منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-06-2011, 03:43 PM   #[31]
imported_الرضي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية imported_الرضي
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر عباس قلتا كدا يا شهاب؟
طيب يا الرضي فهمنا انو أمرهم و قرارتم شورى بينهم.
مرجعيتم شنو؟
يعني الشورى الحرة البتقول عليها دي ممكن تسمح بفتح بارات و تسمح بزواج المثليين؟




سلام بابكر
وأشكر الأخ شهاب على إجابته المنطقية.. وهناك أبعاد دينية لتفويض الله سبحانه وتعالى للأمة المسلمة بسلطتها.. من بعد الرسول صلى الله عليه وسلم وإنقطاع الوحي المقوم للمسيرة... وأولها:
إن الله أعلم حيث يجعل رسالته.. وتفويضه.
وهذا ما فهمه ابن مسعود رضي الله عنه فقال: (ما رآه المسلمون حسناً فهو عند الله حسن).. الشيء الذي فسره العقاد بقوله: ".. النصوص والسنن لا تقوم بذاتها بل تقوم بمن يعلمها ويفهمها ويختار بينها، وإدارة هذه النصوص وما تحتاجه - من علم وفهم واختيار - جعلها الإسلام للأمة بما انطوت عليه من تعدد سياسي، فهي التي تأتمر وهي المسئولة عن خطأ وصواب اختيارها حيث اتفقت وائتمرت بالشورى، فحقها تام وتبعتها تامة في تناسق لا يحتاج إلى هيئة في الطليعة من الأحبار والكهان تهتدي أو تضل فيتبعها من يليها."
ثانياً: هل يعقل أن يقول الله سبحانه وتعالى: ((كَلاَّ إِنَّ ٱلإِنسَانَ لَيَطْغَىٰ * أَن رَّآهُ ٱسْتَغْنَىٰ)) ثم يفتح ثغرة للطغيان الفردي... عبر منظومة تطبيق شريعة يمكن لأي أحد أن يدعيها كما فعل النميري في مايو... والترابي في الإنقاذ وآل سعود في السعودية... ثم نصبح فلا نجد تطبيق لأي شريعة أو حتى عرف سياسي مقبول... إن فرق الموت التي شاهدها أهل السودان في مايو.. ويشاهدها أهل سوريا وليبيا اليوم هي نفس ما شهده أهل الكوفة من فرق موت معاوية في عمق تاريخ الأمة الإسلامية.



التوقيع:
ألم بنا كنبض العرق وهناً فلما جازنا ملأ السماء
imported_الرضي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-06-2011, 05:01 PM   #[32]
imported_الرضي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية imported_الرضي
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قيقراوي و بقولوا - ايضاً - البخوض حوار و يطلع منو بنفس رأيو ... ما كان جاد، و لا مخلص فيو ..
رواه ققا راوي و اضاف ...
مع شك كبير في ديمقراطية طريقة تفكيرو .. و تحررو من ربقة الايدلوجيا و الجمود، و الافكار المعلبة، الجاهزة.

ممكن سؤال يا رضي، رضي الله عنك و عنا اجمعين؟
كررت عبارة " مبدع سودانت " .. منو هو دا؟
معليش اخوك جديد و متابعتو على قدر حالو او بما يسمح الزمن المشحتف دا.




سلام قيقراوي
ومرحبا بناس القيقر، والنيل الأبيض بعامة
وشاكر جداً على الإضافة القيمة.. وتعرف الطغاة ديل عندهم تفكير لا يتعدى رؤسهم.. فقبل فترة قال لي أحدهم بأنه لن يسمح للجهلة بالمشاركة في إدارة البلاد.. فقلت له أنت بذلك تسمح للإستعمار الأوربي أن يحكمك بنفس العقلية.. فأين عالمهم.. من العالم الثالث..

مبدع سوادنت يكتب تحت اسم وينر.. هو متهم بالتشيع لأنه لا يعترف بشرعية دولة بني أمية... ومقالاته رغم غرابتها إلا إنها تحمل الكثير من الموضوعية.. وإليك هذا المثال حول تطبيق الشريعة التي ينادي بها أهل السنة:
المطالبة بتطبيق الشريعة كفر صريح... ونفاق لا شك فيه.
http://sudanforum.net/showthread.php?t=73786



التوقيع:
ألم بنا كنبض العرق وهناً فلما جازنا ملأ السماء
imported_الرضي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-06-2011, 11:49 AM   #[33]
imported_بله محمد الفاضل
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية imported_بله محمد الفاضل
 
افتراضي

ثم أينك
والمدى أبوابه مواربة هكذا يا صاحب



تعول بالكامل على الإنسانية
وفيها يتصارع طرفان
ما أن يهدأ طرف
حتى ينط الأخر
ويلوح أثره

قد لا يكون التأثير ضخماً إن انغلق ذلك على الشخص ومحيطه القريب
لكنما طغيان طرف على طرف في ما تعرضه
يؤثر على الجميع
وهذا ما يتوجب إيجاد الحلول له
في المؤثرين على الناس من قادة على اختلاف نوع تلك القيادة
مما يعيدني إلى نقطة البداية
وهي الشخص ومحيطه القريب
فهنا الأساس والإبتداء
.
.
.

أتعشم أن أكون بقدر ثقتك فيّ

محبتي وامتناني واشتياقي الدائم إليك
وأمنياتي باكتمال العش في موعده المضروب على المحبة
وتحياتي لماريل والأسرة الكريمة



التوقيع: [align=center]الراجِلُ في غمامةٍ هارِبةْ[/align]
imported_بله محمد الفاضل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-06-2011, 09:50 PM   #[34]
imported_وهاد ابراهيم محمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية imported_وهاد ابراهيم محمد
 
افتراضي

وسؤالٌ جديد:

أينكَ يا كرار..؟؟؟
لا زلنا و.. (هولان) في إنتظارك يا رجل.






التوقيع: _________

للجِسْمِ رَقصَتُه, ولو بين الحِبال
للرّوحِ شَهْوتُها, ولو فوقَ الصَليب
_________

imported_وهاد ابراهيم محمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 08-06-2011, 10:53 PM   #[35]
الرشيد اسماعيل محمود
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الرشيد اسماعيل محمود
 
افتراضي

وسؤال متجدّد..
عساك طيّب يا صاحب..؟



الرشيد اسماعيل محمود غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-11-2011, 10:47 PM   #[36]
الرشيد اسماعيل محمود
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الرشيد اسماعيل محمود
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بله محمد الفاضل مشاهدة المشاركة
ثم أينك
والمدى أبوابه مواربة هكذا يا صاحب
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وهاد ابراهيم محمد مشاهدة المشاركة
وسؤالٌ جديد:
أينكَ يا كرار..؟؟؟
لا زلنا و.. (هولان) في إنتظارك يا رجل.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرشيد اسماعيل محمود مشاهدة المشاركة
وسؤال متجدّد..
عساك طيّب يا صاحب..؟
غايتو زول حنّسوهو زي شهاب دة مافي..
دة كلو عشان إتزامنت الثورة الفرنسية مع الثورة الإجتماعية(العرس)..؟!!
كلام..!



الرشيد اسماعيل محمود غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-11-2011, 09:19 PM   #[37]
imported_وهاد ابراهيم محمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية imported_وهاد ابراهيم محمد
 
افتراضي

اقتباس:
دة كلو عشان إتزامنت الثورة الفرنسية مع الثورة الإجتماعية(العرس)..؟!!
غايتو الحسادة العليك يا رشيد..
....

ظننته حَضر..
فلم أجد غير السؤال حضور..!!!



التوقيع: _________

للجِسْمِ رَقصَتُه, ولو بين الحِبال
للرّوحِ شَهْوتُها, ولو فوقَ الصَليب
_________

imported_وهاد ابراهيم محمد غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 03:52 AM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.