نعي أليم - فيصل سعد في ذمة الله !!! عكــود

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 13-09-2014, 05:57 AM   #[1]
شوقي بدري
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية شوقي بدري
 
افتراضي السودانيون وعقلية الاقنان والعبيد

السودانيون وعقلية الاقنان والعبيد
صرح غندور بأن اعضاء حزب البشير قد تعدوا10 ملايين عضوا . وبما ان ثلث السودانيين هم تحت سن التصويت ، واكثر من الثلث لايهتمون بالسياسة او مهمشون . فهذا يعني ان كل السودانية هم من اعضاء حزب البشير . والمؤلم ان هنالك من يدافع عن البشير ، ناهيك عن من ينضمون الي حزبه ويريدون ان يصوتوا له . لا استطيع ان اقول الا ان هذه عقلية الاقنان والعبيد .
كتبت عن النميري وتدافع البعض في الدفاع عنه . قبل ثلاثة عقود طلبت مني ابنتي سابينا ان ارسم لها علم السودان . فقلت لها انني لا اعرف علم السودان ولا اريد ان اعرفه . والي الآن عندما اري علم السودان اشيح بوجهي بعيدا عنه حتي لا يرسخ في ذهني . وعندما اراه في موضوع منشور اقوم بتغطيته . لان هذا العلم بالنسبة لي يعني الخضوع والعبودية والاستلاب الفكري . وكما سمعت من الفلسطينيين ، فنحن اخوة لان لنا نفس العلم ,, بس بالمقلوب ,, ثم نستغرب لماذا قرر الجنوبيون الانفصال . وهذا العلم العروبي فرضه النميري النوبي سليل اقدم حضارة في التاريخ .
ولا يزال العرب يقولون لنا اننا عبيد المصريين وحمال عبد الناصر . لان رئيسنا نميري كان ,, بيعيط ذي الست ,, في جنازة عبد الناصر . وعبد الناصر بلطج علي السودان ومنعهم من الاشتراك في الكومون ويلث . واغرق حلفا وشرد الشعب النوبي الجميل . النميري السوداوي المزاج اوقف الكرة السودانية وقصم ظهرها بعد ان فزنا بكاس الدول الافريقية . بسبب فوز الهلال علي المريخ وهو مريخابي . ويمجد بعض الاقنان النميري .
النميري حطم السكة حديد اطول خطوط في افريقيا , وتكلف 18 % من النقل بالشاحنات . وكان قد غضب علي اهل عطبرة لانهم لم يخرجوا لاستقباله . ودعوا الاغنام لمقابلته بان حملوا شوالات عيش مثقوبة علي الدراجات علي طول الشارع . وكانت السكك الحديدية توظف اكثر من 100 الف موظف وعامل . وتخرج اعظم الكوادر الفنية . ولقد استعانت بهم زامبيا في بناء خطوط السكك الحديدية .
نميري استلم البلد والدولار كان يساوي ثلث جنيه سوداني وبسبب تخبطه واتباعه للسياسة المصرية صار الدولار يساوي ما يقارب سعر الجنيه عشرين مرة . وبتبعيته لناصر حطم الطبقة الوسطي التي لا يستطيع اي مجتمع ان ينطلق بدونها لانها الطبقة الخلاقة . ولهذا رفضنا الشيوعية ونحن في عقر دارها . وكبت نميري الحريات والجم الشعب السوداني . وقتل الانصار في ود نوباوي . واستعان بالمصريين لضرب الجزيرة ابا . وللشيوعيين ضلع في تلك الجريمة .
وكان الوطنيون والشرفاء بعد اعتقالهم في يوليو يؤخذون الي السفارة المصرية للمعاينة فبل حسم امرهم . ولقد قال النميري ضاحكا عندما اتصل به السادات وقال له ان الروس قد اتصلوا به لكي لا يعدم الشيوعيين ولكن السادات طلب منه اعدامهم . هذا الرجل خائن لوطنه والقيم السودانية . ويتشدق في منزل السفير عمر محمد احمد في برلين عندما ساعدوه برفع ارجله علي الكرسي قبل موته بفترة . ان رجله امانة ما شلتت رجال . وهذا المجرم حد الناس في المال العام . واعدم المفكر ورجل السلم الاستاذ محمود محمد طه . ويقول في التلفزيون . وبرضو لو جا تاني حاعدمو . وبعض التائهين يطالبونا ان نترحم عليه . لماذا لم يرحم الآخرين وتطاول عليهم بعد موتهم . ان بعض السودانيين اضينات . وهذا الشعب لن ينصلح الا بالتخلص من عقلية الاقنان والعبيد .
هل يعقل ان يسلم شعب نظامه التعليمي لشعب آخر كما فعل نميري ؟؟ واتي بمحي الدين صابر رجل المخابرات المصرية . وشوهوا التعليم السوداني . وكانت المقررات والكتب المدرسية تطبع في مصر وترسل الي السودان . ويأتي من يشكر الراكوبة بعد الحريق . والنميري نفسة لم يعدو كونه عميلا مصريا .
واثبت التاريخ ان اعظم العبيد هم المستعبدون اختياريا . والاهرامات قام ببنائها العبيد الذين كانوا يعبدون الفرعون باختيارهم . ولهذا يعمل رجال الصليب الاحمر او الهلال الاحمر المتطوعون اكثر من مدفوعي الاجر . والشعب السوداني ملئ بالعبيد والاقنان من هذا النوع .
شاهدت مدير محطة الخطوط الجوية السودانية في روما في احسن حلة . وكان متعاليا . ويظهر احد ابناء الاسر الدينية . وينكسر الرجل ويقبل يد السيد ويترك الجميع ويهتم بالسيد اهتمام العبد بسيده .
الم يسمح النميري للموساد بالعمل في السودان ، وقاموا بقتل رجال الامن الذين اعترضوا طريقهم عندما كانوا يهربون الفلاشا ؟؟ لقد اشاعوا ان من قتلهم وحرق سياراتهم هم المهربون ، الم تدفع اسرائيل الملايين لرجال مايوا ثمنا لتهريب الفلاشا ، مما اغضب العرب . الم يظهر النميري في صور مع المجرم شارون بطل مذابح صبرا وشتيلا في لبنان .
اذا اراد البعض ان يكون من الاقنان والعبيد فيجب ان لا يحسبوا حسابنا لاننا لا نصلح لان نكون عبيدا . ولن نقدس اي بشر ولن نعبد سوي الخالق . ولن يتقدم السودان قبل ان نحرر انفسنا من قيود الرق الاختياري ، لانه اسوأ انواع الرق الذي يسعد فيه الرقيق بوضعهم . ولا يبحثون عن الانعتاق , واذا اتي من حررهم فسيعودون الي القيود فرحين لانهم يخافون من الجديد والحرية . وسيحكمهم البشير والاسوأ من البشير . وبعد الخلاص او موت البشير سيقيمون سرادق العزاء وسيندبون حظهم العاثر .
في كتاب طبقات ود ضيف الله ، نجد ان ود الترابي الذي ولد قبل قرنين ونصف القرن ، ماتت والدته وهي حبلي به . وبعد ان دفنوها ورجعوا الي مساكنهم افتقد احد الدافنين جزلانه . وعندما رجعوا الي القبر وجدوا الجنين قد خرج من بطن امه ومن تراب القبر وكان في انتظارهم . وهذا هو ود التراب او ود الترابي . وله اتباع ومريدون واقنان وعبيد . وهنالك بلدة تحمل اسمه .
واراد ود الترابي ان يكبررخصته الي رخصة عمومية . فذهب الي الحرم قبل اكثر من 200 سنة وادعي النبوة . فجلد في الحرم وكان الشيخ الصابونابي صاحب القبة في سنجة حاضرا . ولكن احفاده يملئون الساحة الدينية والسياسية . احدهم حسن . وحسن ارسل الشباب الي الجنوب وسفك دماء الملايين . وعمل في السودان اكتر من السمكري في الصفيح . وقال ان من كان يقيم لهم عرس الشهيد ما هم الا فطائس . ولا يزال السودانيون يذهبون لزيارته .اشهرهم كان نقد سكرتير الحزب الشيوعي الرحمة للجميع ولروح السودان الذي مات اهله.
انها المحن السودانية . وسيقف المراغنة وسيسطف البشر بالآلاف لتقبيل يدهم ويدفعون البياض للحصول علي شرف تقبيل الايادي . وسيقسم الاتصار بحياة المهدي وولض المهدي وهما في عداد الموتي . بخيت وسعيد عليكم المهدي والميرغني والترابي والنميري والبشير . بس سجلوا اننا لم نحضر ولا نريد ان نجدكم .
اقتباس من ادب الميرغني والمهدي
اشارة الى خاتم المرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ،

يقول محمد عثمانالميرغنى فى كتابه ( مناقب صاحب الراتب- صفحة 102 قال : ( من صحبك ثلاثة أيام لايمت الا وليّا . وان من قبل جبهتك كأنما قبّل جبهتى . ومن قبّل جبهتى دخل الجنة . ومن رآنى أو من رأى من رآنى الى خمس ، لم تمسه النار ) .

في منشورات المهديان من لم يؤمن به فقد كفر وان يحل ماله وعرضه ودمه . هذا موجود في الاثار الكاملهللامام المهدي و هو خمس مجلدات جمع وتحقيق الدكتور محمد ابراهيم ابو سليم دار جامعةالخرطوم للنشر. وهذه الوثائق موجوده في دار الوثائق السودانيه التي كان الدكتورمحمد براهيم ابو سليم مديرها وراعيها. وهنالك وثائق محفوظه في مكتبة جامعة درام تحترقم 100-1-2 ووثائق محفوظه في جامعة درام تحت رقم 100-1-4 و مصنف رسائل محفوظهبمكتبة كامبريدج بانجلترا ومصنف رسائل بمكتبة ييل بالولايات المتحده و الجزء الاولمن مصنف رسائل محفوظه في الخزائن الوطنيه الفرنسيه مصنفة بواسطة محمد المجذوب بنالطاهر المجذوب ومصنف رسائل صنفها حسين الجبري و محفوظه في جامعة الخرطوم. مصنفرسائل بالمكتبه الاصفيه بحيدر اباد. خطب مصنف خطب مطبوعه بالحجر و مصنف رسائل عندالعمده ادم حامد في الجزيره ابا. مصنف يتضمن خطب المهدي يملكها العاقب با درمانووثائق حامد سليمان والي بيت المال في المهديه قديما. وثائق مختلفه باسم المهديمجموعة المهديه بدار الوثائق السودانيه. اماكن اخرى كثيره من دور الوثائق لا يتسعالمجال لذكرها .. في رسائل المهدي الاولى كان يختم رسائله قائلا الفقير الحقير محمداحمد عبد الله ، كرسالته شعبان 1298 هجريه وهي رسالته الى احمد بن محمد الحاج شريف . كما اورد ابو سليم في الجزء الاول صفحة 41 رساله بخط المهدي جامعة درام انجلترا. و بعد المهديه كان يبدأ رسائله : من عبد ربه محمد المهدي ابن السيد عبدالله الىالفقيه احمد الحاج البدري و الى الفقيه احمد زروق كما في صفحة 111. كما اورد ابوسليم في صفحة 119 الى اهالي خور الطير وغيرهم فمن عبد ربه محمد المهدي ابن السيدعبد الله اعلموا ان رسول الله صلى عليه وسلم امرني بالهجره الى ماسه بجبل قدير وامرني ان اكاتب بها جميع المكلفين فمن اجاب داعي الله ورسوله كان من الفائزين ومناعرض يخذل في الدارين . ويقول المهدي في صفحة 135 في نفس المجلد في خطابه الىاحبابه في الله المؤمنين بالله و بكتابه. و اخبرني سيد الوجود صلى الله عليه وسلمانني المهدي المنتظر و خلفني صلى الله عليه وسلم بالجلوس على كرسيه مرارا بحضرةالخلفاء الاربعه و الاقطاب و الخضر عليه والسلام وايدني الله بالملائكه المقربين وبالاولياء الاحياء و الميتين من لدن ادم الى زمننا هذا, وكذلك المؤمنين من الجن . وفي ساحة الحرب يحضر معى امام جيشي سيد الوجود صلى الله عليه و سلم بذاته الكريمه وكذلك الخلفاء الاربعه و الاقطاب و الخضر عليه السلام و اعطاني سيف النصر من حضرتهصلى الله عليه وسلم و اعلمت انه لا ينصر علي احد ولو كان الثقلين الانس و الجن .



التوقيع: [frame="6 80"]

العيد الما حضرو بله اريتو ما كان طله
النسيم بجى الحله عشان خاطر ناس بله
انبشقن كوباكت الصبر
وتانى ما تلمو حتى مسله
قالوا الحزن خضوع ومذله
ليك يا غالى رضينا كان ننذله



[/frame]


http://sudanyat.org/maktabat/shwgi.htm

رابط مكتبة شوقي بدري في سودانيات
شوقي بدري غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-09-2014, 06:54 AM   #[2]
زول الله
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية زول الله
 
افتراضي

وبرضو هنا لازالت فاكة







اقول قولي هذا واستغفرالله لي....................




التوقيع:

انا يوماتي أردد إسمِك بعد الحمدو "مكان الآية"
لما وحاتِك -من أشواقي- حِفِظ القول خيط المُـصلاية



أبــداً ماهُنـتَ ياســـوداننا يـومـاً علـينا

زول الله غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-09-2014, 11:32 AM   #[3]
azzam_farah
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية azzam_farah
 
افتراضي

اقتباس:
قبل ثلاثة عقود طلبت مني ابنتي سابينا ان ارسم لها علم السودان
وأنت عربي ومُسْلِم وأسْمَيْت ابنتُك بِـ"سابينا" وما "سابينا" إلا إسْمٌ أعجمي غربي أُشْتُهِر بِهاِ قديسة رومانِية عُذِبت ثُم قُتِلت لإعتِناقِها المسيحِية، فبِأي عقلِية فعلت ذلِك؟!



azzam_farah غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-09-2014, 12:25 PM   #[4]
رأفت ميلاد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية رأفت ميلاد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة azzam_farah مشاهدة المشاركة
وأنت عربي ومُسْلِم وأسْمَيْت ابنتُك بِـ"سابينا" وما "سابينا" إلا إسْمٌ أعجمي غربي أُشْتُهِر بِهاِ قديسة رومانِية عُذِبت ثُم قُتِلت لإعتِناقِها المسيحِية، فبِأي عقلِية فعلت ذلِك؟!
اقتباس:
السودانيون وعقلية الاقنان والعبيد

سلامات يا عزام يا أبن عمى

لسة ما قريت موضوع شوقى والله وما بقراهو إلا برواقة .. فتحت فقط عشان أشوف تعليقك .. وما خيبت ظنى فى تكهنى أنك ماشى تخيب ظنى كالعاده.

أتفق معك (عنوان) شوقى ما باتع .. بدل السودانيين كان مغروض يكتب (العرب والمسلمين) عشان السودانيين 95% معنيين بلفظ (الأقنان والعبيد) .. غايتو (الأقنان) دى ما عارف معناها .. لكن أنت وأنا كان طلعنا من العبيد ما بنجلى من الأقنان دى يا أبن عمى

إذا فندنا كلامك بربط الإسلام بالأسماء .. على وأبو بكر وعمر ومحمد نفسو كانوا بملكوا الأسماء دى نفسها قبل الإسلام .. يعنى ما نزلت مع الوحى يا أبن عمى .. ومعلومتك الضعيفة عن سابينا ما ملاحظ أنها (قُتلت) عشان أعتنقت المسيحية .. يعنى الأسم كانت تمتلكو قبل أن تعتنق المسيحية وما ليهو أرتباط بالمسيحية

وبعدين أنت عارف (شو ماخر) شفاهو الله أسمو يعنى السرماطى .. ومن ويكيبيديا الموسوعة الحرة

اقتباس:
حرب البسوس هي حرب قامت بين قبيلة تغلب بن وائل وأحلافها ضد بني شيبان وأحلافها من قبيلة بكر بن وائل بعد قتل الجساس بن مرة الشيباني البكري لكليب بن ربيعة التغلبي ثارا لخالته البسوس بنت منقذ التميمية بعد أن قتل كليب ناقة جارها سعد بن شمس الجرمي، ويذكر المكثرون من رواة العرب أن هذه الحرب استمرت أربعين عاما من سنة 494 م ويذكر المقللون أنها استمرت بضعة وعشرين سنة
شفاك الله يا أبن عمى يا سلالة الأقنان



التوقيع: رأفت ميلاد

سـنمضى فى هذا الدرب مهما كان الثمن

الشـهيد سـليمان ميلاد
رأفت ميلاد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-09-2014, 01:13 PM   #[5]
شوقي بدري
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية شوقي بدري
 
افتراضي

الغالي رأفت لك الود . الاقنان هم الفلاحون عند الاقطاعيين يباعون ويشترون مع الارض لانهم لا يمتلكون سوي سواعدهم وظهورهم . فهم لا يمتلكون الارض . ولا يستطيعون الانتقال او الفكاك من نير العبودية .



التوقيع: [frame="6 80"]

العيد الما حضرو بله اريتو ما كان طله
النسيم بجى الحله عشان خاطر ناس بله
انبشقن كوباكت الصبر
وتانى ما تلمو حتى مسله
قالوا الحزن خضوع ومذله
ليك يا غالى رضينا كان ننذله



[/frame]


http://sudanyat.org/maktabat/shwgi.htm

رابط مكتبة شوقي بدري في سودانيات
شوقي بدري غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-09-2014, 01:55 PM   #[6]
رأفت ميلاد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية رأفت ميلاد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شوقي بدري مشاهدة المشاركة
الغالي رأفت لك الود . الاقنان هم الفلاحون عند الاقطاعيين يباعون ويشترون مع الارض لانهم لا يمتلكون سوي سواعدهم وظهورهم . فهم لا يمتلكون الارض . ولا يستطيعون الانتقال او الفكاك من نير العبودية .
شكراً يا شوقى
برجع للموضوع برواقة وبرجع ليك بمزاج



التوقيع: رأفت ميلاد

سـنمضى فى هذا الدرب مهما كان الثمن

الشـهيد سـليمان ميلاد
رأفت ميلاد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-09-2014, 07:56 PM   #[7]
Hassan Farah
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية Hassan Farah
 
افتراضي

اخى العزيز شوقى مساك الله بالخير....
يا اخى ارجو ان لا تنفعل....عنوان بوستك غير موفق ....والناس خشم بيوت ....بينهم الاقنان والعبيد ولكن هناك الرجال الاحرار البياكلوا الجمرة.... وارجع للتعليقات على بوستك المعنون جعفر النميرى الذى عرفناهوا..... وكنت فيه صادقا وفضحت فيه تحويرات منصور خالد ولعبه بحقائق التاريخ....انا نقلت تلك التعليقات بكل ما بها من قلة ادب وجهالة تقابلها مواقف نارية من شباب احرار يجب عليك ان تفرزهم من الفئة الجاهلة الانتهازية المعفنة وتخصص لهم موقعا عاليا فى مسيرة التاريخ فهم وقفوا معك ودافعوا عن طرحك التاريخى الصادق...
عن موضوع العلم احكى لك الآتى: قبل فترة لم تتجاوز الشهرين طرح البعض من اهلنا الشكاكيك من مجموعة آل شكاك فى الفيس بوك فكرة تكريم الاخ عبدالرحمن الجعلى لتصميمه علم السودان......
الاخ عبدالرحمن اعرفه منذ الطفولة التى امضيناها معا بحكم تجاور دكاكين والدى ووالده وبحكم دراستنا فى الاحفاد من روضة فاطمة دكة وحتى الرابعة وسطى فى الاحفاد حين افترقنا....نعم عبدالرحمن فنان بالطبيعة لكن تصميم علم القوميين العرب الذى يرفرف الآن على سارية القصر الجمهورى لا يعتبر انجازا له حتى يكرم....هو لم يفعل شيئا فقط قام بتنفيذ توجيهات النميرى ونقل العلم الفلسطينى بالمقلوب....قلت هذا الكلام لاهلنا الشكاكيك وزدت :ان كنتم تريدون تكريم احد فعليكم بتكريم جدتكم السريرة بت الصوفى...فهى مصممة علم الاستقلال.... بعد كلامى هذا قاطعنى عبدالرحمن الجعلى ...وبعد ايام شفته فى برنامج عمر الجزلى كشخصية تاريخية



Hassan Farah غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-09-2014, 08:55 PM   #[8]
رأفت ميلاد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية رأفت ميلاد
 
افتراضي

الموضوع شيق كالعادة وتمليك كم من المعلومات مهمة للناس القايم نفسم على الفاضى

الأجمل لقيت أخونا عزام بنقز برة الحلقة

العنوان يا حسن (السودانيون وعقلية الاقنان والعبيد) لقيتو بليغ ولا خلاف عليهو ولا يمس الرجال القابضين على الجمر .. المضوع ليهو أبعاد تانية .. تعرف موضوع العلم بقدر ما حازى فى نفسى فخور بعلم صممو ولدى أيمن (26 سنة) وهو فى مرحلة الإبتدائى .. وبرفعو فى كل مناسبة أشارك فيها لإثبات هويتى .. الموضوع معقد ويظل العلم فى القلب

علمي انت رجائي انت عنوان الولاء
انت رمز للاباء و نسيج الشهداء
لونك الاخضر زرع لونك الازرق ماء
لونك الاصفر ارض يفتديها الاوفياء
كم فؤاد هام فيكا..وشهيد يرتديكا
لم يمت من يفتديكا.. خالدا طول البقاء






التوقيع: رأفت ميلاد

سـنمضى فى هذا الدرب مهما كان الثمن

الشـهيد سـليمان ميلاد
رأفت ميلاد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 14-09-2014, 03:56 AM   #[9]
bayan
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية bayan
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد مشاهدة المشاركة
الموضوع شيق كالعادة وتمليك كم من المعلومات مهمة للناس القايم نفسم على الفاضى

الأجمل لقيت أخونا عزام بنقز برة الحلقة

العنوان يا حسن (السودانيون وعقلية الاقنان والعبيد) لقيتو بليغ ولا خلاف عليهو ولا يمس الرجال القابضين على الجمر .. المضوع ليهو أبعاد تانية .. تعرف موضوع العلم بقدر ما حازى فى نفسى فخور بعلم صممو ولدى أيمن (26 سنة) وهو فى مرحلة الإبتدائى .. وبرفعو فى كل مناسبة أشارك فيها لإثبات هويتى .. الموضوع معقد ويظل العلم فى القلب

علمي انت رجائي انت عنوان الولاء
انت رمز للاباء و نسيج الشهداء
لونك الاخضر زرع لونك الازرق ماء
لونك الاصفر ارض يفتديها الاوفياء
كم فؤاد هام فيكا..وشهيد يرتديكا
لم يمت من يفتديكا.. خالدا طول البقاء



سلامات اخي العزيز شوقي

هناك امر واحد يجب تصويبه وهو موضوع الكومونويلث حيث رأى انه نوع من الأشكال الاستعمارية
واتفق معك في ان التعليم في السودان قد دمر بمؤامرة وغفلة من الشعب
أتمنى الدولة تلتفت لهذا الامر وتخلي الجفلت وتقرع الواقفات
بتغيير المناهج و السستم للأجيال القادمة
كما اتفق معك في تبعية السودانيين للكورجة الغلط
وحبهم وعشقهم لليد التي تغتال
مودتي لك ولزوجتك وللأسرة



التوقيع: http://bayannagat.blogspot.com/2013/...post_4173.html

شهوة ان تكون الخصومة فى عزها
واضحة ..
غير مخدوشه بالعناق الجبان
فقبلات من لا اود حراشف سردينة
وابتسامته شعرة فى الحساء

من شهوات مريد
bayan غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 14-09-2014, 12:46 PM   #[10]
ماهر حسن محمد بيك
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ماهر حسن محمد بيك
 
افتراضي

السلام عليكم
عقلية الأقنان و العبيد في السودان لا تقتصر على الساحة السياسية ..... أينما نظرت في السودان تجد الكثيرين ألذين يتصرفون حسب هذه العقلية .... العقلية التي تقدس القوة فقط ... سواء القوة الجسدية أو المادية أو المعنوية ... المعنوية هذه تشمل الدينية و الجهوية .... كثيرون سواء متعلمين أو لم يتعلموا يضعون إنتمائهم العرقي (مع أنهم لم يختاروه) مصدرا للفخر و الإستعلاء على غيرهم و يتصرفون مع المختلفين عنهم في الإنتماء على انهم اقل قدرا منهم .... الشرطي ( في الدول المتخلفة عامة ... و ليس في السودان فقط) يتعامل مع المواطنين على أنهم عبيد له إلى ان يثبت العكس ( ذات مرة رفعت صوتي على شرطي في القاهرة .... وقف إنتباه و أجاب على اسئلتي ثم ادى التحية العسكرية بكل إنضباط) ... سكان أمدرمان يضعون انفسهم أنهم السودانيون الحقيقيون و غيرهم مجرد توابع و ملحقات .... مع أن قراءة سلالتهم ( فلان بن فلان بن فلان تصل بعدد لا بأس به منهم إلى أنهم سلالة مهاجرين ... لا أقدح في إنتمائهم .... كثيرون منهم ينتمون الى السودان بكل مشاعرهم و لكنهم ليسوا بأفضل من أي شخص أخر) .... هناك الكثير الذي يمكن الكتابة عنه بعيدا عن السياسة .
عن الحكام .... نميري بدا سودانيا مخلصا ليس له إنتماء سياسي محدد غير أنه كالكثيرين من جيله كان معجبا بجمال عبد الناصر و يرى أن ما فعله جمال هو الصحيح .... فحاول نشر التعليم و الرعاية الصحية عبر ما كانوا يسمونه بالعون الذاتي .... و نجح الى حد كبير في نشر التعليم و لكنه تعليم مشوه تماما كما حدث في مصر .... و مع وجود الإداريين الموروثين من عهد الإستعمار الذين كانوا يرون أن الحال هو أفضل حال و يجب المحافظة على ما هو كائن دون أي محاولة لتغييره ... و وجود (( السياسيين)) ألذين كانوا يرون أنهم هم من يجب ان يحكم السودان و أن افضل وسيلة لوصولهم الى الحكم هي الإنقلابات مع تخريب البلد ( لعل ما حدث في إفتتاح احد مصانع السكر حيث جاء المولاص من خط السكر يبين عقلية هؤلاء) .... وصولا الى ما سُمي ... المصالحة الوطنية أواخر 1976 .... و دخل الثعلب الى الكرم ( حسب تعبير أهل الشام) .... فزاد الخراب .... و مع وجود المنافقين ألذين ملأوا رأس نميري بأنه القائد الملهم و الوحيد القادر على إنقاذ السودان زاد الطين بلة .... لا اعفي نميري من اي مسئولية .... فهو كأغلب البشر لديه إستعداد لتقبل المدح الصحيح و الكاذب و إقناع نفسه بأنه حقيقة و التصرف على اساسه .... شيء واحد نجح فيه نميري الى حد كبير ... و هو إقتناع غالبية أهل جنوب السودان بأنهم سودانيين مثلهم مثل غيرهم ( و هذا ما حاولت الحكومة الحالية تدميره من أول يوم) ..... لا يمكن إحداث تغيير حقيقي على الأرض ما لم يتم تغيير عقليات الناس .... لعل الضنك و البؤس الذي يعيشه غالبية الشعب الأن يكون المصهر الذي يتم فيه إعادة تكوين الوعي بالمواطنة و الإنتماء الصحيح للوطن ككل و ليس للقبيلة او القرية أو المجموعة العرقية.



التعديل الأخير تم بواسطة ماهر حسن محمد بيك ; 14-09-2014 الساعة 12:49 PM.
ماهر حسن محمد بيك غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 14-09-2014, 01:39 PM   #[11]
رأفت ميلاد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية رأفت ميلاد
 
افتراضي

سلامات يا ماهر ودخلت على أسمك وما خذلتنى كالعادة

تعرف يوم أنا وزوجتى ذهبنا قاعة الصداقة فى أحد الأعياد نحضر مسرحية لفرقة الأصدقاء .. قبلها بأيام الطيب سيخة كان قال كلام ينتقد فيهو معاملة الشرطة للمواطن ووجه توجيهات للشرطة بمعاملة المواطن معاملة كريمة .. ما عارف الهداهو على كده شنو

المهم كنت ومعاى الحجة وسط جمهرة ضخمة أبحث عن تذاكر سوق أسود وما كان فى حلل تانى .. العسكرى بدا ينظم الناس بطريقة العبيد والأقنان والسوط لعلع والناس أتكبت فوق بعض كجلمود صخر حطه السيل من عل وعمك أتلبب الجحة وأديت ضهرى لكمية من اللبع لا يعلم بيها إلا الله .. الناس أتفرزعت وسوط العسكرى قرب لينا .. صرخت فيهو (أقيف يا حيوان) توقف وتمخطر نحوى بتردد وحنق وسألنى (قلت شنو) قلت ليهو بغضب (قلت ليك السمعتو يا حيوان) وأردفت (أنتو طرش ما سمعتوا تعليمات الطيب (سيخة)) .. سيخة دى باين فاتت عليهو ولّ يمكن هو ذاتو قايل أسمو كدة .. جانى ضويبط كده وسألنى (ممكن نتعرف على سعادتك) .. قلت ليهو (ما ممكن .. أنت موجود هنا فى العبث الحاصل ده) .. تركتو وذهبت للشباك وقطعت تذاكرى ودخلت زى ود عم البشير



التعديل الأخير تم بواسطة رأفت ميلاد ; 14-09-2014 الساعة 01:43 PM.
التوقيع: رأفت ميلاد

سـنمضى فى هذا الدرب مهما كان الثمن

الشـهيد سـليمان ميلاد
رأفت ميلاد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 14-09-2014, 07:21 PM   #[12]
شوقي بدري
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية شوقي بدري
 
افتراضي

العزيزة دكتورة بيان لك التحية . اسعدتني طلتك . عندما استلم الاشتراكيون السلطة في بريطانيا . نادوا بتفكيك الامبراطورية البريطانية . وحق الشعوب في الحصول علي استقلالها , واعطوا السودان 2 مليون دولار كتعويضات الحرب مليون مشي لي مصاتع ومزارع انزارا للقطن والنسيج .
الكومونويز يعني 25% من مساحة العالم وثلث سكان العالم . منهم الهتد واستراليا وكندا وماليزيا التي تعرفين تطورها . كان يمكن ان نكون جزءا من منظومة اقتصادية ضخمة تستمتع بالتعاون العلمي والتعليمي والبعثات والتعاون في الفنون والرياضة ....الخ. وان نصدر بظروف تفضيلية . ونحن لم نكن ابدا مستعمرة بريطانية . ولسوء الحظ ان فترة الادارة البريطانية كانت احسن فترة حكم مرت علي السودان .
الجواز السوداني كان بيدخل اغلب الدول الاوربية بدون تأشيرة .
كنا شبابا نظن ان الاوربيين وحوش بانياب يسيل منها الدم واكتشفنا اننا نحن الوحوش . اليوم كنت لابس جاكيتة جلد سوداء وبرنيطة . شكلي كدة ,, يا زول ابعد ,, جوني اتنين شباب قدام مركز التصويت ومعاهم مكرفون وكاميرا وسالوني بتصوت لي منو ؟ قلت ليهم بصوت لي حزب المرأة . ماصدقوا رددوا الكلام . وبعدين سالوني ليه . قلت ليهم لانه امي امرأة وعندي بنات . وفي بلادنا المرأة هي اكثر من يعاني بسبب الحروب والكوارث . وحتي في السويد لم تكتمل المساواة 100 % مرات المظاهر خداعة . المستعمر كان احسن من كثير من الحكومات الافريقية والعربية



التوقيع: [frame="6 80"]

العيد الما حضرو بله اريتو ما كان طله
النسيم بجى الحله عشان خاطر ناس بله
انبشقن كوباكت الصبر
وتانى ما تلمو حتى مسله
قالوا الحزن خضوع ومذله
ليك يا غالى رضينا كان ننذله



[/frame]


http://sudanyat.org/maktabat/shwgi.htm

رابط مكتبة شوقي بدري في سودانيات
شوقي بدري غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 14-09-2014, 07:33 PM   #[13]
شوقي بدري
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية شوقي بدري
 
افتراضي

ابن العم حسن لك التحية . ياسيدي اتا ابدا ما ممكن ازعل من نقد خاصة منك انت والعين مابتعلا علي الحاجب . افتكر في سوء فهم هني . المقصود هو ما حدث لتولستوي الذي اراد ان يحرر الاقنان والعبيد ورفضوا لانهم اقنان وجدودهم كانوا اقنانا . انا اتكلم علي من يمجدون الترابي لان جده ادعي النبوة وانه خرج من رحم امه الميته ومن تراب القبر . ومن يقبل يد الميرغني والمهدي . ومن يعظم النميري الذي كان يضرب ةي شليت الرجال , والبشير الذي لا تكفي الكلمات لوصف سوئه . هؤلاء لهم عقلية الاقنان والعبيد . اذا انت بتعرف وصف تاني للناس البتدفع البياض علشان تقبل ايد الميرغني ، كلمني .



التوقيع: [frame="6 80"]

العيد الما حضرو بله اريتو ما كان طله
النسيم بجى الحله عشان خاطر ناس بله
انبشقن كوباكت الصبر
وتانى ما تلمو حتى مسله
قالوا الحزن خضوع ومذله
ليك يا غالى رضينا كان ننذله



[/frame]


http://sudanyat.org/maktabat/shwgi.htm

رابط مكتبة شوقي بدري في سودانيات
شوقي بدري غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 14-09-2014, 07:43 PM   #[14]
شوقي بدري
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية شوقي بدري
 
افتراضي

العزيز ماهر لك التحية . حبنا لامدرمان لانها ما عندها سيد بتقبل اي زول وانحنا اهلنا مهاجرين . ومافي سوداني ماعنده حبيب ولا قريب في امدرمان . النميري كان معقول في الاول بيمشي الحامع بي رجلينه وبيمشي بدون حرس . وبيسلم علي الناس . لموا فيه الما ناس امدرمان ونفخوه وفصلوه من ناس امدرمان . وحتي اعضاء مجلس قيادة الثورة الكلهم من امدرمان بقوا ما بيقدروا يقابلوه .
طبقت سياسة الاستعباد والركوب علي رقاب العباد .



التوقيع: [frame="6 80"]

العيد الما حضرو بله اريتو ما كان طله
النسيم بجى الحله عشان خاطر ناس بله
انبشقن كوباكت الصبر
وتانى ما تلمو حتى مسله
قالوا الحزن خضوع ومذله
ليك يا غالى رضينا كان ننذله



[/frame]


http://sudanyat.org/maktabat/shwgi.htm

رابط مكتبة شوقي بدري في سودانيات
شوقي بدري غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 15-09-2014, 07:52 AM   #[15]
ماهر حسن محمد بيك
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ماهر حسن محمد بيك
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد مشاهدة المشاركة
صرخت فيهو (أقيف يا حيوان) توقف وتمخطر نحوى بتردد وحنق وسألنى (قلت شنو) قلت ليهو بغضب (قلت ليك السمعتو يا حيوان) وأردفت (أنتو طرش ما سمعتوا تعليمات الطيب (سيخة)) .. سيخة دى باين فاتت عليهو ولّ يمكن هو ذاتو قايل أسمو كدة .. جانى ضويبط كده وسألنى (ممكن نتعرف على سعادتك) .. قلت ليهو (ما ممكن .. أنت موجود هنا فى العبث الحاصل ده) .. تركتو وذهبت للشباك وقطعت تذاكرى ودخلت زى ود عم البشير
سلام ميلاد
قصتك دي ذكرتني حادثة حصلت لي في نيجيريا ..... عن القوة المعنوية
كنت عاوز أمشي لبنان ....الباسبورت باقي فيهو أقل من خمسة شهور .... مشيت القنصلية السودانية في كانو .... قنصلية فخرية ... قلت السلام عليكم .... الموظف الوحيد ( سوداني) عاين لي و ما رد ..... لو سمحت عاوز أجدد الجواز ..... إنفجر الموظف ... تجدده ليه؟ ... إنت جيت متين ؟ .... إقامتك وين ؟ .... بتعمل شنو هنا؟ ..... أمشوا بلدكم يا أخي ...... قلت ليهو ... إجابة أسئلتك دي كلها هنا .... أديته بطاقة سودانير ..... وقف على حيله ... و أداني كرسي ... طلب لي شاي .... و إبتسم إبتسامة واسعة جدا لدرجة إني إتخيلت إن نص راسه الفوق بيجي واقع ..... جدد الجواز سنتين و اربعة شهور و كام يوم عشان ما أخسر ولا يوم في التجديد .... و مشى معاي للقنصل ( الله يرحمه .. عثمان الطيب الريح) و قال ليهو ... إبن عمي ده داير يمشي لبنان ... القنصل ما قصر .... إتصل بالقنصل اللبناني بالتليفون و وصاهو شديد ... تاني يوم مشيت القنصلية اللبنانية في خمسة دقايق كانت التأشيرة في الباسبور.
القوة المعنوية هنا هي بطاقة سودانير ..... الله يديها العافية و يرجعها تاني



ماهر حسن محمد بيك غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 05:52 PM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.