وضاحة .. قراءة .. تحليل و تأويل

[معتصم الطاهر]

حتى لا أظلم أزهرى محمد على الشاعر و الإنسان

قالمرأة الإنسان
المرأة الأنثى
المرأة الحبيبة
لها وجود فى قصيدته
و أختار أمثلة لذلك ..






[frame="7 50"]ونتلاقى نهرين من تسامى .. وإشتهاء[/frame]

[COLOR="rgb(46, 139, 87)"][frame="7 50"] و القاك حيث انتهت عندك خواتم الانتهاء[/frame][/COLOR]

[COLOR="rgb(46, 139, 87)"][frame="7 50"] جنون الاعتصام في بت
تفسح ضحكتا الطاعمة
تستـّف ما يشاء الدل
مسامات الازقة ضحك [/frame][/COLOR]

[COLOR="rgb(46, 139, 87)"][frame="7 50"] بناديلك حبيبة القلب
ينادولك حبيبة الكل
جرف اخضر
بقامة حضنك البستان
بقامة يشتهيك الطل
وتحتشد الحديقه هديل [/frame][/COLOR]

[COLOR="rgb(46, 139, 87)"][frame="7 50"] طاوعت الرغبة وغنيتك
غنيت للمرأه الوردة [/frame][/COLOR]


[COLOR="rgb(46, 139, 87)"][frame="7 50"] انا متهم
اني البحبك وحدك ..!!
انا متهم
اني البحبك للابد[/frame][/COLOR]

[COLOR="rgb(46, 139, 87)"][frame="7 50"] كانت رؤاها بتحتشد زى
نار بتسجن روحها فى عود الثقاب
وتعلن مهرجانات الحريق [/frame][/COLOR]

[معتصم الطاهر]

و الحوار و السرد و الحكايا..

يدخل الشاعر أحينا فى حوار مع المحبوبة فيأخذنا فى " حكِي جميل "

} " تتذكر ..وين لاقيتَك صُدفة ؟"

قالتلي – حبيبة القلب الأولى
و الفرح المُعلن مدسوس

- "دسيت على رِحم الذاكرة النطفة
في هذا الزمن السوس
إتْرَفَعتْ بيناتنا الكُلفة
غنيتِك نخلة و أبنوس
و مشيتِك متقرّب لعيونِك زلفى"

"تذّكر؟ ..وين لاقيتَك صُدفة ؟"

"أذكُر

.. كنّا عناصر شتى
إكتملت بيناتنا العفّة"

[ود البلد]

معتصم ...
أنت إنسان جميل الدواخل
تكتب عن ...
إنسان فاق جماله حد الروعه

أزهرى الإنسان ... ازهرى الإحساس المرهف ... أزهرى الإبداع فى قمته ...

أحمد الله كثيرا" بأن جمعتنى بهذا الرائع ...

مودتى بقدر معزتى

[معتصم الطاهر]

ود البلد

جميل كان اللقاء بك ..

و جميلة أوقات الصداقة

[معتصم الطاهر]

صور تمثيلة ..

و هذا سحر آخر فى أشعار أزهرى

أنظر هنا .. ترى لهفة الأمهات والخالات عندما يكون الطفل فى ( الهجيرة ) و يبكي ..ف يهرولن نحوة و ( يلفحنو ) من الرمض أو يظللن عليه ...

فاتن مسافه يلفحنّك من رمض ، او يمنحنك ضل

كما أن الصورة أدناه تبين مدى ( الشلهتة و البشتنة و البهدلة ..)
وهذه يعرفها
المحبون .. البكاؤؤن

و الوطنيون الغيورون

وانا كنت مفتون بى تداعى اليابسة .. فى عرس التساب ..
مشدود على حبل الصعود أسفل
مشلهت بالأيادى الفوق
مشهلت والبدن منحل
لفحت من الأرض طِرقة ..
مرقت على البحر شاشوق ..لقيت توب البحر خِرقة
لقيت درب الرجوع أطول

كما أن هذه صورة للذين يعرفون ماذا يحدث عندما تتسلط عليك الكلاب
من كل جهة حتى يشرد من حولك الاصدقاء و الاهل و المعارف


[COLOR="rgb(46, 139, 87)"]

وطارت من قولة كر
ما الزول النهر العصفورة
بحرض فى كلاب الحر
لا بسنى وداخل فى اللحم الحى
راصد كل البسأل عن حالى
حرش ضلى على
ونتف زغب الخاطرة ... التخطر على بالى
ومنع العصفورة تحوم
إستجوب كل الناس التجى فى النوم

[/COLOR]

[علاءالدين عبدالله الاحمر]

الصباح الباهي لونك ‏
قمة احساس الابتهاج الواضح لمرئا التفردحد الدهشة في صنع صورة اخيلة تبين مدا الولوج لعمق الحقيقة الحسية اومايمكن تسميته بروح الوصف المقنع لروح اذهري في تذكية رمز حياتي خاص به


وضاحة يافجر المشارق
غابة الابنوس عيونك يابنية من خبز الفنادق ) _
تكمن وثبة مرحة في نقل جذئية اخري في تفريق مخزون غير مرئي وترحيل لاستيعابية قاريء اومستمع النص الي منطقة قد تحسب علي انها شترة نص كيف يمكن ربط المقطع الاول في التشبيه بالمقطع الثاني بالاقرار التوكيدي لاذهري في تشتيت اعمق واعلي من الاعتياد في سلاسة كلمات قصيدة رمزية قد تكون اوضح فكل قصيدة تبدء بتلكم النجوا الملتاعة تكمن بها لغة تكثيف ايحائي بعيد جدا قد يذهب بالمتلقي الي خارج الاستيعاب اذا كانت لديه فرصة تأمل فقد يظل في حيرة في معني المقاطع الاولي


شيدت في جواي صومع للفرح
وفتحتي في دنياي مسارح للمرح
وبقيتي لي سكة وعيون
لاقدرت اطولك شان اجيك
لاقدرت من غيرك اكون
وانابيك ماليني الكلام
حركت بيك عصب السفوح
وجلبت ليك الغيم رحط
طرزت ليك النيل زفاف
حرقت الشوق بخور
وفرشت ليك الريد لحاف


الحياة المتكاملة والاحتفأ برقة ورهف تكمن في بذر معطأ اذدهاء النص كمن في عصارة الترفع بدراية وتبحر في اذكأ مفردة بسيطة رنانة تحمل قدسية وعي مرحلي ومساحة لتذوق نكهة معتقةفي جرس القصيدة في شطر يحمل تجربة الرسم المنحوت المذدهي بتعابير فخمة محلاة بعذوبة وطلاوة حس جواني مرهق بطول تجربة جعلت من الشاعر موجة عاتية تلف شواطي وضفاف العمر بخلاصة اعوام قديمة الحس قرب قلبه قدره انه اختار امتاع المفردات بشيئ لم يلمسه غيره كثيرين قالو ‏:لولا الحان مصطفي سيداحمد مابان في الوجود شعر هكذا) قدتكون فكرة وضاحة فرجة لعبور كثير من مخزون الشاعر من قصائد لاجيال بعده بسنوات يكبرهم بغبن العمر وعبق الحب حروق النضال ويصغرونه بدهشة

نعود

[فيصل سعد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alaa

حركت بيك عصب السفوح

السلام و التحايا يا alaa و الصحيح على ما اعتقد :

حركت بيك عصب السكون ..

[معتصم الطاهر]

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجيلى أحمد


يااخى وضاحة تعبانة شديد ,مقارنة بيهو

..!






وضاحة رغم تفردها فى زمنها

لكنها قصيدة محظوظة فقد وجدا حظها من الانتشار قبل الشاعر

[معتصم الطاهر]

مفردات الخصوبة و السقيا و الحلم ..

وهي دلالات على الامل و القادم و التفاؤل ..
يكثر الشاعر من استخدماها بل و يحشدها بكب مفرداتها
من ماء و طين و مطر و رشاش و موج و أنهر و بلل و حلم و جزر و شواطئ ..

و سأضرب أمثلة بما ورد فى كل قصائد الديوان


قصيدة (اختيار )

 وين حنلقى الموية الناقعة؟
يوم نصطاد فى الموية العكرة
أنا بديك موانع الصاقعة
انتى أدينى الموت السترة

 إقدامك كانت فى الصحراء وايديك فى البحر بتتوضأ

نلاحظ أن هذه المفردات لا تدخل منفردة بل مترابطة وفى حالة صورة تمثيلية متكاملة ..

[معتصم الطاهر]

مفردات الخصوبة و السقيا و الحلم ..

وضاحة

 جلبت ليك الغيم رحط
طرزت ليك النيل زفاف

يهدي حبيبته رحط من (غيم) و ثوب زفافها فهو( النيل ) كله - شيلة تتمناها كل بنت ويحلم كل شاب أن يحملها إلى من يحب


الطشاش ..

أفرد ضفيرتك للمطر
واحقن وريدك بالدعاش

رغم أن هذه القصيدة كلها حزن وإحباط وتمثل حالة من حالات الحزن العميق واللائب فأبى الشاعر إلا ان يبعث الروح فى الحبيبة( بالمطر) من حالة ( الحداد) (وبالدعاش) من حالة الموات

[معتصم الطاهر]

مفردات الخصوبة و السقيا و الحلم ..

خاطر الحبيبة

 معطنة فى ينابيع الألق
الشاربة من فجر الشروق

 أدتنى إحساسا الرطب وشهرت ضحكتا العذبة

 دفقت مويتى على الرهاب


 أنا كنت مفتون بتداعى اليابسة فى عرس التساب

 ضفة اتبرجت حلت ضفايرها للبحر


 بندهك لو لبّش الموج فى الطمى .. والشاطئ فى ذروة المد انكسر
 انا بعزمك على موية عذبة وضل وريف

[معتصم الطاهر]

مفردات الخصوبة و السقيا و الحلم ..

الخروج من بيت النمل

 محل ما تمدى ايديك انزلى أمطار وريحى أعصاب الطقس
انا راغب استخلص عذبك من بحر الشك المالح

 أسقيك حليب الروح .. أكسيك من عرى الزمن الفاضح .. يا وحم العشق المحموم ومخاض الجرح الفادح

مفردات السقيا والخصوبة ليست صدفة أو مجرد رمز أو تشبيه صورى ولكنه كائن ذهنى فالمفردات أيضا مرتبطة بالخصوبة (وحم) عشق محموم) (مخاض) وهى خصوبة الإنسان أيضا..

[معتصم الطاهر]

مفردات الخصوبة و السقيا و الحلم ..

سلامات يا زول يا رائع

 لمتين متيمم شطر النيل ؟ متوقى اليابسة ووارد

 بتهش فى غيم الالفة الشارد‍

 (كان راوينا )

 زى نهر بينبع وما لاقى مصب

 سميتك حلاب الغيم من ضرع الجدب
وحفظت فحولة النيل أيام الخصب

 افتح براحات الحنين مشرع

وهل غادر مفرداتها حين يرثى ، فمنتهى العطاء هو السقيا حد الرى ..

[معتصم الطاهر]

مفردات الخصوبة و السقيا و الحلم ..

حضنك البستان

 مرقت من نهرك جرف أخضر
بقامة حضنك البستان ..بقامة يشتهيك الطل

 .. إذ انتبذت حفيدة الطين ..

 بحتاج لضفتين من شوق ..إذا الهدام بلغ قيفك

 ضرة الموية ونديدة النار

 بخاف تجهرك موية الرهاب

 و من ذرة بخار الموية لقاع اللحد

لأول مرة نراه يمثل نفسه بمفردات السقيا

والحبيبة تحتاجه ولكنه يخشى عليها

ويؤكد أن خلق الإنسان كما بدايته إلى نهايته مفردة بسيطة .. ( ماء)

[معتصم الطاهر]

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alaa

تكمن وثبة مرحة في نقلةجز ئية اخري في تفريق مخزون غير مرئي وترحيل لاستيعابية قاريء اومستمع النص الي منطقة قد تحسب علي انها شترة نص
( كيف يمكن ربط المقطع الاول في التشبيه بالمقطع الثاني بالاقرار التوكيدي )

لازهري في تشتيت اعمق واعلي من الاعتياد في سلاسة كلمات قصيدة رمزية قد تكون اوضح

فكل قصيدة تبدء بتلكم النجوى الملتاعة تكمن بها لغة تكثيف ايحائي بعيد جدا قد يذهب بالمتلقي الي خارج الاستيعاب اذا كانت لديه فرصة تأمل فقد يظل في حيرة في معني المقاطع الاولي ..)


شيدت في جواي صومع للفرح
وفتحتي في دنياي مسارح للمرح
وبقيتي لي سكة وعيون
لاقدرت اطولك شان اجيك
لاقدرت من غيرك اكون

وانابيك ماليني الكلام
حركت بيك عصب السفوح
وجلبت ليك الغيم رحط
طرزت ليك النيل زفاف
حرقت الشوق بخور
وفرشت ليك الريد لحاف




نعود

سلام يا علاء

نقطة الانتقال فى الصور و الذهنيات عند لأزهرى لا تشتت القارئ المتلقى ..
بل تجذبه ..
نقطة تحتاج لنقاش ..