منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-12-2011, 11:09 PM   #[61]
مبر محمود
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجيلى أحمد مشاهدة المشاركة
الأخلاقى دا حدو وين يامبر ؟
الناس المشو عملو العمل القبيح دا كان بفتكروا انو أخلاقيآ عندهم حق.

أخلاقى ..؟
الأخلاقى توجد له أنت شرعيته ,
لأنه لامجال هنا لاستخدام لفظ الأخلاق بلطف وطيبة..

ويمكن أن تسجل هذه الحادثة فى سجل الحوادث الاأخلاقية
تحيّاتي مجدداً يا جيلي..
منع الناس من حقوقهم الدستوريه والقانونية هو عمل (في رائي) لا أخلاقي ولا إنساني
فهل تراه أنت عملاً أخلاقياً ..؟



مبر محمود غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-12-2011, 11:10 PM   #[62]
الجيلى أحمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الجيلى أحمد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مبر محمود مشاهدة المشاركة
تحيّاتي يا جيلي ومساء الخير..
أغفر لي إن لم أفهم مداخلتك على الوجه الأكمل وهو ما حدث بالفعل..
لم افهم إعتراضك على جملتي فأعني بالتوضيحات إن أمكن
جدآ يامبر ..

يتعرض بشر فى محيطك للعنصرية المباشرة ,
وأنت تعزى هذا للأخلاق ..!!!

يااخى الصبر بتجيبو الدهشة؟



التوقيع: How long shall they kill our prophets
While we stand aside and look
Some say it's just a part of it
We've got to fulfill de book
Won't you help to sing,
These songs of freedom
'Cause all I ever had
Redemption songs
الجيلى أحمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-12-2011, 11:18 PM   #[63]
الجيلى أحمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الجيلى أحمد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مبر محمود مشاهدة المشاركة
تحيّاتي مجدداً يا جيلي..
منع الناس من حقوقهم الدستوريه والقانونية هو عمل (في رائي) لا أخلاقي ولا إنساني
فهل تراه أنت عملاً أخلاقياً ..؟
دا اسمو شئ لا أخلاقى؟؟
حين تكون أنت الحكم على الأخلاق أو غيرك ,
فمفهوم الاخلاق أوسع من أن تشمله عقيدة أو طبيعة ,أو أى جنون فى الأرض؟

كيف لك يامبر بالتلويح بعصاة الأخلاق فى وجه محاوريك دون ان تمت تلويحاتك تلك بأى مرجعية ؟
من يقومون بهذا الفعل العنصرى البغيض ربما يعتبرونه أخلاقيآ مجازآ
فأين أنت فى موضع الأنسانية أيها الأخلاقى العظيم ؟



التوقيع: How long shall they kill our prophets
While we stand aside and look
Some say it's just a part of it
We've got to fulfill de book
Won't you help to sing,
These songs of freedom
'Cause all I ever had
Redemption songs
الجيلى أحمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-12-2011, 11:22 PM   #[64]
مبر محمود
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

تحيّاتي يا حافظ..
أولاً دعني أبدي إندهاشي وأسفي لردك هذا الذي أتى مندفعاً وهو في وادي وحديثي في وادي
تقول فيه:
اقتباس:
بعدين كلام غريب شوية يعني نحن نعمل نايمين عشان بيريطانيا العظمي فيها اساءات عنصرية و لا الرأي شنو؟
يا حافظ لا تحاكم نوايا الناس
أنا لم أقل ذلك، ولاينبغي لي أن أقوله، فمن أين أتيت به؟
قلت في مداخلتي لابد من تغيير سياسي وإصلاح إقتصادي جزري لمكافحة العنصرية
فهل هذا يعني عندك(نعمل نايمين)(!!!)


اقتباس:
في البداية ماذا تعني الهجرة الداخلية الغير قانونية؟ و عليك الله لو سمحت في ردك بالمرة تجيب لينا القوانين البتنظم الهجرة الداخلية ؟
طيب بناء علي قانونية الهجرة الداخلية هل بإمكاننا إصدار قانون يمنع إنسان دارفور من التواجد و السكن في نهر النيل أو الخرطوم؟ و بنفس المنطلق هل يمكننا منع إنسان الخرطوم أو الجزيرة من الاستيطان في دارفور أو كردفان؟
وسوء فهم أخر هنا
الهجرة الداخلية هي الهجرة الداخلية والنزوح هو النزوح يا حافظ، والمعنى واضح يا قول عبد الله الطيب.
ثم هل قلت أنا إن هنالك قوانين لتنظيم الهجرة؟
أنا قلت إصلاح إقتصادي يقلل النزوح ويضبط الهجرة،
وأضيف سن قوانيين تعالج مسألة السكن العشوائي وتضمن للمواطنيين حقهم في قرى ومدن مخططة وتتوفر فيها الخدمات ويكون لكل مواطن (ساكن) شهادة بحث بحوزتة.



مبر محمود غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-12-2011, 11:25 PM   #[65]
الجيلى أحمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الجيلى أحمد
 
افتراضي

يامبر أنت تضع مرجعية أخلاقية للأفعال (مطلقة هكذا)
وهذا لايجعلك حقيقآ بأى صيغة ديمقراطية وانسانية



التوقيع: How long shall they kill our prophets
While we stand aside and look
Some say it's just a part of it
We've got to fulfill de book
Won't you help to sing,
These songs of freedom
'Cause all I ever had
Redemption songs
الجيلى أحمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-12-2011, 11:26 PM   #[66]
مبر محمود
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجيلى أحمد مشاهدة المشاركة
دا اسمو شئ لا أخلاقى؟؟
حين تكون أنت الحكم على الأخلاق أو غيرك ,
فمفهوم الاخلاق أوسع من أن تشمله عقيدة أو طبيعة ,أو أى جنون فى الأرض؟

كيف لك يامبر بالتلويح بعصاة الأخلاق فى وجه محاوريك دون ان تمت تلويحاتك تلك بأى مرجعية ؟
من يقومون بهذا الفعل العنصرى البغيض ربما يعتبرونه أخلاقيآ مجازآ
فأين أنت فى موضع الأنسانية أيها الأخلاقى العظيم ؟
يا جيلى ..
أنا أرى هذا الفعل (غير أخلاقي) هذا رائي وبصيرتي فما المشكلة
كونهم يرونه أخلاقي فهذا رأئهم وبصيرتهم
فلماذا تحجر عليّ أن أوصف القضايا بطريقتي وحسب شوفي.

عموماً تخيّر لي توصيفاً لائقاً غير توصيفي وسأستخدمه تنفيذاً لأوامرك يا سيدي.



مبر محمود غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-12-2011, 11:30 PM   #[67]
الجيلى أحمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الجيلى أحمد
 
افتراضي

يامبر الناس البعملو فى الفظائع دى بستندو فى الأساس عل مفهوم أخلاقى يخصهم
حين يأتى محاور مثلك ويفتح لهم ذلك الباب على مشارعه ,
فإنى أشك فى عافية لحوار أخلاقى



التوقيع: How long shall they kill our prophets
While we stand aside and look
Some say it's just a part of it
We've got to fulfill de book
Won't you help to sing,
These songs of freedom
'Cause all I ever had
Redemption songs
الجيلى أحمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-12-2011, 11:33 PM   #[68]
الجيلى أحمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الجيلى أحمد
 
افتراضي

يازول ,
مشروع الأخلاقيين أكثر جرمآ من مشروع العنصريين ,
فأى مشروع فى الحياة يستند على الأخلاق هو مشروع عنصرى تجاه الانسانية



التوقيع: How long shall they kill our prophets
While we stand aside and look
Some say it's just a part of it
We've got to fulfill de book
Won't you help to sing,
These songs of freedom
'Cause all I ever had
Redemption songs
الجيلى أحمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-12-2011, 11:35 PM   #[69]
الجيلى أحمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الجيلى أحمد
 
افتراضي

ياتو أخلاق البتتكلم عنها يامبر ؟
أى مجموعة بشرية؟
أى دين ؟
أى ثقافة؟



التوقيع: How long shall they kill our prophets
While we stand aside and look
Some say it's just a part of it
We've got to fulfill de book
Won't you help to sing,
These songs of freedom
'Cause all I ever had
Redemption songs
الجيلى أحمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-12-2011, 11:37 PM   #[70]
مبر محمود
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجيلى أحمد مشاهدة المشاركة
يامبر الناس البعملو فى الفظائع دى بستندو فى الأساس عل مفهوم أخلاقى يخصهم
حين يأتى محاور مثلك ويفتح لهم ذلك الباب على مشارعه ,
فإنى أشك فى عافية لحوار أخلاقى
عزيزي الجيلي..
طالما إننا سوياً وصفناها بأنها فظائع فطبيعي إنها (لا أخلاقي)
لا توجد فظائع أخلاقية البتّه وهذا بالبديهة.
الأخلاق تقابلاها اللاخلاق ويرادفها الخير الذي يقابله الشر
أرجو أن أكون وفقت في عكس وجهة نظري،

عموماً هذه نقطة فرعية وكلانا عرض وجهة نظرة فيها .. ويكفي إننا متفقين في جوهر الموضوع وهو إن هذا العمل عمل فظيع.



مبر محمود غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-12-2011, 11:40 PM   #[71]
الجيلى أحمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الجيلى أحمد
 
افتراضي

للعنصرية وجه واحد ..

مبر
وبابكر

لستما كذلك
أعلم ذلك مع نفسى جيدآ
..



التعديل الأخير تم بواسطة الجيلى أحمد ; 10-12-2011 الساعة 11:45 PM.
التوقيع: How long shall they kill our prophets
While we stand aside and look
Some say it's just a part of it
We've got to fulfill de book
Won't you help to sing,
These songs of freedom
'Cause all I ever had
Redemption songs
الجيلى أحمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-12-2011, 11:44 PM   #[72]
الجيلى أحمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الجيلى أحمد
 
افتراضي

اقتباس:
لا توجد فظائع أخلاقية البتّه وهذا بالبديهة.
يامبر
أنت تحدثنى عن الثوابت , والبديهيات ..
وأنا لاأدرى من أين أصبحت هذه الأشياء التى تحكى عنها بديهيات ؟

فأعنى ..
هل هذه بديهتك ؟
أم انك شملتنى فيها بطيبة لاتحسد عليها؟



التوقيع: How long shall they kill our prophets
While we stand aside and look
Some say it's just a part of it
We've got to fulfill de book
Won't you help to sing,
These songs of freedom
'Cause all I ever had
Redemption songs
الجيلى أحمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-12-2011, 11:44 PM   #[73]
حافظ حسين
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية حافظ حسين
 
افتراضي

اقتباس:
يا حافظ لا تحاكم نوايا الناس
أنا لم أقل ذلك، ولاينبغي لي أن أقوله، فمن أين أتيت به؟
قلت في مداخلتي لابد من تغيير سياسي وإصلاح إقتصادي جزري لمكافحة العنصرية
فهل هذا يعني عندك(نعمل نايمين)(!!!)
يا مبر هنا ما في أي محاكمة لنوايا الناس, نوايا مين و محاكمة شنو.... هنا تساؤلي دا انا بفتكره وليد شرعي جداً لمقدمتك عن العنصرية عالمياً... يعني إنسان أتخيل لي ب I.Q 30 ممكن يسوقه تفكيره للتساؤل دا ... و الا تكون داير تكتب كلام زيادة ساي, يعني في ابجديات اي بحث الزول بكتب مقدمته عن المشكلة عالمياً بعدين ممكن يجيها إقليمياً و بربط ذكي جدا بربط دا كله بمشكلته موضوع البحث .... يعني يا حبيب مقدمتك دي قادتني لتساول زي كدا .... كونك ما قاصد كدا أصلا دا ما بعني قراية نوايا أو غيره.

دا مش كلامك؟
اقتباس:
في رائي البسيط المتواضع إننا لكي نكافح العنصرية ولكي نضيق عليها يلزمنا أولاً إحداث تغيير سياسي نفعّل عبره المؤسسات القانونية والدستورية، ويلزمنا ثانياً إصلاحاً ناجزاً لحركة الإقتصاد الوطني بما يضمن ضبط الهجرات الداخلية والنزوح الداخلي الغير قانونيين، دون الإيفاء بهذين الإلتزامين لا تحلموا بسودانٍ سعيد، ودونكم في ذلك تجارب الدول التي عانت وما زالت تعاني من هذا المرض الوجودي اللعين.
و دا كلامك التاني
اقتباس:
وسوء فهم أخر هنا
الهجرة الداخلية هي الهجرة الداخلية والنزوح هو النزوح يا حافظ، والمعنى واضح يا قول عبد الله الطيب.
ثم هل قلت أنا إن هنالك قوانين لتنظيم الهجرة؟
أنا قلت إصلاح إقتصادي يقلل النزوح ويضبط الهجرة،
وأضيف سن قوانيين تعالج مسألة السكن العشوائي وتضمن للمواطنيين حقهم في قرى ومدن مخططة وتتوفر فيها الخدمات ويكون لكل مواطن (ساكن) شهادة بحث بحوزتة.
نحن هنا يا مبر ما في مباراة لغة عشان تجيب لي عبدالله الطيب و فراج الطيب ... و بعدين يا حبيب أنا بقدر افرق كويس بين الهجرة الداخلية و النزوح .... لكن بعضمة كيبوردك قلت ضبط الهجرة الداخلية و النزوح الغير قانونيين؟
سألتك سؤال و تاني بكرره متي يكون النزوح و الهجرة قانونيين؟
و بعدين وقت تطلق علي شئ أنه غير قانوني معناها في قانون مفروض ينظمه, و لو فرضنا ما في قانون بالتأكيد عندك مشروع قانون لضبط الغير قانوني و يا ريت لو كتبت مسودته الأولية عشان نحاورك فيه



حافظ حسين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-12-2011, 11:45 PM   #[74]
أميرى
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية أميرى
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النور يوسف محمد مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم

والله يا اميرى ليس لى غير أن أهنئك على هذه المقدرة العالية فى عدم الإندهاش !!!

لربما يا صديق أن منحت هذه الشهادة ( المدهشة ) لآخرون ومن نفس رقعة الأرض ــ التى بات حتى إسمها للأسف يحدد بوصلة الأفكار ــ ولكن فى زمن أخضر جميل غفت فيه روح العنصرية قليلاً ..
الأوراق الثبوتية يا أميرى وعلى رأسها السيدة الجنسية المحترمة ترسل للخارج وتمنح لأشخاص لم تطأ أرجلهم أرض السودان ولا لامست كرة القدم فى يومٍ ما ..

فى القانون تصنف النتائج الطبيعية للأشياء بأنها لا تثير دهشة الرجل العادى !!!!!!
النور سلامات
أنت لم تلتقط إشارتي جيدا سيدي
ما قصدته مخفيا سأحاول أن أعلنه بقولي كيف يتنازل قوم80 عام عن أبسط حقوقهم( شهادة سكن جنسية بطاقة شخصية ) ألا يثير هذا الأمر الدهشة أكثر من فعل عنصري(متوقع) من العرب المجاورين؟
ألا يثير الدهشة بحق إن كانوا بالفعل محرومين طوال هذه المدة من أبسط حقوقهم ثم يرتضوا الصمت؟

العنصري شخص يدعو للرثاء
و الذي يسكت عن المطالبة بحقوقه المشروعة يدعو للرثاء أكثر



أميرى غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-12-2011, 11:51 PM   #[75]
مبر محمود
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حافظ حسين مشاهدة المشاركة
و لو فرضنا ما في قانون بالتأكيد عندك مشروع قانون لضبط الغير قانوني و يا ريت لو كتبت مسودته الأولية عشان نحاورك فيه
تحيّاتي مجدداً يا حافظ
ما عنديش مشروع قانون، بس بالتفاكر والإقتراحات والحوارات الإيجابيه ممكن نصل لقانون يعالج المشكلة.
وقبل ده لابد من إحداث تغيير سياسي شامل، يتيح الحريات، ويوفر مناخ ديمقراطي لنضمن تنفيذ وسريان القوانيين.

أنا غايتو دي بصارتي، فيا ريت أسمع وحجة نظرك لحل المشكلة العويصة دي.؟



مبر محمود غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 10:01 PM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.