيلاً لعلاج الشعر وتحسينه والمحافظة عليه .



فقد أشار العالم السوداني د. أحمداني في محاضرةٍ له إلى أن هناك شركات عالمية استخدمت أبوال الإبل في شامبو الشعر ، وأن أفضل أنواع الإبل التي يمكن استخدام بولها في العلاج هي الإبل البكر .



واستُخدمت أبوال الإبل خاصة بول الناقة البكر كمادة مطهرة لغسل الجروح والقروح ولنمو الشعر وتقويته وتكاثره ومنع تساقطه ، وكذا لمعالجة مرض القرع والقشرة ، كما توصل د.أوهاج إلى أن بول الجمال يمنع تساقط الشعر .



وقد أخبرني بعض الناس أن بول الإبل حين يكون حاراً ويُغسل به الشعر يحسنه ويجوده بصورة كبيرة عن تجارب لهم . هذا والله تعالى أعلم

http://oshba.com/modules.php?name=Ne...rticle&sid=108

مكونات بول الإبل وفوائده من واقع الأبحاث

إن تركيبة بول الإبل (تحليل بي اتش )كانت بصورة عمومية قلوي جداً عكس البول البشري فهو حمضي لاذع وأن اللاكتروايت والعناصر التابعة إذا ما قورنت بين مختلف الحيوانات التي ترعي بالعشب وجد أنها تحتوي علي كمية كبيرة من البوتاسيوم وكميات قليلة من الصوديوم وعندما تتم مقارنة بول الإبل مع أبوال الأبقار والماعز والبشر نجد أن المغنسيوم في بول الإبل أعلى من البول البشري وإن التركيز للعوامل الأخرى يختلف بصورة كبيرة جداً بين كل الأصناف وكان محتوى البولينا و البروتينات الزلالية عالية جداً إذا ما قورنت بالبشر فإن الحامض البولي أقل وأن هذا هو الذي يلعب دوراً أساسياً في تحسين توازن الألكترولايت لمرضى الاستسقاء ولعل هذا يوضح التبادل الحاصل في بول الإبل بين السوائل المختلفة الكثافة بعضها عن بعض حتى يحدث التجانس في التركيبة وهذا ربما يوضح أيضاً التأثير المدر للبول لمن يشرب بول الإبل وكذلك الزيادة المتكررة لحركة تفريغ الأمعاء التي تجعلهم أفضل حالاً وأحسن نشاطاً .

وقد عقدت جامعة الجزيرة ندوة تحدث فيها الأستاذ الدكتور أحمداني عميد كلية المختبرات الطبية بالجامعة أوضح فيها أن التجربة بدأت بإعطاء كل مريض من مرضى الاستسقاء وأمراض الكبد يوميا جرعة محسوبة من بول الإبل مخلوطاً بلبنها حتى يكون مستساغاً وبعد خمسة عشر يوماً من بداية التجربة كانت النتيجة مذهلة للغاية حيث انخفضت البطون لوضعها الطبيعي وشفوا تماماً من الاستسقاء لأن مرض الاستسقاء ينتج عن نقص في الزلال والبوتاسيوم وبول الإبل غني بالاثنين معاً و قد شفوا من تليف الكبد بعد أن استمروا في شرب البول شهرين آخرين

ولا شك أن كثير من قبائل البدو يشهدوا بهذه النتائج من واقع حياتهم وأسلوب معيشتهم الذي لا يخلوا من العلاج بحليب الإبل و أبوالها والتي استمدوها من الهدي النبوي المصحوب مع الفتوحات الإسلامية لهذه البلاد ولا يسعنا إلا أن نقول أنه مازال الطب النبوي بشتى عناصره ينفرد بالصدارة والقمة لجميع ما وصل إليه الإنسان من دواء ولا شك أن هذا من معجزات النبوة وإقامة الحجة على العالمين

وأخيراً نوجه سؤال إلى كل مسلم ومسلمة

انه إذا أصبت بمرض ما وعرضوا عليك الاستشفاء بالطب النبوي أو بغيره من أنواع طبية أخرى فماذا ستختار؟

ولا شك أن كل إجابة ستحمل في طياتها معاني وعقائد متباينة

وأخيراً أن الحمد لله رب العالمين

أخوكم طارق عبده إسماعيل

باحث بالطب النبوي

[email protected]


http://www.55a.net/firas/arabic/inde...&select_page=6



طارق الحسن محمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-03-2007, 09:28 PM   #[30]
طارق الحسن محمد
Banned
الصورة الرمزية طارق الحسن محمد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوجهينة مشاهدة المشاركة

الجميل ابو جهينة موضوعك
جاذب
بس مش ملاحظ انه الزول الفى الصورة بيكب شامبو من ( هذه )البقرة
ومش ( ذاك) البعير
وقالو لحسة بقرة فى الصلعة
لكن زولك
كب بول اليقرة
مش ( ريالتها )
مودتى
يا جميل



طارق الحسن محمد غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 03:45 PM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.