سلام مرة أخرى يا محي الدين...
لست ناقداً متخصصاً، وإنما تناولت ما عنّ لي لحظة قراءتي الأولى للقصة..
وتفهمت وجهة نظرك في أنك قصدت تأكيد وصول المعنى للمتلقي..
وهي أمور تقنية في الكتابة تخضع للذوق ولا تخضع لقوانين معينة..
أما بالربكة التي مررت بها فهي هنا:
اقتباس:
يسأله الشيخ بجدية فيهز عيسى رأسه نافيا وهو من حاول ان يخدع الشيخ في ذات الصدفة تلك ليعطيه فتيلا فارغا ويطلب منه أن يفك أبناء عشيرته الذين (ربطهم) الشيخ فأصبحو لا يستطيعون ممارسة الجنس خارج أسوار قريته محاولا منعهم من التزاوج بفتيات المدينة اللواتي يسرقن الرجال حد ظنه فكان الواحد منهم عاجز عن ذلك الا داخل حدود عشيرته . ولكن الفرق هذه المرة ان أمر صديقه لا يهم الشيخ كثيرا لذا كان الفتيل ممتلئا .
تبسم الشيخ وهو يحمل الفتيل ويمد يده في تلك الحفرة أسفل سجادته ليخرج (برطمانية) يمدها لعيسى .
|
هل حاول عيسى خداع الشيخ ذات مرة؟ والتي عبرت عنها بلفظ (صدفة)، هل اعطى عيسى الفتيل الفارغ للشيخ؟ أم أن الشيخ هو من أعطى فتيلا فارغاً لعيسى؟
ثم المشهد الحالي والذي بدأ بقولك
(سحب عيسى طرف (الجلابية) ومال يسارا ليدخل يده اليمنى في جيبه مخرجا فتيلا صغيرا مغلقا بكيس و(فُلة) مطاطية وناوله على قهر ).. هنا فتيل
ثم في نهاية المقطع المعترض للنص أتيت بـ
(تبسم الشيخ وهو يحمل الفتيل ويمد يده في تلك الحفرة أسفل سجادته ليخرج (برطمانية) يمدها لعيسى)
فهل كان الفتيل الفارغ هو ما وصفته في البدء أم هو فتيل آخر وهل استبدل ببرطمانية..
ما عارف المقطع استعصى علي ..رغم مرورتي على البوست عدة مرات..