احزاب البعث السودانية والمهمة المستحيلة.!

[صديق عيدروس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Hassan Farah

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صديق عيدروس
اخونا حسن ريح نفسه وطلع من الموضوع ، و(قرر) باني جبهة اسلامية ... !
ويخاطبني بانكم فعلتم وفعلتم ، وخلت الساحة لكم ، وبدأتم مشوار الخراب ...!
-------------------------------
العفو يا عيدروس .....يسعدنا انك لست منهم...نستبدل ضمير المخاطب من انتم الى هم

عفا عن الله عن الجميع
ولكن يا اخ حسن ، هده المراجعات ضرورية جدا حتى لو كانت مؤلمة بعض الشيئ ، ولايجب اننا نستطيع ان نطور تجربتنا وفهمنا وممارستنا بالاتجاه الاحادي ومحاولة انتقاتد الحكومة القائمة (أيا كان لونها) لان النظام السياسي بمفهومه الصحيح والمتعارف عليه في كل الدول المتقدمة يشمل كامل المنظومة السياسية (حكومة واحزاب سياسية )
مشكلتنا اننا الان نتبارى في شتم الحكومة وانتقادها ، وغفلنا عن تقديم انفسنا بشكل مقنع وصحيح ، وحقيقة نحن نقدم خدمات جليلة للحكومة والنظام الحاكم ادا استمر حال احزابنا كما هو ، وبالطبع من بينها (احزاب البعث ) والبعثيين الدين يعتبرون صددام حسين وحافظ الاسد ونظاميهما اسوة وقدوة ومثالا يحتدى

[صديق عيدروس]

صدام حسين هو البعث يمشي على الارض

الكاريزما ليست صناعة، فهو في مسيرته كلها، وفي اعتقاله ومحاكمته واغتياله قدم النموذج، مشهد صدام هو كما قال الرفيق القائد المؤسس بأنه هبة الله للبعث وهبة البعث للأمة.. ابن البعث.. كاريزما صدام جسدت مبادئ البعث وكان هو البعث يمشي على الأرض.

عثمان ابوراس امين سر حزب البعث

*****************

صدام حسين هبة الله للبعث ... !

كاريزما صدام حسين جسدت مبادئي البعث ..!

وهو البعث يمشي على الارض ... !

[طارق صديق كانديك]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صديق عيدروس

تحياتنا وتقديرنا لاخونا طارق

من الاولى ياطارق ان ترد على القول او الفكرة ، بغض النظر عن القائل ، سواء كان اصوليا اسلاميا او مؤتمر شعبي او مؤتمر وطني
فكان الاولى بك ان نفند رأيه وتبين خطأه ، وان تفيدنا بما لانعرفه عن حزب البعث ،بلا غضب ، وهدا شيئ طبيعي ان نتوجه الى اصحاب الافكار والاحزاب بالاسئلة والاستيضاحات حول طبيعتها ومنهجها ومرجعيتها ورؤيتها للمستقبل

والسؤال الاهم هو : هل كل من يختلف معكم ، بالضروة يكون مؤتمر وطني اوشعبي ..؟

مساء الخير الأخ صديق

فيما يتعلق بالسؤال الأهم كما تقول، لا أعتقد أنه بالضرورة أن من يختلف (معنا) هو مؤتمر شعبي أو وطني، غير أن الحملة التي تتعرض لها القوى السياسية التي ذكرتها وقوى أخرى عقب جدل التوقيع على وثيقة الفجر الجديد، تتخذ العديد من الأشكال من النظام ومشايعوه، والذي لا يختلف عما تفضلت به وعلى كلٍ، حسناً أنك أوضحت أنك ليس من بينهم، فشكرا لك.

إني زاهد في تفنيد حديث الأصولي(جابر طه) ولا أجد فيه فائدة، فهذا الرجل يقول أن الحركة السياسية التي انتظمت البلاد العربية من أكثر من ستين عام، ليس لديها سوى مقالات مرتجلة من مؤسسها، هذا الرجل (ربما) تشترك معه حين وافقته في رؤيته، يريد أن يبيّن سطحية هذا التنظيم ويستهين به، ولكنه عوضاً عن مناقشة ما كتبه البعثيون، جاء فأنكر على كثيرين منهم جهدهم الذي فعلوه، ويقيني أن السيد (قوقل) الذي وجدت فيه مقاله وربما مقالات لاحقة، هو نفسه يقودك الى مفكري البعث وماذا قالوا وماذا كتبوا.

يا أخي الفاضل حين تقول:

إنما نريد أن نتحدث عن طبيعة ومعقولية الانتماء في حد ذاته

وتشبه الانتماء الى هذه التنظيمات (بأي) انتماء منحرف كما تقول في صدر مفترعك ، يصبح من الحكمة أن يتأمل الناس فكرتك الأساسية من طرق هذا الموضوع بهذه الشاكلة. ولا يعني ما تقتبسه وما تقوله بأنك توجه الأسئلة والاستفسارات لأصحاب الأفكار والأحزاب بأي حال من الأحوال. فقد قررت سلفاً أن مهمات هذه القوى مستحيلة وقامت رؤيتك على ذلك، ثم تنتظر أن يقدم لك الآخرون (منفستو) يوضحوا لك لمَ هم أنصار لهذه القوى السياسية.

أمر آخر ألحظه، وهو أنك تتحاشى التعليق على الحديث المباشر اليك، لتقوم بالتعقيب على أمور جانبية في الحديث، سؤالي المباشر اليك:

هذه القوى السياسية التي تتحدث عنها، لديها نضالاتها في السودان بما لا ينكره أعداءؤها، وبرنامجها المعلن في الشأن السياسي السوداني وأفاق مستقبله.

وقد ذكرت أن طرحك لا علاقة له بالنظام القائم في السودان ، ماهي رؤيتك أنت لكل ذلك؟

[صديق عيدروس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق صديق كانديك

مساء الخير الأخ صديق

فيما يتعلق بالسؤال الأهم كما تقول، لا أعتقد أنه بالضرورة أن من يختلف (معنا) هو مؤتمر شعبي أو وطني، غير أن الحملة التي تتعرض لها القوى السياسية التي ذكرتها وقوى أخرى عقب جدل التوقيع على وثيقة الفجر الجديد، تتخذ العديد من الأشكال من النظام ومشايعوه، والذي لا يختلف عما تفضلت به وعلى كلٍ، حسناً أنك أوضحت أنك ليس من بينهم، فشكرا لك.

إني زاهد في تفنيد حديث الأصولي(جابر طه) ولا أجد فيه فائدة، فهذا الرجل يقول أن الحركة السياسية التي انتظمت البلاد العربية من أكثر من ستين عام، ليس لديها سوى مقالات مرتجلة من مؤسسها، هذا الرجل (ربما) تشترك معه حين وافقته في رؤيته، يريد أن يبيّن سطحية هذا التنظيم ويستهين به، ولكنه عوضاً عن مناقشة ما كتبه البعثيون، جاء فأنكر على كثيرين منهم جهدهم الذي فعلوه، ويقيني أن السيد (قوقل) الذي وجدت فيه مقاله وربما مقالات لاحقة، هو نفسه يقودك الى مفكري البعث وماذا قالوا وماذا كتبوا.

يا أخي الفاضل حين تقول:



وتشبه الانتماء الى هذه التنظيمات (بأي) انتماء منحرف كما تقول في صدر مفترعك ، يصبح من الحكمة أن يتأمل الناس فكرتك الأساسية من طرق هذا الموضوع بهذه الشاكلة. ولا يعني ما تقتبسه وما تقوله بأنك توجه الأسئلة والاستفسارات لأصحاب الأفكار والأحزاب بأي حال من الأحوال. فقد قررت سلفاً أن مهمات هذه القوى مستحيلة وقامت رؤيتك على ذلك، ثم تنتظر أن يقدم لك الآخرون (منفستو) يوضحوا لك لمَ هم أنصار لهذه القوى السياسية.

أمر آخر ألحظه، وهو أنك تتحاشى التعليق على الحديث المباشر اليك، لتقوم بالتعقيب على أمور جانبية في الحديث، سؤالي المباشر اليك:

هذه القوى السياسية التي تتحدث عنها، لديها نضالاتها في السودان بما لا ينكره أعداءؤها، وبرنامجها المعلن في الشأن السياسي السوداني وأفاق مستقبله.

وقد ذكرت أن طرحك لا علاقة له بالنظام القائم في السودان ، ماهي رؤيتك أنت لكل ذلك؟

حياك الله اخونا طارق

ادا كنت تقصد بالنضال والنضالات مجرد معارضة الانظمة والخروج في المظاهرات والاشتراك في المحاولات الانقلابية وماشاكلها ، فهي لاتعفي من الاجابة على الاسئلة المطروحة اعلاه ، كما ان هده التحركات يشترك فيها الجميع ، الفاشي والنازي والمرتزق والمتطرف وكثير من الوطنيين ، بدوافع ومقاصد ورؤى مختلفة ، بل ان البعض منهم ليس له خيار إلا الاستماتة في تقديم نفسه من هدا الباب

علما ان النضال والكفاح ليس غاية في حد زاته ، ولا هو وظيفة ووسيلة للظهور وحجز مقعد داخل النادي السياسي كما تفعل بعض المجموعات الحزبية ، وانما هو ضرورة ومرحلة للوصول للهدف النهائي وهو حماية القيم والمثل والمبادئي التي نؤمن بها ....!

فكيف تريدنا ان نأتمن مجموعة مثلها الاعلى هو صدام حسين و حافظ الاسد ..! وجنتهم التي يبشروننا بها هي نظام حكم حزب البعث في العراق سابقا ، وسوريا حاليا .. ؟

كيف تريدنا ان نطمئن لحزب يؤيد ويبارك ويبرر المجازر التي يقوم بها نظام حزب البعث في سوريا ، ومن قبله جرائم نظام البعث في العراق ..؟

[طارق صديق كانديك]

إن القفز والهروب الى الإمام وخلط الأوراق، لن يفيدك في شئ، ستستمر في خلط الأوراق، وتجاهل الأحاديث المباشرة الموجهة اليك، يا أخي الفاضل، لا تطمئن لهذه الأحزاب ذاك أمرعادي ومعقول أن يختلف الناس في الرؤى، ولكن:

ماهي رؤيتك أنت في الشأن السياسي السوداني؟

[صديق عيدروس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق صديق كانديك

إن القفز والهروب الى الإمام وخلط الأوراق، لن يفيدك في شئ، ستستمر في خلط الأوراق، وتجاهل الأحاديث المباشرة الموجهة اليك، يا أخي الفاضل، لا تطمئن لهذه الأحزاب ذاك أمرعادي ومعقول أن يختلف الناس في الرؤى، ولكن:

ماهي رؤيتك أنت في الشأن السياسي السوداني؟

انشاء الله سوف افيدك وبالتفصيل حول رؤيتي للشأن السياسي رغم انها لاتعدو ان تكون رؤية انسان سوداني عادي ، ولكن ومع احترامي الشديد لك اخي طارق فلا ارى اي تلازم بين الاسئلة والاستفهامات الكثيرة حول حزب البعث (كحزب ) وبين رؤيتي الشخصية ..!

فلا ادري ايهما يعد قفزا الى الامام وخلطا للاوراق ، فانت (كحزب) مطالب ببيان مرجعيتك السياسية والفكرية والافصاح عن هويتك التنظيمية وعلاقتك بنظام البعث في العراق وسوريا

فهل تبشرونا بنظام حكم شبيه بنظام صدام حسين ،وبشار الاسد .؟

فادا كانت الاجابة بنعم فالبركة في الشعب السوداني الصابر والمبتلى

وادا كانت الاجابة بلا .... !

فسوف اعود ومعى بعض المتابعين وقد عقدت الدهشة الستنا ، لقراءة الاجابة اكثر من مرة ، حتى نفهم كيف نوجه السؤال التالي

[طارق صديق كانديك]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صديق عيدروس

انشاء الله سوف افيدك وبالتفصيل حول رؤيتي للشأن السياسي رغم انها لاتعدو ان تكون رؤية انسان سوداني عادي.

فانت (كحزب) مطالب ببيان مرجعيتك السياسية والفكرية والافصاح عن هويتك التنظيمية وعلاقتك بنظام البعث في العراق وسوريا

حزب البعث الذي يجعل مثله الأعلى صدام حسين كما تقول ومتورط في الجرائم ولا أدبيات فكرية له، وهو في مهمة مستحيلة، المرجعية الفكرية والسياسية ياتا البتسأل عنها؟

أما الأفصاح عن الهوية(التنظيمية) دي ما سبقك عليها سائل من العالمين، قلت لي الجماعة يجوك هنا بالصف ويسمعوا ليك هوياتم التنظيمية؟ ستنتظر كثيراً يا أخي وذات الدهشة ستعلو ألسنة (بعض متابعيك)!

عموماً لم يتبق لديك الكثير سوى أن تذكر المقابر الجماعية، والمحاولات الانقلابية، والديكتاتورية، وأن عضوية البعثيين لا تتعدى أصابع اليدين.
----

أسمح لي أن أنبهك إلى أمر آخر .. (إن شاء الله) لا تكتب (انشاء الله) فالإنشاء من الخلق والتكوين ومرادك من كتابتها هو المشيئة والإذن من الله.

[النور يوسف محمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صديق عيدروس

صدام حسين هبة الله للبعث ... !

كاريزما صدام حسين جسدت مبادئي البعث ..!

وهو البعث يمشي على الارض ... !

وقال الترابى يوماً

البشير هبة السماء لأهل الأرض

[صديق عيدروس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق صديق كانديك

عموماً لم يتبق لديك الكثير سوى أن تذكر المقابر الجماعية، والمحاولات الانقلابية، والديكتاتورية، وأن عضوية البعثيين لا تتعدى أصابع اليدين.
.

ياعم طارق مفروض يكون عندك انت الكثير لتقوله ، والاجابة عن الاسئلة المشروعة الموجهة اليك كقيادي في حزب (البعث ) وليس انا

فمادمتم ترون وتعتقدون ان صدام حسين هو ، هبة الله للبعث ، وانه هو ، البعث يمشي على الارض ، فمن حقنا ان نسأل :

هل تعتقدون ان نظام صدام حسين ، وتجربته في الحكم تصلح ان تكون نموزجا ومثالا يحتدى ، وتبشرون اهل السودان بها ..؟

ام انكم تتبرأون من تجربة صدام حسين وحافظ الاسد ومن بعده بشار الاسد ، وان لكم رؤية جديدة مختلفة ، وماهي .. ؟

وادا كنتم تتبرأون من تجربة وممارسة صدام حسين وحافظ الاسد ، كيف تتخدونهما قدوة ومثلا اعلى ، وكيف يكون صدام حسين (هو البعث يمشى على الارض ) كما يقول البعثيون .. ؟

واشكرك على التنبيه على الفرق بين ( انشاء الله ، وان شاء الله ) فكثيرا ما انسى جريا على العادة التي نشأنا عليها

[صديق عيدروس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النور يوسف محمد

وقال الترابى يوماً

البشير هبة السماء لأهل الأرض

انا شخصيا ماسمعته يقول هدا ،بل سمعت عكس دلك ، فالترابي لديه رأي في البشير وفي كل من حوله ، وعموما و سواء قال ، ام لم يقل ، مفروض السؤال يوجه اليه او الى احد اعضاء حزبه وليس لي انا

وفي كل الاحوال، هل يصلح هدا ليكون مبرر لتمرير مثل هده المقولات ، لان فلان او علان قال دلك ...؟

[النور يوسف محمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صديق عيدروس

انا شخصيا ماسمعته يقول هدا ،بل سمعت عكس دلك ، فالترابي لديه رأي في البشير وفي كل من حوله ، وعموما و سواء قال ، ام لم يقل ، مفروض السؤال يوجه اليه او الى احد اعضاء حزبه وليس لي انا

وفي كل الاحوال، هل يصلح هدا ليكون مبرر لتمرير مثل هده المقولات ، لان فلان او علان قال دلك ...؟

راجع كتاب

الترابى والإنقاذ .... صراع الهوى والهوية
للكدتور عبد الرحيم عمر محى الدين
ما وددت أن اقوله لك هو ما قلته سابقاً ، أنها كلها مناورات سياسية
لا أكثر ولا أقل ..


تحياتى

[صديق عيدروس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النور يوسف محمد

ما وددت أن اقوله لك هو ما قلته سابقاً ، أنها كلها مناورات سياسية
لا أكثر ولا أقل ..

تحياتى

لكن يا النور المسألة عند البعثيين مسألة اعتقاد وليست مناورات سياسية ، فانظمة البعث الحاكمة في سوريا والعراق ليست محتاجة للمناورة فهي تفرض رأيها ومنهجها ،واحلامها الخيالية بقوة السلاح ، وطبعا مع اختلافات طفيفة بين النظامين العراقي والسوري في الادوات المستخدمة للتعديب وخلع اظافر المعارضين

[صديق عيدروس]

تطابق سياسة المؤتمر الوطني مع حزب البعث

جاء فى الاخبار نقلا عن وكالة الأنباء السورية (سانا)خبر اختتام اعمال المؤتمر الثالث لحزب البعث العربى الاشتراكى قطر السودان تحت شعار (السودان وطن يتسع للجميع) وبحضور الامين العام المساعد للحزب السيد عبد الله الاحمر والسيد
سامى العطارى عضو القيادة القومية رئيس مكتب التنظيم والاتصال القومى . وبمشاركة لفيف من القوى السياسية السودانية .

ودعا الاحمر الاعضاء فى تنظيم حزب البعث العربى الإشتراكى بالقطر السودانى الى التعاون والعمل المشترك مع القوى الوطنية السودانية التى يجمعها بالحزب قواسم مشتركة فى المواقف والوطنية والقومية بغية الوصول الى برنامج عمل للتحرك السياسى والشعبى يسهم فى تعزيز الوحدة الوطنية وتماسك الجبهة الداخلية السودانية بهدف قطع الطريق على المتربصين والمتأمرين على وحدة السودان وسيادته الوطنية.مع إعطاء اولوية للحوار مع حزب المؤتمر الوطنى فى السودان الذى ينهج سياسة تتطابق مع سياسات حزب البعث العربى الإشتراكى على الساحة القومية ...
[/COLOR]
وتمت إجازة التقريرين السياسى والتنظيمى وانتخاب لجنة مركزية من23 عضوا وانتخاب قيادة قطرية من 11 عضوا واختيار

الاستاذ التجانى مصطفى امينا قطريا لتنظيم حزب البعث العربى الاشتراكى قطر السودان.
(المصدر موقع حزب البعث قطرية السودان )

******************************

يستفاد من الخبر اعلاه ومن اخبار ومواقف كثيرة مماثلة ان القيادة القطرية لحزب البعث تتلقى التعليمات والتوجيهات من القيادة القومية في سوريا والعراق ، وهدا شيئ طبيعي حيث ان الفرع يتبع تنظيميا للقيادة القومية ويلتزم بتعليماتها وتوجيهاتها ، ولايهم بعد دلك ان يأتي احدهم ويقول انه يتبع للقيادة القومية السورية او العراقية ، لان هيكل التنظيم واحد والشعار واحد ( امة عربية واحدة دات رسالة خالدة ) وهدا كل شيئ ، وبعدها قد تختلف العواطف والمواقف تبعا لمصادر التمويل لتمجيد القائد الخالد (صدام حسين ) - (حافظ الاسد ) والاستمرار في حالة الغيبوبة الفكرية والتسويق للاوهام الجميلة

[صديق عيدروس]

راي البعث السوداني في ثورة الشعب السوري ...!

الأزمة العربية الراهنة والمؤامرة على سوريا العربية
إلى جماهيرأمتنا العربية وشعبنا السوداني .
لا نحتاج ولا غيرنا يحتاج للتذكير بما يجري في المنطقة فهي تمر بأزمة حقيقية وتآمر واسع , أتسعت فيه الدوائر وتعددت الأطراف وتنوعت الأدوات وأختلطت فيه الاوراق...

تسابقت فيه الأحداث وتشابكت المخططات وتنوعت أساليب الحرب والتي ترسم خطوطها الدوائر الامريكية الصهيونية وتترك التنفيذ لأدوات دولية وأقليمية وعربية - بكل أسف – ومجموعات أرهابية مسلحة ومعارضة مرتهنة جمعت بالخارج وهي لاتمت للوطن ولاقضاياه بصلة بل باعت نفسها للشيطان من أجل أهداف ومطامع رخيصة ولا يهمها بعد ذلك ما يصيب سوريا الوطن ولاشعبها .
والخلود لرسالتنا

(مقتطفات من بيان حزب البعث العربي الأشتراكي-القيادة القطرية
السودان )

***********************************

السؤال هو : هل امثال هؤلاء ، مؤهلون للكلام عن الديمقراطية او التخطيط لمستقبل السودان السياسي ، واعلى ما في مخيلتهم من محاسن وفضائل التجارب السياسية هي تجربة صدام حسين وتجربة حافظ الاسد ..؟

[صديق عيدروس]

لماذا يخاف الشيوعيين من حزب البعث ..!

في مقابلة له مع احدى الصحف السودانية قال علي الريح السنهوري :
حزب البعث قد نشأ في السودان بعد قيام تنظيمين عقائديين هما حركة الاخوان المسلمين والحزب الشيوعى ، فالحركة الشيوعية التى عبرت عن المعاصرة دون ان تهتم بالعمق التراثى والروحى والقيمى لشعبنا ، أى انها تجاوزت اصالة هذا الشعب ، كانت تري في البعث الذى يعبر عن المعاصرة مع التعبير عن عمقه الاصيل ايضا بديلاً تاريخيا وفكريا وسياسياً ، لذلك عمل التنظيمان (الاسلامى - والشيوعى) علي محاصرة وخنق التيار القومى منذ نشوئه وناصبوه العداء الشديد .

علي الريح السنهوري