الـــــسر الغميــــــــس !!! النور يوسف محمد
حكــاوى الغيـــاب الطويـــــل !!! طارق صديق كانديــك
من الســودان وما بين سودانيــات سودانييــن !!! elmhasi
آخر 5 مواضيع إضغط علي او لمشاركة اصدقائك! سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار ختان ضار يا اولاد ....؟؟؟؟ اصلا في ختان نافع ؟؟؟ اسم العضو حفظ البيانات؟ كلمة المرور التعليمـــات مركز رفع الملفات مشاركات اليوم البحث البحث في المنتدى عرض المواضيع عرض المشاركات بحث بالكلمة الدلالية البحث المتقدم الذهاب إلى الصفحة... صفحة 1 من 7 1 2 > Last » أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع 07-02-2009, 10:51 AM #[1] AMAL :: كــاتب نشــط:: ختان ضار يا اولاد ....؟؟؟؟ اصلا في ختان نافع ؟؟؟ شفتو المهازل قال ختان ضار قال AMAL مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى AMAL البحث عن المشاركات التي كتبها AMAL 07-02-2009, 11:10 AM #[2] AMAL :: كــاتب نشــط:: مجلس الوزراء يسقط ختان الإناث من قانون الطفل الخرطوم: طارق عثمان أجاز مجلس الوزراء في اجتماعه امس برئاسة رئيس الجمهورية المشير عمر البشير مشروع قانون الطفل لسنة 2009م، مسقطا المادة 13 الخاصة بمنع ختان الإناث. وتضمن مشروع القانون الذي قدمته للمجلس وزيرة الرعاية الاجتماعية وشؤون المرأة والطفل سامية احمد محمد كل الحقوق المتعلقة بالطفل المتمثلة في الرعاية الصحية والتحصين بجانب توفير العلاج المجانى فى الحالات الطارئة والرعاية الاجتماعية ودور الحضانة وتنظيم استخدام الأطفال فى العمالة وحظر استخدامهم فى الأعمال العسكرية ومعالجة مشكلات ذوى الحاجات الخاصة وإنشاء نيابة للطفل. واسقط المجلس المادة (13) التي تتناول ختان الاناث التزاما بفتوى مجمع الفقة الإسلامى التى تميز بين الختان الضار (الختان الفرعونى) وختان السنة، مقررا توصيف الختان الضار وإدراجه فى تعديل القانون الجنائى الذى يجرى إعداده حاليا، وأوصى بتوفيق القانون مع القانون الجنائى وقوانين الصحة والتعليم والعمل وغيرها تفاديا للتعارض فى تحديد السن والعقوبات والمزايا المالية التى ينبغى أن تشمل المحتاجين دون غيرهم. http://arabic-radio-tv.com/newspaper...n/alsudani.htm AMAL مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى AMAL البحث عن المشاركات التي كتبها AMAL 07-02-2009, 11:14 AM #[3] عادل عسوم :: كــاتب نشــط:: غاليتنا آمال بالطبع تشيرين الى أسقاط مجلس الوزراء في السودان لقانون منع خفاض الأناث المقترح... يقال بأن المجلس قد أعتمد على فتيا من الدكتور عبدالحي يوسف أمّن عليها مجلس الأفتاء العالي في السودان... هذه هي الفتوى: مشروعية ختان البنات د. عبد الحي يوسف السؤال: بالاطلاع على ما يدور في الساحة حالياً وما يقدم من دعم ضخم من قبل المنظمات الأجنبية لتناول قضايا المرأة في السودان، وآخر ذلك تلك المحاولات المحمومة لطمس الرأي الفقهي الصحيح حول ختان الأنثى وباسم بعض من ينتسبون إلى الدين، عليه نرجو شاكرين تفضلكم بالاطلاع بمسئولية الرد على هؤلاء ومن خلال التفعيل الحقيقي والصحيح للمحور الديني ولكم جزيل الشكر. الإجابة: الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد. فإن مسألة ختان الإناث من المسائل التي يدور حولها جدل كثير في الآونة المتأخرة، والذي نقرره بادئ ذي بدء أن الختان شأن أُسَريٌّ محض مبناه على الستر والكتمان، وهذا ملاحظ في أمر الشريعة بإشهار النكاح مثلاً والاحتفاء به وبالمولود في يوم سابعه، ولا نجد أمراً مثله بإشهار الختان سواء للذكور أو الإناث مما يدل على أن الحديث عنه بمثل هذا السفور والإكثار من ذلك مع استعمال الصور التي تكبر العورة المغلظة للمرأة وتقديم ذلك في محاضرات وندوات يحضرها الرجال والنساء إنما هو لأمر يراد؛ من إشاعة الحديث عن العورات وأن يكون ذلك شيئاً مألوفاً عند الناس ذكرهم وأنثاهم مما يسقط المروءة ويذهب الحياء عياذاً بالله تعالى، وإذا أردنا أن نبين حكم الشريعة في ختان الإناث فلا بد من تقرير حقائق: أولها: أن أهل العلم مجمعون على مشروعية ختان الأنثى، لكنهم مختلفون في درجة المشروعية بين قائل بالوجوب وهم الشافعية، وقائل بالسنية وهم الحنفية والمالكية، وقائل بالمكرمة وهم الحنابلة رحمة الله على الجميع، والمدار في ذلك على قوله تعالى (ثم أوحينا إليك أن اتبع ملة إبراهيم حنيفاً) مع ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من أن الختان من ملة إبراهيم عليه السلام، وقوله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح المتفق عليه عن أبي هريرة رضي الله عنه {الفطرة خمس، أو خمس من الفطرة الختان والاستحداد ونتف الإبط وتقليم الأظفار وقص الشارب}ولم يفرِّق بين الذكور والإناث. ولمعرفة ذلك ينظر ما قاله الإمام النووي رحمه الله في المجموع شرح المهذب 1/349 وابن قدامة المقدسي رحمه الله في المغني 1/101 ثانيها: أنه قد تتابعت فتاوى علماء الإسلام المعاصرين في القول بمشروعية ختان الإناث، ومن هؤلاء صاحب الفضيلة الأستاذ العلامة الشيخ/ حسنين محمد مخلوف مفتي الديار المصرية سابقاً في كتابه (فتاوى شرعية) 1/126ـ127 تحت عنوان (خفض البنات مشروع) ومنهم الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي في كتابه (فتاوى معاصرة) 443 ومنهم العلامة الشيخ عبد العزيز بن باز المفتي العام في السعودية سابقاً وذلك في (فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء) 5/119ـ 120ـ121 والعلامة الشيخ الدكتور محمد المختار الشنقيطي في كتابه (أحكام الجراحة الطبية) 167 وانظر كذلك الموسوعة الفقهية 19/28 ثالثها: بهذا يُعلم أنه لم يقل أحد من أهل العلم المعتبرين في القديم ولا الحديث بالتحريم قط، بل الاتفاق قائم على المشروعية، والقول بالمنع قول محدَث يروِّج له من يريدون التلبيس والتدليس على الناس؛ لتحقيق مآرب خفية الله أعلم بها. رابعها: إذا تبيَّن ذلك عُلم أن فعله خير من تركه، وأنك ـ أيها السائل ـ لو فعلته فقد أتيت بأمر واجب أو مستحب وحصَّلت في ذلك أجراً عظيماً إن شاء الله بحسب نيتك في اتباع السنة وتعظيم الشرع، والواجب عليك التحري عن الطبيبة الموثوقة الحاذقة التي تجري عملية الختان وفق الأصول الطبية والضوابط العلمية التي تتم بها المصلحة وتنتفي المفسدة. خامسها: أن الختان المسمى بالفرعوني والذي يتم فيه إيذاء الأنثى بقطع أعضائها أو جزء منها لا يجوز إجراء جراحته، ولا إسلام الأنثى لمن يفعل بها ذلك؛ لأنه شر كبير وضرره متفق عليه وليس فيه مصلحة البتة، وحسبك من فساده اسمه، قال تعالى وما أمر فرعون برشيد نقولات عن أهل العلم 1ـ قال الإمام النووي رحمه الله في المجموع 1/348: فرع: الختان واجب على الرجال والنساء عندنا وبه قال كثيرون من السلف, كذا حكاه الخطابي, وممن أوجبه أحمد وقال مالك وأبو حنيفة: سنة في حق الجميع وحكاه الرافعي وجها لنا, وحكى وجها ثالثا أنه يجب على الرجل وسنة في المرأة, وهذان الوجهان شاذان, والمذهب الصحيح المشهور الذي نص عليه الشافعي رحمه الله وقطع به الجمهور أنه واجب على الرجال والنساء, ودليلنا ما سبق. فإن احتج القائلون بأنه سنة بحديث: الفطرة عشرة ومنها الختان, فجوابه قد سبق عند ذكرنا تفسير الفطرة والله أعلم. 2ـ قال الموفق ابن قدامة رحمه الله في المغني 1/101 فصل: فأما الختان فواجب على الرجال، ومكرمة في حق النساء، وليس بواجب عليهن. هذا قول كثير من أهل العلم. قال أحمد: الرجل أشد، وذلك أن الرجل إذا لم يختتن، فتلك الجلدة مُدَلَّاةٌ على الكَمَرَة، ولا يُنَقَّى ما ثَمَّ، والمرأة أهون. 3ـ في مجموع الفتاوى لابن تيمية 35/19- مسألة : في المرأة هل تختن أم لا؟ الجواب: الحمد لله, نعم تختن, وختانها: أن تقطع أعلى الجلدة التي كعرف الديك. قال رسول الله للخافضة - وهي الخاتنة: {أشمي ولا تنهكي فإنه أبهى للوجه وأحظى لها عند الزوج} يعني: لا تبالغي في القطع, وذلك أن المقصود بختان الرجل تطهيره من النجاسة المحتقنة في القلفة, والمقصود من ختان المرأة تعديل شهوتها, فإنها إذا كانت قلفاء كانت مغتلمة شديدة الشهوة. ولهذا يقال في المشاتمة: يا ابن القلفاء, فإن القلفاء تتطلع إلى الرجال أكثر, ولهذا يوجد من الفواحش في نساء التتر, ونساء الإفرنج, ما لا يوجد في نساء المسلمين, وإذا حصل المبالغة في الختان ضعفت الشهوة, فلا يكمل مقصود الرجل, فإذا قطع من غير مبالغة حصل المقصود باعتدال والله أعلم. http://www.meshkat.net/new/contents....10&artid=10756 التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده) عادل عسوم مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى عادل عسوم البحث عن المشاركات التي كتبها عادل عسوم 07-02-2009, 12:25 PM #[4] منال :: كــاتب نشــط:: اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة AMAL مجلس الوزراء يسقط ختان الإناث من قانون الطفل الخرطوم: طارق عثمان أجاز مجلس الوزراء في اجتماعه امس برئاسة رئيس الجمهورية المشير عمر البشير مشروع قانون الطفل لسنة 2009م، مسقطا المادة 13 الخاصة بمنع ختان الإناث. وتضمن مشروع القانون الذي قدمته للمجلس وزيرة الرعاية الاجتماعية وشؤون المرأة والطفل سامية احمد محمد كل الحقوق المتعلقة بالطفل المتمثلة في الرعاية الصحية والتحصين بجانب توفير العلاج المجانى فى الحالات الطارئة والرعاية الاجتماعية ودور الحضانة وتنظيم استخدام الأطفال فى العمالة وحظر استخدامهم فى الأعمال العسكرية ومعالجة مشكلات ذوى الحاجات الخاصة وإنشاء نيابة للطفل. واسقط المجلس المادة (13) التي تتناول ختان الاناث التزاما بفتوى مجمع الفقة الإسلامى التى تميز بين الختان الضار (الختان الفرعونى) وختان السنة، مقررا توصيف الختان الضار وإدراجه فى تعديل القانون الجنائى الذى يجرى إعداده حاليا، وأوصى بتوفيق القانون مع القانون الجنائى وقوانين الصحة والتعليم والعمل وغيرها تفاديا للتعارض فى تحديد السن والعقوبات والمزايا المالية التى ينبغى أن تشمل المحتاجين دون غيرهم. http://arabic-radio-tv.com/newspaper...n/alsudani.htm فى الوقت الذى نبحث فيه عن الحقوق مجلس الوزراء يعمل على اسقاط المادة 13 من وثيقة قانون الطفل لانها متعلقة بالمراة السودانية و يكرس كعادته فى التمييز ضد النساء بدأ من الطفل . مع ان السودان مصادق على الاتفاقية الدولية حقوق الطفل كاملة CRC و المراة السودانية تقف على بوابة الاتفاق على برنامج الحد الادنى لكل التنوع و التعدد السودانى وقد رات النساء ان موضوع الختان يجب ان يناهض بالقانون بجانب رفع الوعى المجتمعى الذى تقدم شوطا طويل فى موضوع الختان و تضافرت الجهود الرسمية و الشعبية المتخصصة منها الطبية و الدينية و بعد حراك فاعل قدمت وثيقة القانون مضمنة المادة 13 ليجى مجلس الوزراء بفعلته الشنعاء وكانهم لا يدركون ان الوعى تخطى مدارات دوائرهم الحكومية و دواوينهم و اصبح ملامسا لحراك المجتمع السودانى . ايها المناهضون لختان الاناث علينا بالعمل المجتمعى للتغيير المفاهيم و السلوك المجتمعى تجاه العادة و كم لامستم هذا التغيير الذى اصبح حتى على السنة و تعابير رياض الاطفال و الاسر و المجتمع الكبير الى ان يتم التغيير الكبير الذى ننشده متخلخلا مجتمعنا. و يا عازة مشوارك طويل التوقيع: [mark=#050000] يا خالدا تحت الثرى [/mark] منال مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى منال البحث عن المشاركات التي كتبها منال 07-02-2009, 12:33 PM #[5] كيشو :: كــاتب نشــط:: شكراً عادل عسوم على ما أوردته في هذا الشأن؛واسأل الله أن يجزيك خير الجزاء في مسلهماتك الواضحة التي تضعنا أمام الجوانب الشرعية في كثير من القضايا التي تهم المجتمع. والشكر للأخت آمال على متابعاتها وإثرائها للمنتدى وأقول إن مجلس الوزراء لم يسقط مشروع المادة وإنما أحالها ليتم تضمينها في مواد القانون الجنائي كيشو مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى كيشو البحث عن المشاركات التي كتبها كيشو 07-02-2009, 12:49 PM #[6] كيشو :: كــاتب نشــط:: اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منال فى الوقت الذى نبحث فيه عن الحقوق مجلس الوزراء يعمل على اسقاط المادة 13 من وثيقة قانون الطفل لانها متعلقة بالمراة السودانية و يكرس كعادته فى التمييز ضد النساء بدأ من الطفل . مع ان السودان مصادق على الاتفاقية الدولية حقوق الطفل كاملة CRC و المراة السودانية تقف على بوابة الاتفاق على برنامج الحد الادنى لكل التنوع و التعدد السودانى وقد رات النساء ان موضوع الختان يجب ان يناهض بالقانون بجانب رفع الوعى المجتمعى الذى تقدم شوطا طويل فى موضوع الختان و تضافرت الجهود الرسمية و الشعبية المتخصصة منها الطبية و الدينية و بعد حراك فاعل قدمت وثيقة القانون مضمنة المادة 13 ليجى مجلس الوزراء بفعلته الشنعاء وكانهم لا يدركون ان الوعى تخطى مدارات دوائرهم الحكومية و دواوينهم و اصبح ملامسا لحراك المجتمع السودانى . ايها المناهضون لختان الاناث علينا بالعمل المجتمعى للتغيير المفاهيم و السلوك المجتمعى تجاه العادة و كم لامستم هذا التغيير الذى اصبح حتى على السنة و تعابير رياض الاطفال و الاسر و المجتمع الكبير الى ان يتم التغيير الكبير الذى ننشده متخلخلا مجتمعنا. و يا عازة مشوارك طويل أختنا منال السلام عليكم مداخلتك نزلت وأنا أكتب في مداخلتي أعلاه أرى أنك أشرت إلى تضافر الجهود الرسمية والشعبية في مكافحة الختان، ثم وجهت سهامك تجاه مجلس الوزراء الذي يمثل سنام الجهود الرسمية لقد سمعت الخبر كما سمعته وأوردته الأخت آمال؛ ولا أرى أن مجلس الوزراء فعل ما يستحق هذا الغضب إن موافقة السودان على وثيقة حقوق الطفل ما زالت ماضية حسبما أعتقد، وتضمين الختان في القانون الجنائي للسودان يعتبر ترجمة صريحة لرعاية السودان لمواثيق حقوق الطفل التي وقع عليها ولعل الإخوة الأخوات يوافقونني على أن شرع الله هو ميثاق يجب على كل مسلم أن يراعيه في نفسه كيشو مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى كيشو البحث عن المشاركات التي كتبها كيشو 07-02-2009, 03:45 PM #[7] معتصم الطاهر :: كــاتب نشــط:: اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عسوم غاليتنا آمال خامسها: أن الختان المسمى بالفرعوني والذي يتم فيه إيذاء الأنثى بقطع أعضائها أو جزء منها لا يجوز إجراء جراحته، ولا إسلام الأنثى لمن يفعل بها ذلك؛ لأنه شر كبير وضرره متفق عليه وليس فيه مصلحة البتة، وحسبك من فساده اسمه، قال تعالى وما أمر فرعون برشيد نقولات عن أهل العلم 12 , فإنها إذا كانت قلفاء كانت مغتلمة شديدة الشهوة. ولهذا يقال في المشاتمة: يا ابن القلفاء, فإن القلفاء تتطلع إلى الرجال أكثر, والله أعلم. http://www.meshkat.net/new/contents....10&artid=10756 اقتباس: وختانها: أن تقطع أعلى الجلدة التي كعرف الديك.. سؤال ( 1) .. يعنى انحصر الأمر فى البظر .. وهل البظر هو الذي يجعل المرأة تتطلع الى الرجال أكثر ؟؟؟ سؤال (2) .. من قال أنها سنة ابراهيم ؟؟؟؟؟؟ التوقيع: أنــــا صف الحبايب فيك ..و كـــــــــــل العاشقين خلفي معتصم الطاهر مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى معتصم الطاهر البحث عن المشاركات التي كتبها معتصم الطاهر 07-02-2009, 04:32 PM #[8] AMAL :: كــاتب نشــط:: العزيز عادل عايزة اناقش معاك اراء شيخ عبدالحي الاوردتا ان مجلس الوزراء اعتمد عليها في هذا القرار نبدا بي دي اقتباس: والذي نقرره بادئ ذي بدء أن الختان شأن أُسَريٌّ محض مبناه على الستر والكتمان، دا كلام خاطئ جدا ياعادل هذا الامر شان مجتمعي يهم المجتمع باسره لانه يدخل في باب حماية شريحة كاملة من المجتمع اطفال ضعفاء لا حول لهم ولا قوة والغتغتة في هذه المسائل والايعاز بامور كالفضيحة والعورة وغيرها من التعابير لا يفيد بالنسبة للراي الشرعي بحيلك هنا [web]http://www.islamonline.net/arabic/adam/2003/07/article01.shtml[/web] AMAL مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى AMAL البحث عن المشاركات التي كتبها AMAL 07-02-2009, 04:39 PM #[9] AMAL :: كــاتب نشــط:: [web]http://www.islamonline.net/arabic/adam/2004/08/article14.SHTML[/web] ودي لي كيشو AMAL مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى AMAL البحث عن المشاركات التي كتبها AMAL 07-02-2009, 05:43 PM #[10] ابوريم :: كــاتب نشــط:: امال كان بالقانون ولا بدونو...جايين يختنوهن بالغصب؟ كل زول عندو بنات يخت خط احمر لا للختان...وانا أولهم تحياتي ابوريم مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى ابوريم البحث عن المشاركات التي كتبها ابوريم 07-02-2009, 06:27 PM #[11] عادل عسوم :: كــاتب نشــط:: غاليتنا آمال لقد أوردت (فتيا) الدكتور عبدالحي مواصلة لسياق أيرادك لأصل موضوع خفاض البنات... بالطبع اقدر (دوما) فتاوي الدكتور عبدالحي وأتفق معه في الكثير من رؤاه لحرص أعلمه عنه وعلم (شرعي) لديه ينبني على تأصيل سليم لا يجنح الى غلو يضير ولا تساهل يخل... وأصدقك القول بأنني لم أحصل على حيثيات قرار مجلس الوزراء بعد ...وهو قرار لا أخاله الاّ محرِّما لجانب الخفاض الفرعوني دونما ألزام للناس بالجانب الآخر وهو السنِّي من الخفاض! سأعود بحول الله الى بعض تفصيل في الأمرحالما تكتمل أدواتي حول المسألة. لكني وددت أن أحيطك بأمر وهو عدم تلمسي لأيما ألزام (شرعي) للناس بخفاض سنِّي (ويكفي أن أحيطك علما بأني لم ولن أسع الى ختان بناتي!...أما الفرعوني منه فهو حرام بكونه حيف وظلم في حق المرأة حيث أرى بوجوب أيقاع العقوبة المناسبةعلى كل أطرافه بما في ذلك أهل البنت. اليك رابط يوضح رأي شيخنا يوسف القرضاوي ...وهو الرأي الذي أرتئيه: http://www.qaradawi.net/site/topics/...2&parent_id=12 التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده) عادل عسوم مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى عادل عسوم البحث عن المشاركات التي كتبها عادل عسوم 07-02-2009, 07:29 PM #[12] منال :: كــاتب نشــط:: اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كيشو أختنا منال السلام عليكم مداخلتك نزلت وأنا أكتب في مداخلتي أعلاه أرى أنك أشرت إلى تضافر الجهود الرسمية والشعبية في مكافحة الختان، ثم وجهت سهامك تجاه مجلس الوزراء الذي يمثل سنام الجهود الرسمية لقد سمعت الخبر كما سمعته وأوردته الأخت آمال؛ ولا أرى أن مجلس الوزراء فعل ما يستحق هذا الغضب إن موافقة السودان على وثيقة حقوق الطفل ما زالت ماضية حسبما أعتقد، وتضمين الختان في القانون الجنائي للسودان يعتبر ترجمة صريحة لرعاية السودان لمواثيق حقوق الطفل التي وقع عليها ولعل الإخوة الأخوات يوافقونني على أن شرع الله هو ميثاق يجب على كل مسلم أن يراعيه في نفسه الاخ كيشو سلامات الاجهزة الرسمية ذات الصلة مجلس الطفولة السودانى -وزارة الرعاية الاجتماعية رفعت تقاريرها حول الختان و توصلو الى هذا الذى رفع و بالفعل بمشاركة الخبراء و المختصين -العلة استاذنا كيشو فى سنام الجهود الرسمية و الراس الهرمى ولم استوعب اساقط المادة واحالتها للقانون الجنائى وما الفائدة من اسقاطها هناك و تضمينها فى القانون الجنائى هل يكسبه الشرعية و النفاذ اتمنى ان تفيدنا حول هذه الاحالة و القانون الجنائى و انت اهل الخبرة. منال مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى منال البحث عن المشاركات التي كتبها منال 07-02-2009, 08:18 PM #[13] أبو أماني :: كــاتب نشــط:: وصف الختان بكلمة (ضارة) تحايل!!! الشكر كل الشكر لكل من أورد دلوه في هذا الموضوع الحيوي الهام والشكر أولا وأخيرا لمن أثاره .. وبعد .. لا أملك لكم سوي رأي شخصي وتجربة شخصية في هذا المجال .. أما الرأي الشخصي فهو .. أن الختان للبنت جريمة لا تغتفر والدليل اننا وبكل جهل محتمعي كنا نقلد الفراعنة أو المصريين في فرض الختان الفرعوني على بناتنا اللائي كن (أمهاتنا وحبوباتنا) ذات يوم !.. وكان كبارنا يعتقدون انه عفة وطهارة وغيره من المفردات الساذجة التي انطلت عليهم وعندما تخلص الرجل السوداني من عقده ونال حظوة من التعليم صار يبحث في هذا الأمر فأكتشف أنه بدعة لجاء اليها الفراعنة في قديم الأزمان للحد من شهوات النساء بقصد تسخير الجميع لخدمة الفرعون الأكبر وامبراطوريته الغاشمة .. وكانت بدعة تقارب فكرة خصي الرجل لضمان قوته وفتوته وبعده عن كل طاقة تذهب لغير خدمة الفرعون ومشروعات بحجم صخور المعابد والأهرامات وغيرها .. عندما وصل الرجل السوداني لهذه النقطة من العلم والتفتح .. بدأ يحارب الخفاض الفرعوني علانية ويلجاء (للطهور السنة)!! وكان حتى زمن قريب يخدع في كلمة (سنة) والسنة بريئة من هذا الادعاء..فلو أن النبئ (صلعم) قام وأشرف على طهور بناته وورد لنا بالسنة ذكر لهذا الأمر لقنعنا بأنه فعلا طهور للأنثى على سنة الرسول الكريم (صلعم) ولكن هل يملك أي شيخ من كل الشيوخ الواردة أسمائهم سلفا والذين يتطوعون بنشر فتاويهم .. أن يثبتوا لنا أن هذا الختان سنة عن الرسول صلى الله عليه وسلم !! أما التجربة الشخصية فهي تنحصر في أن الله أحمده قد رزقني ببنتين .. كنت أغوص في لجة التفكير العميق كأب (ماذا أفعل في موضوعهما) .. وبعد تفكير مضن قررت أن أتركهما كما خلقهما الله .. وأن أواجه جحيم المجتمع ونقده اللاذع الحاد بكل شجاعة .. ولكن .. كانت لي ابنة صديق عزيز علىّ وكانت في العاشره تقريبا من العمر أي طفلة ولكن كان أبوها من أنصار الحداثة ولم يختنها .. وكانت أبنة صديق آخر في نفس سنها (مختونة) كنت الاعبهم ومعهم بناتي .. وكانوا يرتمون عليا لانتزاع لعبة .. لاحظت تلذذ الأولي ومداومتها عامدة للأحتكاك بفخذي بصورة تبدو عليها نوع من التهييج الجنسي .. فزجرتها بحسم وأوقفت اللعب معهم .. وعندما خلوت لنفسي ..كنت قد قررت ختان بنتاي (سنة) بشرط زوال الجزء البارز من (البظر) لا أكثر .. وارتحت لحد ما .. لهذا القرار ... ولكن ... بنت صديقي .. تزوجت وأنجبت حاليا وصحتها الجسدية والنفسية زي البمب ..وبناتي الاثنين لا زالتا زي المساويك .. ضعفة تصل حد الشفقة عليهما .. والعظام بارزة ..فهل لهذا الأمر علاقة بما جنيته بحقهما !! الله .. أعلم ... ولنا عودة... التوقيع: اللهم أرحمه وأغفر له .. يشرفني أن رجلا مثله في ذمة الله قال عني يوما :- ... ولا يفوتني أن أعلن فرحتي بقلم تريان يا أبا أماني... أنت إضافة لسودانيات مبهجة ولا شك . رحمة الله عليك وإنا لفقدك لمحزونون أبو أماني مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى أبو أماني البحث عن المشاركات التي كتبها أبو أماني 07-02-2009, 09:35 PM #[14] كيشو :: كــاتب نشــط:: [align=justify]شكراً آمال مرة أخرى أتفق مع ما أوردتيه وخصصتيه لي، ومداخلتَيّ أعلاه تضمنتا موضوعين أساسيين: الأول هو التزام السودان بما وقع عليه لم ينتفِ بإحالة مجلس الوزراء المادة المجرّمة للختان لتُدرج في القانون الجنائي وهذا يعني أن مجلس الوزراء يتبنى تجريم الفعل في جانبه الذي يتعارض مع الوصف الشرعي. الثاني: وجود أحكام شرعية من جهات أو هيئات معتبرة يجد مني الاحترام، ويوجب على من يعارض تلك الأحكام المستنبطة أن يسلك الوسائل المعتبرة شرعاً؛ بأحكام مستنبطة شرعاً وبأسلوب لا يؤدي به إلى الوقوع في الإثم (وهذا من باب التذكير وليس رداً على أحد بعينه) أود هنا أن أشير إلى نقطة هامة في اعتقادي وهي: إن تحديد الختان بكونه ضاراً أو غير غير ضار مسألة صعبة من عدة وجوه أهمها: الأول: من يقمن بالختان أو يشرفن على إجرائه في الغالب لسن ممن يمكن الوثوق في التزامهن بالضوابط والـ(المواصفات) لأنهن غير مقتنعات بما نقول، ويهم الواحدة أن تختن بنتها أو بنت أختها أو أخيها لتحقق ما ترغب هي فيه الثاني: الخطأ يستحيل تصحيحه الثالث: عملية الختان تتم لطفلة لا تملك من أمرها شيئاً، ولا تستطيع أن تحدد أن ذويها تجاوزوا الحدود أم لا إلا بعد أن تكبر، كما أن عملية الختان لا تحضرها المنظمات التي ترعى حقوق الأطفال لتراقب الموقف، ولست في حاجة لأن ينبهني الإخوة أن هذه المنظمات لن تشارك فيما تعتبره جريمة في حق الأطفال، ولكنني فقط أقول إن ذلك لو تحقق لأمكن من تقليل الضرر إن الأمر يحتاج لوقت ليتوقف، ولنعبر هذه المرحلة الانتقالية ينبغي أن نحاول كسب الطرف الآخر بهدوء[/align] كيشو مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى كيشو البحث عن المشاركات التي كتبها كيشو 07-02-2009, 09:55 PM #[15] كيشو :: كــاتب نشــط:: اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منال الاخ كيشو سلامات الاجهزة الرسمية ذات الصلة مجلس الطفولة السودانى -وزارة الرعاية الاجتماعية رفعت تقاريرها حول الختان و توصلو الى هذا الذى رفع و بالفعل بمشاركة الخبراء و المختصين -العلة استاذنا كيشو فى سنام الجهود الرسمية و الراس الهرمى ولم استوعب اساقط المادة واحالتها للقانون الجنائى وما الفائدة من اسقاطها هناك و تضمينها فى القانون الجنائى هل يكسبه الشرعية و النفاذ اتمنى ان تفيدنا حول هذه الاحالة و القانون الجنائى و انت اهل الخبرة. أختنا ورئيستنا (سابقاً) منال معليش كنت بعيداً عن الكمبيوتر (رسلوني) ومشاركتي الأخيرة أعلاه بدأت كتابتها وتركتها لمدة ساعتين فأرجو المعذرة أنا لا أقول إن مجلس الوزراء أسقط المادة ولكنه أحالها لأنه للقانون الجنائي ربما رأى من المناسب وضعها هناك وهو راي وجيه في تقديري، فالقانون يكون لكافة أفراد المجتمع وفي حالة الختان هناك من يرون الختان واجباً شرعياً أو مكرمة (وعندهم أدلتهم الوجيهة) ولهذا لا يمكن لمجلس الوزراء إلا وضع هذه الفئة في اعتباره، ولهذا اعتبر الختان نوعين أحدهما ضار والآخر غير ضار. ويجب التنبيه إلى أن الختان وإن كان يقع على الطفل إلا إن والديه يُعتبران مكلفين برعايته، فإذا كانت لهذه الرعاية أبعاد دينية فمن المناسب مراعاة ذلك ويكفي الإشارة في القانون الخاص بالطفل إلى حماية الطفل من أي نوع من أنواع الإساءة. بعدين استاذنا دي كتيرة شوية (أخوك زول ساااكت) كيشو مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى كيشو البحث عن المشاركات التي كتبها كيشو صفحة 1 من 7 1 2 > Last » تعليقات الفيسبوك « الموضوع السابق | الموضوع التالي » أدوات الموضوع مشاهدة صفحة طباعة الموضوع انواع عرض الموضوع العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري تعليمات المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة Forum Rules الانتقال السريع لوحة تحكم العضو الرسائل الخاصة الاشتراكات المتواجدون الآن البحث في المنتدى الصفحة الرئيسية للمنتدى منتـديات سودانيات منتـــــــــدى الحـــــوار خـــــــالد الـحــــــاج موضوعات خـــــــالـد الحـــــــــاج ما كُتــب عن خـــــــالد الحــــــاج صــــــــــــــــور مكتبات مكتبة لسان الدين الخطيب محمدخير عباس (لسان الدين الخطيب) مكتبة أسامة معاوية الطيب مكتبة الجيلي أحمد مكتبة معتصم محمد الطاهر أحمد قنيف (معتصم الطاهر) مكتبة محي الدين عوض نمر (nezam aldeen) مكتبة لنا جعفر محجوب (لنا جعفر) مكتبة شوقي بدري إشراقات وخواطر بركة ساكن عالم عباس جمال محمد إبراهيم عبدالله الشقليني أبوجهينة عجب الفيا نــــــوافــــــــــــــذ الســــــرد والحكــايـــــة مسابقة القصة القصيرة 2009 مسابقة القصة القصيرة 2013 كلمـــــــات المكتبة الالكترونية خاطرة أوراق صـــــالة فنــــون فعــــاليات إصــدارات جديــدة الكمبيــــــــــوتــر برامج الحماية ومكافحة الفايروسات البرامج الكاملة برامج الملتميديا والجرافيكس قسم الاسطوانات التجميعية قسم طلبات البرامج والمشاكل والأسئلة قسم الدروس وشروح البرامج منتــــدي التوثيق ارشيف ضيف على مائدة سودانيات مكتبة سودانيات للصور صور السودان الجديدة صور السودان القديمة وجوه سودانية صور متنوعة المكتبة الالكترونية نفــاج خالــد الحــاج التصميم Mohammed Abuagla الساعة الآن 11:38 PM. زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11 اتصل بنا / مقترحات القراء - سودانيات - الأرشيف - الأعلى Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
