ليه الشعب ماطلع ابو جنزير !!!

[طارق الحسن محمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سناء مرسي

http://www.hurriyatsudan.com/?p=16716
اللنك ده فيه رد جزئي للسؤال

تجمع الاربعاء يتحدى التخويف ويخطو خطوة اضافية في تأسيس مشروعية الشارع
نشر بتاريخ March 10, 2011
(حريات)
احتلت الاجهزة الامنية امس الاربعاء 9 مارس ميدان ابوجنزير بالخرطوم ، وأغلقت كل الشوارع المؤدية اليه ، لاجهاض التجمع السلمي لقوى الاجماع الساعة الواحدة ظهراً بالميدان .
وبحسب شهود عيان انتشرت في كل المنطقة أعداد كبيرة من الامن والشرطة والقوات الخاصة .
وما قبل الساعة الواحدة ظهراً موعد التجمع بدأت الاجهزة الامنية في تفريغ المنطقة من كل المواطنين ، وفي اعتقال اي سياسى او ناشط يتم التعرف عليه .
ورغم كل ذلك استطاع عدد من السياسيين والنشطاء والشباب الوصول الى أطراف الميدان ، وشرعوا في الهتافات ، فانهالت الاجهزة الامنية عليهم بالضرب بالخراطيش ، واعتقلت حوالي خمسين شخصاً ، من بينهم محمد ابراهيم نقد ، كمال عمر ، سليمان حامد ، جمال ادريس ، ابراهيم الشيخ ، هادية محمد حسب الله ، هشام عمر النور ، أمل هباني ، ، الطيب صالح أروبي ، انتصار العقلي ، حنان ادريس وعبد الفتاح الرفاعي وآخرين.
وقال محلل سياسي لـ (حريات) بان الاهم فيما حدث يوم الاربعاء ( التحدي) ، فرغم توعد الاجهزة الامنية للقوى السياسية وحربها النفسية عليهم بفبركات التخريب وغيرها ، أمضت القوى السياسية ارادتها وخرجت للشارع ، وهذه تعد مسألة استراتيجية ، فكما تبين تجارب السودان ، وتجارب الشعوب الاخرى ، عادة ما تبدأ التظاهرات بالنشطاء السياسيين ، ولكنها عبر التراكم والزمن ، تجذب اليها لاحقا الناس العاديين ، الذين يشكل خروجهم للشارع ايذاناً بسقوط الديكتاتوريات ، وهكذا ، فان تطبيع الخروج للشارع ، والرهان عليه باعتباره السبيل الاساسي والحاسم لتحقيق المطالب ، هذا في حد ذاته نصر استراتيجي لقوى التغيير ، فبعد زمن ، يغادر النشطاء خانة ( استجداء) الانقاذ ، وخانة (الرهان) على تعقلها ، أو الرهان على التفاوض المعزول عن العمل الجماهيري معها ، وما دام تم التأسيس لمشروعية الشارع ، فان المسألة مسألة وقت ، طال الزمن او قصر ، سيخرج السودانيون في الانتفاضة الشعبية لاسقاط النظام واستعادة الديمقراطية .
وفي هذا يمكن الاستشهاد بتجربة حركة كفاية المصرية ، فقد بدأت تظاهراتها بـ (500) شخص فقط قبل خمسة سنوات ، ولكن عبر التراكم والزمن ، تأسست ضرورة العمل الجماهيري لتحقيق المطالب ، فخرج بعد سنوات ملايين المصريين الى الشارع واسقطوا أهم وأقوى نماذج الحزب الواحد في المنطقة .
وقال المحلل السياسي ، ان تجربة الاربعاء ، مثلها مثل كل تجربة عمل جماهيري ، لابد من اخضاعها للنظر النقدي حتى يتم تفادي الاخطاء في المرات القادمة ، ومن الاخطاء التي لابد ان تنتبه لها قيادة قوى الاجماع تركيز التظاهر في منطقة واحدة يسهل اغلاقها ، كميدان ابوجنزير ، وكذلك الانتباه لأهمية العمل القاعدي المنظم ، وعدم الاكتفاء بالدعوة للتظاهر في وسائل الاعلام ، وضرورة استكمال التعبئة والتنظيم قبل اعلان التحرك وعدم الانجرار في ذلك للاستفزازيين الامنيين الذين يزايدون لاجهاض التحركات قبل تجويد تحضيرها ، اضافة الى الانتباه لأساليب الاجهزة الامنية في تخريب العمل السياسي والمدني ، والتي تستخدم وسائل معقدة لضرب القوى السياسية ببعضها البعض ، والقيادات مع بعضها البعض ، وفي (تلميع) وابراز قيادات (زائفة) لتخريب التحركات القادمة الأكثر جذرية واستراتيجية .
وأضاف المحلل السياسي ، انه من عبر تجمع الاربعاء اندغام قيادة الشرطة في المنظومة الامنية للمؤتمر الوطني ، فشكلت مع جهاز الامن والامن الشعبي والدفاع الشعبي ( مليشيات المؤتمر الوطني) منظومة امنية حزبية ،بحيث لم تعد الشرطة تتصرف كجهاز قومي ، خصوصا تحت قيادتها الحالية غير المهنية وغير المحايدة ، والتي اعتلت منصبها لاعتبارات لا علاقة لها بالشرطة ، فقد تسلم هاشم عثمان منصب مدير الشرطة لقرابته من البشير وعمله في السابق كمدير لمكتبه .

شكرا سناء

[جيجي]

فوووووووووق

[طارق الحسن محمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جيجي

فوووووووووق

فوووووووووووووق
ليكون مكب قاذورات
خالد وود اسحاق
وبئس الخطاب
لعن الله الكيزان

[بدر الدين اسحاق احمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جيجي

دا فقط لجمع القاذورات في مكب واحد

صحيح ...

[طارق الحسن محمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدر الدين اسحاق احمد

صحيح ...

صحيح
يا بائس

[طارق الحسن محمد]

لن تنجيكم
هذ اللغة
فانتم راحون والله
ولن .. تنجيكم
لغتكم .. الرثة هذه
فالشعب قادم
لا محال ..
فاضحك الان
.. ولكن من يضحك اخيرا ...
يضحك كثيرا
التاريخ لمن يعى .
لم يخلد فيها حتى النبى محمد

فهل انتم
الا وات ؟
انت كنتم كذلك
فسوف نسلم والله

[بدر الدين اسحاق احمد]

[gdwl]وتعبير الناس عن قناعاتهم في الحالتين دون وجود تحريض يؤكد ان الشعب ليس في حالة لحشده، فمتى اقتنع خرج....
وواضح ان الشعب لم يقتنع باطروحات المعارضة، وعندما يقتنع بها لن يخيفه وجود مدرعات ولا دبابات ولا بكاسي الأمن، وان كنتم تعتقدون انه مقتنع باطروحاتكم لكنه يخشى الخروج فانتم تتهمونه بالجبن

اختاروا واحدة
اما انه مقتنع بطرحكم ولكنه جـبـان يخشى القمع لذا لا يخرج
او أنه شجاع ولكنه غير مقتنع بكم لذا لا يحرج[/gdwl]

The Post Is Over

[طارق الحسن محمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدر الدين اسحاق احمد

[gdwl]وتعبير الناس عن قناعاتهم في الحالتين دون وجود تحريض يؤكد ان الشعب ليس في حالة لحشده، فمتى اقتنع خرج....
وواضح ان الشعب لم يقتنع باطروحات المعارضة، وعندما يقتنع بها لن يخيفه وجود مدرعات ولا دبابات ولا بكاسي الأمن، وان كنتم تعتقدون انه مقتنع باطروحاتكم لكنه يخشى الخروج فانتم تتهمونه بالجبن

اختاروا واحدة
اما انه مقتنع بطرحكم ولكنه جـبـان يخشى القمع لذا لا يخرج
او أنه شجاع ولكنه غير مقتنع بكم لذا لا يحرج[/gdwl]

The Post Is Over

عيش او عيشو على كدة
ههههههههههههههههههه

[tariqosman]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد محجوب
يا إخوانا يا هيييييييييي يا ناس. يا عاللللللللللللللم

والله كلام زي دا ولا بالهزار ما عاوزه والمفروض أية
سوداني يحرق ليك ويحرق للرباك زانو
الله يحرقك ويحرق أعصابك وكان فيك عرق مصريين
الله يحرقك ويحرق مصر كلها معاك

سمرا المعذرة لكن كدا كتير .
عقولنا وحقوقنا قنعنا منها باقي لينا اعصابنا
دي عايشيين بيها

احتراما ليك كإمراة كان الرد مؤدبا
واحتراما للاخت سمرا دي اخر مرة امرر ليك
فيها اساءة للسودان

اذا اردت سوف اعمل ليك بحث
كامل في كل مشاركاتك التي تصدر منها
ريحة كرهك وفظاعة لسانك في حق بني بلدي

السودان



صباح الخير

معقولة دا كلام بصدر من انسان عاقل

ومحترم يا خ علي الاقل احترم الانسانة

وباين عليك انت من النوع البتشطر علي النسوان بس

قبل كدا مصطفى قال الشعب السودان كان بشحد بس قولي الفرق

وليه ما حرقت ليه واللرباه

[أبوبكر عباس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد محجوب

يا إخوانا يا هيييييييييي يا ناس. يا عاللللللللللللللم
والله كلام زي دا ولا بالهزار ما عاوزه والمفروض أية
سوداني يحرق ليك ويحرق للرباك زانو
الله يحرقك ويحرق أعصابك وكان فيك عرق مصريين
الله يحرقك ويحرق مصر كلها معاك

خالد محجوب
سلامات،،
يا زول الزولة دي جابت كلامها دا في منتدى إسمو منتدى الحوار و ما ظنيتها دايرة تهازر معاك..
تعال قول لينا: ليش نحرق ليها؟
و مهم كمان تورينا ليش نحرق حاش أبوها المسكين دا الما عندو حساب و لا باس ورد معانا هنا!

[بابكر مخير]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبداللطيف النقر

يعنى قصدك يافرح --- ناس طارق ومخير وفرح (ما انتا ) والناس المرطبين بره وفلول الاحزاب يجو الخرطوم وامشو ابو جنزير --- -- ياخ بلاش ابوجنزير دى -- احسن ميدان الامم المتحدة حتى مستقبلا ناس العربية والجزيرة ما ينطقوا ابو جنزير غلط -- والا يتفلسفوا ويدونا محاضرة عن الشيخ ابو جنزير المدفون فى الركن الجنوبى الشرقى --

كدآ
كفاك
إتبركتا بأنك ذكرتا إسمي
وإتشرفتا أنه نوبتا حاجة من عندي
لكن كمان
كفايا أنا
دون إذني
ذكرتني..
سبحان الله حين تبقآ القمم في متناول الأقزام
ويبقآ العسل في خشم اللئام
مسيييخ وعقابهو ذي شرب المُّدام

يابا
مالك عليآ،،
مرطب ولا ناشف حطب
المهم أني ما مأكل سحت ولا إبن كلب
وأخير تبقوا على القيد
يمكن يفيد
إحنا أحفاد الوروو الترك، كيف بالعشر تنقطع الرقاب
وأولاد الجابو الإستقلال من عين الإنجليز، جووووا الحباب
أبقو بعيد إتا ومن لف لفك
قبال نلفك
وربنا يا ظلمة من حق المساكين
ما يفككم..
بعدين أبقآ لينا "شلقم"
وسطنا إتلصق وإنضمضم
الثورة والثورة..
عشان ننسى ليك وليهم الماضي السيئ


وبرضهو هاك دي
عشان تعرف أنهو ما هامني
ولا بيهمني، لمن الأقل يطراني
إن خير ولا شر
مدة لسان ميل

[عبده سعد]

إذا الحال مايل وماعاجب الشعب السودانى ، وعايز يطالب بالتغيير أو بإسقاط النظام من خلا المظاهرات على النمازج التونسى المصرى والليبى لاحقاً ، وزى عبارات كوندليزا رايس (الفوضى الخلاقة )(والشرق الأوسط الكبير ) وطبعا فيه بوست عبد اللطيف النقر بعد العودة (حمد الله على السلامة ).
دا كلو بفرض سؤال هام جداً وهو :
(شنوه المنطق فى أطروحات المعارضة عشان الناس يقتنعوا أنو ناس المعارضة ديل صاح )؟؟؟؟؟؟

( وشنوه الضمانات والتطمينات البتخلى الناس يمشو لى مظاهرات )؟؟؟؟؟؟

وفاقد الشىء لا يعطيه والأحزاب التقليدية بقياداتها (الديناصورية ) دى غير مقنعة وغير ديمقراطية والدليل على ذلك إستمرار (الترابى الصادق الميرغنى ونقد ) على رأس هذه الأحزاب لعقود طويلة (وجعجعة بلاطحين ) وديل فاتو القذافى زاتو يعنى تجاوزوا الأربعين سنة وهم رؤساء لهذه الأحزاب.

الحلول :
( هى إستيراد معارضة عندها طرح مقنع وشفاف عشان الناس يقولوا آآآآآآى دا كلام صاح ودى الحقيقة ونحنا معاها)...وبعدين يطلعو الشارع!!!!!لكن الجماعة ديل بصراحة غير مقنعين .

[عبداللطيف النقر]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر مخير
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبداللطيف النقر

يعنى قصدك يافرح --- ناس طارق ومخير وفرح (ما انتا ) والناس المرطبين بره وفلول الاحزاب يجو الخرطوم وامشو ابو جنزير --- -- ياخ بلاش ابوجنزير دى -- احسن ميدان الامم المتحدة حتى مستقبلا ناس العربية والجزيرة ما ينطقوا ابو جنزير غلط -- والا يتفلسفوا ويدونا محاضرة عن الشيخ ابو جنزير المدفون فى الركن الجنوبى الشرقى --

كدآ
كفاك
إتبركتا بأنك ذكرتا إسمي
وإتشرفتا أنه نوبتا حاجة من عندي
لكن كمان
كفايا أنا
دون إذني
ذكرتني..
سبحان الله حين تبقآ القمم في متناول الأقزام
ويبقآ العسل في خشم اللئام
مسيييخ وعقابهو ذي شرب المُّدام

يابا
مالك عليآ،،
مرطب ولا ناشف حطب
المهم أني ما مأكل سحت ولا إبن كلب
وأخير تبقوا على القيد
يمكن يفيد
إحنا أحفاد الوروو الترك، كيف بالعشر تنقطع الرقاب
وأولاد الجابو الإستقلال من عين الإنجليز، جووووا الحباب
أبقو بعيد إتا ومن لف لفك
قبال نلفك
وربنا يا ظلمة من حق المساكين
ما يفككم..
بعدين أبقآ لينا "شلقم"
وسطنا إتلصق وإنضمضم
الثورة والثورة..
عشان ننسى ليك وليهم الماضي السيئ


وبرضهو هاك دي
عشان تعرف أنهو ما هامني
ولا بيهمني، لمن الأقل يطراني
إن خير ولا شر
مدة لسان ميل

صباح الخير مخير --

مرات كتيرة بى صراحة لا أفهم الكتير من مفرداتك -- فى مرات خلط بلغة خليجية من نوع جمع المذكر الخليجى أنهو ما هامني ومرات سودانية محلية ولكنها مغرقة فى الركاكة وغير متداولة --او مؤلفة حتى تبدو كأنها من الدارجى السودانى -- وإنضمضم

بعدين كلمات مثل اقزام او آكلى سحت او ابناء كلاب لا تليق بك وايرادها هنا فيها تنفير للناس من الدخول فى نقاش معك -- أو محاولة تخويف -- فليس منا من أكل سحتا او ربيى بحرام او ابناء كلب -- المهم أني ما مأكل سحت ولا إبن كلب

فأرجو ان تضبط مفرداتك وشارك وناقش او دع من يستطيع ان يحاور ان يتكلم نيابة عنك --بلغة واضحة ومفهومة -- يا تعال لينا البطانة نديك دروس مجانية فى البلاغة والكلام الدارجى الرصين --- سمح ---

[محمد نعيم]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمراء
ياريت زول يورينى الحقيقة مجردة ،وبدون تعصب سياسى ..
يعنى كلام يدخل الراس ....

طيب الاحتملات العندى حسب منطق الحال كالاتى :


هل لانو متصالح مع وضعو ومرتاح ؟

هل لانو خائف من العساكر ؟

هل لانو فقد الثقة فى المعارضة ؟

هل لانو المعارضة فى داخلة " مفرتكة " وماصادقة مع بعضها ؟

ولا هل بقت عليه قصة النكتة بتاعت الراجل السالهم الامام عن اى زول مرتو دقتو يقوم على حيلو ، الا واحد قاعد ، وقال من كترة الدق لامن غالباهو القومة

ولا هل كل ماذكر .....صحيح ؟؟؟؟

اها ..
الموضوع بالجد "سيريص " جدا بالنسبة لى !

الاخت سمراء أولاً سلام عليك

الشعب السوداني شعب واعي جداً فاهم وعارف وين بلقى مصلحتو

سمراء يا ريت تردي على اسئلتي دي كمان:-

ماذا بعد ثورة تونس وهل الان الشعب آمن ومرتاح وهل بعد الثورة الموت والقهر والمشاكل انتهت..

وماذا بعد ثورة مصر هل الشعب آمن الان؟ هل المسلمين والمسيحيين عايشين في أمان؟ هل تحققت كل مطالب الثورة؟

[محمد نعيم]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زول الله
كلامك دا بصنفك ويلحقك أُمات طه يابت

زي عضو جديد هنا .. نموذجاً












اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولك ياخالد الحاج.................



ما اكون دا انا؟
وما تصنيفي؟

شكرا