نعي أليم - فيصل سعد في ذمة الله !!! عكــود

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتــــدي التوثيق > ارشيف ضيف على مائدة سودانيات

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 13-06-2013, 02:32 PM   #[31]
أبوبكر عباس
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حجة امنة مشاهدة المشاركة
بتصلي؟!
هذا سؤال تعجبي!!!
الإجابة:
وفيما العجب يا صديقتي؟
لو كان إستفهامي فقط كنتي أحرجتيني
المهم فاتت عليك
لا يسمح بتكرار السؤال



أبوبكر عباس غير متصل  
قديم 13-06-2013, 06:05 PM   #[32]
عبدالله علي موسى
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عبدالله علي موسى
 
افتراضي

نعم الضيف و نعم المضيف والله

عندي سؤالين واحد كويس واحد أي كلام.

الكويس:

يا دكتور بما أنك من رواد مدرسة الشك (أو كما أظن) في هذا المنبر العامر بوجود الجميع و بما انك كما تفضلت عندك مزاج مع اللغة والمعاني: " إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون " في رأيك، إستناداً على اللغة والمنطق، الذكر دة هو فعلاً القرآن ولى ذكر آخر ربما أقدم من القرآن ؟ إذا السؤال بدخلك في حتات ضيقة انتقل للبعده بدون أي حرج.

التعبان:

برجك إيه يا دكتور - دة طبعاً إذا ما طلعت من مواليد واحد واحد.

تحياتي



التوقيع: "المكان اذا لم يؤنث، لا يعول عليه"

إذا أنا أحمـــدت اللقاء فإنـنى
لأحـمد حـيــنا للفــراق أيـاديـا
عبدالله علي موسى غير متصل  
قديم 13-06-2013, 06:36 PM   #[33]
أمين محمد سليمان
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية أمين محمد سليمان
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وهاد ابراهيم محمد مشاهدة المشاركة
لولا العلاقة المشبوهة التي تربط (بكة) بالبروف, كنت هيأت نفسي
لماتش من (بل) مجيّه ووجيه, إنما (آآآدي البروف, وآآدي محبته).

يا ستهم،
رغم أنف ماريل :
بكة ده واحد من أعمق تلاتة أنفار في اسافير الله الواسعة دي، الما شايف الكلام ده يتحسس عماقتو بالله !!
-----
السؤال : ح ترسل لي الكتاب بتين ؟!!



التوقيع: ربما لو لم يكن هذا الجدار .. ما عرفنا قيمة الضوء الطليق !!
أمين محمد سليمان غير متصل  
قديم 13-06-2013, 06:40 PM   #[34]
أبوبكر عباس
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل سعد مشاهدة المشاركة
الاخ الفاضل بابكر عباس لك وافر التحايا
و كثيف الود و عارم المحبة ; و اسئلتنا لك ثلاثة :

اولا :

لماذا يكره بابكر عباس امدرمان و يسخر منها على الدوام بيد
ان معظم اهل امدر يحبون مدني ؟

ثانيا :

ماذا اضافت الغربة لك و ماذا اخذت منك ؟

و ثالثا:

ماهو تعريف المثقف و المستنير و المتعلم و الجاهل و العالم و المتواضع والمزدري و المتكبر و النرجسي و الاناني على حسب موسوعة بابكر عباس و وجهة نظره الخاصة ؟؟

و لك وافر الشكر و التقدير ..
- سلام يا أبا النّد، يا (مثقف + مستنير + متعلم + عالم) ويا ما (جاهل + مزدري + متكبر + نرجسي + أناني).
- مدني هي الإبن الشرعي لأم درمان ودائما أم درمان ترمز عندي لثقافة الوسط الإستهلاكية السطحية. في الآونة الأخير بقيت أشوف أم درمان في لبس وغناء ندى القلعة.
- الغربة بتخليك تستمتع بخصوصيتك. الحياة الإجتماعية في السودان مرهقة وعشوائية.



أبوبكر عباس غير متصل  
قديم 13-06-2013, 06:49 PM   #[35]
وهاد ابراهيم محمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية وهاد ابراهيم محمد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمين محمد سليمان مشاهدة المشاركة
السؤال : ح ترسل لي الكتاب بتين ؟!!
هذا سؤال تعجبي!!!

لو حتطلع من نطاق (الإحراج) تبع عالِمنا بكة
يبقى أمونة ليها الله والبرد



وهاد ابراهيم محمد غير متصل  
قديم 13-06-2013, 06:49 PM   #[36]
فتح العليم
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر عباس مشاهدة المشاركة
أبوي من ناس الخواض ودي، من أكبر الأسر بمدني، وهم من قرية كمير العوضية المغمورة غرب شندي، هاجروا لمدني بعد قيام مشروع الجزيرة، وكلهم كانو ختمية. شيخ الطيب أبو قناية، أستاذ التربية الإسلامية بمعاهد مدني وصاحب مكتبة بالسوق (من زمان نحن رسل وعي، يوجد فصل بمدرسة السني الثانوية إسمو الطيب) هو زعيم الطريقة التجانية وأصلا من قرية الجوير الملاصقة لكمير العوضية. بالرغم من انو تجاني إلا أن آل الخواض التجار الختمية كانوا يحبونه جدا ويزورونه بالدباغة بإستمرار، ومن هنا جا النسب.
ابومانى المحترم
سعادة الدكتور عباس بابكر
لكما التحية والاحترام ، وسعيدين لاستضافة الدكتور وسعيدين جيداً كون الدكتور من ناس مدنى ومن ناس الخواض الاسرة التى نكن لها كل احترام وتقدير ولها اعمال خيرية جلية في مدنى .
شكرا لك يإبوامانى على تلك النافذة الاجتماعية وشكرا للدكتور المحترم عباس ومتابعين معاكم .
لكما التقدير والاحترام والمودة



فتح العليم غير متصل  
قديم 13-06-2013, 07:07 PM   #[37]
خالد غالي
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

انت يابابكر اعجاب البروف الشديد بيك ده سرو شنو ؟
ياخي الزول ده ماقاعد يفوت اي فرصة الا ويذكرنا فيها بانك آية من آيات الاسافير وفلتة زمانك والخ من كلمات الغزل الاسفيري !

تفتكر يعني هو مغشوش فيك ولا نحن الماقاعدين نشوف



خالد غالي غير متصل  
قديم 13-06-2013, 07:07 PM   #[38]
أبوبكر عباس
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وهاد ابراهيم محمد مشاهدة المشاركة
لولا العلاقة المشبوهة التي تربط (بكة) بالبروف, كنت هيأت نفسي
لماتش من (بل) مجيّه ووجيه, إنما (آآآدي البروف, وآآدي محبته).
يعني يا وهاد، دا، تقليل من شأن البلال الأعظم؟!
"أزهد الناس في العالِم، أهله وأصحابه"



أبوبكر عباس غير متصل  
قديم 13-06-2013, 07:09 PM   #[39]
أمين محمد سليمان
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية أمين محمد سليمان
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد غالي مشاهدة المشاركة
انت يابابكر اعجاب البروف الشديد بيك ده سرو شنو ؟
ياخي الزول ده ماقاعد يفوت اي فرصة الا ويذكرنا فيها بانك آية من آيات الاسافير وفلتة زمانك والخ من كلمات الغزل الاسفيري !

تفتكر يعني هو مغشوش فيك ولا نحن الماقاعدين نشوف
انتو يا خالد لو كنتو بتشوفو صاح، دي كانت حالة السودان !!
------
الكتاب يا بكة ياخي !!!



التوقيع: ربما لو لم يكن هذا الجدار .. ما عرفنا قيمة الضوء الطليق !!
أمين محمد سليمان غير متصل  
قديم 13-06-2013, 07:12 PM   #[40]
خالد غالي
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمين محمد سليمان مشاهدة المشاركة
انتو يا خالد لو كنتو بتشوفو صاح، دي كانت حالة السودان !!
------
الكتاب يا بكة ياخي !!!
يابروف ياخي بل الزول ده والكتاب انا برسلو ليك

حرّم البل انا شايفو في طرف نخرتك كان دنقرت ساي بقع منك



خالد غالي غير متصل  
قديم 13-06-2013, 07:14 PM   #[41]
أمين محمد سليمان
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية أمين محمد سليمان
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد غالي مشاهدة المشاركة
يابروف ياخي بل الزول ده والكتاب انا برسلو ليك

حرّم البل انا شايفو في طرف نخرتك كان دنقرت ساي بقع منك
يا بكة اقرأ كلام خالد ده كويس، البتاع ده كانما جاء سريع النتائج ح تكون كارثية !!



التوقيع: ربما لو لم يكن هذا الجدار .. ما عرفنا قيمة الضوء الطليق !!
أمين محمد سليمان غير متصل  
قديم 13-06-2013, 07:20 PM   #[42]
أبوبكر عباس
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله علي موسى مشاهدة المشاركة
يا دكتور بما أنك من رواد مدرسة الشك (أو كما أظن) في هذا المنبر العامر بوجود الجميع و بما انك كما تفضلت عندك مزاج مع اللغة والمعاني: " إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون " في رأيك، إستناداً على اللغة والمنطق، الذكر دة هو فعلاً القرآن ولى ذكر آخر ربما أقدم من القرآن ؟ إذا السؤال بدخلك في حتات ضيقة انتقل للبعده بدون أي حرج.

التعبان:

برجك إيه يا دكتور - دة طبعاً إذا ما طلعت من مواليد واحد واحد.

تحياتي
الآية طبعا وقفت عندها كثيرا، لانو أنا عندي شك كبير بأنو القرآن الوصلنا يستحيل يكون وهو نفسو القرآن النزل على الرسول (ص)، طريقة التدوين والنقل تجعل من الإستحالة المحافظة على النص كما أُنزل؛ إحتمال كبير جدا انو تكون هناك نصوص سقطت في التدوين والنقل.
الذكر في الآية يعني طمأنينة القلب للذين يبحثون عنها.

برجي العقرب ومولود يوم عيد الهالوين 30 أكتوبر
عليك الله، موش ممكن ألعب دور إبليس في رسالتي مُحسن وخالد التجاني؟



أبوبكر عباس غير متصل  
قديم 13-06-2013, 08:07 PM   #[43]
ماريل
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ماريل
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر عباس مشاهدة المشاركة
الآية طبعا وقفت عندها كثيرا، لانو أنا عندي شك كبير بأنو القرآن الوصلنا يستحيل يكون وهو نفسو القرآن النزل على الرسول (ص)، طريقة التدوين والنقل تجعل من الإستحالة المحافظة على النص كما أُنزل؛ إحتمال كبير جدا انو تكون هناك نصوص سقطت في التدوين والنقل.
الذكر في الآية يعني طمأنينة القلب للذين يبحثون عنها.
سلامات يا دكتور
حول الجزئية الفوق دى الايمان لا يتجزأ يعنى اذا انا عندى ايمان كامل بربنا وقدرته ايمانى ده بالتأكيد
بخلينى واثقة فى مقدرته حفظ القرآن فى صدور الحفظة ونقله كما أُنزل حتى ولو بمعجزات لم نتبينها
او بهداية القاها فى قلوبهم او باى طريقة يعجز عقلنا عن تصورها فعقلنا غير مصمم لمعرفة الكليات
ليس بالضرورة ان يفهم عقلى الطريقة التى حفظ الله بها القرآن ولكن بالضرورة ان ايمانى سيجعلنى مطمئنة
ان القرآن هو(اللوح المحفوظ)....


ده مجرد تعليق على المداخلة بجيك للاسئلة الصباح كان الله مد فى الايام..



التوقيع: تبا للذى يملا كفيه بتبر وتراب......
يكشح التبر على حظوته.....
والترابيات فى عين الوطن.....
ماريل غير متصل  
قديم 13-06-2013, 08:27 PM   #[44]
سارة
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية سارة
 
افتراضي

بابكر يا جميل
ياخ والله دا خبر بخيت وسعيد تكون ضيف وضيف مثقف جدا
وراجل ما ساهل كلو كلو

انا باعتبارى ربنا شرفنى بزيارتكم والنزول ضيفة عندكم
لاحظت حاجات عجبتنى جدا جدا بس دايرة احتفظ بيها لنفسى
لكن قلت الناس تعرف حاجة عن الدكتور المتواضع جدا بكور
ماهى علاقتك بابنك عمر وكيف تريده ان يكون؟؟؟ بمعنى هل تريده
دكتور مثلك؟؟؟ وماهى علاقة بابنتك هل انت متسلط يعنى البنت
مازى الولد؟؟؟؟؟؟؟
وبجيك تانى كان مد الله فى العمر



التوقيع: تـجـــاربنا بـالـحيـــاة تــألـــمنـا.... ولــكنــها بــلا شــك تــعلــمنـا
لك الرحمة ياخالد ولنا صبرا جميلا
سارة غير متصل  
قديم 13-06-2013, 09:37 PM   #[45]
عادل عسوم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عادل عسوم
 
افتراضي

سلام يادكتور بابكر
برغم بيان الله بأن الغاية من خلق الانسان هي العبادة كما ورد في الآية الكريمة:
(وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإنْسَ إِلا لِيَعْبُدُونِ )
فانه جل في علاه قد زاوج مع ذلك غاية حياتية وهي (التعارف) كما ورد في الآية الكريمة:
(يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا)
ولعمري فان هذه الاسافير قد هيأت للناس سوحا رحيبة وفضاءات ممتدة للتعارف!
والتعارف هذا يضيف الى المرء فينا كما تفضلت وابنت خلال ردودك الحميمة الماضية بأنك سريع التعلم من الغير وتلك لعمري محمدة...
ولعلي بين يدي ذلك أورد مقولة الخليل ابن أحمد الباذخة:
الرِّجَالُ أَرْبَعَةٌ:
رَجُلٌ يَدْرِي وَلا يَدْرِي أَنَّهُ يَدْرِي فَذَاكَ غَافِلٌ فَنَبِّهُوَهُ...
وَرَجُلٌ لا يَدْرِي وَيَدْرِي أَنَّهُ لا يَدْرِي فَذَاكَ جَاهِلٌ فَعَلِّمُوهُ...
وَرَجُلٌ يَدْرِي وَيَدْرِي أَنَّهُ يَدْرِي فَذَاكَ عَاقِلٌ فَاتَّبِعُوهُ ...
وَرَجُلٌ لا يَدْرِي وَلا يَدْرِي أَنَّهُ لا يَدْرِي فَذَاكَ مَائِقٌ فَاحْذَرُوهُ...
والدراية ان كانت في أمر عقدي وديني فهي أولى بمظنة التثبت واليقين لان الله عندما يسائل عباده من بعد الموت فانه جل في علاه لايسائل منا عقلا واعيا ولا جدثا حيا انما يسائل فينا ما (وقر) في الروح والوجدان من كسب درايتنا خلال سِنِيّ حياتنا...
وها أنت تقول ياأخ بابكر:
اقتباس:
الآية طبعا وقفت عندها كثيرا، لانو أنا عندي شك كبير بأنو القرآن الوصلنا يستحيل يكون وهو نفسو القرآن النزل على الرسول (ص)، طريقة التدوين والنقل تجعل من الإستحالة المحافظة على النص كما أُنزل؛ إحتمال كبير جدا انو تكون هناك نصوص سقطت في التدوين والنقل.
الذكر في الآية يعني طمأنينة القلب للذين يبحثون عنها
.
لا غرو أن الايمان بهذا الكتاب لهو ركن من اركان الايمان كما تعلم ياأخ بابكر...
وبالتالي فان ال(شك) في كون هذا الكتاب الذي بين يدينا ليس بالكتاب الاصل فان ذلك يفضي بنا الى (شرخ كبير) في ايماننا وبالتالي (هدمٌ) لركن من اركان الايمان!...
...
بين يدي رابط لأفضل المواقع الاسلامية وأضبطها في أمر تناول الشبهات ومنها الشُبَهة التي تكتنف هذا الكتاب الكريم...
أهديك والأحباب اياه ويمكن لمن اراد النقل منه بأن يسجل فيه وهم لايمانعون من الاشتراك:
http://www.bayanelislam.net/
ـــــــــــــــــــــــــــــ
لعلي أعود لاحقا باسئلتي اليك
مودتي



التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده)
عادل عسوم غير متصل  
موضوع مغلق

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 07:43 AM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.