[QUOTE=3mk-Tango]
الحبيب طارق ..
عارفك وعارف ابراهيم ساورا متابع معاك .. اها خلينا نتفق عشان نقعد ونشوف الحاصل ..
تنقــــــــــــــــــــــــــــو
تحياتى وحمد الله عى سلامتك من المشوار الجيت منـــــــــــو
اولأ الظاهر ما فى حاجة بتدسا فى الشرقية دى! !
ناس ختـــــــــــــــــــــررين خالـــــــــــــــــــــث
خالـــــــــــــــــــــــــــــــــــــث ديل
تانيأ الكلام كتير شديد ولا يمكن ايجازه فى رد
لكن الدائر اقوله باختصار انه امثلة كتيرة زى ابراهيم
عبد الجليل ، موجودة فى تاريخ مبدعينا ومثقفينا
والكلام حول تاريخهم او محاولة تتبع تاريخهم الخاص والعام
شى مهم لتقييم تجاربهم وذلك للاستفادة من تجاربهم و تفادى عثراتهم
التى اسقطتهم ارضأ ،
برغم انه الباحث فى السودان دائمأ ما يصتدم بندرة الوثائق
المساعدة فى تقصى اى تجربة مضت ، وذلك لاننا منذ فجر التاريخ شعب جبل
على المشافهة
وتلك مصيبة كبرى ، لان المشافهة هى كل التشويه لاى سيرة او عمل
وحتى الان نعانى منها . لانه لاتوجد جهة حريصة على جمع هذا التراث وتلك السيرة
لكل اوجهه الابداع والفنون وحتى البحث العلمى والاكاديمى
ولكن هناك بعض الاماكن القليلة جدأ والتى لا تحتفظ الا بالاشياء المكتوبة مثل دار الوثائق المركزية
وليش كل ما وجد من ابداعات او كتابات منذ ظهور ما يسمى بالسودان كدولة ونظام حكم متوفر بها
وما زالت تعانى من ضيق فى المساحات ووسائل الحفظ القديمة
ولكن لاتوجد مثلأ مكتية صوتية بها او ارشيف صور كامل متكامل لكل الاحداث
والشخصيات التى ساهمت باى شكل من الاشكال فى اى جانب من جوانب الحياة السياسية والثقافية
السودانية
ولكن كل الجهود لتوثيق هذا الابداع هو عب على قلة تصدو لهذه المهمة طوعأ واختيارأ
ولذلك نجد فيه كثير من القصور والنقص وذلك كما ذكرت انفأ ليس بسب قصور فى الباحث
او المنقب
ولكن ما يجعلنى اقدر اى جهد واو بحث فى تراثنا بكل صنوفه هو ان يضع الباحث رائه ووجهة نظره الخاصة فى موضوع بحثه ، بعيدأ عن اى تاثير او هوى ذاتى فى نفسه ، حب ، كراهية ، مواقف شخصية وذلك يصب فى مصلحة نقد التجربة ، وتقديمه بشكلها وحجمها الحقيقى وتاثيراتها على مجمل الفعل الثقافى فى زمنهاوالازمنة اللاحقة لها
وهذا ما وجدته هنا , ومحاولة تنقو ان يرصد تجربة ابراهيم عبد الجليل ومحلولة التوثيق لهذ المبدع
( برغم شحص المصادر ) ولكن حاول ان يضع وجهة نظره فى الموضوع برمته دون ان يجعله حبه لهذا المبدع ان
يسقط فى الحب وان يربت على كتفه ويقول له ابدعت وشكرأ جزيلأ لك ، بل حاول ونجح فى ان يشخص التجربة والسلوك والفهم الخاص
لذلك المبدع ، بل وجعل سلوكه عنوانأ للموضوع ، وهو عنوانأ اعتقد يمكن ان نضع كثيرأ من الاسماء
تحته . واخضاعهم للنقد من نفس زاوية تناول تنقو لابراهيم عبد الجليل
وكفى
تخريمة
رائى مشترك انا و ابراهيم ساورا يا تنقو
عارفك وعارف ابراهيم ساورا متابع معاك .. اها خلينا نتفق عشان نقعد ونشوف الحاصل
الليلة كــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــيف ؟؟؟؟
