بالله لهزة يا شباب بكرة مزاهرات و لا ناكلو باستة

[مصعب أحمد الأمين]

نأنو الواهد كدا
جهز مشاعرو
و كدا
لو دك قولو لينا


gap

[الجيلى أحمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصعب أحمد الأمين

نأنو الواهد كدا
جهز مشاعرو
و كدا
لو دك قولو لينا


gap

الاخ مصعب
تحياتى

هذه الطريقة فى محاكاة لهجة بعينها فى السودان بغرض التندر ,
أجدها غاية فى الابتزال والرخص..
هذه الطريقة المبتزلة فى تقليد اللهجات يجب أن تحارب بشكل كامل وجدى,
ولايجب أن يسمح بتمريرها فى أيى لحظة أو تحت أى مسمى أو مبرر

[سر الختم إبراهيم نقد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجيلى أحمد

الاخ مصعب
تحياتى

هذه الطريقة فى محاكاة لهجة بعينها فى السودان بغرض التندر ,
أجدها غاية فى الابتزال والرخص..
هذه الطريقة المبتزلة فى تقليد اللهجات يجب أن تحارب بشكل كامل وجدى,
ولايجب أن يسمح بتمريرها فى أيى لحظة أو تحت أى مسمى أو مبرر

كما أن الذي حاصل يجب أن يأخذه الجميع مأخذ الجد.
لكما التحية.

[رأفت ميلاد]

اللهجات باللغة العربية تضحكنا إمتداد للإستلاب العروبى بعيداً من تأمل الواقع بعين مفتوحة .. قبل أن أكيل بعين عوراء فهى ليست هجمة على اللغة العربية التى نستمتع بها شعراً ونثراً وتلهب حماسنا خطابة .. اللغة ليست المشكل فسنغور كتب شعر بالفرنسية ..

الواقع العنصرى هو العصب الذى يضحكنا .. ولكننا إذا تأملناواقعنا سنضحك أكثر من أنفسنا ..
لهجة نوبة الشمال ونوبة الجبال .. هدندوة الشرق ودار فور الغرب .. خلطة كردفان وقبائل حدود السودان .. والجنوب الذى رحمه الله منا . ما تبقى منا ناس عوووك ومطيط الشايقية وشتارة عربية الجعليين .. وبطون البطانة التى نقرأ شعرها بقاموس عربى أفريكانو ..

فطاحلة اللغة العربية شعب كلية غردون وتفرع منهم أهل جامعة الخرطوم الأوائل .. أشهرهم شعراء الحلمتيش ..

لنتأمل هذه هذه الخطرفات لنتعرف أين العروبة فينا .. ونحن ننشد الديمقراطية التى هى الأغلبية فى حساباتها ..

للأسف كل من تضحكه لعثمة الآخرين ليس لديه لغة أصيلة .. فهو يضحك على نفسه حيث ما ذهب فى أركان البلاد .. فهو الذى لا يفهم ما يدور حوله .. ولكن يأخذ بيده هؤلاء الأعاجم باللغة التى يعرفها دون أن يهزأوا به .. فمن هو الذى به مركب نقص يا ترى

[البديري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سر الختم إبراهيم نقد

كما أن الذي حاصل يجب أن يأخذه الجميع مأخذ الجد.
لكما التحية.

سلام للجميع
والله يانقد لو ماقرأت مداخلتك لكنت كتبت نفس كلامك ( خطفتا الكلام من خشمى ) ...
لكم التحايا .

[طارق صديق كانديك]

مساء الخير اخي مصعب

اتفق مع رأي الزملاء الذين سبقوني ، هذا النوع من الحديث وان قُصد منه المرح لكنه مؤذي ويتعدى على قطاع كبير من أهلنا في السودان ينبغى ألا نعمل على تنميطه بين الناس.

أتمنى تعديل العنوان والكلمات بداخل متن الموضوع


تحياتي

[الجيلى أحمد]

أيوة بكرة مظاهرات واليلة , وكل يوم لحدى ماينعدل حال البلد المائل ..


_______
بالمناسبة بكرة برضو باسطة ...

هذه الحياة أكبر من أن يتم تقليصها وشحنها فى هذه الاشارات القاتلة..
هذه الحياة حقيقة بأن تعاش كما يجب,
وهذه اللهجات حقيقة بأن تجد الاحترام ,
فمن لايحترم ثقافه شعوب عليه بأن يبحث داخله جيدآ عن سبب تندره الملتوى

[مصعب أحمد الأمين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجيلى أحمد

الاخ مصعب
تحياتى

هذه الطريقة فى محاكاة لهجة بعينها فى السودان بغرض التندر ,
أجدها غاية فى الابتزال والرخص..
هذه الطريقة المبتزلة فى تقليد اللهجات يجب أن تحارب بشكل كامل وجدى,
ولايجب أن يسمح بتمريرها فى أيى لحظة أو تحت أى مسمى أو مبرر

أنا ما عندي مشكلة انك كيف تجدا
لن سؤالي هل ما أحفظك
محمولها أم شكلها؟
مرفق صورة
لكل من نظر للمسألة من هذه الزاوية

[بابكر مخير]

الغريب في الامر
نحن من نتندر على انفسنا
جميعنا
يفضل علينا عند العرب (العاربة) في قنوات التلفاز
اهل المغرب العربي بلهجتهم الافروفرنسية
واهل الشام اصاحب الجيم المتعطشعة لنطق صحيح
(لاهزتو) الحكاية دي

[طارق صديق كانديك]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصعب أحمد الأمين

أنا ما عندي مشكلة انك كيف تجدا
لن سؤالي هل ما أحفظك
محمولها أم شكلها؟
مرفق صورة
لكل من نظر للمسألة من هذه الزاوية

طالما تكرمت وأرفقت لينا صورة أسمح لي أن أقول :

أن سؤالك بالرغم من عدم وضوحه لوجود الكلمة ال (بالأحمر) غير أن كتابتك التي كتبتها بلهجة بعض أبناء السودان مع وضع الوجوه التعبيريه الضاحكة تجعل الاعتراض علي محمولها وعلى شكلها قائماً باطمئنان كبير.

فدلالاتها أنها بالوضوح الكافي تندراً على طريقة بعض مواطني السودان وربما دولاً مجاورة في نطقهم للغة العربية، وفي ذلك ابتسار كبير وتجني أكبر عليهم اذ تجعل من حديثهم ( أضحوكة) تبتسم به ثم تمضي لا تلوي على شئ، هذا من ناحية محمولها أما شكلها فان العنوان والمداخلة محل النقاش ليسا دراسة علمية أو مقارنة للهجات الشعوب هي ببساطة طريقة تقليد تفتح باباً عريضاً للعنصرية يسعى الجميع الى تتبع أثره وقفله لما يجنيه على الناس في بلدي وعلى الانسانية في العموم من مآسي لا تحتاج الى جهدٍ كبير لتبيانها.

[الجيلى أحمد]

الأخ مصعب
تحياتى ,
لم أحظى برؤية الصورة التى أرفقتها , كما اننى للأسف لم أحظى بفهم مداخلتك المجوبكة
أتمنى ان تكتب مداخلة أخرى أستطيع بها متابعة ماتود قوله , ومن ثم الدخول فى حوار حوله..
لم تقل شئ على الاطلاق , بل هربت نحو مالايمكنه تحصينك

[همس الشوق]

الاخوة الاعزاء المتداخلين

انتبهوا
فهذه هي البوستات الانصرافية

والقصد منها مفهوم

حاربوهم بالتجاهل


ثم أنه من هو هذا المصعب ؟؟؟؟؟؟

[هشام ديدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصعب أحمد الأمين

أنا ما عندي مشكلة انك كيف تجدا
لن سؤالي هل ما أحفظك
محمولها أم شكلها؟
مرفق صورة
لكل من نظر للمسألة من هذه الزاوية

اجابه ما مفهومه..ممكن شرح اكتر لو سمح الاخ.

[مهند بشير]

اعزائي
لم التسرع في فهم موقف الرجل
رغم انه اخطأ في اللفظ و المعنى
الا انه لا يستحق مثل هذا التوبيخ و التأنيب كما تراء لي(و عذرا لو التهجئة غلط و ذلك نسبة للثقافة اليابانية )
اما التجريح و اغتيال الشخصية فمرفوض تماما و ليس من شيم العقلاء
و هذا لا ينفى الخطا الواضح جملة و تفصيلا
يا مصعب
ما هكذا تورد الابل

[جيجي]

يا مصعب
يأخ انت في المدينة الفاضلة
ولها حراس غلاظ
شايلين عكاكيزهم وواقفين
الغريبة انهم من دعاة الحرية
حاجة غريبة فعلا