منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-02-2010, 12:25 PM   #[106]
معتصم الطاهر
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية معتصم الطاهر
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معتصم الطاهر مشاهدة المشاركة


طيب الكوز لما يوعى ببقى شنو ؟

و لما يزهج ببقى شنو؟

ما داير حاج نور ضرب مثل " الله يرحمو"
فلنعدلها يا عادل حتى لا تحمل معنى آخر لتصير ..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معتصم الطاهر مشاهدة المشاركة


طيب الكوز لما يوعى ببقى شنو ؟

و لما يزهج ببقى شنو؟

ما داير حاج نور أوغيره ضرب مثل " الله يرحمو"

و يبقى السؤال قائما ..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عسوم مشاهدة المشاركة
هذه خطوة في الطريق الصحيح ياباش
فالوعي ليس قاصرا على فئام من الناس دون غيرهم...
[overline]والحكمة قد تؤخذ -حتى- من أفواه المجانين![/overline]أما التمترس ب(كل) الايجاب ودمغ (الآخرين) بالسلب فهو الذي يقلب دفة التوصيف الى مدّعيه.
و لكنها لن تؤخذ من كوز أبدا ..



التوقيع:
أنــــا صف الحبايب فيك ..
و كـــــــــــل العاشقين خلفي
معتصم الطاهر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-02-2010, 02:16 PM   #[107]
الجيلى أحمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الجيلى أحمد
 
افتراضي

اقتباس:
اخي العزيز الجيلي ... انا ما عارف انك انت عاوز تصل لي شنو... هناك حقيقة انت تحاول ان تصل لها... بهذه الاسئلة ... لكني لم استنبط ماذا تريد .. انت قرنت الموضوع بالدين وتكفير الشيوعية... وكما اسلفت سابقا ... انا اكرر سؤالي ... لماذا معظم الشيوعيين الذين يتركون الحزب نتيجة لزهجة من تصرفات الحزب والبيروقراطية التي تنتهجها القيادة ... يتركون الشيوعية ويذهبون الي الصوفية...

وكما اسلفت البوست سيق الي وجهه اخري غير التي بدأها البوست...

اما بقية ردودي علي النضال ... وما ادراك ما النضال ... فإنني اقول ليك يا اخي انا لا اعلم للحزب اي نضال ظاهر ... فأنت الذي من المفترض ان تقوم بالاجابة عن هذه الاسئلة لانني والحمد لله ليس لدي ارتباط بهذا الحزب.
فأنا في ان
سلامات ياعبدالعزيز
وطابت اوقاتك بكل الخير

لو دا ردك على مداخلاتى هنا وتعليقى على ماكتبته انت,
فدا طرفى من البوست دا..

عايز اقول ليك نصيحة اخوية ياعبدالعزيز اخوى
وسأتحدث بصراحة مطلقة

عندما تكتب حديثآ يتعلق بمؤسسة سياسية
لها بناء فكرى عليك ان تكون واثقآ من مقدرتك الدفاع
عنما كتبته...

اها يازول اتونس ونستك ساااى


وارقد بالعافية



التوقيع: How long shall they kill our prophets
While we stand aside and look
Some say it's just a part of it
We've got to fulfill de book
Won't you help to sing,
These songs of freedom
'Cause all I ever had
Redemption songs
الجيلى أحمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-02-2010, 02:37 PM   #[108]
ابومشعل
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ابومشعل
 
افتراضي

[align=justify]اها يا جماعة الخير .....
بعد ما اجبنا على اهم واخطر سؤال مفصلي في تاريخ الحركة السياسيه والدينية في السودان من خلال هذا الحوار العميق والشفاف عن مأل الحال للشيوعي الزهجان .

انا كما عندي سؤال لا اعتقد انه يقل اهمية عن سؤال ( اخونا ) اعلاه وارجو من الجميع التكرم بالمساهمة بالحوار الهادي وصولاً للاجابة الصحيحه والتي من خلالها نكون ساهمنا ايجاباً في بناء مستقبل الوطن الحبيب بعيداً عن التشرزم والانشقاق والانكفاء على الذات ، حزبية كانت تلك الذات او مناطقية او قبلية او جهوية .

والسؤال هو :

احلى العسل والله اجرى الكلب ؟؟؟ اوعى واحد يقول لي بعيده القضارف !!!
[/align]



ابومشعل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-02-2010, 02:45 PM   #[109]
فتحي مسعد حنفي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية فتحي مسعد حنفي
 
افتراضي

تم حزف المداخلة احتجاجا



التعديل الأخير تم بواسطة فتحي مسعد حنفي ; 10-02-2010 الساعة 01:27 AM.
التوقيع: شيخ البلد خلف ولد..
سماهو قال عبد الصمد..
كبر الولد ولامن كبر نهب البلد..
ما خلي زول ما قشطو..
وآخر المطاف بقي شيخ بلد..
عجبي..
فتحي..
فتحي مسعد حنفي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-02-2010, 08:08 PM   #[110]
Sultan
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتحي مسعد حنفي مشاهدة المشاركة
الأخ سلطان الخطأ الذي وقع فيه عبد العزيز هو أنه قد ربط مثل الكثيرين غيره الشيوعية بالالحاد علي غير الحقيقة..لذا نجد ان الأساس الذي بني عليه استفساره أساس خاطئ وبالتالي جاء كل دفاعه عن طرحه خاطئا وصدقني أنا مقتنع انه قد سيق سوقا في تصاعد الحوار ليتخذ طريقا غير الذي أراده حتي وصل الي نقطة صعب التراجع منها فأصبح جل همه هو الدفاع عن ما بدأ به وفسره الآخرين بطريقة خاطئة.وحتي ذكره لتجربة الستة أشهر التي قضاها في الجبهة الديمقراطية لم يكن مثالا موفقا لأنه قالها دفاعا عن نفسه أمام من لا يرحم...
أنا أعرف عبد العزيز وعلي ثقة من انه لا يقصد أبدا الاساءة الي الشيوعيين وكل ما في الأمر انه نظر الي تمسك بعض الشيوعيين بدينهم وهم لا يزالون أعضاءا في الحزب كظاهرة عممها علي جميع أو معظم الذين تركوا الحزب وأنا هنا أقول له ياعبد العزيز اعتقادك خاطئ وسؤالك خاطئ لأنه بني علي اعتقادك الخاطئ...
الأخ فتحي

سلامات وألف شكر على التوضيح .. بكل تأكيد مثل هذا الطرح المخل يحاول الخوض بكسل وترف في تهويمات النقاء الفكري للحالة الإنسانية وهي فرضيات خاطئة قد عفا عليها الزمن

بكل بساطة الفرضية الأساس خاطئة في حالة الحزب الشيوعي السوداني لكونه حزب ينادي ويحترم حرية الضمير .. ولا يشترط الإلحاد أو يبشر به .. الاعتقاد بان هناك حواجز حزبية تحد من تصوف أو تدين البعض أمر لا يسنده المعلوم من الحقائق .. الحزب منظمه لها برنامج محدد ومهام لمن يرتضي الانتساب



التوقيع: المجد لشعب السودان ... المجد لأمة السودان
يقيني بان أسوار الظلم مهما علت لن تقف في طريق إرادة الشرفاء
السودان لكل السودانيين
Sultan غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-02-2010, 08:23 PM   #[111]
Sultan
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز عبدالله مشاهدة المشاركة
الاخوة المتداخلون ...
الاخوة: الجيلي ... تجاني ... امال ... سلطان...

انا برجع واكرر سؤالي مرة ثانية ... لماذا معظم الشيوعيين الذين يتركون الحزب يكون مآلهم التصوف؟؟؟؟
اما حكاية تجريد الشيوعيين من الدين ... كما حلل بعضكم ؟؟ فإنني لم اتكلم عن الدين بغض النظر عن نوع الديانة... الاسلام او المسيحية او اليهودية... وأري سادتي هنا انكم قد حصل لديكم خلط كبير فيما كتبت وفيما حللتم...
اري ان الصدام بدأ عندما تداخل الخال خالد وردت عليه الاخت آمال وهنا صار الجو ساكن...


تداخل الاخ الجيلي وتكلم عني بأن اذني (طرشا) ولم اسمع عن النضال...
فتكلمت معه عن انني لم اسمع اي نضال عن الحزب الشيوعي سوي مجلة الميدان. غير ذلك لم اسمع نضال سوي ان كل الخلايا في الحزب وقت الشدة نائمة ومتخفية...
انا عندما اتكلم عن النضال اتكلم المواجه والصدام ... اما غير ذلك فلم اجد اي شيئ...
الأخ عبدالعزيز

أنا واحد من الناس لا احتاج لاحترامك لنضال الحزب الشيوعي .. فهو من الأمور الموضوعية التي لن تفلح الخصومة أو المكابرة السياسية في إنكارها. وأنا أيضا في غنى عن ممارسة مثل هذه الوصاية عليك أو على غيرك!

المهم هنا – على الأقل بالنسبة لي - هو الموضوعية حتى نصل إلى شيء محدد

عندما تعلن باطمئنان شديد ان "معظم الشيوعيين الذين يتركون الحزب يكون مآلهم التصوف" هل لديك أى معلومات إحصائية تؤكد ذلك أم الأمر هو مجرد انطباع من جانبك!؟

حتى تصل لأعلى درجات الاطمئنان عليك ان تكون ملم بالعدد الإجمالي لعضوية الحزب بالإضافة إلى حجم العضوية التي غادرت الحزب وكم منها تصوف!!؟

مثل هذا التوثيق هو ما يحتاجه النقاش حول الظواهر ... أما إذا كان الأمر هو مجرد "إحساس" أو "انطباع" أو "لمعرفتك بعدد محدود" فهذا أيضا أمر يقبل النقاش لكن لا يقبل مثل هذا التعميم!



التوقيع: المجد لشعب السودان ... المجد لأمة السودان
يقيني بان أسوار الظلم مهما علت لن تقف في طريق إرادة الشرفاء
السودان لكل السودانيين
Sultan غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-02-2010, 01:21 PM   #[112]
ابومحمد
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

[QUOTE=الجيلى أحمد;192187]

عندما تكتب حديثآ يتعلق بمؤسسة سياسية
لها بناء فكرى

الاخ الجیلی أحمد..السلام علیکم .....عن ای مؤسسیه تتحدث ...هذا الحزب الذی انهار ورکلته الانسانیه الی مزبله التاریخ ..هو ابعد ما یکون عن المؤسسیه ...إنک تتحدث بعقلیه القرون الوسطی یا رجل ......وعن ای نضال تتکلمون ..عن نضلکم فی الجامعات هذا الذی یرعی الفساد والمفسدین .ویدمر الشباب ...هم أسوأ الطلاب أخلاقا ..وأشرهم علی الاطلاق ...وفتیاتهم کاسیات عاریات متبرجات ...لا علاقه لهم بمسجد ..لا علاقه لهم بحلقه ذکر ..لا علاقه لهم بقرآن ....ولا هم لهم غیر المیوعه والایقاع بالبریئات الغافلات ...هذا هو واقعکم هناک ..ولا عزاء لک ان کنت تدفن رأسک فی رمال أوهامکم الساذجه ......أما نضالکم فی الخارج فهو تخریبی فی المقام الأول ..التسبب فی قطع المیاه ..التسبب فی قطع الکهرباء ..رمی الخبز فی المجاری ..وهلم افسادا فی الارض ...فلم یزد ذلک هذا الشعب الا تأزما وضیقا .....مکرتم فأتیتم الی الحکم علی ظهر دبابه یقودها رجلکم نمیری ..فمکر الله ..فقضی علیکم نمیری ثم ما فتئ یقضی علی هذا الشعب سته عشر عاما ......والتصوف هذا الذی تغازلون ..تصوف قاطعنو من راسکم ...انتو قایلین التصوف ده لعب عیال ...والشیخ یربی ..یعطیک الاساس ..ثم یوالیک بالجرعات ..حسب هضمک وحاجتک ..واساس الطریقه یلهلب القلب ..فیتطایر من علیه الباطل ..وتشف البصیره ..وتنفذ الی معانی الاشیاء وحقائقها..ثم یمدک الله بالامداد ..تسبقها البلاءات والابتلاءات الجسام ..حتی ینضج قلبک بنار لا إله إلا الله ..وبلهیب السهر والجوع .....فلا یجتمع ابدا هذا الحق مع ذاک الباطل .......والنظریه المارکسیه ..الذی اعرفه عنها انها تأبی التجزئه ولا تقبلها ابدا ..وتجزئتها یعنی وأدها وقتلها ...وهی اول ما تدعو ..تقول ( لا إله)...فحاربت دور العباده من مساجد وکنائس وغیرها ...حدثنی صدیقی التاجیکی ..فقال لی :فی ذلک العهد لا أحد یستطیع الذهاب الی المسجد ..ومن یفعل ذلک فهو فی القائمه السوداء ..ویا ویله من کان فی قائمه الکی جی بی السوداء .....ثم ألم تخرج تظاهراتکم الغبیه أثناء أحد إنقلاباتکم الفاشله وهی تنادی ألا جمعه ولا صلاه بعد الیوم ..وهی تظن نجاح الانقلاب ..فما لبست ان انقض علیها الناس ..فتشتت فلولها ..وقصم الله ظهر الانقلاب ...وأخیرا ولیس آخرا ..إذهب واقرأ ما یکتبه الناجین من جحیم هذه الشیوعیه النتنه ..وقل لی .. لم یرکلونها کل هذا الرکل ؟



التوقيع: کنا نظن دیاره مملوءه ذهبا =فمات وکل دار بلقع .................................................. .................................................. ...... وإذا الصوارم والمکارم والقنا= وبنات أعوج کل شئ یجمع..... ابوالطیب
ابومحمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-02-2010, 02:16 PM   #[113]
معتصم الطاهر
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية معتصم الطاهر
 
افتراضي

[QUOTE=ابومحمد;192421]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجيلى أحمد مشاهدة المشاركة

عندما تكتب حديثآ يتعلق بمؤسسة سياسية
لها بناء فكرى

الاخ الجیلی أحمد..السلام علیکم .....عن ای مؤسسیه تتحدث ...هذا الحزب الذی انهار ورکلته الانسانیه الی مزبله التاریخ ..هو ابعد ما یکون عن المؤسسیه ...إنک تتحدث بعقلیه القرون الوسطی یا رجل ......وعن ای نضال تتکلمون ..عن نضلکم فی الجامعات هذا الذی یرعی الفساد والمفسدین .ویدمر الشباب ...هم أسوأ الطلاب أخلاقا ..وأشرهم علی الاطلاق ...وفتیاتهم کاسیات عاریات متبرجات ...لا علاقه لهم بمسجد ..لا علاقه لهم بحلقه ذکر ..لا علاقه لهم بقرآن ....ولا هم لهم غیر المیوعه والایقاع بالبریئات الغافلات ...هذا هو واقعکم هناک ..ولا عزاء لک ان کنت تدفن رأسک فی رمال أوهامکم الساذجه ......أما نضالکم فی الخارج فهو تخریبی فی المقام الأول ..التسبب فی قطع المیاه ..التسبب فی قطع الکهرباء ..رمی الخبز فی المجاری ..وهلم افسادا فی الارض ...فلم یزد ذلک هذا الشعب الا تأزما وضیقا .....مکرتم فأتیتم الی الحکم علی ظهر دبابه یقودها رجلکم نمیری ..فمکر الله ..فقضی علیکم نمیری ثم ما فتئ یقضی علی هذا الشعب سته عشر عاما ......والتصوف هذا الذی تغازلون ..تصوف قاطعنو من راسکم ...انتو قایلین التصوف ده لعب عیال ...والشیخ یربی ..یعطیک الاساس ..ثم یوالیک بالجرعات ..حسب هضمک وحاجتک ..واساس الطریقه یلهلب القلب ..فیتطایر من علیه الباطل ..وتشف البصیره ..وتنفذ الی معانی الاشیاء وحقائقها..ثم یمدک الله بالامداد ..تسبقها البلاءات والابتلاءات الجسام ..حتی ینضج قلبک بنار لا إله إلا الله ..وبلهیب السهر والجوع .....فلا یجتمع ابدا هذا الحق مع ذاک الباطل .......والنظریه المارکسیه ..الذی اعرفه عنها انها تأبی التجزئه ولا تقبلها ابدا ..وتجزئتها یعنی وأدها وقتلها ...وهی اول ما تدعو ..تقول ( لا إله)...فحاربت دور العباده من مساجد وکنائس وغیرها ...حدثنی صدیقی التاجیکی ..فقال لی :فی ذلک العهد لا أحد یستطیع الذهاب الی المسجد ..ومن یفعل ذلک فهو فی القائمه السوداء ..ویا ویله من کان فی قائمه الکی جی بی السوداء .....ثم ألم تخرج تظاهراتکم الغبیه أثناء أحد إنقلاباتکم الفاشله وهی تنادی ألا جمعه ولا صلاه بعد الیوم ..وهی تظن نجاح الانقلاب ..فما لبست ان انقض علیها الناس ..فتشتت فلولها ..وقصم الله ظهر الانقلاب ...وأخیرا ولیس آخرا ..إذهب واقرأ ما یکتبه الناجین من جحیم هذه الشیوعیه النتنه ..وقل لی .. لم یرکلونها کل هذا الرکل ؟

أبو محمد

لست شيوعيا ..
وربما أقرب لأكون ضدها ..

فكل ما قلت أعلاه .. يمكن أن تقوله لسذج فى جلسة بعد عزومة ..

لكن لهذا الجمع فى سودانيات ...!!!

بعنى آمال الشيخ دى غرر بها و هى كاسية عارية ..فاسدة مفسدة ؟؟؟

أم الجيلى مايع ؟ ولا يقرب المساجد ( الغريبة عندو صرة هنا فى صلاة جماعة يؤمه واحد عضو فنان ..)

أم أن ما قضاه أعضاء هنا فى " بيوت الأشباخ" هو شهر عسل مدفوع الأجر ؟



التوقيع:
أنــــا صف الحبايب فيك ..
و كـــــــــــل العاشقين خلفي
معتصم الطاهر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-02-2010, 02:30 PM   #[114]
AMAL
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية AMAL
 
افتراضي

[QUOTE=ابومحمد;192421]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجيلى أحمد مشاهدة المشاركة

عندما تكتب حديثآ يتعلق بمؤسسة سياسية
لها بناء فكرى

الاخ الجیلی أحمد..السلام علیکم .....عن ای مؤسسیه تتحدث ...هذا الحزب الذی انهار ورکلته الانسانیه الی مزبله التاریخ ..هو ابعد ما یکون عن المؤسسیه ...إنک تتحدث بعقلیه القرون الوسطی یا رجل ......وعن ای نضال تتکلمون ..عن نضلکم فی الجامعات هذا الذی یرعی الفساد والمفسدین .ویدمر الشباب ...هم أسوأ الطلاب أخلاقا ..وأشرهم علی الاطلاق ...وفتیاتهم کاسیات عاریات متبرجات ...لا علاقه لهم بمسجد ..لا علاقه لهم بحلقه ذکر ..لا علاقه لهم بقرآن ....ولا هم لهم غیر المیوعه والایقاع بالبریئات الغافلات ...هذا هو واقعکم هناک ..ولا عزاء لک ان کنت تدفن رأسک فی رمال أوهامکم الساذجه ......أما نضالکم فی الخارج فهو تخریبی فی المقام الأول ..التسبب فی قطع المیاه ..التسبب فی قطع الکهرباء ..رمی الخبز فی المجاری ..وهلم افسادا فی الارض ...فلم یزد ذلک هذا الشعب الا تأزما وضیقا .....مکرتم فأتیتم الی الحکم علی ظهر دبابه یقودها رجلکم نمیری ..فمکر الله ..فقضی علیکم نمیری ثم ما فتئ یقضی علی هذا الشعب سته عشر عاما ......والتصوف هذا الذی تغازلون ..تصوف قاطعنو من راسکم ...انتو قایلین التصوف ده لعب عیال ...والشیخ یربی ..یعطیک الاساس ..ثم یوالیک بالجرعات ..حسب هضمک وحاجتک ..واساس الطریقه یلهلب القلب ..فیتطایر من علیه الباطل ..وتشف البصیره ..وتنفذ الی معانی الاشیاء وحقائقها..ثم یمدک الله بالامداد ..تسبقها البلاءات والابتلاءات الجسام ..حتی ینضج قلبک بنار لا إله إلا الله ..وبلهیب السهر والجوع .....فلا یجتمع ابدا هذا الحق مع ذاک الباطل .......والنظریه المارکسیه ..الذی اعرفه عنها انها تأبی التجزئه ولا تقبلها ابدا ..وتجزئتها یعنی وأدها وقتلها ...وهی اول ما تدعو ..تقول ( لا إله)...فحاربت دور العباده من مساجد وکنائس وغیرها ...حدثنی صدیقی التاجیکی ..فقال لی :فی ذلک العهد لا أحد یستطیع الذهاب الی المسجد ..ومن یفعل ذلک فهو فی القائمه السوداء ..ویا ویله من کان فی قائمه الکی جی بی السوداء .....ثم ألم تخرج تظاهراتکم الغبیه أثناء أحد إنقلاباتکم الفاشله وهی تنادی ألا جمعه ولا صلاه بعد الیوم ..وهی تظن نجاح الانقلاب ..فما لبست ان انقض علیها الناس ..فتشتت فلولها ..وقصم الله ظهر الانقلاب ...وأخیرا ولیس آخرا ..إذهب واقرأ ما یکتبه الناجین من جحیم هذه الشیوعیه النتنه ..وقل لی .. لم یرکلونها کل هذا الرکل ؟

وانت الوداك المزبلة شنو تفتش في ماركلته الانسانية الرايح ليك شنو هناك ؟؟؟

الشكية لي الله
ماحقت خالد الحاج واحدة تانية



AMAL غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-02-2010, 02:49 PM   #[115]
معتصم الطاهر
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية معتصم الطاهر
 
افتراضي

[QUOTE=AMAL;192432]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابومحمد مشاهدة المشاركة


وانت الوداك المزبلة شنو تفتش في ماركلته الانسانية الرايح ليك شنو هناك ؟؟؟
نرجو تعديل المفردة ..

[QUOTE=AMAL;192432]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابومحمد مشاهدة المشاركة

الشكية لي الله
ماحقت خالد الحاج واحدة تانية
ياها ذاتا ..
لا يجرمنكم ؟



التوقيع:
أنــــا صف الحبايب فيك ..
و كـــــــــــل العاشقين خلفي
معتصم الطاهر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-02-2010, 03:10 PM   #[116]
AMAL
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية AMAL
 
افتراضي

[QUOTE=معتصم الطاهر;192437][QUOTE=AMAL;192432]
نرجو تعديل المفردة ..

[QUOTE=AMAL;192432]

خليها كدا
تدي المعنيين لووووول جات براها


كلو من خالد



AMAL غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-02-2010, 03:23 PM   #[117]
AMAL
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية AMAL
 
افتراضي

كدي زول يشرح لينا عقلية القرون الوسطي
وعلاقتا بالشيوعية

لاتمحنا ولا تبلينا

دا كلو كوم ودي كوم

اقتباس:
أما نضالکم فی الخارج فهو تخریبی فی المقام الأول ..التسبب فی قطع المیاه ..التسبب فی قطع الکهرباء ..رمی الخبز فی المجاری .
عيب عليكم والله ياجيلي

اترمون الخبز في المجاري
وتتسببون في قطع المياه

ياخالقنا ماتعولقنا

في حاجة نسيتا يابومحمد

انا سمعت تحت تحت
الناس ديل بعرسو اخواتم

انالله



AMAL غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-02-2010, 03:33 PM   #[118]
فتحي مسعد حنفي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية فتحي مسعد حنفي
 
افتراضي

تم حزف المداخلة احتجاجا



التعديل الأخير تم بواسطة فتحي مسعد حنفي ; 10-02-2010 الساعة 01:28 AM.
التوقيع: شيخ البلد خلف ولد..
سماهو قال عبد الصمد..
كبر الولد ولامن كبر نهب البلد..
ما خلي زول ما قشطو..
وآخر المطاف بقي شيخ بلد..
عجبي..
فتحي..
فتحي مسعد حنفي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-02-2010, 04:15 PM   #[119]
ابومحمد
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

[QUOTE=معتصم الطاهر;192428]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابومحمد مشاهدة المشاركة

أبو محمد

لست شيوعيا ..
وربما أقرب لأكون ضدها ..

فكل ما قلت أعلاه .. يمكن أن تقوله لسذج فى جلسة بعد عزومة ..

لكن لهذا الجمع فى سودانيات ...!!!

بعنى آمال الشيخ دى غرر بها و هى كاسية عارية ..فاسدة مفسدة ؟؟؟

أم الجيلى مايع ؟ ولا يقرب المساجد ( الغريبة عندو صرة هنا فى صلاة جماعة يؤمه واحد عضو فنان ..)

أم أن ما قضاه أعضاء هنا فى " بيوت الأشباخ" هو شهر عسل مدفوع الأجر ؟
الاخ ..معتصم الطاهر ...السلام عليكم .....انا هنا اتكلم عن العموم ..فهذا هو واقعهم ...قل بربك كيف ينظر الشارع السوداني للشيوعي وللحزب الشيوعي ...اقول لك انا ..انهم ينظرون اليه بتوجس كبير ...به انه مكروه جدا وسط مجتمعاتنا ...قل لاحد الاشخاص ان بنتك قد انضمت الي الحزب الشيوعي في الجامعه ..وانظر ماذا تكون ردت فعله ...سيقتلها لا محاله ان لم تهدئ من روعه ....هل هذه النظره اتت من فراغ ....لا والله ...هو واقع ملموس ومحسوس واي طفل حايم بالشارع يعرفه ...وهذه حقيقتهم للاسف التي يجب ان يعلموها جيدا .........اما بيوت الاشباح هذه ..التي يمنون عليها الشعب ..فهذا محصله اعمالهم التخريبيه والكيديه ...ولا اظنها اسوأ من بيوت الاشباح التي نصبها استالين او شفشنكو او كاسترو ..مش برضو ديل رموزن.........شئ آخر..فاليعلم الجميع انني لن ارد علي اي تهريج او لغو او مهاترات



التوقيع: کنا نظن دیاره مملوءه ذهبا =فمات وکل دار بلقع .................................................. .................................................. ...... وإذا الصوارم والمکارم والقنا= وبنات أعوج کل شئ یجمع..... ابوالطیب
ابومحمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-02-2010, 04:30 PM   #[120]
عادل عسوم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عادل عسوم
 
افتراضي

[QUOTE=معتصم الطاهر;192428]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابومحمد مشاهدة المشاركة

أبو محمد

لست شيوعيا ..
وربما أقرب لأكون ضدها ..

فكل ما قلت أعلاه .. يمكن أن تقوله لسذج فى جلسة بعد عزومة ..

لكن لهذا الجمع فى سودانيات ...!!!

بعنى آمال الشيخ دى غرر بها و هى كاسية عارية ..فاسدة مفسدة ؟؟؟

أم الجيلى مايع ؟ ولا يقرب المساجد ( الغريبة عندو صرة هنا فى صلاة جماعة يؤمه واحد عضو فنان ..)

أم أن ما قضاه أعضاء هنا فى " بيوت الأشباخ" هو شهر عسل مدفوع الأجر ؟
ضدها دي يعني شنو ياباش؟!



التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده)
عادل عسوم غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 11:49 AM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.