خواطر قرآنية ـ سورة يوسف

[يحي عثمان عيسي]

بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله الهادي للحق ندعوه ان يهدينا ويوفقنا لما فيه الخير واصلي واسلم على خير خلق الله حبيبه ومصطفاه محمد بن عبد الله عليه وعلى اله افضل الصلاة والتسليم .. وبعد

هي خواطر عنت لنا ونشرها كما نأمل يصحح ويثبت الفائدة التي نأمل ان تعم الجميع واقول انها خواطر وليست تفسيرا فما بلغنا شأو المفسرين وإنما استعذبنا ما خطر لنا فان كان صوابا فالحمد الله وان شابه خطأ او غلو فقومونا .

(1)
تربية الابناء والعدل في محبتهم
كثيرا ما ربط البعض هذه السورة العظيمه بهذا المبدأ العدل والمساواة في محبة الابناء
بل ذهب بعضهم غلوا بأن ادعي ان نبي الله يعقوب لم يعدل في حب ابنائه . وهذا قصور في الفهم الحقيقي لمجمل السورة كما سنفصل ذلك لاحقا .

[يحي عثمان عيسي]

(2)
القرآن يفسر بعضه بعضا
من المهم جدا استصحاب ايات القرآن وانت تقرأه هذه متعه لا تضاهيها متعه تسهل عليك كثيرا ان تفهم وان تتدبر .سنيسر هذا الامر
يقول الله تعالي في سورة البقرة (وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمْ الدِّينَ فَلا تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ (132)
وفي سورة ص يقول الله تعالي ( وَاذْكُرْ عِبَادَنَا إبْرَاهِيمَ وَإِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ أُوْلِي الأَيْدِي وَالأَبْصَارِ (45) إِنَّا أَخْلَصْنَاهُمْ بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ (46) وَإِنَّهُمْ عِنْدَنَا لَمِنْ الْمُصْطَفَيْنَ الأَخْيَارِ (47)
فإذا ما جئنا لسورة يوسف ونحن نستصحب هذه الايات السابقة ينتفي تماما ان يكون نبي الله يعقوب وهو بنص القران من اولي الايدي والابصار وهو مخلص وهو من المصطفين الاخيار ينتفي تماما ان ننسب اليه تقصيره في تريبه ابنائه والتفرقه بينهم . إذا ما الامر ؟

[يحي عثمان عيسي]

(3)

كلمة التوحيد لا إله إلا الله

اسحاق ويعقوب ويوسف عليهم وعلى نبينا افضل الصلاة والتسليم هم ذرية خليل الله سيدنا ابراهيم عليه السلام ذرية بعضها من بعض طيبه مباركة اختارها الله لتبليغ رسالته لا أله إلا الله وحده لا شريك له . ما كان لهم أن يحيدوا عن هذا التكليف بل التربية الربانية جعلت هذه الكلمة احب إليهم من كل شيئ .
خاصم فيها ابراهيم ابيه وقومه واُلقي بها في النار فكانت بردا وسلاما صاح ابراهيم فزعا حينما علم ان الملائكة ستنزل غضب الله علي اهل هذه القرية صاح فزعا ( ان فيها لوطا ) فيها كلمة التوحيد فيها لا إله ألا الله .
والذرية الطيبة المباركة اسحاق ويعقوب ويوسف خريجو هذه المدرسة الابراهمية فلا غرو ان كانت كلمة التوحيد هي احب اليهم من ابنائهم والدنيا وما فيها .

[يحي عثمان عيسي]

(4)

ما قبل الرؤيا
لا يساورني شك بأن نبي الله يعقوب عليه السلام تمني كما تمني جده ابراهيم الخليل عليه الصلاة و السلام استمرار الامامة في ذريته كما جاء في سورة البقرة ( وَإِذْ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ )(124) فقد ذاق كلاهما حلاوة القرب من الله وفيوضات النبؤة لكن الله اعلم حيث يجعل رسالاته .
بيد ان هذا النبي الصابر يعقوب عليه السلام استشرفها في يوسف دون اخوته وهذه فيوضات الانبياء فهم ينهلون من علم اللدن علم من عند الله عز وجل وليس هذا مستغربا فقد اكد الله تعالي في نفس السورة هذا الامر (قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنْ اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ ) (86) ايضا في قولة تعالي ( وَلَمَّا دَخَلُوا مِنْ حَيْثُ أَمَرَهُمْ أَبُوهُمْ مَا كَانَ يُغْنِي عَنْهُمْ مِنْ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ إِلاَّ حَاجَةً فِي نَفْسِ يَعْقُوبَ قَضَاهَا وَإِنَّهُ لَذُو عِلْمٍ لِمَا عَلَّمْنَاهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ (68)

[يحي عثمان عيسي]

( 5)
الرؤيا
يقول الله عز وجل ( إِذْ قَالَ يُوسُفُ لأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ) (4) هنا اصبح الحلم حقيقة والاماني واقعا فأي فرحة وأي سعادة احسها هذا النبي الصابر يعقوب عليه السلام أن سيكون النبي المنتظر من نسله لا إله الا الله كلمة التوحيد سينشرها ابنه يوسف أي فخار وأي اكتمال نعمة هذا الذي شرف الله به آل يعقوب .
ويستفيق سيدنا يعقوب عليه السلام من نشوته لا بد من الاخذ بالاسباب لابد من الحيطه والحذر فالامر جلل والنبي المنتظر لا زال طفلا .

[يحي عثمان عيسي]

( 6)

الشيطان الرجيم
هذا اول ما فكر فيه النبي الصابر يعقوب عليه السلام ان يبقي الامر طي الكتمان فهو يعلم شدة عداوة الشيطان لانبياء الله ويعلم احابيله ومداخله فلابد من سدها فقال عليه السلام لابنه ((قَالَ يَا بُنَيَّ لا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْداً إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلإِنسَانِ عَدُوٌّ مُبِينٌ ) (5)أذا سيأتي الشيطان من باب اخوته سيحاول بكل ما له ان يلج من باب التفرقة اولا بين الاخوان وان يجعلهم يكيدو لهذا النبي القادم . وحينما حصحص الحق وانجلي الامر علم اخوة يوسف هذا الامر وأن الشيطان قد نذق بينهم وبين يوسف .
ولم يشأ النبي الصابر ان يلقي الرعب في قلب ابنه لكن هون عليه وادخل على قلبه الفرحة فقال له
(وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَى آلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَى أَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَقَ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ )(6) ولكن

[يحي عثمان عيسي]

(7)
علم الشيطان بالامر
هكذا مشيئة الله وقدرة ان يعلم الشيطان الرجيم بالامر.. أن هذا النبي الطفل سيحمل رسالة التوحيد لا إله إلا الله وحده لا سريك له وان لم يبعث اليه بعد وطالما تم اصطفائه فهو في عين الله ومعيتة وحفظه ووالده النبي الصابر سندا من بعد الله . فلا سبيل اليه ابدا أبدا والمدخل المفتوح هو الاخوة سيجعلهم يكرهون هذا النبي القادم بل وسيوصلهم الي النهاية التي يتمناها قتل النبي الطفل .
ويوما بعد يكبر الطفل ويوما بعد يوم تزداد مخاوف النبي الصابر ولامناص من مزيدا من الرعاية ومن جانب اخر لم ينفك الشيطان الرجيم من التخطيط وبدا يحيك وينسج ويغزل ويوغر في الصدور أبوكم يفضل الطفل عليكم يحبه اكثر منكم يدللة لا يفارق عينيه لا يأبه بنا لا يحبنا يحكي القرآن في ايجاز وبلاغة الامر فيقول الله عز وجل ( إِذْ قَالُوا لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَى أَبِينَا مِنَّا وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّ أَبَانَا لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ (8)
وحينما تأكد للشيطان أن أظلمت قلوبهم أوعز لهم
(اقْتُلُوا يُوسُفَ أَوْ اطْرَحُوهُ أَرْضاً يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ وَتَكُونُوا مِنْ بَعْدِهِ قَوْماً صَالِحِينَ (9)

[يحي عثمان عيسي]

( 8 )

كنعان ام مصر الكنانه

كلمة التوحيد لا إله إلا الله وحده لا شريك له هل ستسمر كما يتمني هذا النبي الصابر يعقوب عليه السلام في ارض كنعان امتدادا له ؟ هنا كانت محنة هذا النبي الصابر هنا كان امتحان الله له هنا كان بكاءة وهنا ابيضت عيناه من الحزن وهو كظيم اين ذهبت كلمة التوحيد يعلم انها ستبلغ مداها فالرؤئا تعبيرها يوسف نبي الله فاين انت يا نبي الله .
كلمة التوحيد ستكون في مصر بعيدا عن يعقوب وكنعان هكذا هي مشيئة الرحمن ودون اكتمالها ابتلاءات لكلا النبيين يعقوب ويوسف عليهما السلام الوالد لازال يمني نفسه ان يرعي غرس كلمة التوحيد ويسقيها ويسهر على رعايتها حتي تُزهر وتوؤتي اكلها في ارض كنعان .والله اعلم حيث يجعل رسالته فتستقر كلمة التوحيد في مصر ومعها ابتلاءات ودروس وعبر وصقل عود هذا النبي حتي اذا ما بلغ اشده اتاه الله حكما وعلما وتاويلا للاحاديث جمالا ومهابه ولا يزال بعين الله فلا بد من اكتمال الرساله وتحقيق الرؤيا .

[يحي عثمان عيسي]

( 9 )
الآن يا عمر

نلملم اطراف ما ذكرنا وتلخيصه وزبدته هي كلمة التوحيد لا إله إلا الله وحده لا شريك له من يرسله الله لتبليغها هو احب الينا من أنفسنا واولادنا والدنيا وما فيها .
كان هذا هو حب ابراهيم الخليل لابنائه ( وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمْ الدِّينَ فَلا تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ (132) موحدين شاهدين بأنه لا إله إلا الله
وكان هذا حب سيدنا ابراهيم لنبي الله لوط حامل كلمة التوحيد
وكان هذا حب نبي يعقوب ليوسف حامل كلمة التوحيد
ومنذ ان بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم نبيا رسولا وحتي يرث الله الارض ومن عليها يتسابق المسلمون كلهمو في محبته كما علمهم الله عز وجل ( قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمْ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (31) فمحمد هودليلنا الي الله لا محالة .
قال سيدنا عمر بن الخطاب لرسول الله صلي الله عليه وسلم " انت احب الي من مالي وولدي " فقال له رسول الله لا يا عمر حتي اكون احب إليك من نفسك فرجع عمر ثم عاد فقال أنت احب إلي من نفسي فقال الحبيب المصطفي الآن ياعمر "
اذا لايلومن احد نبي الله يعقوب في حبه ليوسف حامل كلمه التوحيد فليس هنالك تفضيل بين ابنائه حاشا لله بل هو حب كلمة التوحيد لا إله ‘لا الله وحده لا شريك له اينما تشرق فهي احب الينا حتي من أنفسنا والا فليراجع كل منا ايمانه بالله عز وجل

[يحي عثمان عيسي]

( 10)
الآن حصحص الحق
يقول الله عز وجل في سورة يوسف ( قَالَ هَلْ عَلِمْتُمْ مَا فَعَلْتُمْ بِيُوسُفَ وَأَخِيهِ إِذْ أَنْتُمْ جَاهِلُونَ (89) قَالُوا أَئِنَّكَ لأَنْتَ يُوسُفُ قَالَ أَنَا يُوسُفُ وَهذَا أَخِي قَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ (90) قَالُوا تَاللَّهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنَا وَإِنْ كُنَّا لَخَاطِئِينَ (91)
قالوا تالله لقد آثرك من ..؟ ابونا يعقوب ؟؟؟ لا والله لقد اصطفاك وآثرك علينا الله وليس كما كنا نظن فنحن خاطئون يا يوسف اذ سول وزين لنا الشيطان ان ابانا يعقوب في ضلال مبين
هذه الايات الكريمات برهان ساطع ودليل قاطع ان الله هو من فضل يوسف على اخوته وبالتالي كان حب نبي الله يعقوب لكلمة التوحيد التي اشتهي ان تثمر في ارضه امتدادا لرسالته لكن الله اعلم حيث يجعل رسالاته .

[يحي عثمان عيسي]

(11)

تحققت الرؤيا .. الشيطان .... الشيطان

يقول الله تعالي ( وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَهُ سُجَّداً وَقَالَ يَا أَبَتِ هَذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَاي مِنْ قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقّاً وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنْ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُمْ مِنْ الْبَدْوِ مِنْ بَعْدِ أَنْ نَزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِمَا يَشَاءُ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (100)
فشل اللعين الشيطان الرجيم وتحققت الرؤيا بعد ابتلاءات ومحن كان لنا فيها دروسا وعبر
فشل الرجيم وكيف له ان ينجح وعين الله ترعي هذه الذرية الصالحة
فشل المطرود من رحمة رب العالمين ان يعبد في كنعان وفي ارض الكنانه

[يحي عثمان عيسي]

(12)
القميص

قميص سيدنا يوسف عليه السلام آية واعجاز وابداع رباني لنا فيه عبرة ... ورجاء ... وأمل ... ودعاء
جاءوا به أباهم عشاءً يبكون ملطخا بدم كذب وكان الله المستعان على ما وصفوا
ابيضت عينا سيدنا يعقوب من الحزن وهو كظيم .

أعمت شهوة الدنيا الدنيئة زوليخا امرأة العزيز فقدت هذا القميص من دبر فكان آية لبراءة نبي الله يوسف عليه السلام وبداية لمحن وإبتلائات .

وقبل ان تأتي البشارة سري سحر وعطر واريج هذا القميص ودون خلق الله كلهمو وجدها سيدنا يعقوب اشتمها إنها ريح الحبيب يوسف .

وما أن أُلقي هذا القميص على وجه الاب النبي الصابر ذو العلم الذي لم ييأس لا لمحة و ولا طرفة من روح الله ارتد اليه بصره .

كما قلت لنا في هذا القميص :
عبرة ......
ورجاء ......
وأمل ......
ودعاء .....

اللهم قميصا ترد به علينا أبصار قلوبنا لنري ..الامل ... والرجاء
فأننا لم نيأس من روحك ابدا لا لمحة ولا طرفة
اللهم قميصا آية تبرأنا بها ممن لبسوا قميص يوسف مضرجا وجاءوا صباحا يضحكون
اللهم فاغفر لهم فأنهم كانوا خاطئين ....

[يحي عثمان عيسي]

(13)

سوف استغفر لكم ويغفر الله لكم

جاء القميص هذه المره برائحة ليست كذبا ‘انها رائحة يوسف فارتد النبي الصابر بصيرا يال لهف نفسك يا نبي الله يعقوب على رؤية نبي الله يوسف
( قَالُوا يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ (97) قَالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (98)
جاءت هنا سوف فالوقت ليس يا أبنائي لكم الان الوقت للحبيب النبي يوسف دعوني اكحل عيني اولا برؤياه دعوني اضمه الي صدري دعوني ابتل وارتوي منه بعدها أنا لكم سوف استغفر لكم هذا وعد مني لكن ليس قبل رؤية الحبيب .

الاخ النبي الحنون العطوف طلب لهم المغفر فقد اعترفوا بذنبهم وهو يريد ان يري الحبيب النبي الوال يعقوب اذهبو فقد غفرت لكم وطلبت من الله ان يغفر لكم ( قَالُوا تَاللَّهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنَا وَإِنْ كُنَّا لَخَاطِئِينَ (91) قَالَ لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمْ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ (92) عجلوا إذهبو بقميصي هذا جيئوني بابي بحبيبي
كل من النبي الاب والنبي الابن كان على عجل كل منهما يريد أن يري الاخر هذا عجل وهذا أخر
اللهم أحشرنا معهم
اللهم ارزقنا حبهم يا ارحم الراحمين

[عبد المنعم حضيري]

شكرا يحي على هذا التنوير ... سيدنا يعقوب عليه السلام كان يخشى على نور النبوة الذي كان يحمله سيدنا يوسف عليه السلام .. اذ ان كل انبياء بني اسرائيل كانوا من نسله .. لذا كان خوفه على سيدنا يوسف اشد ...

تحياتي

[يحي عثمان عيسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد المنعم حضيري

شكرا يحي على هذا التنوير ... سيدنا يعقوب عليه السلام كان يخشى على نور النبوة الذي كان يحمله سيدنا يوسف عليه السلام .. اذ ان كل انبياء بني اسرائيل كانوا من نسله .. لذا كان خوفه على سيدنا يوسف اشد ...

تحياتي

حبيبنا عبد المنعم
أسعدني جدا ان تكون اول المتداخلين لهذه الخواطر القرانية حول سورة يوسف
نعم وكما تفضلت فإن كل انبياء بني اسرائل هم من نسل يعقوب وهذا ايضا مبحث اخر نأمل أن يفتح الله علينا في الكتابه عنه ويبدأ بشقيق يوسف عليه السلام بنيامين هل كان نبيا مرسل فقد قالها الله عز وجل على لسان يوسف ( قَالَ هَلْ عَلِمْتُمْ مَا فَعَلْتُمْ بِيُوسُفَ وَأَخِيهِ إِذْ أَنْتُمْ جَاهِلُونَ (89) قَالُوا أَئِنَّكَ لأَنْتَ يُوسُفُ قَالَ أَنَا يُوسُفُ وَهذَا أَخِي قَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ (90) قَالُوا تَاللَّهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنَا وَإِنْ كُنَّا لَخَاطِئِينَ ) (91) قد من الله عليه هو اخوه قطع بنور النبوة هذا في خاطرتي والله اعلم وارجو اعانتي في هذا الامر بما يتوفر لكم
كل عام وانت بخير
ولك دوما حبي