الأم. ..(اغاني واشعار واقوال)

[عادل عسوم]

يومها رايت عم سالم يضحك كما لم يضحك من قبل...
لم تستطع كفّا ابن عمتي -الذي يصغرني بعامين- من ايقاف ضحكة مجلجلة بعد أن سمعنا ضحكة عم سالم...
فهو يضحك (بالتقسيمة) كما يقول ابن عمتي...
اهي اهي أها اها أهو اهو
أما انا فقد تمالكت نفسي وضحتك في دواخلي ...فرحا لفرحه والله...
يااااه
ما أجمل الصدق حتى في الفرح!
وما أندى روحا تتخلل جسدا لامرء مثل عم سالم...
قال لنا ابن جارنا يوما:
رايت عم سالم يحاول جمع بعض زعف (سعف) الدوم في وسط طريق عام فاذا برجل يأتيه معنِّفا ويضربه بسوط يحمله في يده...
فلم يرد عليه عم سالم ...وانما هش حماره وذهب ...
قال ابن جارنا ذاك:
رايت عم سالم يرفع كفيه الى السماء وهو ذاهب...
فلم تمر دقائق الاّ وأتت عربة مسرعة لتصدم الرجل ويقع سوطه على حافة الطريق وقد فارق هو الحياة!
عم سالم برغم حاله ذاك ...
كان يذهب الى أطراف حي الجسر ليملأ (أزيارا) في (مزيرة) لايعلم أحد من اقامها!
والرجل كان صامتا دوما لم يسمع أحد صوته ...
بل كان العديد من أهل الميرغنية والسوريبة يحسبونه (أبكما)...
أما أنا فكنت أعرف عنه الكثير...
الرجل كان يحفظ الكثير من سور القرآن...
وقد آتاه الله صوتا جميلا وهو يتلو آناء الليل!
وكم كنت اعشق سماع صوته وهو يتلو سورة (طه)...
قلت له مرة:
ياعم سالم عاوزك تعلمني تلاوة القرآن
فلكأني به قد تفاجأ بذلك وما كان منه الا ان سألني بصوته الذي تتخلله (تمتمة) محببة:
-أأأ إنتا يااااولدي أأألقاليييييك منو؟!
فأخبرته بأنني اسمعه من خلف الجدار...
مذ ذاك...
أصبح عم سالم ينام في الجانب الآخر من بيتهم ...كي لا اسمع صوته وهو يتلو القرآن!
(يتبع)

[عادل عسوم]

ولجت حورية الى (طب الخرطوم)...
انها رحمة مالك الملك ...
رب السماوات والاراضين الأقرب الى الناس من حبل الوريد...
الذي لاتخفى عليه خافية عن عباده ...فما بالك ان كانوا من المخبتين!...
لا أزكي على الله تلك الأسرة اذ الله حسيبها لكنني أحسبها كذلك والله...
...
وبانصرام العام الأول اذا بحورية الأولى على دفعتها هناك في طب الخرطوم...
وما لبثت أن التحقت بها شقيقتها التي تليها طالبة بذات الكلية وذات الجامعة ال(جميلة ومستحيلة) كما يحلوا للناس تسميتها...
قال عم عبدالرزاق الزبيدي يوما لعم سالم وهو يمازحه:
-بالله ياسالم عندك بنتين بيقروا الطب في جامعة الخرطوم؟!
فابتسم علم سالم وتمتم بكلمات لم يستطع عم عبدالرزاق سماعها...
لكنني كنت (أقدر) على سماع وفهم جارنا دوما...
قال عم سالم:
-الله بِدِّي الجنة!
...
..
.
عدت الى البيت لأجد الخالة آمنة تصيح بالعابرين أمام بيتها بأن ياتوا ليطعموا من بليلة ال(عيش بالسكر)...
وقد اعتادت-دوما-على عمل تلك البليلة كلما طاف عليها طائف من فرح!
يااااه...
لم تفتأ نكهة تلك البليلة الرائعة تتغشى فمي الى يومي هذا!
ولا أدري أكان ذاك الطعم وتلك النكهة مرتهنة بطبيعة مكوناتها من الذرة الرفيعة والسُكّر أم كان الأمر مرتهنا ب(كَفِّ ويدِ) الخالة آمنة...
فكم من طعام تصنعه النساء بذات المواد وذات المقادير ولكن يبقى المذاق متباينا تباينا كبيرا!
وقد عُرفت آمنة ب(طعامة) اليد بين نساء الميرغنية طُرّا!
والناس في ذاك العهد ماكانوا يعمدون الى (كوكتيل) أو يجلبون (طباخا) خلال أفراحهم وأتراحهم انما جُبِلت نساء الحي على اعداد طعام المناسبات بانفسهن...
والخالة آمنة في زخم ذلك كانت لها مكانة مرموقة اذ يسعى أهل كل المناسبة الى دعوتها في مقدمة النساء كي (يضمنوا) جودة الطعام الذي سيقدم الى المدعوّين...
فهي أفضل من تجهز ال(كمونية) بين النساء...
وهي كذلك أفضل من (تقترح) وتصنع ال(سلطات) بينهن...
أما المحاشي...
فقد كانت (تبدع) فيها ايما ابداع:
محشي الطماطم...
محشي الكوسة...
محشي الباذنجان...
محشي الفلفلية...
محشي...
انها لعوالم من المحاشي!
وان نسيت فلن أنس يوما (طبقا) اعتادت أن تعده للوالد كلما عاد من بورسودان!
كانت تطلب منه احضار نبات ال(قرنبيط) أو زهرة الشيطان كما يسميها البعض وهي زهرة بيضاء كثيفة اللب تشبه الى حد ما نبات (عُش الغراب) لكنها أكثف لُبا وأكبر حجما...
تأت بتلك الزهرة وتقطعها الى قطع صغيرة ثم تخلطها بفُتات الخبز (الرغيف) بعد تجفيفه وتحميصه في النار ولعلهم يسمونه اليوم بال(بقسماط) ليخلط البقسماط بالبيض فتغمس قطعة الزهرة فيه ثم تُقلى على نار هااادئة...
لأول عهد لي بذاك الطبق ظننت بأني أأكل قطعا من السمك فاذا بهم يعلموني بأنها تلك الزهرة قد أحالتها الخالة آمنة الى الذي أراه وأستمتع بطعمه!
وهكذا ابن آدم ان رضي الله عنه يُلهمه من لدنه بأشياء يرضي بها عنه كل عباده!!
كذلك كانت الخالة آمنة...
لا أزكيها على الله والله حسيبها...
لكنني أحسبها مرضيُّ عنها من فوق سبع سماوات...
(يتبع)

[عادل عسوم]

لم ار الخالة آمنة ترافق والدتي والنساء الاخريات يوما لزيارة ضريح السيد الحسن ...
كانت تقول:
ربنا دا مامحتاج ليهو لي واسطة!
لذلك كانت نساء الحي يسمينها بالانصارية...
سالت الوالدة يوما:
-امي انتي ليه الناس بيقولو لي خالتو امنة انصارية؟
فاجابتني:
-لانها منكرة ناس سيدي وتابعة لي انصار المهدي...
لم تقنعني اجابة الوالدة وتبريرها فما كان مني الا ان سالت الخالة آمنة عن ذلك فاجابتني بانها لاتتبع الى الانصار ولا الى سواهم...
ثم اضافت وهي تربت بكفها على رأسي :
ياعادل ياجناي ربنا قال تعبدونني ولاتشركوا بي شيئا والناس الله يهديهم بيمشوا الضريح وينذروا ويتبركوا ويدعوا هناك ودا كلللو شرك بالله مالو الزول لو قعد في برش صلاتو دا ورفع يدينو ودعا ربو؟!
ما كان مني الا ان رسخت كلمات الخالة امنة في وجداني فاذا مذ ذاك اشنأ القباب والاضرحة وكل ما يكتنف ذلك -الا ضريح الحبيب محمد صلوات الله وسلامه عليه-الى ان يسر لي الله فرصة للدراسة وتبيان طريق التوحيد الحق...
(يتبع)

[عادل عسوم]

YouTube

[عادل عسوم]

YouTube

[عادل عسوم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عسوم

عندما تخرجت (حورية) كبرى الصبايا كطبيبة في جامعة الخرطوم تقدم اليها طبيب وهو ابن أسرة ثرية تمتلك عمارة في حي الرياض بالعاصمة الخرطوم...
فكان اشتراطها الأوحد أن يأت لها بأسرتها الى الخرطوم ...فما تأخر ابن الاصول في ذلك...
لكن آمنة لم تقبل بذلك...
فما كان من (حورية) الاّ أن سعت الى والدي رحمه الله اذ كان هو موئل اسرتها كلما عنّت لهم (شورة) أو (جوديّة)...
رضخت آمنة لالحاح والدي ...لكنها اشترطت بأن لا تسكن في العمارة لحاجة في نفسها ثم رافة ببعلها سالم الذي لن يقو على الصعود من خلال سلّم البناية...
فقال خطيب حورية:
-محلولة ياخالة...عندنا ملحق في حوش العمارة سأجهزه خلال أيام للسكنى...
وتم الزواج...
يومها رايت (جل) أهل كسلا يضج الفرح على محيّاهم...
لكني رأيت الحزن جاثما بين ثنايا (شلوخ) آمنة!
(يتبع)

عندما رفضت الخالة آمنة ذلك فقد كان بسبب استصحابها لمشاعر زوجها عم سالم الذي تعلم خباياه يقينا-من نظرات عينيه -وقبل أن يبد بها اليها شفاهة!
وقد قال لها عم سالم:
-شوفي يا آمنة:
انا الخرتوم دي ماني مهوب ناحيتا. ..وحتا العقد اليعقد ليها حسن عسوم واللا حسن الدوش ...
-ياسالم يااخوي انا والله شايفاك مدي الموضوع اكتر من حجمو...
-لا لا لا
انا ماداير واحدة من البنات او اخوهم يتعقدوا في دنيتم دي بي سببي انا ...وبس خلاص انا كلمتي دي تاني ماني متنيها...
قال ذلك وجر إلى وجهه الغطاء وتناوم. ..
فنهضت آمنة وربتت عليه بيدها وقال:
-يااخوي البتقولو كلو بيشمي وماعشت لو خليتك تتني ليك كلمة او كسرت ليك خاطر...
...
..
.
وجاء خطيب حورية ومعه أهله...
وتمت مراسم الزواج دون عم سالم الذي (تمارض) واستلقى على (عنقريب) قصي داخل البيت ولم يسمح سوى بزيارة واحدة لانسابه حيث رأوه وراهم وهو مستلق فما كانت من آمنة إلا أن رجتهم بأن لايطيلوا المكوث عنده لكونه لم ينم جيدا البارحة...
وعندما نهض خطيب حورية وقال له ياعم سالم لازم تمشي معانا الخرطوم وتتعالج هناك ماكان منه - عم سالم- إلا أن رفع يده في دلالة على رفضه ذلك فما كان من الخالة آمنة الا أن أشارت باسمة وقالت في همس:
-قلت ليكم عمكم سالم دا جنو وجن الدكاترة فكدي خلوهو هسي انا بتفاهم معاهو بعدين...
الخالة آمنة كانت ممن تحفظ عن ظهر قلب كل ايماءات زوجها سالم بل وسكناته ثم لاتفعل إلا ما يرضيه!...
واعتادت أن تقول لصويحباتها من نساء الحي:
-الحمدلله ربنا قسم لي سالم دا عشان يدخلني الجنة...
...
..
.
عندما التقت عينا آمنة بعيني حورية اشارت لها بان تتبعها ثم جمعت حولها بناتها الاخريات وكذلك ابنها الاصغر محمد وقالت لهم:
-شوفو:
العقد حيعقدوا أعمامكم ديل ...وابوكم دا خلوهو علي راحتو.
وتم العقد...
ومافتئ زواج حورية الى يومنا هذا يوما (يؤرخ) به أهل الميرغنية!
وانتقلت الأسرة إلى الخرطوم...
واذا بالخالة آمنة تستطيع اقناع عم سالم بالإنتقال معهم إلى الخرطوم ولكن بعد أن نفذت له شروطه وهي:
1-عمل مدخل خاص ومنفصل لمكان سكناهم عن مدخل العمارة الأساس بحيث يكون دخولهم وخروجهم بعيدا عن انظار زوج حورية...
2-ان لاينقطعا عن مهنتيهما في كسلا حيث تدع هي الأبناء في الخرطوم وتبقى معه لشهر في كسلا ثم يذهبان سويا إلى الخرطوم بانتاجيهما لبيعه هناك (كل ذلك بدون علم زوج حورية)...
3-ان تقسم بالله بأن لايصرف زوج حورية عليهم (مليم احمر) هكذا قال!
وتم الاتفاق
(يتبع)

[عادل عسوم]

في ذاكرتي من ال(أوامن) خمس احسبهن-والله حسيبهن-لهن وصل ب(آمنة) بنت وهب لها من ربي مايليق وتستحق...
ولعلي اقول:
(الأسماء قوالب للمعاني ومامن أمرء إلا وله وصل بمن حمل ذات الإسم من قبله).
ف بركة آمنة بنت وهب ستظل تنداح في الدنا سوحا وفضاءات إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها...
وحقا إن الخالة آمنة قد كانت أمة...
*أمة في اخباتها لله ونصاعة توحيدها (برغم أميتها)!
*أمة في التواؤم مع حراك حياة ذاخرة مع زوج فقير مقعد وإحالتها إلى نجاحات ذات بريق (برغم اميتها)!
*أمة في ذكائها وادراكها ووعيها وقدرتها على حسم المواقف ايجابا (برغم اميتها)!
*أمة في دربتها وإجادتها للأشياء حتى اصبحت مقصد النساء (برغم أميتها)!
...
لذلك فقد حفلت عراجين الثمار بالاتي:
طبيبات أربع ومهندس كيميائي اختير معيدا في جامعة الخرطوم بعد أن توالى حصوله على (الإمتياز مع درجة الشرف الأولى) إلى ان اقترن اسمه بالدال...
(يتبع)

[عادل عسوم]

هذه الماتعة تلح علي لأن تكون هنا!:

YouTube

(يتبع)

[عادل عسوم]

في البدء سافر العروسان إلى القاهرة لامضاء أيام شهر العسل ثم توجها إلى شقتهما في مسكن أهل الزوج الكائن في حي الرياض بالخرطوم بينما سبقتهما الأسرة إلى الملحق الذي هيء لهم اسفل العمارة...
وما أن عاد الزوجان من القاهرة إلا وشرع عم سالم في التبرم وإعلان نيته للعودة إلى كسلا فما كان من الخالة آمنة الا أن استجابت لذلك برغم اعتراض حورية:
-ياامي لاااااازم تقنعي ابوي دا يقعد خلاص هنا ومايتتلتل تاني ويتلتلك انتي معاهو؟!
-ياحورية يابتي ابوكي دا كويس انو جاملنا وجا معانا لغاية هنا ...انا والله عارفاااااهو مابيقدر علي قعاد البلد دي فكدي ودعيهو انا وهو بكرة ان شاء الله حنرجع سوا ونخلي اخواتك ديل في وداعة الله هنا تحت وتراهو محمد اخوكي معاهن...
فبكت حورية ماشاء الله ثم التفت الأسرة حول الوالد وامضوا معا ليلة سعيدة في وجود حورية التي ما إن أزف منتصف الليل إلا وقال لها أبوها :
-اطلعي يابتي علي راجلك فوق وابقيلو زي ما أمك دي كتر خيرا باقيالي...
...
وانطلقت آمنة بزوجها سالم صوب كسلا وما إن وصلا ظهر اليوم التالي اذا بنهيق الاتان مختلطا بتاتاة اعلمها يقينا بأنها ماهي الا ضحكة عم سالم فما كان مني الا ان هتفت فرحا بأن (ناس عم سالم جو)!...
فانتهرتني امي قائلة:
-ياولد هي...ناس سالم شنو البجيبم تاني من الخرطوم وحتى البيت سكنوا (بتشديد الكاف) فيهو الولد قريبم دا؟!
-والله العظيم ياامي دا صوت عم سالم...
وبعدين حمارتو دي مابتهونق إلا تشوف عم سالم...
فما كان من الوالدة إلا أن خرجت فتبعتها وإذا ب عم سالم مسنودا على كتف الخالة آمنة يلجان إلى دارهما...
فعادت امي وجهزت لهما طعاما ثم ذهبنا إليهما وبادرتها امي:
-حبااااابكم ياآمنة. ..بالله البرجعكم شنو بعد سكنتو البلد ديك؟!
-تقولي شنو يابت امي...سالم انا عارفااااهو مابتبقاليهو وبيني وبينك اصلا مشيتو معانا كانت بالجلالة وبعد تعب شديد حتى اقنعناهو ومن يومو قال نقعد هناك شوية وهنا شوية...
ثم اسرت آمنة لأمي وقالت:
-والله انا الجية دي قلبي مقبوووووض منها يامريم ماعارفا ليه ...وسالم دا ماعارفاهو فرحان بالرجعة دي قدر دا لي شنو!
طمانتها أمي وقالت لها:
-عاد ياآمنة كسلا دي ياها بلدو القام واتربى فيها ...خرطوم شنو البتقع ليهو!...
فجففت آمنة دمعة انسربت من عينها بطرف ثوبها وقالت:
-الله كريم علينا يابت امي...
وما إن ولج العصر خرج عم سالم تحمله الاتان إلى حيث دوم فقيري على أطراف الميرغنية مما يلي ضفة القاش الشرقية ليباشر عمله...
وينصرم الاسبوع وعم سلام يجتهد كما لم يجتهد من قبل في عمله اذ معه هذا الشاب الخلوق وهو قريب للعم سالم (يتيم) قد اتى من اريتيريا وكاني به من هيئته واهابه ذااااات عم سالم في شبابه ولكن دونما (شلل الاطفال) هذا الذي أقعد بالعم سالم.!..
وما إن انقضى الاسبوع حتى حدثت الفاجعة!
(يتبع)

[عادل عسوم]

YouTube

[عادل عسوم]

تحامل عم سالم على ساقيه النحيفتين وترك قريبه الشاب يكمل غمس سعف الدوم في (براميل) جعلها لهذا الغرض ثم انطلق يخيط الأرض بساقية الواهنتين حيث شبه أحد الصبية من اشقياء الميرغنية يوما هيئة مشيته تلك فقال:
-والله ياعادل جاركم عم سالم دا بيمشي زي مضرب البيض بتاع الكهربا داك
...
انطلق عم سالم إلى (أزيار السبيل) الموضوعة في الجهة المقابلة من ساقية فقيري مما يلي عدوة الطريق المودي إلى كبري القاش فشرع يغسلها بيديه من الداخل ليزيل عنها مالصق بداخلها ثم تناول (باغة) واتجه متثاقلا الى الحديقة الكائنة على الجهة المقابلة للطريق ليملأها من (طرمبة ماء) حيث يضع الإناء أمام صنبورها ويتجه إلى ذراعها في الجاتب الاخر ويمسك به بيديه فينزله إلى الاسفل فياتي الماء من صنبورها ثم يأخذ الباغة ويجتاز الطريق ليفرغها في جوف الجرار لمرات عديدة حتى يكمل ملأها ثم يقفل عائدا إلى قريبه الشاب...
ما إن وصل العم سالم الى حيث ترك غلامه اذا به يجده ملقى على الأرض بجانب أحد البراميل وهو يمسك بساقه متالما فعلم بأنه ملدوغ من ثعبان سام فمد يده -بسرعة-إلى سكين قد اعتاد حملها على زنده وامسك بساق الغلام و(فصد) مكان اللدغة ثم جعل يمتص الدماء بفمه ويبصقها على الأرض...
ومضت هنيهة فاذا بالغلام قد استكان قليلا حيث (بدا) عليه بأن الالم قد زال واستلقى على ظهره ...فحمد العم سالم الله على ذلك...
لكنه عندما تحسس وجهه بيديه إذا بدم يسيل من فمه وتبين جرحا فعلم (يقينا) بأنه لامحالة هالك اذ انه يعلم بان مص سم هذا النوع من الثعابين يشترط فيه أن يكون الفم خال من ايما جرح. ..
التفت عم سالم إلى الغلام فوجده بلا حراك وعندما وضع يده على جبينه تبين له بأنه قد فارق الحياة فانكفأ عليه يغمض عينيه ويردد الشهادة...
واذا الدوار يصيب عم سالم...
واذا بالبرودة تشرع في التمشي في أطرافه...
فما كان منه إلا أن استقبل القبلة وسجدلله املا في أن يلقى الله وهو ساجد...
...
قال مزارع من أبناء البرنو كان بالجوار:
رايت عم سالم وكانه ساجد وهذا الغلام يرقد على ظهره وعندما ألقيت عليهما السلام ولم أسمع منهما ردا جئتهما فإذا بهما قد فارقا الحياة...
(يتبع)

[عادل عسوم]

وصل الخبر (ازرق طويل الباع) الى الخالة آمنة...
كم كان وقعه عليها اليما...
لكنها احتسبت وصبرت واستمسكت بحبل الله المتين...
قالت آمنة:
-والله سالم دا رحمو الله ابدا ماغاب من خيالي لحظة وانا وسط وليداتي ومافي رأي أو قرار قاعدة اتخذو الا استشيرو حولو -في خيالي-ويديني الرأي الصاح!...
تلك كانت الخالة آمنة...
...

[عادل عسوم]

يقول الشيخ علي الطنطاوي رحمه الله :
(فمن رأيتموه ينسى فضل والديه، أو يسيئ إليهما، ولو بكلمة أف فلا تثقوا به، ولا تعتمدوا عليه، لأنكم مهما أحسنتم إليه، فلن تبلغوا معشار ما أحسن إليه والداه، فإذا نسي فضلهما وجحده، فهل تأملون أن يذكر فضلكم، ويحفظ معروفكم )؟!

مرض أحد التّابعين فلمّا زارته أمّه ... قام فلبس وتأنّق كأنْ لمْ يكنْ به بأس
فلمّا خرجتْ سقط مغشيًّا عليه
فسئل عن ذلك فقال : إنّ أنين الأبناء يعذّب قلوب الأمّهات ...

ربّما لمْ يقدّمْ لك والداك كلّ ما تريد ... لكنْ تأكّد بأنّهما قدّما لك كلّ ما يملكان.
( ربّ ارْحمْهما كما ربّياني صغيرًا)

[عادل عسوم]

جارة شقيقي حاتم عسوم في مدينة (خرونقن) القابعة في الشمال الهولندي عجوز قد ناهزت السبعين على أقل تقدير...
اعتادت المرأة أن تجلس أمام منزلها على طرف ساحة خضراء صغيرة تتوسط الأبنية المتشابهة لسكان تلك المدينة الصغيرة على (كرسي) تأتي به من داخل بيتها كل إشراقة صبح لتجلس عليه انتظارا لشاب سوداني من أبناء امدرمان حيث اعتاد ان يأتيها بصحف اليوم لتمضي بها جل صباحها ثم لاتلبث أن تنام على ذات الكرسي إلى أن يأتيها شقيقي ليوقظها من غفوتها ويتبادل معها بعض القفشات فلا يلبث صوتها الا ان ياتيني من خلال النافذة فلا اكاد اتبين منه سوى ضحكة عجوز (اذ للعجوز ضحكة لاتخطئها الاذنان استعرب صاحبهما أم عجم لسانه)!...
فسالت شقيقي:
-انت المرة دي ماعندها بطان؟!
-عندها ولدين وبت لكن كلهم طفشوا وخلوها...
-بالله دا كلام دا عاد؟!
فضحك شقيقي وقال:
-ياخي دي حاجة عادية جدا في البلد دي...الولد أو البت مجرد مايبلغ الواحد فيهم عمر معين طوالي بيهج ويفارق...
...
ما كان مني الا ان تذكرت (الكديسة) التي ابتدرت بها هذا المفترع (وإن كان الأمر معكوسا هنا):
 
أثار استغرابي سلوك قطة تعيش في بيت أخي...
ظلت ال(كديسة) تنعم على مولودتها بعاطفة الأمومة الى درجة لعقها لجلد ابنتها يوميا!
وأذكر يوما غابت فيه الابنة طرفا من أمسية وليلة فما كان من الأم الاّ أن أقلقت منامنا جميعا!
ولكن...
جاء يوم تبدلت فيه عواطف ومشاعر الأمومة تلك الى كره وبغضاء (بائن) تجاه الأبنة!!
بل وصل الأمر من الأم الى السعي الى طرد الأبنة من البيت من بعد معارك سالت فيها الدماء!
...
كيف يمكن لقلب أم أن يقسو على فلذة كبدها كل تلك القسوة؟!
...
عمدت الى أوراقي فقرأت هذا:
يقول ديكارت إنّه لا توجد عواطف في الحيوان بل مجرّد مُدخلات بيئيّة (inputs) ومجرّد إنتاجات جسديّة (outputs). أمّا في الإنسان فإنّ العقل أو الإختيار، حسب ديكارت، يلعب دورا رئيسيّا: العواطف (المشاعر الشّديدة أو أشكال الشّغف passions) عند الإنسان حيويّة بالنـّـسبة لنظرته ومواقفه لأنّها تغيّر من تدفـّـق الأرواح الحيوانيّة وهي المحدّدات الرّئيسيّة للأفعال.
انتهى قول ديكارت.
لكن ينبري آخرون ليقولوا لنا بأن الأمر يتجاوز الحيوان الى الانسان نفسه!
لقد قالوا بأن عاطفة الامومة سببها هورمون يسمى البرولاكتين تفرزه غدد الأم مع لبنها!
وأن الفرح والحزن أيضا يكون نتاجا لافراز هورموني...
وأن الغضب والرضا والحزن كذلك يندرج تحت ذات التوصيف!...
بل بلغ بعضهم مبلغا أن قالوا بأن تناول قطعة من الشولاطة يوصل الانسان ذات مآلات الشعور بالحب والهيام!
...
في البدء:
ماهي المشاعر؟!
وماهي العواطف؟!
وأين موقعها مابين أصالة الفطرة وطروء الافرازات البايولوجية؟!

(يتبع)