نعي أليم - فيصل سعد في ذمة الله !!! عكــود

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 14-06-2022, 04:05 PM   #[1]
عبدالحكيم
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي محكمة النفس ـــ وقد تم تشكيلها :

النفس البشرية المثيرة للجدل ..
بإنسانها العجيب دون خلائق الله ..
وأخص الإنسان المسلم من بني الإنسان والرسالة المحمدية ...
والقرآن بينها ثلاثة ..

1/ النفس الأمارة بالسوء ..
۞ وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي ۚ إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي ۚ إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَّحِيمٌ (53) سورة يوسف .

2/ النفس اللوامة ...
لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ (1) وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ (2) سورة القيامة .

3/ النفس المطمئنة ...
يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ﴿27﴾ ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً ﴿28﴾ سورة الفجر

مالك يا نفس تشتكينا ؟

معروف انعقاد اي محكمة للفصل بين خصمين ...
مدعي ومدعى عليه ... بلغة أهل القانون ..

بدءا .. فتح بلاغ بواسطة المدعي .. أن : ويحكي دعواه ..
ضد المدعى عليه بما جناه في حق المدعي ..
وتسمى قضية فيما بعد ...
ثم تبدأ التحريات .... ومن يسمى متحري .
وهاك يا جمع بيانات ورفع بصمات واستدعاء شهود ومسرح الجريمة ..
وتشكيل محكمة برئاسة قاضي أو هيئة قضائية حسب الجرم وبدء الجلسات ..
وتنقسم هيئة اتهام وأخرى للدفاع ...
وتمضي المحاكمة بين طلب تأجيل وعدم حضور وتمضي الأيام والسنون ..
ويجيئ يوم الدين يوم النطق بالحكم .. وما أدراك ما يوم الدين يوم النطق بالحكم ..

ده في الدنيا ...

وفي انتظار يوم الدين ... ويسمى :
1- يوم القيامة :
2- يوم البعث :
3- القارعة :
4- يوم الدين :
5- الصاخة :
6- الطامَّة الكبرى :
7- يوم الحسرة :
8- الغاشية :
9- يوم الآزفة :
ووووو..........من السياقات .

فيا نفس ما هي شكواك ؟؟؟

نسمع ونرى ....



عبدالحكيم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 14-06-2022, 04:10 PM   #[2]
عبدالحكيم
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

الحكاية وما فيها هي مدحة وقصيدة يرويها ومن كلماته الشيخ / الطيب مختار ..
بأداء المادح / علي الباهولي : نسمعها ...........

اضحكتني والله كثيرا وأبكتني ...




عبدالحكيم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 14-06-2022, 04:26 PM   #[3]
عبدالحكيم
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

حيثيات المحكمة ...

تحكيها كلمات / الطيب مختار ...

يتلوها المادح / علي الباهولي ... كما ورد

()

جابت حكاويها فتحت في بلاغ قالت شكاويها الليل النفس
عين يا مستعان اضهت دعاويها كل يوماً جديد زايدات شهاويها
ما بقدر عليها ولي بلاويها ترميني وتفوت إن جيت الاويها بطالة النفس
جابت حكاويها فتحت في بلاغ قالت شكاويها الليل النفس
في أول بلاغ قالت مقاويها مستعمر علي كل حاجة حاويها
إدعت الظلم رفعت شكاويها المكارة ما بتنعد مساويها الليل النفس
جابت حكاويها فتحت في بلاغ قالت شكاويها الليل النفس
قلت ليها يا نفس الدعوة خليها أرجعي للآله والاخرة اطريها
اعمالك قباح أحسن تسيبيها الدنيا بتفوت إذودي فيها بطالة النفس
جابت حكاويها فتحت في بلاغ قالت شكاويها الليل النفس
قالت يا سلام عامل فقير فيها بي وعظو ونصيحتو الما بسويها
قوم اتبعني جاي الحِجة خليها أنلعب شوي نشوف شن فيها بطالة النفس
جابت حكاويها فتحت في بلاغ قالت شكاويها الليل النفس
قلت يا غشيم النار نسيتيها مايغشك هواك ختوها في جيها
إن طولت وإن قصرتي عاد فيها لابد يوم تموتي الناس تفارقيها الليل النفس
جابت حكاويها فتحت في بلاغ قالت شكاويها الليل النفس
قالت لي يابليد نضمك بلا جيها الموت أصلو حق عرفاهو عاد فيها
لكن إنت شباب لسع صغير فيها وأيام الشباب حلوات لياليها بطالة النفس
جابت حكاويها فتحت في بلاغ قالت شكاويها الليل النفس
قلت ليها عاد محال أذهب معاك ليها الحفلة أم بنات مالي غرض فيها
قالت يا غشيم ما شفت ال فيها الرقصة الجديدة الكشفة خليها بطالة النفس
جابت حكاويها فتحت في بلاغ قالت شكاويها الليل النفس
عادت جلستا وجابت محاميها ابليس اللعين الديمة راميها
قال لي عيب عليك لازم ترضيها تسمع لي كلاما وتبقي باريها الليلة النفس
جابت حكاويها فتحت في بلاغ قالت شكاويها الليل النفس
قال لي النفس كيفن تعاديها صالحا وأتبعا أوعك تقاضيها
الخير كلو فيها في مساعيها هاك مني الضمان المافي شك فيها الليلة النفس
جابت حكاويها فتحت في بلاغ قالت شكاويها الليل النفس
قال لي قوم ارح اتبعني في الفيها أدوك الضمان المافي شك فيها
قلت لي بي شروط لازم توفيها إن تتبعني تب ما بخالفك فيها بطالة النفس
جابت حكاويها فتحت في بلاغ قالت شكاويها الليل النفس
هاكي أول شروط استنطي عاد ليها الصلاة في أوقاتا لازم اصليها
أوراد الطريق مافيش لعب فيها قالت لي ليك علي أوعك تخليها الليل النفس
جابت حكاويها فتحت في بلاغ قالت شكاويها الليل النفس
ساقتني وجرت ابلس ابا ليها الصلاة في تعب بقيت اقضيها
يومين اتركا ويومين أصليها أورادي القبيل مافيش مجال ليها بطالة النفس
جابت حكاويها فتحت في بلاغ قالت شكاويها الليل النفس
أي الفارغة أم لعب دايماً تريديها والشي الفيها خير بالصدي تابيها
كيف أعمل معاها كيف اجازيها كل يوم جايبه فن جاياني بي جيه بطالة النفس
جابت حكاويها فتحت في بلاغ قالت شكاويها الليل النفس

الجعلي الرشيد يعرف يجازيها بالجوع الشديد قال لي تداويها
أوجيب اقبضا واسلمنا جاي ليها بضبحا واسلخا وسلمك ليها الليل النفس
جابت حكاويها فتحت في بلاغ قالت شكاويها الليل النفس
الصلاة والسلام بالجملة هاديها للمرسول دليل الأمة هاديها
الطيب نظم جايب مباديها نفسو ونفسكم ياربي اهديها الليل النفس
جابت حكاويها فتحت في بلاغ قالت شكاويها الليل النفس
الصلاة والسلام بالجملة هاديها للمرسول دليل الأمة هاديها
الطيب نظم جايب مباديها نفسو ونفسكم ياربي اهديها الليل النفس
جابت حكاويها فتحت في بلاغ قالت شكاويها الليل النفس
[/CENTER]



عبدالحكيم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 14-06-2022, 04:31 PM   #[4]
عبدالحكيم
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

نتدارس الحيثيات ومن ثم النطق بالحكم ...

ألطف يارب ..............

نسمع الحيثيات مرة اخرى ...





التعديل الأخير تم بواسطة عبدالحكيم ; 14-06-2022 الساعة 05:10 PM.
عبدالحكيم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 29-06-2022, 09:12 AM   #[5]
عبدالحكيم
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

محكمة النفس ...
النفس البشرية دي أمرها عجب ...
إذا لم تحاكم نفسها بنفسها لا احد يحاكمها إلا رب العالمين ..
يوم يقو الناس لرب العالمين ..
فهذا المشهد عجيب يبكي والله .. منعوه دخول المسجد لأنه مخمور فمات وهو ساجد ..
حاكم نفسه بنفسه وجاء لرب العالمين .. تقبله الله وغفر له إن شاء الله ...
نشاهد حتى نرجع للمحكمة ...محكمة رفعت الجلسة إلى يوم ................ القيامة ومحكمة رب العالمين ...





عبدالحكيم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-07-2022, 09:21 AM   #[6]
عبدالحكيم
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

هنا ضحكت ...
النفس المكارة :

من حكاويها أنها مكارة .. جابت ليها وصف رابع وهو المكر ... وقال :

المكارة ما بتنعد مساويها ...
فكثيرا من نسمع أن فلانا أو هذا الشخص مكار .. والمكر من الدهاء .. فلان داهية .. ومن المكر ما تزول منه الجبال ( {وَقَدْ مَكَرُوا مَكْرَهُمْ وَعِنْدَ اللَّهِ مَكْرُهُمْ وَإِنْ كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ )

فمن مكرها أن لها مساوئ لا تعد ولا تحصى ويمكن تندرج تحت النفس الأمارة بالسوء .. ولكن الأمارة بالسوء ربما في بعض الأحيان إلا أن المكارة ربما تفوقها بكثير .. وجاء وصفها في القرآن صراحة إلا مرة واحدة ( وَمَا يَمْكُرُونَ إِلَّا بِأَنْفُسِهِمْ وَمَا يَشْعُرُونَ ﴿١٢٣ الأنعام﴾
وجاءت في سياقات المكر بكثرة .. مؤكدة كثرة مساويها أجارنا الله وإياكم من النفس المكارة ..

أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ ﴿٩٩ الأعراف﴾
فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ ﴿٩٩ الأعراف﴾
وَإِذَا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً مِنْ بَعْدِ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُمْ إِذَا لَهُمْ مَكْرٌ فِي آيَاتِنَا ﴿٢١ يونس﴾
وَقَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلِلَّهِ الْمَكْرُ جَمِيعًا ﴿٤٢ الرعد﴾
وَقَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلِلَّهِ الْمَكْرُ جَمِيعًا ﴿٤٢ الرعد﴾
قَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَأَتَى اللَّهُ بُنْيَانَهُمْ مِنَ الْقَوَاعِدِ ﴿٢٦ النحل﴾
بَلْ مَكْرُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ إِذْ تَأْمُرُونَنَا أَنْ نَكْفُرَ بِاللَّهِ ﴿٣٣ سبإ﴾
وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ ﴿٥٤ آل عمران﴾
وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ ﴿٥٤ آل عمران﴾
وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ ﴿٥٤ آل عمران﴾
وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ أَكَابِرَ مُجْرِمِيهَا لِيَمْكُرُوا فِيهَا ﴿١٢٣ الأنعام﴾
وَمَا يَمْكُرُونَ إِلَّا بِأَنْفُسِهِمْ وَمَا يَشْعُرُونَ ﴿١٢٣ الأنعام﴾
سَيُصِيبُ الَّذِينَ أَجْرَمُوا صَغَارٌ عِنْدَ اللَّهِ وَعَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا كَانُوا يَمْكُرُونَ ﴿١٢٤ الأنعام﴾
إِنَّ هَٰذَا لَمَكْرٌ مَكَرْتُمُوهُ فِي الْمَدِينَةِ لِتُخْرِجُوا مِنْهَا أَهْلَهَا ﴿١٢٣ الأعراف﴾
إِنَّ هَٰذَا لَمَكْرٌ مَكَرْتُمُوهُ فِي الْمَدِينَةِ لِتُخْرِجُوا مِنْهَا أَهْلَهَا ﴿١٢٣ الأعراف﴾
وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ ﴿٣٠ الأنفال﴾
وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ ﴿٣٠ الأنفال﴾
وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ ﴿٣٠ الأنفال﴾
وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ ﴿٣٠ الأنفال﴾
قُلِ اللَّهُ أَسْرَعُ مَكْرًا ﴿٢١ يونس﴾
إِنَّ رُسُلَنَا يَكْتُبُونَ مَا تَمْكُرُونَ ﴿٢١ يونس﴾
فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً ﴿٣١ يوسف﴾
وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ أَجْمَعُوا أَمْرَهُمْ وَهُمْ يَمْكُرُونَ ﴿١٠٢ يوسف﴾
بَلْ زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مَكْرُهُمْ ﴿٣٣ الرعد﴾
وَقَدْ مَكَرُوا مَكْرَهُمْ وَعِنْدَ اللَّهِ مَكْرُهُمْ ﴿٤٦ ابراهيم﴾

وهذا الآيات في المكر يمكن أخذ كل آية لوحدها ونشوف نوع ما تضمنته من مكر وعاقبته ............


ونمضي مع محاكمة النفس ....




عبدالحكيم غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 06:01 AM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.