"إثنين" له ما بعده .. - الأستاذ / سالم أحمد سالم

[imported_خالد الحاج]

http://sudanorg.tk/article/details-42.html

[web]http://sudanorg.tk/article/details-42.html[/web]

[imported_منال]

والحقيقة الثانية أن يوم الاثنين يؤشر إلى حدوث تغيير نوعي في سلوك كل من الحكومة والحركة الشعبية والأحزاب التقليدية والقوى الاجتماعية التي تسعى إلى تكريس أسس الحرية الديموقراطية الاجتماعية. هذه القوى الاجتماعية، وإن لم تتشكل بعد في تيار أو حزب سياسي إلا أنها تضم الغالبية الساحقة من الشعب السوداني، وهي غالبية لا تجد أشواقها وتطلعاتها لا في الحكومة ولا في الأحزاب القائمة اليوم، لكن نبض هذه القوى هو الذي يحرك كل مفاصل وفصول الأحداث ويصنع المستجدات كما سوف نرى.

هل القوى الاجتماعيه التى سميتها هى الحركت الشارع بهدف الضغط؟
وحان الوقت لان نقول ان الغالبيه الى لاتجد اشواقها فى الاحزاب القائمة - سوف تنتظم فى كيان مجتمعى جديد؟ له اهداف ورسالة ؟
منو البحرك خيوط الاحداث دع عنك فصولهاا؟
سؤال جوهرى هل الخروج للشارع ماكينزيم لتوصيل الصوت؟؟؟
تداعيات ومآلات ذلك على حياة المواطن البسيط - الذى ينتظر و يحتاج اكبر من تطلعات القوى الاجتماعيه ولا ينظر لحراك الاحزاب ونشاطها وليس من ضمن اهتمامته؟
هل التراكم الغبنى لهذا اليوم - مؤشر تغيير فى سلوك الاحزاب؟ وعنا لا اعير الحكومة النظر
و هزنى جدن جدن انفعال باقان - انو ماهى الحكومة ده المؤتمر الوطنى - ياراجل المؤتمر حزب مكواش على الجهاز التنفيذى الذى قام بضربكم طيب شراكتكم دى فى طين شنو؟؟؟
بعد اكمال اربعة اعوام من المعمعه و الاختلاف - الانتقال لمربع المعارضة دافعه معلوم - سؤالى ده مؤسس على شنو... ولا برضو خبط لزق!!!
الدستور وما ادراك ما الدستور - و نمشى ابعد و اقول كلو بقى حبر على ورق... طيب القاعدين ليها شنو؟؟؟
مازالت اللغة مائعه ... نكون او لا نكون؟ ده المحك
دفرة بسيطه بعد الاثنين الاعلان و الانحياز التام للشعب مثل ما قالت كيكى - الناطق باسم قطاع الشمال - طوالى لغة الشارع واضحة - انحياز ولا جرجرة ما بين بين؟؟

كسرة
ياريت نواصل هنا
وفشلت اتعامل مع المقال كيف عينى طلعت حتى قرايتو (ناس النضارات مسلن )... والكوبى ما بشتغل...معاى

:D:D:D
يكون ده معتصم الطاهر

[imported_منال]

بالمناسبة يوم الاتنين ده ما ينسينا التسجيل ...هوى تسجيل شنو
قصدى ملف الجنائيه
اوكامبو تانى الحركو شنو؟؟؟

[imported_سالم أحمد سالم]

منال

لم أفهم شيئا مما كتبت أنت ..
ربما لأنك لم تفهمي أنت جيدا ما كتبت أنا ..

والعتب على النظارة الطبية ..
فارجعي البصر كرتين حتى تعودين أنت ..
فأعود أنا ..

[imported_عادل عسوم]

الأستاذ سالم أحمد سالم
تحية ومودة لك وللأخ خالد
أسجل أعجابي باللغة والسياق وأتفق معك (كثيرا) في المرادات ياعزيز
فالحديث عن (هذا) الأثنين حديث ذو شجون!
...
العديد منا يسقط اشواقه على (ديسمبر) أستصحابا لأكتوبر (مضى) منذ عقود...
وهم قد نسوا أو تناسوا بأن ديسمبر بينه وبين أكتوبر شهر قوامه ثلاون يوما!
فلا الزمان هو الزمان...
ولا المكان هو المكان...
ولا الناس هم الناس!!
هاهم قادة الحركة الشعبية خلال صحف اليوم يلقون بجام غضبهم على بقية أحزاب مؤتمر جوبا لخذلان لهم يرونه دون مسيرة الأثنين تلك!

عدم مشاركة محمد إبراهيم نقد والصادق المهدي مشاركة شخصية كان عملا سلبيا، لا نريد أن نصفه هنا بالتواطؤ مع الموقف الحكومي، لكنه يتماهى معه

بل وصل الأمر الى رفض الحركة الشعبية ل(خروج آخر) يرتئيه الآخرون!
ذكر متنفذ في الحركة بأنهم (أي الحركة) عليهم مراجعة مصداقية أحزاب المعارضة!...
قل لي بربك:
كيف لمعارضة لا تستطيع -حتى-الأتفاق على مسيرة في (مغرم)...أن تسوس بلدا في (مغنم)؟!
...
مازال في فيه يراعي الكثير ليكتب
لذا أستأذنك في عودة أخرى وأطالة بحول الله
ومن قبل ذلك أستسمحك في تظليل ل(حقيقة) أود نقلها الى متصفح آخر...
هذه هي:

والخطأ التاريخي الفادح الذي وقع فيه "جناح القمع الجسدي والقهر" داخل الحكومة أنه استخدم اتفاقات نيفاشا كمجرد ورقة للاستمرار في الحكم الشمولي دون أن يأبه هذا الشق بالاستحقاقات المتضمنة في الاتفاقات، وهي استحقاقات لا يمكن استخدام ورقة نيفاشا نفسها بدون الوفاء بها! لذلك انقلب "جناح القمع" على الأجنحة الأخرى وظل مسيطرا. وهنا ندرك لماذا تدحرج علي عثمان طه عن واجهة الحكومة بعد الزخم الذي حققه بفضل إبرام اتفاقات نيفاشا.

كن دوما بخير ياأستاذنا

[imported_خالد الحاج]

لا نريد في هذه الأيام أن ننكأ جراحات قديمة ونتحدث عن مباركات وتحالفات الأحزاب مع الحكومات الشمولية. لكن مسارات الأحداث التي أضحت مفتوحة على عديد الاحتمالات تقتضي القول أن إحجام قيادات الأحزاب عن المشاركة في تجمع ومسيرة يوم الاثنين قد لعب دورا سالبا خطيرا في تحجيم المسيرة وكاد أن يحبطها تماما. طبعا موقف الحكومة معروف ودوافعه معروفة. فالحكومة بتكوينها الذي لن يتغير ترفض حركة الشارع وتعمل كل ما بوسعها لمنع الشعب عن التعبير الحر عن إرادته وأشواقه ورغباته حتى لو كانت سلمية أو مناهضة لفساد. لكن عدم مشاركة محمد إبراهيم نقد والصادق المهدي مشاركة شخصية كان عملا سلبيا، لا نريد أن نصفه هنا بالتواطؤ مع الموقف الحكومي، لكنه يتماهى معه. فقط يكفي أن نشير إلى أن اجتماع محمد عثمان الميرغني والصادق المهدي مع رئيس الحكومة قبيل ساعات من مسيرة وتجمع يوم الاثنين وظهورهما معه على شاشات التلفزيون الأمر الذي أعطى الحكومة ورقة قوية ما كان لها أن تحصل عليها، وقد انعكس ذلك بشكل مباشر على تجمع ومسيرة يوم الاثنين علما أن الحكومة هي المسيطر على أجهزة الإعلام. لجهة محمد عثمان الميرغني فإن مصالحه الشخصية ومصالح أسرته أصبحت ترتبط ارتباطا وثيقا مع هذه الحكومة. زد على ذلك أن روابط محمد عثمان الميرغني مع الحكومة المصرية تملي عليه مساندة هذه الحكومة التي لن تجد الحكومة المصرية أفضل منها لضمان مصالحها في السودان. وفوق ذلك لا يأمل محمد عثمان الميرغني أن يحصل من انتخابات حقيقية أكثر مما يحصل عليه اليوم. لذلك يقع العتب على الصادق المهدي ومحمد إبراهيم نقد وحدهما بحكم مشاركتهما الفاعلة في مؤتمر جوبا وفي الدعوة إلى تجمع ومسيرة يوم الاثنين الماضي.

تحياتي أستاذي سالم وتشكر علي مقالة ممتازة داست بقوة علي مكامن جروحنا ...

اقتبست بعض مقالتك أعلاه ... أوقفتني هذه الجزئية والتي شعرت فيها بنوع من التحامل علي الأحزاب الشمالية "علي سلبية رأي فيها" لكنهم ما كان لهم أن يفعلوا أكثر من هذا ؟؟

كان منظرا يدعو للرثاء وأنا أتابع تظاهرة يوم الإثنين الماضي ، هذه التظاهرة التي خلقت منها أشواقنا للحرية انتفاضة شعبية متخيلة وتمخض جبلها فأرا هزيلا للأسف .
خرجت مجموعة من أنصار الحركة الشعبية وقلة من الشماليين يهتفون (حرية حرية) ...
تزامن ذلك كما ذكرت أنت مع خبرين بثهم التلفزيون السوداني بتكثيف لا يدهش مراقب للقاء السيد الرئيس مع زعيم حزب الأمة السيد الصادق وزعيم الحزب الاتحادي السيد محمد عثمان الميرغني وكان الحديث عن "البديل الديمقراطي" ....

كان هذا المخاض نتاجا طبيعيا ل "ميكافيلية" الحركة الشعبية التي حيرت أصدقاءها قبل أعداءها !!
الأحزاب الشمالية لا تثق في الحركة الشعبية وتنظر إليها كالمومس التي تشارك الحكومة سريرها وتغازلهم في آن ؟؟!!
لم تنسي هذه الأحزاب موقف الحركة يوم رفضت العودة بعيد الانتفاضة وظلت تحمل في وجههم السلاح بحجة أن من قام بالانتفاضة هم جنرالات نميري !!

لم تنسي هذه الأحزاب للحركة عزلهم عن مفاوضات السلام هي وشريكها في الحكم لتتنعم بمزايا السلام ومستحقاته وتتركهم إلي ذل الحاجة وسؤال اللئيم "الحكومة" !!

كل هذا اضافة إلي جزرة الحكومة وعصاتها جعل الحركة يوم الاثنين الماضي كمن يؤذن في مالطا ؟
جنت الحركة الخزلان نتاج سلبيتها وقصر نظر سياسيها ..
هاهي الحركة تحتاج للقوي الشمالية لتلبس ولو لحين "الزي القومي" ورجعت الحركة إلي مربعها الأول ممثلة للقوي الجنوبية فقط وهذا نتاج ما صنعت يداها .

كان يوما مليئا بالأحداث المبكية المضحكة ؟؟؟
منظر الشيخ الترابي وهو يحتضن باقان أموم والابتسامة "العجيبة" تملآ وجهه -ما أتفه ذاكرتنا- وما أحقر السياسة التي تجمع اللبن بالتمرهندي ؟؟

منظر البوليس وهو يعتقل "نائب وزير الداخلية" حركة شعبية ؟؟

والآن تملآ الحركة الدنيا بكاءا علي لبن سكبته هي حين شبع !!
طالما رفعت الحركة عقيرتها بالغناء للانفصال ؟؟ وطالما هددوا ظنا منهم أن لغة الانفصال تلوي زراع شريكهم في "السرير" ؟؟
وحين اكتشفت الحركة ما كان غير خافيا إلا لها وهو حقيقة أن المؤتمر الوطني لا يهمه انفصال الجنوب من عدمه ؟؟ فقط يمدون حبل الصبر الملفوف حول أعناقهم منذ توقيع اتفاقية السلام التي قيدت حركتهم وأغلت يدهم وجعلتهم يعيشون في كابوس لا ينتهي .
حين اكتشفت الحركة ذلك أسرعت الخطي نحو حائطها القصير "القوي الشمالية" ونسي باقان أموم صريخه الكاذب "هجم النمر ، هجم النمر" .
نسي باقان أموم ورفيقه عرمان أنهم اجتمعوا بهذه الأحزاب في جوبا قبل شهر ليخرجوا بتوصيات تقول (أن الحركة الشعبية خيارها الأوحد الوحدة) ؟؟ وعادوا يتغنون بنصر زحموا به وسائل الاعلام مقروءة ومشاهدة ومسموعة ... فإذا بزعيم الحركة يبلع وعوده بعد يومين فقط ليدعو الشعب في الجنوب للتصويت للانفصال حتى لا يكونوا مواطنين من الدرجة الثانية ؟؟؟

هذه الأحزاب يا سيدي باقان ضعيفة ومهزوزة لذا تحتاجكم لكنها أبدا لا تصدقكم ولا تأمن لكم .
هذه الأحزاب يا سيدي باقان أموم تعرف أن هنالك خازوق كبير و "ركب" اسمه الحركة الشعبية .

[imported_kabashi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الحاج

تحياتي أستاذي سالم وتشكر علي مقالة ممتازة داست بقوة علي مكامن جروحنا ...

اقتبست بعض مقالتك أعلاه ... أوقفتني هذه الجزئية والتي شعرت فيها بنوع من التحامل علي الأحزاب الشمالية "علي سلبية رأي فيها" لكنهم ما كان لهم أن يفعلوا أكثر من هذا ؟؟

كان منظرا يدعو للرثاء وأنا أتابع تظاهرة يوم الإثنين الماضي ، هذه التظاهرة التي خلقت منها أشواقنا للحرية انتفاضة شعبية متخيلة وتمخض جبلها فأرا هزيلا للأسف .
خرجت مجموعة من أنصار الحركة الشعبية وقلة من الشماليين يهتفون (حرية حرية) ...
تزامن ذلك كما ذكرت أنت مع خبرين بثهم التلفزيون السوداني بتكثيف لا يدهش مراقب للقاء السيد الرئيس مع زعيم حزب الأمة السيد الصادق وزعيم الحزب الاتحادي السيد محمد عثمان الميرغني وكان الحديث عن "البديل الديمقراطي" ....

كان هذا المخاض نتاجا طبيعيا ل "ميكافيلية" الحركة الشعبية التي حيرت أصدقاءها قبل أعداءها !!
الأحزاب الشمالية لا تثق في الحركة الشعبية وتنظر إليها كالمومس التي تشارك الحكومة سريرها وتغازلهم في آن ؟؟!!
لم تنسي هذه الأحزاب موقف الحركة يوم رفضت العودة بعيد الانتفاضة وظلت تحمل في وجههم السلاح بحجة أن من قام بالانتفاضة هم جنرالات نميري !!

لم تنسي هذه الأحزاب للحركة عزلهم عن مفاوضات السلام هي وشريكها في الحكم لتتنعم بمزايا السلام ومستحقاته وتتركهم إلي ذل الحاجة وسؤال اللئيم "الحكومة" !!

كل هذا اضافة إلي جزرة الحكومة وعصاتها جعل الحركة يوم الاثنين الماضي كمن يؤذن في مالطا ؟
جنت الحركة الخزلان نتاج سلبيتها وقصر نظر سياسيها ..
هاهي الحركة تحتاج للقوي الشمالية لتلبس ولو لحين "الزي القومي" ورجعت الحركة إلي مربعها الأول ممثلة للقوي الجنوبية فقط وهذا نتاج ما صنعت يداها .

كان يوما مليئا بالأحداث المبكية المضحكة ؟؟؟
منظر الشيخ الترابي وهو يحتضن باقان أموم والابتسامة "العجيبة" تملآ وجهه -ما أتفه ذاكرتنا- وما أحقر السياسة التي تجمع اللبن بالتمرهندي ؟؟

منظر البوليس وهو يعتقل "نائب وزير الداخلية" حركة شعبية ؟؟

والآن تملآ الحركة الدنيا بكاءا علي لبن سكبته هي حين شبع !!
طالما رفعت الحركة عقيرتها بالغناء للانفصال ؟؟ وطالما هددوا ظنا منهم أن لغة الانفصال تلوي زراع شريكهم في "السرير" ؟؟
وحين اكتشفت الحركة ما كان غير خافيا إلا لها وهو حقيقة أن المؤتمر الوطني لا يهمه انفصال الجنوب من عدمه ؟؟ فقط يمدون حبل الصبر الملفوف حول أعناقهم منذ توقيع اتفاقية السلام التي قيدت حركتهم وأغلت يدهم وجعلتهم يعيشون في كابوس لا ينتهي .
حين اكتشفت الحركة ذلك أسرعت الخطي نحو حائطها القصير "القوي الشمالية" ونسي باقان أموم صريخه الكاذب "هجم النمر ، هجم النمر" .
نسي باقان أموم ورفيقه عرمان أنهم اجتمعوا بهذه الأحزاب في جوبا قبل شهر ليخرجوا بتوصيات تقول (أن الحركة الشعبية خيارها الأوحد الوحدة) ؟؟ وعادوا يتغنون بنصر زحموا به وسائل الاعلام مقروءة ومشاهدة ومسموعة ... فإذا بزعيم الحركة يبلع وعوده بعد يومين فقط ليدعو الشعب في الجنوب للتصويت للانفصال حتى لا يكونوا مواطنين من الدرجة الثانية ؟؟؟

هذه الأحزاب يا سيدي باقان ضعيفة ومهزوزة لذا تحتاجكم لكنها أبدا لا تصدقكم ولا تأمن لكم .
هذه الأحزاب يا سيدي باقان أموم تعرف أن هنالك خازوق كبير و "ركب" اسمه الحركة الشعبية .

[align=justify]ربما تعليق أفصح من المقال .. سلمت أخي خالد فقد أصبت كبد الحقيقة فقد كنت أنا شاهد لهذا اليوم الهزيل بسبب ما ذكرت انت لا أكثر ولا أقل .[/align]

[imported_منال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم أحمد سالم

منال

لم أفهم شيئا مما كتبت أنت ..
ربما لأنك لم تفهمي أنت جيدا ما كتبت أنا ..

والعتب على النظارة الطبية ..
فارجعي البصر كرتين حتى تعودين أنت ..
فأعود أنا ..

يقينى ان الفهم نسبى - استاذى

وارد ان لا افهم ما كتبته جيدا (طالما هو نسبى)

ما قدمته اسئلة للجميع - بمنظورى - من خلال قراءة اسطرك
لجزئيه من مقالك التى اقتبستها.
من زاوية شوفى قد تصيق و تتسع وفق معطيات الاحداث التى نتناولها بالحوار و التحليل ليوم الاثنين كل حسب رؤيته.


تعرف برضو فى نضارة طبيه على النظر
وامكن دى ما بتخلى نعيد البصر ؟؟؟

وكلم نظر

[imported_سالم أحمد سالم]

الأستاذ خالد الحاج

سوف نفترض صحة كل ما ذكرته أنت عن الحركة الشعبية ..
ومع ذلك تبقى الحقائق أن خروج الشعب لم يكن انقيادا للحركة الشعبية، بل كان تعبيرا عما
يجيش بخاطر كل مواطن من أشواق للحرية الديموقراطية .. بغير هذا الفهم نكون قد حشرنا الشعب في خانة عدم الفهم التي تعتقدها فيه الحكومة ..

زد على ذلك أن الاحزاب قد ذهبت إلى جوبا وتواثقت مع بعضها بما فيها الحركة الشعبية
على الخروج .. هذا التواثق يجب تلقائيا ولو إلى بعض حين كل الخيانات التي ارتكبتها الحركة
على حد قولك ..

وهنا تنكشف لنا صورة ما حدث ..

تخيل مثلا أنت وأنا اتفقنا على المضي نحو هدف محدد .. ثم حضرت أنت في الموعد لكنك
تكتشف أنني لم أحضر .. وهكذا اتركك وحيدا تواجه الامر الواقع ..

وتتعقد الصورة أكثر عندما يكون المشوار يتعلق بقضية عامة ..
ويتحول التعقيد إلى كارثة عندما ينتفع طرف ثالث هو عدو لي وعدو لك من تغيبي ..
وهكذا استفادت الحكومة من غياب الصادق ونقد .. شاءوا أم أبوا ..

المشوار ما يزال هو مشوار الشعب ..
ولسوف يمضي الشعب قدما في هذا الطريق سواء أن شاركته الحركة الشعبية والاحزاب أو بدونهم جميعهم ..

أما ما دون ذلك من فهم عند الآخرين للسياسة بالعواطف أو على طريقة هلال مريخ
فإنه لا يخصني ..

لك التحية

[imported_خالد الحاج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم أحمد سالم

الأستاذ خالد الحاج

سوف نفترض صحة كل ما ذكرته أنت عن الحركة الشعبية ..
ومع ذلك تبقى الحقائق أن خروج الشعب لم يكن انقيادا للحركة الشعبية، بل كان تعبيرا عما
يجيش بخاطر كل مواطن من أشواق للحرية الديموقراطية .. بغير هذا الفهم نكون قد حشرنا الشعب في خانة عدم الفهم التي تعتقدها فيه الحكومة ..

زد على ذلك أن الاحزاب قد ذهبت إلى جوبا وتواثقت مع بعضها بما فيها الحركة الشعبية
على الخروج .. هذا التواثق يجب تلقائيا ولو إلى بعض حين كل الخيانات التي ارتكبتها الحركة
على حد قولك ..

وهنا تنكشف لنا صورة ما حدث ..

تخيل مثلا أنت وأنا اتفقنا على المضي نحو هدف محدد .. ثم حضرت أنت في الموعد لكنك
تكتشف أنني لم أحضر .. وهكذا اتركك وحيدا تواجه الامر الواقع ..

وتتعقد الصورة أكثر عندما يكون المشوار يتعلق بقضية عامة ..
ويتحول التعقيد إلى كارثة عندما ينتفع طرف ثالث هو عدو لي وعدو لك من تغيبي ..
وهكذا استفادت الحكومة من غياب الصادق ونقد .. شاءوا أم أبوا ..

المشوار ما يزال هو مشوار الشعب ..
ولسوف يمضي الشعب قدما في هذا الطريق سواء أن شاركته الحركة الشعبية والاحزاب أو بدونهم جميعهم ..

أما ما دون ذلك من فهم عند الآخرين للسياسة بالعواطف أو على طريقة هلال مريخ
فإنه لا يخصني ..

لك التحية

حبابك أستاذي سالم
يا سيدي مشكلة هذا الشعب أنه أذكي وأكثر وعيا مما يظن ساسته . هذه واحدة
ما ذكرته أنا عن الحركة الشعبية لا يحتاج "افتراضك صحته" لأنه حقيقة والتاريخ لا يكذب ولا يتجمل..
إن كانت الأحزاب الشمالية قد خذلت الحركة الشعبية فكم مرة خذلت الحركة الجميع ؟؟؟
فلماذا تعيب الحركة علي الآخرين ما برعت فيه هي حتى صارت تعرف به؟؟
فإن خذلتني مرة يا أستاذ سالم ثم مرة أخري ثم مرة ثالثة أكون غبيا إن صدقتك مرة أخري
وستجد نفسك وحيدا عندما تحتاجني وهذا بالظبط ما حدث للحركة الشعبية يوم الإثنين .
والسؤال الكبير الذي يجب أن يسأل ؟ هل كان الشعب ينتظر أوامر من قيادات الأحزاب الشمالية كي يخرج لينتزع حريته ؟؟!!
لم يكن يحتاج أمر ليخرج يا سيدي ولا جدال بيننا أنه شعب ضائق وكاره للوضع الحالي لكنه بقدر كراهيته للإنقاذ كره ألاعيب ساسته وكره علي الأخص ألاعيب الحركة الشعبية الطفولية.

يديك العافية

[بابكر عباس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منال

يقينى ان الفهم نسبى - استاذى

نسبي شنو يا منال؟!
مداخلتك غير واضحة..

أنا نفسي عانيت من قراءة المقال بسبب طريقة عرضه في منتدي الحوار، لكنو واضح في قسم المقال.

مستنينك تجي راجعة للمجرى..

[imported_فتحي مسعد حنفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم أحمد سالم

الأستاذ خالد الحاج

سوف نفترض صحة كل ما ذكرته أنت عن الحركة الشعبية ..
ومع ذلك تبقى الحقائق أن خروج الشعب لم يكن انقيادا للحركة الشعبية، بل كان تعبيرا عما
يجيش بخاطر كل مواطن من أشواق للحرية الديموقراطية .. بغير هذا الفهم نكون قد حشرنا الشعب في خانة عدم الفهم التي تعتقدها فيه الحكومة ..

زد على ذلك أن الاحزاب قد ذهبت إلى جوبا وتواثقت مع بعضها بما فيها الحركة الشعبية
على الخروج .. هذا التواثق يجب تلقائيا ولو إلى بعض حين كل الخيانات التي ارتكبتها الحركة
على حد قولك ..

وهنا تنكشف لنا صورة ما حدث ..

تخيل مثلا أنت وأنا اتفقنا على المضي نحو هدف محدد .. ثم حضرت أنت في الموعد لكنك
تكتشف أنني لم أحضر .. وهكذا اتركك وحيدا تواجه الامر الواقع ..

وتتعقد الصورة أكثر عندما يكون المشوار يتعلق بقضية عامة ..
ويتحول التعقيد إلى كارثة عندما ينتفع طرف ثالث هو عدو لي وعدو لك من تغيبي ..
وهكذا استفادت الحكومة من غياب الصادق ونقد .. شاءوا أم أبوا ..

المشوار ما يزال هو مشوار الشعب ..
ولسوف يمضي الشعب قدما في هذا الطريق سواء أن شاركته الحركة الشعبية والاحزاب أو بدونهم جميعهم ..

أما ما دون ذلك من فهم عند الآخرين للسياسة بالعواطف أو على طريقة هلال مريخ
فإنه لا يخصني ..

لك التحية

المحترمين أ.سالم وأ.خالد أنا أتفق في ما قاله الأستاذ سالم من منطلق ما حدث في انتفاضتين سبقتا هذا التحرك الذي يمكن تسميته بالعشوائي لانعدام التنظيم فيه ولحدوثه قبل يوم من الموعد المحدد مسبقا لجماهير الشعب للخروج في مسيرة أو مظاهرة سلمية اعتراضا علي نقاط محددة تتعلق بالدستور وبالانتخابات..
ربما ياخالد لصغر سنك في انتفاضة اكتوبر 1964 لم تكن تري في ما حدث غير المظاهرات التي اندلعت دون أن تفكر في أسبابها ومن وراءها..
هذه المقدمة بدأت بها لأقول ان ما حدث في أكتوبر وفي أبريل لم تكن للأحزاب يد فيه بل كان رد فعل لمعاناة شعب ضاقت به السبل فتحرك كما تحركت الثورة الفرنسية ضد الملكية..
أين كانت الأحزاب في انتفاضة أكتوبر وأين كانت في أبريل وأين كان الأمن في أحداث الأحد الأسود..كل من يرجع الي التاريخ يكتشف ان الأنظمة الدكتاتورية أنظمة واهية ضعيفة تمتلئ قلوب أفرادها بالخوف لعلمهم بعدم شرعيتها ولكن هيهات لمن تنادي وكيف نقنع الديك بأننا بشر ونحن مقتنعين بأننا حبة قمح جاهزة للبلع..
ان ما حدث لا نستطيع أن نقول انه بلا فائدة فهو قد أثبت للنظام ان الشعب قد يثور في أي لحظة وبلا مقدمات وهو المطلوب..ودعونا لا نتجاهل ما حدث ولنعتبرها بروفة لما يمكن أن تتمخض عنه الأيام القادمة فرحم السودان لم يتم استئصاله بعد....

[imported_عادل عسوم]

لذا أستأذنك في عودة أخرى وأطالة بحول الله

أصل (ماانقطع) من سابق حديثي ...
وليبق استئذاني مستصحبا الى حين مداخلة جديدة (فكرة ومضمونا):D
أصوّب الى أمر أراه من الأهمية بمكان...
نحن شعب لا يتعظ من تجاربه!
لقد انتفضنا في أكتوبر (مرة)
وفعلنا ذات الفعل في أبريل (مرة أخرى)!
ولكن...
من بعد أكتوبر انبرى قادة أحزابنا بجلابيب بيض مكتوب على ياقتها (ديمقراطية) ...
فداروا بنا كما يدور ذاك الذي وصفه كابلي في ساحة المولد!
فهو لا أرضا قطع
ولا أيجابا أضاف
فما لبثت أن فاجأتنا مايو (حمراء فاقع لونها) ...ثم تماهت وأُشربت بخضرة :)
ومن بعد أبريل انبرى ذات القادة بذات الجلابيب فما بارحوا المكان الى أن اجتاحتنا يونيو (خضراء فاقع لونها) ...يُسرُّ لمرآه البعض ويشنأه آخرون:D:D
ياتُرى...
أيكون ديسمبرنا هذا-ان أثمر- بأفضل من ذاك ال(أكتوبر) وذاك ال(أبريل)؟!
لأن كنا نبحث عن ديمقراطية ...فالمثل يقول (فاقد الشيئ لايعطيه)!
أتؤمن أحزابنا الحالية بتلك الديمقراطية نهجا لها داخل هياكلها؟!
فهي ان حكمتنا يوما بجلبابها ذاك...
فانها قد حكمتنا ولم تزل بال(كاكي) مرات أخر!
لنسأل أنفسنا ...أجاءنا هؤلاء العساكر أو أولئك من عطارد أو المريخ؟
أنهم أناس ينتمون الى ذات الأحزاب التي نكحل ناظرينا بمرآها اليوم...
فمنهم من جاءنا (تسليم وتسلم) كما يقال
ومنهم من جاءنا ب(توافق) كما يقال
ومنهم من جاءنا (يستبق غريما) كما يقال
فالكل متحزب الى ذات الفئات شئنا بأن نتلمس ذلك أم أبينا
قد يقول قائل الديمقراطية تصحح نفسها بنفسها فلندعها تحبو بيننا الى أن تشب...
نعم قد يصح ذلك...
لكن...
من لأهلنا
ومن لبلدنا الذي سبق كل دول أفريقيا جنوب الصحراء أستقلالا ولكنه تذيلها فقرا ومرضا وعوزا!
ثم ليكن السؤال:
هل يؤمن قادة أحزابنا هؤلاء بتلك الديمقراطية اصلا حتى نرجوها منهم ؟!
...
أستاذنا سالم والأحباب
الأمر ليس بأمر أثنين يحادد لنا الزمان أو المكان
الأمر أمر آخر...
هو أمر يحتاج الى مداخلة جديدة
لكني أحتاج الى أذن بعودة :D:D
مودة مستصحبة

[بابكر عباس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الحاج

[size=4][color=#00008B]تحياتي أستاذي سالم وتشكر علي مقالة ممتازة داست بقوة علي مكامن جروحنا ...

اقتبست بعض مقالتك أعلاه ... أوقفتني هذه الجزئية والتي شعرت فيها بنوع من التحامل علي الأحزاب الشمالية علي سلبية رأي فيها لكنهم ما كان لهم أن يفعلوا أكثر من هذا ؟؟

كان منظرا يدعو للرثاء وأنا أتابع تظاهرة يوم الإثنين الماضي ، هذه التظاهرة التي خلقت منها أشواقنا للحرية انتفاضة شعبية متخيلة وتمخض جبلها فأرا هزيلا للأسف .
خرجت مجموعة من أنصار الحركة الشعبية وقلة من الشماليين يهتفون حرية حرية ...
تزامن ذلك كما ذكرت أنت مع خبرين بثهم التلفزيون السوداني بتكثيف لا يدهش مراقب للقاء السيد الرئيس مع زعيم حزب الأمة السيد الصادق وزعيم الحزب الاتحادي السيد محمد عثمان الميرغني وكان الحديث عن البديل الديمقراطي" ....

كان هذا المخاض نتاجا طبيعيا ل ميكافيلية الحركة الشعبية التي حيرت أصدقاءها قبل أعداءها !!
الأحزاب الشمالية لا تثق في الحركة الشعبية وتنظر إليها كالمومس التي تشارك الحكومة سريرها وتغازلهم في آن ؟؟!!
.[/

خالد الحاج الحسن
سلامات،
قرأت مداخلتك هذه كمقال منشور في صحيغة سودانايل الالكترونية
مش غريبة تنشرو في سودانيات كمداخلة و قسم المقال بتاعك خالي!!

تشبيهك للحركة بالمومس تشبيه قبيح و متطرف و قد يصل درجة من العنصرية ..

تصريح سلفاكير الاخير لشعبة بالتصوبت للانفصال اصابنا في مقتل، لكننا لا نصل الى هذه الدرجة من التطرف و نشبه حركته بالمومس و الله دا كلام أقل ما يقال عليه هو عييييب..
لماذا لم تنظر بعين الحركة للاحزاب التانية بما فيها المؤتمر وهي تنقض عهودها كل يوم و تشبهم بهذا التشبيه القبيح؟..
الحركة موجودة مع المؤتمر الوطني في الحكومة و الساحة السياسية السودانية بالقوة وليس كمومس..
رجال بشجاعة ياسر عرمان و باقان امون بالرغم من خلافنا معهم لا نستطيع ان نشبه حركتهم بالمومس
يا أخي عيب عليك الكلام دا..

[imported_Wad Elbeck]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر عباس

خالد الحاج الحسن
سلامات،
قرأت مداخلتك هذه كمقال منشور في صحيغة سودانايل الالكترونية
مش غريبة تنشرو في سودانيات كمداخلة و قسم المقال بتاعك خالي!!

تشبيهك للحركة بالمومس تشبيه قبيح و متطرف و قد يصل درجة من العنصرية ..

تصريح سلفاكير الاخير لشعبة بالتصوبت للانفصال اصابنا في مقتل، لكننا لا نصل الى هذه الدرجة من التطرف و نشبه حركته بالمومس و الله دا كلام أقل ما يقال عليه هو عييييب..
لماذا لم تنظر بعين الحركة للاحزاب التانية بما فيها المؤتمر وهي تنقض عهودها كل يوم و تشبهم بهذا التشبيه القبيح؟..
الحركة موجودة مع المؤتمر الوطني في الحكومة و الساحة السياسية السودانية بالقوة وليس كمومس..
رجال بشجاعة ياسر عرمان و باقان امون بالرغم من خلافنا معهم لا نستطيع ان نشبه حركتهم بالمومس
يا أخي عيب عليك الكلام دا..

بابكر سلام..
صدقنى يا بابكر ده أبلغ تشبيه سمعتو فى توصيف حالة الحركة ..فهو يتطابق تماماً مع تقوم به الحركة فى محاولاتها للبس جلابية المعارضة بينما هى شريك أساسى فى الحكم!!