من ذاكرة المدمرق !!! النور يوسف محمد

اوبريتـــات سودانيـــة (اوبريت) !!! عبد الحكيم

هَكَذَا يَمْضِي الغفاريون نَحْوَ الله: في رحيل مظفر النواب !!! عبد الله جعفر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 20-05-2010, 03:14 AM   #[76]
سمورية
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

سمرا والمتداخلين كلكم ازيكم
والله يا سمورة موضوع لزيز خالص ودسم كمان
غايتو انا بشوف فكرة انو الزوج يساعد زوجته دي قمة الرحمة والبتجيب زيادة في المودة
لكن زي ما قالت القلب سرورة المساعدة البتجي منو براهو منغير ماتطلب هي منو
لانو لوساعدني بدون ما اطلب منو معناها انو قادر يحس انا تعبانه
واكيد حركة زي دي ما بتعدي علي الميزان الحساس للعلاقة عند الانثي سااااي كدا
دي حاجة الحاجة التانية المساعدة قدام الاصحاب والصاحبات
ما بفتكر انو احنا كسودانيين تفكيرنا وتركيبتنا وصلت المرحلة الممكن تستوعب
فكرة المشاركة والمساعدة وتبادل الادوار
في كل تفاصيل الحياة الزوجية الاسمها زوجية يعني مسؤلين منها اتنين بكل تفاصيلا
عشان كدا لازم يكون في تصنيف للناس وشكل التعامل بين الازواج قدامم كيف
في اصحاب ممكن وبي بساطة الزوج قدامن يعمل الشاي
وحلة الغدا يكون مظبتا هو كمان وعازمن عليها
وفي ناس تانين لما يزوروكم في البيت هو مايتحرك من الكرسى ويقوليك بلاي شاي ياخ
بدون شكرا حتي لما تجيبي الصينية
و صدقيني بيكون خاطرك طاااايب للاخر لانو هيبتك واحترامك قدام التركيبة دي من الناس من هيبته واحترامه هو
اما يا حبة مسألة العيال والبامبرز وكدا دي حاجة تالته وماعندها اي علاقة بالكلام الفات دا كله لانو علاقة الاب بي اطفاله محتاجه منو مجهود اضافي زي درس العصر زمان كدا
الام دي ما العلاقة بينا وبين طفلا بدت قبل ماعينو تشوف النور بتحس بيه وبيحس بيها
ودا ما معناهو انه مامحتاجة مجهود بس مازي الاب لازم يبنيها مع اطفاله بنيان عشان كدا بشوف انو ماعيب الاب يغير البامبرز او يأكل او يدي البزازة او ينوم
بالعكس هوكدا بيخلق مع طفله لحظاتم الخاصة وعلاقتم الحميمة لانو في عمر دي هي كل احتياجات الطفل ولما تلبيها ليهو دا هو الاهتمام والحب والحنان
بس تاني نرجع لي مسألة قدام منو ومتين عشان شيل الحال وكدا يعني



سمورية غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-05-2010, 06:10 AM   #[77]
الجيلى أحمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الجيلى أحمد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرشيد اسماعيل محمود مشاهدة المشاركة
يبقي العنصر المهم هنا المرأة وليس الرجل..
وتغبيش الوعي الانثوي المتأصل في وعيهن وان كان بفعل عقلية ذكورية
الا انو الحل في اعادة صياغة وعيهن بصورة مغايرة والخروج من الدائرة
بحيث يمكن رؤية الامور من زاوية مغايرة تماما..

الرشيد\ ازيك

صباحاتك خير..
مسالة الوعى هذه يجب يجب ان تشمل كلاهما , فالمجتمع الذكورى هو الذى انتج تلك السلطة, وماقامت به المرأة لاحقى هو تبنى فكرة المجتمع الذكورى وحمايتها , والاستماته فى ذلك بلاوعى او بوعى (المنطلق الدينى)..
السباب كثيرة , منها الدينى والأقتصادى والثقافى,
ودعنى اختلف معك فى جملة اعادة صياغة وعيهن التى وردتك فى تعليقك , اذ اجد فيها بعض الوصاية , لا اعتقد اننا نود ان نغير شكل المجتمع جزرىآ بقدرما هنالك سعى لاحداث تطور يسمح لمكونات المجتمع التمتع بذات الحقوق , ..

يمكننا أن نساعد فى المنحى ولكننا حتمآ لسنا بصدد فرض اى وصاية اخرى تستبدل بتلك الوصاية القديمة..

ابقى طيب

ويتواصل لاحقآ



التعديل الأخير تم بواسطة الجيلى أحمد ; 20-05-2010 الساعة 06:56 AM.
التوقيع: How long shall they kill our prophets
While we stand aside and look
Some say it's just a part of it
We've got to fulfill de book
Won't you help to sing,
These songs of freedom
'Cause all I ever had
Redemption songs
الجيلى أحمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-05-2010, 06:39 AM   #[78]
سمراء
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية سمراء
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجيلى أحمد مشاهدة المشاركة

يمكننا أن نساعد فى المنحى ولكننا حتمآ لسنا بصدد فرض اى وصاية اخرى تستبدل بتلك الوصاية القديمة..

الاعزاء استميحكم عزرا فى تجاوز الرد ....

جيلينا صباحك بنفسج ،،،
تابعته كلامك حقيقه ، وعجبنى ، ولو انو من ناحية نظرية اكتر منو واقعية ....بس النقطة المقتبسة الفوق دى حقيقه ماوقعت لى !
كيف يمكن ان تساعدو فى المنحى ، وانتم اصلا من خلقتم لنا هذا الواقع الغريب
!



التوقيع:
غيرنا التوقيع عشان النور قال طويل 
اها كدة كيف ؟
<img src=images/smilies/biggrin.gif border=0 alt= title=Big Grin class=inlineimg />
سمراء غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-05-2010, 06:58 AM   #[79]
عبداللطيف النقر
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عبداللطيف النقر
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمراء مشاهدة المشاركة
ياعبد اللطيف الزول ده قاعد قدام التلفزيون ومتابع ليهو كورة ، والتلفزيون بعيد هنااااك !
ونحن القعدنا شنو كيفن يعنى !أجشششششششش عاد مانزور زميلتنا دى ولا شنو ؟
كلامك صحى والله سالنا هو زاااااتو المابخجل عن الشاى والكيك لو طاعمين
انا شخصيتن كدى وحاة شيخى داك ماجغمته ولا نص جغمة كيتا فى هويدا العولاق


هسع انت بتتلفت متل كتال الجراد كدى مالك ! خايف برضك ياعاطف
[align=right]صباح الخير سمراء --- قبل ما أخش فى الغريق -- أهنيك بى طرحك للموضوع -- وأهنئ وأحيى كل المتداخلين فى البوست-- رغم الجد والهزل -- والضحك والهزار -- رفض كل المشاركين لتصرف هويدا اولا وعاطف ثانيا --- وبالذات اخواتنا الكريمات -- الكان الواحد بحس بى مداخلاتن انهن عندهن شوية حساسية فى موضوع الرجال والنساء -- والعقل وتساوى الرجل مع المره فى كل اوجه الحياة --- لكن تبين أن معظم الاخوات يرفضن هذا التصرف من هويدا -- وده شئ جميل منهن -- بحسس الزول ان قيم مجتمعنا بخير وستظل على خير ---

الغريق جاء -- التلفزيون يطير المقعدو شنو وسط النسوان -- كان الكورة مهمة امش اشوفا مع جارو -- او صاحبو او النادى -- ودى فرصة حلوة انو الزول يزوق من البيت بدون ما زول يحاسبو -- ثم تانيا وينا كورتنا البتفرجوا عليها وفرقنا بما فيها القومى سجمانين --

قبل اجشششش -- ما فى شئ بمنع من زيارة الاصحاب -- بس معروف فى تربيتنا -- الفصل الواضح بين الرجال والنساء -- وما داير أقول ديننا -- لانو لو خشينا فى نقطة الدين دى -- ببقى عليك حرام شرعا -- الجلوس حتى مع اخو زوجك وأقربائه او اقربائك والكشف عليهم ----- سمعتى يا سمراء -- وده طبعا مش عشان الواحد فى السعودية -- ولكن حتى المجتمعات كلها بالفطرة -- بتتحسس من الموضوع ده ---

كلنا لدينا زوجات واخوات ولدينا اصدقاء -- نسلم باليد ونضحك وندخل الى بيوت اصدقاءنا واهلنا --بل وندخل حتى فى غياب صاحب الدار ونسلم -- ولكننا لا نجلس ولا نتكى -- ولا نتونس -- بل نقول قولا معروفا --- ورغم مخالفة ذلك لديننا -- ولكن نتبع التخفيف فى ديننا فى مجتمعنا ---

فطرتك كجّنت تصرفوا ده -- عشان كده الشاى ذاتو والكيك مسخوا ليك --- القال ليك بتلفت زى كتال الجراد منو --- زى بياع الغريبة أحلى ---

سعيد بيك / م --- غفر الله لى ولكم ---[/align]



التوقيع:
عبداللطيف النقر
رفاعة
عبداللطيف النقر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-05-2010, 07:33 AM   #[80]
ناصر يوسف
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ناصر يوسف
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرافي مشاهدة المشاركة
بخييير يا ود عمي
سمعت ود العم قالو( بيغسل) ماعونو..
.اقصد بيغطي ماعونو... ما تيك اووي( طبعا بتكلم معاك بخشونة )
انا من المياعة دي ابرى واستبرى إحم ..إحم
هي البلد دي مافيها رجال ولا شنوووو واحك (شنبي....)
هههههههههههههههه..
[align=right]تعرفي يا مرافي

أنا لو إسترسلتَ في موضوع سمراء السجمان ده

حأودي البوست ده التوج

كدي خلوها مستورة

ومستورة ذاتَه سابت بيع العرقي

[/align]



التوقيع:
ما بال أمتنا العبوس
قد ضل راعيها الجَلَوس .. الجُلوس
زي الأم ما ظلت تعوس
يدها تفتش عن ملاليم الفلوس
والمال يمشيها الهويني
بين جلباب المجوس من التيوس النجوس
ناصر يوسف غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-05-2010, 07:57 AM   #[81]
سمراء
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية سمراء
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبداللطيف النقر مشاهدة المشاركة
[align=right]كلنا لدينا زوجات واخوات ولدينا اصدقاء -- نسلم باليد ونضحك وندخل الى بيوت اصدقاءنا واهلنا --بل وندخل حتى فى غياب صاحب الدار ونسلم -- ولكننا لا نجلس ولا نتكى -- ولا نتونس -- بل نقول قولا معروفا --- ورغم مخالفة ذلك لديننا -- ولكن نتبع التخفيف فى ديننا فى مجتمعنا ---فطرتك كجّنت تصرفوا ده -- عشان كده الشاى ذاتو والكيك مسخوا ليك --- القال ليك بتلفت زى كتال الجراد منو --- زى بياع الغريبة أحلى ---
سعيد بيك / م --- غفر الله لى ولكم ---[/align]
والله عاد ياعبد اللطيف نقاطك الاثرتها دى كلها مابتطلع من اسلوب تربية وسلوك اتربينا عليهو ....رغم انو مفترض يكون فى نوع من انواع المشاركة بين الازواج ، والبفرضه شكل الواقع الحالى ، يعنى خروج الزوجين للعمل ، تكفاؤ المسؤليات على الطرفين -وخلافه ..

وبما انو نحن مجتمع قائم على عادات وموروثات بتقوم على توزيع الادوار ، فالمجتمع برفض حكاية انو الراجل يساعد فى المهام المنزلية وبستنكرة بشده ، الان الشى الحاصل انو المسالة دى ابتدأت تنفرج شوية شوية بتغير شكل الحياة وسرعة الايقاع ،،

وبرضو حكاية نمط السكن الاتغير من بيوتنا الزمان ديك الواسعه ، لى شقق بتحد من حركة الناس ، وقعاد الناس كلو بقى فى منطقه محصورة ، برضو ليهو دور ...يعنى هسع عاطف فى شقتو دى يطير وين !! ماعندو خيار غير يقعد مع النسوان ديل او قريب منهن..

عموما انا مع المساعده .....بس براهم
!



التوقيع:
غيرنا التوقيع عشان النور قال طويل 
اها كدة كيف ؟
<img src=images/smilies/biggrin.gif border=0 alt= title=Big Grin class=inlineimg />
سمراء غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 22-05-2010, 07:29 AM   #[82]
الجيلى أحمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الجيلى أحمد
 
افتراضي

عبداللطيف
صباح الخيرات
وطاب يومك

كتبت:

اقتباس:
صباح الخير سمراء --- قبل ما أخش فى الغريق -- أهنيك بى طرحك للموضوع -- وأهنئ وأحيى كل المتداخلين فى البوست-- رغم الجد والهزل -- والضحك والهزار -- رفض كل المشاركين لتصرف هويدا اولا وعاطف ثانيا --- وبالذات اخواتنا الكريمات -- الكان الواحد بحس بى مداخلاتن انهن عندهن شوية حساسية فى موضوع الرجال والنساء -- والعقل وتساوى الرجل مع المره فى كل اوجه الحياة --- لكن تبين أن معظم الاخوات يرفضن هذا التصرف من هويدا -- وده شئ جميل منهن -- بحسس الزول ان قيم مجتمعنا بخير وستظل على خير ---

الغريق جاء -- التلفزيون يطير المقعدو شنو وسط النسوان -- كان الكورة مهمة امش اشوفا مع جارو -- او صاحبو او النادى -- ودى فرصة حلوة انو الزول يزوق من البيت بدون ما زول يحاسبو -- ثم تانيا وينا كورتنا البتفرجوا عليها وفرقنا بما فيها القومى سجمانين --

قبل اجشششش -- ما فى شئ بمنع من زيارة الاصحاب -- بس معروف فى تربيتنا -- الفصل الواضح بين الرجال والنساء -- وما داير أقول ديننا -- لانو لو خشينا فى نقطة الدين دى -- ببقى عليك حرام شرعا -- الجلوس حتى مع اخو زوجك وأقربائه او اقربائك والكشف عليهم ----- سمعتى يا سمراء -- وده طبعا مش عشان الواحد فى السعودية -- ولكن حتى المجتمعات كلها بالفطرة -- بتتحسس من الموضوع ده ---

كلنا لدينا زوجات واخوات ولدينا اصدقاء -- نسلم باليد ونضحك وندخل الى بيوت اصدقاءنا واهلنا --بل وندخل حتى فى غياب صاحب الدار ونسلم -- ولكننا لا نجلس ولا نتكى -- ولا نتونس -- بل نقول قولا معروفا --- ورغم مخالفة ذلك لديننا -- ولكن نتبع التخفيف فى ديننا فى مجتمعنا ---

فطرتك كجّنت تصرفوا ده -- عشان كده الشاى ذاتو والكيك مسخوا ليك --- القال ليك بتلفت زى كتال الجراد منو --- زى بياع الغريبة أحلى ---
مداخلتك جديرة بالتحليل والمطالعة بتأنى ,
فهى من اهم المداخلات فى هذا الخيط ,
وتعكس بكثافة الصورة المركزة للشخصية التى تحاول الحفاظ على مكتسباتها
وعلى صيرورة بذات الرتم الذى نحتته الشخصية الذكورية,
ساعود لتناولها باستفاضة, بعد الأذن منك

وكن بخير



التوقيع: How long shall they kill our prophets
While we stand aside and look
Some say it's just a part of it
We've got to fulfill de book
Won't you help to sing,
These songs of freedom
'Cause all I ever had
Redemption songs
الجيلى أحمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 22-05-2010, 08:20 AM   #[83]
فتحي مسعد حنفي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية فتحي مسعد حنفي
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجيلى أحمد مشاهدة المشاركة
عبداللطيف
صباح الخيرات
وطاب يومك

كتبت:



مداخلتك جديرة بالتحليل والمطالعة بتأنى ,
فهى من اهم المداخلات فى هذا الخيط ,
وتعكس بكثافة الصورة المركزة للشخصية التى تحاول الحفاظ على مكتسباتها
وعلى صيرورة بذات الرتم الذى نحتته الشخصية الذكورية,
ساعود لتناولها باستفاضة, بعد الأذن منك

وكن بخير


هسة يالجيلي نفهم انك انتهيت من الرحول وظبت البيت وبقي كمان عندك وقت تقرا وتحلل وكمان تعمل مكالمات مكوكية لزوم الشخت
انتو ما دايرين تصدقوني مالكم(اكس) ياخ البت دي مبرمجة بيكم ساي ولا عندها صاحبة ولا عندها وقت ذاتو تعمل زيارات اجتماعية..بتمشي الشغل وترجع البيت تتخمد وتخش النت تجهجه خلق الله..
هسة انت مصدق في راجل سوداني ممكن يسوي العملو عاطف دا أنا غايتو كنت مرة في زيارة أخونا المرحوم الدكتور عبد العزيز كنيش الجراح المشهور شفت حكاية عجيبة ما لقيت ليها تفسير..شفت أب بيعشق ابنه لدرجة انو كان بيخدم في الضيوف والولد قاعد معانا..الأب كان بجيب التلج ويكب الكاسات ويقدم المزة مع انو ما بيشرب ولا حتي بيتونس ولما يتكلم ما كان عندو موضوع غير سيرة ولدو وشطارتو في المدرسة وأدبو الرفيع..
غايتو أنا في الآخر لما غلبني استحمل الوضع دا سبيت ليهم الاتنين وقمت مرقتا عشان ما أقلب ليهم الطربيزة وأفرتق ليهم القعدة..ومن اليوم داك الدكتور سقط من نظري وبقيت ما بتكلم ولا أقعد معاه.. أها رأيك شنو في الموضوع دا وهل انت ممكن تخللي أبوك يعمل جرسون قدام أصحابك مهما كانت درجة حبو ليك



التوقيع: شيخ البلد خلف ولد..
سماهو قال عبد الصمد..
كبر الولد ولامن كبر نهب البلد..
ما خلي زول ما قشطو..
وآخر المطاف بقي شيخ بلد..
عجبي..
فتحي..
فتحي مسعد حنفي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 22-05-2010, 09:02 AM   #[84]
هاشم
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسامة معاوية الطيب مشاهدة المشاركة
بيني وبينك عاطف زاتوووووو البيقعدو شنو في جنس المحل دا ؟ ياهو يسوي الشاي سواهو بلى يخمو
[align=right]سمراء ... سؤال أسامة ده هو السؤال
لو مافي حتة غير دي في البيت ما يشيل ليهو كرسي ويقعد قدام البيت
هسع انتو اتونستوا كيف وهو قاعد زي الـ ......؟
[/align]



التوقيع:
هاشم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 22-05-2010, 09:06 AM   #[85]
هاشم
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمراء مشاهدة المشاركة
ومرة اتحمل أسايا

بالله ياود عثمان دى مناسبة دايرة ليها اغنية كااااااربة من شاكلة
بالضراء ان شاءالله راجل مرة يا ابشراء

الواحده تقول كده وتقعد تحنس لحد مايجى ، تقوم تضفرو !!
نسوان مناعيل شكيتهن للخلقن
يستاهلن البورة

[align=right]هسع لو طلع عاطف ده راجل المرا

لكن ممكن يكون عاطف هو المعني بـ إن شاء الله راجل مرا

الله يعلم زي عاطف ده في كتير
[/align]



التوقيع:
هاشم غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 05:44 AM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.