يا أخي الكُبر دآ حاجة ثقيلة بشكل

[بابكر مخير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الشقليني

شُفتك ... وين الكبُر البتحكي عنو..؟
بيني ما بينك ....

الكُبر يابا
بعرفهو صاحبه وأمره داخل
هو بنشاف وبنعرف
إلا باقيا عليك::
القرد في عين أمه غزال
عشان كدي ما بتشوفهو فيني...
أحمد ربشة الله يرحمه
صادق صدوق
أحب السودان وحبيناهو إحنا كمان....

[بابكر مخير]

عبد الله أخي الصغير الحبيب..
كدي شاركني في قولي دآ...
في أوجه شبه بين الإ؟تنين ديل. ولا شنهو...
"الصعاليك اسم يطلق على جماعة من العرب في عصر ما قبل الإسلام، عاشوا وأطلقوا حركتهم في الجزيرة العربية؛ وينتمون لقبائل مختلفة. كانوا لا يعترفون بسلطة القبيلة وواجباتها، فطُردوا من قبائلهم. ومعظم أفراد هذه الجماعة من الشعراء المجيدين وقصائدهم تعدّ من عيون الشعر العربي" (منقول)...
"الهمباتة مغامرون يقضون ليلهم في السرقة والإغارة لأجل الفقراء وكتابة الشعر" (منقول)

[imported_عبدالله الشقليني]

يا دكتور بابكر
إتّ ما صغير

[rams]https://www.youtube.com/watch?v=9n_NK9jgrc8[/rams]

[بابكر مخير]

[QUOTE=عبدالله الشقليني;546292]
إتّ ما صغير
يابا الزول لمن يقولو ليهو جد شوية بهضلم لكن برضك أخير مليون مرة من قولة: "حبوبة"
اليوم فطرن عندي في "المندولا" بناتياتي مدون وأمونة وأنا دآ العارف أني ما صغير ما شاء الله كأنهن إمعانً في تأكيد أني ذي ما قلتا.
إستطحبن معاهن أحفادي..
وكان دآ الفطور...




وبعدها شربن شاهي ما خمج..




أها أمنة التي تسكن دبي مع زوجها إبني الحبيب محمد صالح وهي من بين بنياتي تشابه أبوي في الروح بشكل عجيب... قليلة الحديث ورسمية جدا ونفس طريقة أبوي عندها فكاهته بتاعت الخواجات الما بيفهما إلا أهلي الرباطاب "عاصم البنا كان لمن يجينا في لندن مسميها (الخواجة)"..
قالت تعليق علي الشاهي:
بلا دبي بلا هناي. ياهو الشاي بي جاي، شاي البي جي ومعاهو بلح الشام......
مدنية وحرية سلام وعادلة وثورة حتى النصر....

[imported_عبدالله الشقليني]

ما قلت ليك إت صغير ....
أهو كلامك ...

[بابكر مخير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الشقليني

ما قلت ليك إت صغير ....

لمن كنت صغير ودي طبعن مجازاً.. كان عمري وكتها فوق التلاتين...
أخواني الصغار يكونوا دايرين يمشوا مناسبة وتقوم أم قاسم الله يرحمهم الإتنين تكلفني بمهمة أخذهم وإعادتهم...
بقوم أوصلهم وأقول ليهم بجيكم الساعة كدآ..
بي في الوقت المحدد وأقيف ليهم هناااااك وأاشر. طوالي يجوا وهم مساكين بأدبهم وإحترامن ليا ومسورين خاطر يسلماو نفسهم وأرجعهم البيت دون الإستمتاع الكامل مع الشباب التانيين فيما تحب أنفسهم...
دحن حسي أنا كلمتا الإستاف في المندولا ورغم عدم رضاهم بالخسارة المادية التي ستلحق بينا وكلمت الزباين الإحتجوأ لأنه فطورهم في رمضان مربوط بي هنا بي قراري أنه إحنا هنانا مع الإضراب العام حفاظن على الإلتزام القومي والأدبي والوطني وسميهو أيتها شئ ممكن يكون في خط الثورة وتجاوبن معا المهنيين والمهندسين والقوى والضعفاء الثارو علي الطغاة وإنطلاقن من قرارات نداء السودان والوقفة ضد كل جبان..
لكني ووا حرقتي فجاءة لقيت الكان بتعملهو كريت لقتهو في جلدها..
سيد صادق وإحنا وسط المولد دآ!!!!
وقف لينا هنااااااااااك وقال لينا..
خلاص يلا....
يا سيدي سماح.
المرة دي ما بقول لي أمرك يرح، ينزاح
بس في عشان ضميري ئرتاح
ياني مع الفلاح، الثوار الصلاح
إضراب وعصيان لمن يلوح لينا صباح...

[بابكر مخير]

ههههه
ما وصفت في يوم في حياتي وإلا أني حزب أمة وكتر خيرهو شوقي بدري ديمة بروج لي مدى إخلاصي للحزب وجماهيرهو وقيادته ممثلة في سيد صادق المهدي..
في القلته فوق دآ..
أكيييييييييد بيقع لبعضهم موقع أني شققت عصآ الطاعة عن قيادة الحزب..
لا والله والف مليون لا..
فحزب الأمة الذي جزء من حبي وإخلاصي وإنتمائي له فترة شبابي الأولى! إرث والجزء الأكبر وبعد نضوجي الفكري والذهني الإجتماعي والثقافي جاء متشبعاً بقناعة زرعها داخلي هذا الرجل "سيد صادق"..
ولهذا بدأت بهذه الضحكة (ههههه) قاصد من فهم خطاء.
أنا وبإسلوب إستشقيتهو منه هو شخصيا (كلام التورية الحلو) قلت قولي هذا:
___________

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر مخير

سيد صادق وإحنا وسط المولد دآ!!!!
وقف لينا هنااااااااااك وقال لينا..
خلاص يلا....
يا سيدي سماح.
المرة دي ما بقول لي أمرك يرح، ينزاح
بس في عشان ضميري ئرتاح
ياني مع الفلاح، الثوار الصلاح
إضراب وعصيان لمن يلوح لينا صباح...

__________
وقلي بديتهو بقولة "سماح" وهذا الأدب والتأدب الذي شربناه وتطعمناه في الحزب ختى لو إحتلفنا ناهيك أن تخاطب شخص يستحق التأدب أمامه مثل شخص ...

[imported_عبدالله الشقليني]

[rams]https://www.youtube.com/watch?v=t9lxe5I-yFE&list=RDt9lxe5I-yFE&start_radio=1[/rams]

هدية بمناسبة العشر الأواخر

[بابكر مخير]

في حاجة هي من طباع البشر ولكننا إحنا السودانيين ديل تغلب علي الكتير من طباعنا وهي "النخوة" قول بعضهم بيقول ليك: أخو أخوان ولا ضزول ضطر وبما أننا مجتمع ذكوري متقوقع لمن تكون السيدة هي ياها ديك. يقول ليك والله بس راجل...
يعني وحسب فهم البعض والخاصة من الذين لم ينحظو بقسط وافر من التعليم وكمان مغيبين إجتماعيا.
الرجل هو قمة النخوة والبطولة والكرم والشجاعة.. لا يتعدى على من هو دونه قوة ولا يسرق من محتاج وينصر الضعيف ويكرم النساء ويحنوا علي الصغار ويعطي من حقه وحق غيره يحفظه ويصونه.
لا يقول قول السوء فيجرح ولا يسب فهي من أزل صفات الرجولة ويسامح ويتعفف عن الدناءات ولا يكذب ولا ينافق وأن لا ينكر أصله ولا يدعي قوة وصلته على غير حق...
غايتهو أنا دآ وبعد شفتا خطاب نائب رئيس المجلس العسكري (عسكر + مدني تاجر) إتعجبت!؟
لأني بعرف عن أهلي الغرابة (السودانين) منهم وخاصة أقاربي الرزيقات معرفة تطمئنني بأن حميدتي وحسب قوله "أنه رزيقي" فهو صاحب نخوة كاملة الدسم وأنه ربنا جاء به لنا بالفرج ويضاف لذلك أنه وبي عضمة لسانه (وفي السودان بيقولوا: الراجل بمسكهو من لسانه) أنه جاء منحازاً وما قاصد سلطة وأنه وأنه..
لكنه صدمني بمنابزته لأهله السودانيين القعد معاهم وقال ليهم بنسلمكم الحكم..
سبحان مغير أحوال الرجال
وحسبي هو ونعم الوكيل....

[imported_عبدالله الشقليني]

http://www.sudan-forall.org/forum/vi...a6d6e89184ba47
ملف أعددناه لما يسمى ( حميدتي في مدونة سودان فور أول.

[بابكر مخير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الشقليني

http://www.sudan-forall.org/forum/vi...a6d6e89184ba47
ملف أعددناه لما يسمى ( حميدتي في مدونة سودان فور أول.

الحبيب
هناك معلومة تكاد تكون مؤكدة أكثر من إنتماء حميدتي للرزيقات وهو طبعن أصلن ما في قرية إسمها الرزيقات كما جاء في بداية الملف..
المعلومة أنه من قرية أبشي وهي في تشاد...

[بابكر مخير]

تقول تكتب ليك في حاجة عن تجاربك الإتلملمت طول السنين.
تخاف ينط ليك زولن يندمك علي قولتن كتا داير بيها إصلاح ما بين الناس....
والخوفة الجد مشكلتها كنصل سيف علي الكرار بحدين قاطعين.
جهة طرف ذي طرف السيف السنين واحدة دسمة وملياااااااانة، قراية ذي فرجة الصوغارين لتوم وجيري دون مخرجات مستفادة لها أن تسمن و تغني من جوع وديل ترى البينقال عليهم "المثقفين" وهم صفويين إحتكروا المسمى و(شاع) بينهم حق مكتسب ينعم به الجاهل الأمي والجاهل (حصة وطن)..
الطرف التاني المفروض من السيف البتار تمثلها مجموعة (في السودان بيقولوا: صونج) ديل ذي ما ديك بينقسموا لي أفرع وشعب. منها فرع الطرش الفي الزفة ومنها شعبة ديك العدة ومنها جماعة السف والسحت..
وبقدر ما أنه الحدين لا يمكن إن يلتقيا فهم علي خط متوازي "ذي قضيب السكة حديد الجاب ثوار عطبرة إطئمنوا علي ثورتهم وأنها في أيدي أبطال في أرض الإعتصام" إلا أنهما متشابهان في أنهم حد لنصل صغير مهما كبر فهو لخنجر وذي قولة "الكديس ما بيكبر عشان يبقى أسد ولا مساعد الياي أبدن يبقى ياي"...
الحالة الأنا فيها دي..
مستقاة من واقع معاش....
سيد صادق منجهة والشيوعيين والكيزان الحديين السنييينين......
إلا بارداااااااااااااااااااااات ومولوسسسسسسسسسسسسس ذي بطن يد الوليد الجديد.....
ومقبض يد الخنجر بتشابه ليا بالدياشة..
كل ما طرف دآر "يبقى ليهو قيمة" يمسك بالمقبض (مايو والإنقاذ)

[بابكر مخير]

ما بين بين سيد صادق وجهلول دآك اللإسمهو إسم علي إسم... بون شاسع أو ممكن يوصف بالنقيضان دون تشابه بل تنافر يعني مضادان...
كبير تفاسير كتيرة تصاحبها....
يقول ليك فلان دآ كبير وحسب فهم بعض وأنا واحد من ناس البعض ديلا بأخدها علي أنه كبير. كبير سنا وعمرا وكمان كبير في عطاهو وأنه كبير في فهمو وكبير في تعامله ودي تستوجب له أن ينال من الإحترام ما يستحق.
عندنا بيقولوا: الما عندهو كبير يفتش ليهو كبير...
مرادفة ليها كبيرن تانية وحسب فهم البعض وأنا منهم، كبير حجم يعني ضخم لكن عليهو تنطبق قولة: حجمه حجم النخله وعقله عقل السخلة وكبير عمر بمعنى عدد سنين يتراكم دون عطاء أو خير يذكر وكبير وكبرن مصايبهو ...
بعض الناس الأنا ذيهم..
بنحب الكبير صاحب الفهم الكتير
الكبير الملامحهو في الضلما بتنير
والكلامهو من حلاتهو سايل غدير
سيد صادق في عيونا ياهو هو دآ الكبير...
وكما أنه بعض الناس والأنا ذيهم..
بنحتقر الكبير الجهلول وعوير
الما بيتعلم سنة الحياة ولا بستنير
قولهو وأفعالهو ذي شافعن صغير
حاقد وفاسد وضار والذيهو ما بنقال ليهو كبير...
يا أخوانا كدي مش مكابرة لمن زول يكون حياته كلها شر وشجار، سب وإساءة، إدعاء ورياء يعمل نفسهو كبير..
ما لهو شوقي بدري..
متمنى يكون في زول وااااااااااااحد ما يكون وصله طرف السوط من قلمهو الأسن دآ..
كان أهلو ولا معارفهو ولا أعداهو "والأخرين ديل بشوف أنهم محظوظين لأنهم ما بيحرقهم ولا بيهمهم ما علي قولة المصريين "سفيه نبذ الباشا"..
من زولن كبر عمر كدي سااااااااااكت بس أحسن منك أنه ما بيعتدي ويسب ويلعن من طرف بنصحك باقي أيامك دي تشوف ليك طبيب نفساني يشخص ليك مرضك المزمن دآ..
برثى علي حال الطبيب لو شفتهو لأنه أكيييييييد حيصيبهو أمر من سؤ طباعك...
في ذي حالاتك لمن تضارب كان باليد أو بالقول بتذكر قولة الأسلوفاك في حالة الحوار والنقاش بين طرفين وقدر ما متذكر من اللغة..

(comu vesherba idia. zdvehni ruku) الترجمة الحرفية " من نضبت أفكاره رفع يده "...
والله أنا غايتهو كل ما يقولوا ليا: من ناس بدري أشيل هم..
لأني بخاف زول يقول ليا... وصمة الأسرة دآ قريبك.. بس وحصلت كم مرة بقول ليهم.. أنا حفيد بابكر بدري ودآك أظنه إسم علي إسم.. عملن بقولة:
باب يجيك منه "ريح" سدهو وإستريح..... وشن بيلم الإسم علي الإسم

[بابكر مخير]

بتذكر مرة تعرض بعض الأحباء من سودانيات وسودانيين "سودانيات" للكلمات التي تلقى قبول لتنتشر بسرعة في الوسط السوداني وبتذذكر "طبعن لسة الذاكرة فيها فجاج يطل علي الماضي الحلو مقارنة بالحاضر الشيييين، سحار بس" كلمة وكدآ كانت مداولة بشكل عجيب وحسي بيستعملوا قولة آها...
من ملاحظتي أنه عند جيرانا حبانا "الأحباش" عندهم كلمة وهي تنطق "كذآ" وترافقها كلمة "بوهلا" وهي تعني أها بعدين.. واحدة سودانية إسمها هالآ "هالة" وبيعملوا معاها أثيوبيات إتنين وأثناء ونستهن مع بعض هالة سمعت قول "كذا بوهلا" وتوارى ليها القول أنه "كذابة هالآ" وكيييييييييييف زعلت وشكلة لي رب السمآ لكن لحسن الحظ كان هناك شاب كيييف قهوة وكدآ وملم باللغ الأمهرية الساحرة كسحر طبيعة أرضهم (بس واللهم الدنيا صيام) فترجم لي هالة وهدءت النفوس...
أها حسي من كلمات الثورة قولة "الحيكومة العميقة" الدولة العميقة .. أما الأنا قاصدها قولة "إقصاء"...
يا أخونا الكلمة دي جزورها عمييييييييييقة عندنا هي بعض الناس بيبالغوا ويقولوا عنصرية وهي نفس الإقصاء بس مربوط بعوامل عرقة ، دينية وكدآ وبنشوفها أنها كبييييييييييير مقارنة بالإقصاء مع أنه الإقصاء دا هدامممكن يؤدي للموت عديييييييييل يختك في دبرسة وشعور بتاع ضعف لمن تنتحر... والإقصاء برضهو ذي العنصرية لأنه بيمارس من قبل ناس عقولهم صغيرة وشخصيتهم ضعيفة يعني جهلاء عدييييييييييييل كدآ...
عندنا في السودان أشد القبائل إقصائن هم الشيوعيين وأفرادن هو شوقي بدري..
الله يشيلهم ويريح العالم يخليها متحابة ونسيجها جامع

[بابكر مخير]

الكُبر
تقلآ في كتير من الحاجات منها؛
رد الفعل
إستيعاب الأمور
التصريح بما يدور في العقل..
أهآ الصفات دي قدر ما هي تتعارض والسير السريع لوقع الحياة الأيام دي إلا أنه يوصف بأنه advantage وفي نظر البعض أن نتاجهو شيت خرف ساااااااااكت...
الحاصل في البلد حسي دآ رغم صعوبة أحداثه والآما الغير متقبلة والأخبار المتناقلة عن أساليب بعيدة كل البعد عن خلقنا وطباعنا لدرجة تقشعر لها الأبدان قبل الأطراف..
تلقى برضك إستيعابك ليها مشوش...
يا إخوة خرج علينا برهان وقال كلام ونسبة لي تقل فهمي خرجت بي حاجة وااااااااااااحدة وهي أنه عايش في دنيا غير الإحنا فيها دي.. وتانين أنه بيتكلم عن مشوار بتاع 9 شهور وهو ناسي أنه الأفريقية باقي ليهو معاها أيام.
أها وجاتني فجة كدى لأني مع الكِبر بفوت حاجات وحاجات بستحضرها وفي الحالة دي أنه يحكم الشعب ناس يختاروهم الشعب نفسه وعن طريق إنتخابات لكن ربطها بصورة مبااااااااااااااااااااشرة أنه ما يكونوا ناس الحرية والتغيير ودآ معناهو لو الإنتخابات جابتهم بأي صورة من الصور بيكون لي كلم حدث حديث وبالعربي الفصيح يشموها قدحة...
طيب ما قلنا هم إقصائين وإتا شنهو إبعادي ما إقصائي...
بس برضك والله عندنا مثل بيقول:
سك الكضاب لي خشم الباب
طيب يعني الأحزاب تعمل ندواتها في الشهور دي.. والحكومة البتمسك فترة التسعة دي في بطن البلد من منهو وليييييييه ديل وكيف تم إختيارهم ومنهو البيسمع كلامهم..
برضهو نقول تلاتين مشن نشوف خشم الباب البعده 9 شهور دآ بيكون كيف..
طبعن للوقت دآك ليكم الف حلال وناس أنا أريتنا نعيش ليها.....