نعي أليم - فيصل سعد في ذمة الله !!! عكــود

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 16-02-2006, 12:37 AM   #[1]
3mk-Tango
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية 3mk-Tango
 
Exclamation خواطر فنية : ابراهيم عبدالجليل عصفور السودان الجريح .. او ضياع الموهبة ..

الفنان ابراهيم عبد الجليل ... او عندما يكون المبدع غير واعي لدوره ....


[align=center][/align]

للاجيال السابحة في سموات اليوم .. هل تسائلتم ما هي قصة الاغنية السودانية ؟؟
وكيف وصلت لما نحن عليه الأن ؟؟
ومن سقط في هذا الطريق المحفوف بالاماني والالم ؟ ..



وانا اتصفح كتاب ( الغناء والموسيقي في السودان من اقدم العصور حتي 1940 ) للكاتب الاستاذ / معاوية حسن يسن ... مررت بكثير من اسماء الرجال الذين صنعو التاريخ الفني لهذا البلد .. رجال تركوا لنا ارث ذو قيمة عاليه .. رغم شح المصادر والتوثيق عنهم وقل الصفحات ولكن ادوراهم واثارهم وابدعاتهم واعمالهم لا تزال الاكثر تاثير والاكثر جمال .

. ولكن من منهم ادرك فعلا دوره الفني .. هل كانو يقومون بذلك عن درايه ومعرفة لدورهم الطليعي ام كانو يؤدوا ذلك بفطره فقط وكعمل يشعرهم بالبهجة والسعادة والبريق الوقتي ؟؟

سوف احاول ان اكتب خواطر لا ترقي لمستوي بحث بقدر ماهي ملاحظات عن بعض تلك الشخصيات ..



لماذا ابراهيم عبدالجليل ؟؟؟

مررت بشخصيات كتيره علي صفحات الكتاب المذكور.. وتركت اثار مختلفة علي نفسي لقد حزنت كثيرا وانا اعيش التفاصيل المؤلمة للكثير منهم وشعرت بالفخر والسعادة ببعضهم .. ولكن 3 شخصيات تركت في نفسي احساس مليء بالمرارة وكان حزني مضاعف مثل اعجابي بهم ايضا .. اول هذه الشخصيات هو ابراهيم عبدالجليل .. ثم الحاج محمد احمد سرور والشاعر علي المساح وسوف اكتب لاحقا عن سرور والمساح ..
تاثرت بقصة ابراهيم عبدالجليل لانها مليئة بالماسي ولانها عكس حياة البشر او ما يفترض ان تكون عليه .. فنجدها حياة تبدأ بالشهرة والنعمه وتنتهي بالوحدة والبكاء والادمان .. حياة تبدا ببريق وتنتهي بزوال البريق في عز العمر ..


من هو ابراهيم عبدالجليل ؟

[align=center] [/align]


ابراهيم عبدالجليل مطرب سوداني ذو صوت جميل بدأ الغناء في سن مبكرة وابدع فيه وترك لنا تسجيلات
رائعة تخبرنا عن امكانيات فنية وصوتيه قمة في الاداء والتطريب يعتبر من جيل الاوائل الذين وضعوا حجر الاساس للاغنية السوداني وصنعوا الضمير الفني السوداني الذي يميزنا اليوم ويميز اغنيتنا وجمعنا ويجعل القلب يخفق لدي سماع او نغمة او نوته من الاغنية ..

( ولد ابراهيم عبدالجليل عام 1917 في مدينة امدرمان في حي الموردة .. والتحق ( بالخلوه ) في سن مبكرة وتركها علي عجاله لظروفة الاقتصادية ليعمل بمهنه صبي سمكري .. يصنع الاباريق والمصابيح )


نلاحظ ان ولادة ابراهييم عبدالجليل في امدرمان لها دلاله مهمه فامدرمان كانت الحاضنة لفنون الغناء وكانت المركز لكثير من المطربين والشعراء والادباء .. اذن توفر لمطربنا المكان المثالي للتشرب من ذلك النبع الفني
وهو المكان الذي يعيش فيه سرور وكرومة وهم الجيل الاول في عصر الاغنية السودانية الحديثة المعروفة لدينا اليوم ـ والحقيبة خصوصا


الصوت والموهبه واكتشاف ابراهيم عبدالجليل ..

ذكر الفنان التاج مصطفي في لقاء معه علي صحيفة الانباء
كم هائل من الذكريات الندية تختزنها في جوانحك لك الخيار في سرد ماعني لك؟
كنت معجبا بأداء وصوت الفنان المبدع ابراهيم عبدالجليل وزاد اعجابي به اكثر عندما كنا في رحلة فنية بايطاليا وقد قمنا بزيارة الي اذاعة روما وبالصدفة وجدنا صورة للفنان ابراهيم عبدالجليل في حجم كبير مكتوب عليها صاحب اقوي حنجرة في الشرق وهذا تأكيد لعظمة هؤلاء المبدعين اصحاب العطاء الثر والذين وضعوا بصمات واضحة للفن السوداني ( المصدر صحيفة الانباء )


اكتشاف موهبة ابراهيم عبدالجليل مختلف عليها وعلي بداياته حيث الزمان والمكان ولكن هذه الروايات تتفق ان اكتشافة كان عن طريق ( محمد ديمتري البازار ) * صدفة من حيث المقابلة ولكن لم يكن صدفة من حيث موهبة ابرهيم عبدالجليل .. ومختصر الرواية بلسان ديمتري البازار كما وردت في الكتاب

( ذات يوم اثناء توجهي الي فرع مكتبتي بامدرمان صادفت شابا يافعا يدندن بصوت عذب وهو يعبر شارع الموردة ، فأعجبني الصوت . ودون سابق سابق معرفة اوقفت الشاب وسالته عن اسمه فاجابني : ابراهيم عبدالجليل . فسألته هل استمع الي المطرب عبدالله الماحي ؟ فرد بالأيجاب ، فقلت له إنني ارغب في في اخذه الي مصر ليعبئ اسطوانات بصوته ، فطلب ان استاذن ذويه . واشترط هؤلاء ان اتعهد لهم خطيا باعادة ابنهم الي السودان . وكانت نتيجة تلك الرحله عدة اسطوانات لابراهيم اشهرها " الشويدن روض الجنان " وهي الاغنية التي كان ابراهيم يدندن بها حين صادفته في شارع الموردة وكذلك اغنية " ينوحن لي حماماتن .. " ) انتهي كلام البازار


اذن ان يلفت صبي ـ بعمر ثلاثة عشر ربيعا ـ نظر شخصية مثل البازار يعمل في مجال الفن ومع عمالقته هذا دليل علي ان الصبي كان صاحب موهبة وصوت ملفت حتي لمن يسير بالقرب منه .وان موهبته ليست صدفة .
وان الفن هي روحه في مدينة تشبع فيها باصوات العمالقة مثل سرور او كرومة الذي يذكر ابراهيم عبدالجليل انه فنانه المفضل .وعدد الاغاني التي سجلها ابراهيم عبدالجليل علي اسطوانات تعرفنا بمدي تمكن هذا المطرب من الغناء وانه استمر لفتره طويلة يبدع في الغناء وتسجيل الاسطوانات

ورد في الكتاب قائمة بالاغاني التي قام ابراهيم عبد الجليل بتسجيلها في اسطوانات :.



- الشويدن روض الجنان
- طيف الحبيب
- ياليل صباحك مالو ( خليل فرح )
- يا حبيبي فؤادي ( ابوصلاح )
- بدر فاق بدرك ( عبيد عبد الرحمن )
- زمني الخاين ( المساح )
- القمرة الطالعة
- الجواهر عقد القصيد
- ام جمالا يسبي العقول
- غني القمري علي الغصون
- ليلة كانت من ذات ليلة
- فريع البان البرنع ياقوت
- عزة الفراق بي طال ( العبادي )
- خمسون عاما حكموا اللئام ( نشيد )
- عاشت العربية ( نشيد 1938)
- رسايل الشوق
- مولاك ذو الجلال
- منظر شئ بديع
- يا ظبي رامه
- يلوحن لي حماماتن
- ضاع صبري ( عبيد عبدالرحمن )
- الباسم الفنان ( عبد الرحمن الريح )
- محبي قبل اصرح ( عبدالرحمن الريح )
- ناح القمري
- الطيور تغريدة
- الفني في البرهه القليله ( عبيد عبد الرحمن )
- عروس الروض ( الياس ابو شبكة )
- افكاري ديمة مقسمة .


يتبع حول ابراهيم عبدالجليل ...
عن سفراته الي مصر وعلاقة حبه مع ام كلثوم ومعاقرته الخمر وضياع الموهبة في ربيع العمر ووفاته
.


حواشي :

1 .مصدري في هذه الخاطره هو كتاب (الغناء والموسيقي في السودان من اقدم العصور حتي 1940 ) للكاتب الاستاذ / معاوية حسن يسن ... وما ورد بالون البني هو نقل حرفي لما جاء بالكتاب المذكور.

ولقاء مع الفنان الفنان التاج مكي في صحيفة الانباء موجود علي الانترنيت .

2 .من خلال هذا الكتاب احسست بحجم المعناها التي عاشها الكاتب في جمع هذا الكم من المعلومات .. وحاولت جاهدا ان اجد وسيلة للتحدث معه والتفاكر والاستفادة من خبرته ومعلوماته والمواد التي يمتلكها وان نجد طريقة لحفظ هذا التراث ولكن ضاعت كل جهودي في الوصول اليه.. وهذه دعوه لكل من له معرفة بالاستاذ / معاوية حسن يسن في ايصال هذه الدعوه للتواصل .


3. دعوه اخري لكل الاخوه والاخوات في كل اصقاع الارض ان يقتطعوا القليل من زمنهم الخاص واموالهم
لمحاوله تجميع هذا التراث .. وهناك عدة امثلة اوردها الكاتب عن المواد الفنية والاسطوانات القديمة والاخبار في الصحف والمجلات التي جمعها وكان الحجم الاكبر منها موجود في الاذاعات الاوربية مثل الاذاعة البريطانية او الالمانية ... الخ .. لماذا لا نقوم بمحاولة جمع لهذه المواد كل في الدولة التي يعيش فيها وبذلك نوزع الجهد علي اكبر عدد ممكن ؟؟ .


.

.



التعديل الأخير تم بواسطة 3mk-Tango ; 17-02-2006 الساعة 11:07 PM.
التوقيع: كلما اتسعت الرؤيا ضاقت العبارة ..

..الامام النفري ....
3mk-Tango غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 16-02-2006, 12:38 AM   #[2]
3mk-Tango
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية 3mk-Tango
 
افتراضي

[rams]http://sudaniyat.net/upload/uploading/ino7n13.ra[/rams]

ينوحن لي حماماتن ..

.

اعتذر عن رداءة التسجيل لسؤ المصدر .... هذا احد الاسباب التي تدعونا للحفاظ علي هذا التراث



.
.



التعديل الأخير تم بواسطة 3mk-Tango ; 16-02-2006 الساعة 09:06 PM.
التوقيع: كلما اتسعت الرؤيا ضاقت العبارة ..

..الامام النفري ....
3mk-Tango غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 16-02-2006, 12:47 AM   #[3]
3mk-Tango
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية 3mk-Tango
 
افتراضي

ينوحن لي حماماتن .......همن عيني غماماتن
بريدن شوقي لي لماتن
هياب رعاب جمال فاتن.... ولا شي في الادب فاتن
تتوق الروح لشوفاتن .............وارجف حين موافاتن
سكينة تجلى فصادن............ قلوب الادبا مرصادن
قنابل ترمي قصادن............. فهن صادنه ما صادن
وجن توب الحيا لباسن........... نزل نور القمر باسن
اهين وارضي حباسن ........يفر قلبي ويخاف باسن
عسف بندن حف جلادن .......وضيبن هدهد اللادن
عفافن عف تيلادن......... بسوق القوق علي بلادن
ما بين الشادي والشادن ..........تحير فكره نشادن
خدودن جل ورادن............. جميع الشاهدن رادن
نديم قول لي هن ياتن........... مهاة رامة وظبياتن
نسيم شيل لي تحياتن........... وخصص بيها نباتن



>



التوقيع: كلما اتسعت الرؤيا ضاقت العبارة ..

..الامام النفري ....
3mk-Tango غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 16-02-2006, 10:37 AM   #[4]
Garcia
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية Garcia
 
افتراضي

العزيز تنقو .. لك كل الشكر للسفر والغوص... فى بعض عوالم المبدع ابراهيم عبدالجليل ..
سمعت عنه الكثير من خلال برامج ..حقيبة الفن بالراديو للاستاذ / عوض بابكر ...
وننتظر تقديم نموذج لاحد اعماله ... كما انى اود معرفة المزيد عن الشاعر الكبير / على المساح ...
ولك كل التقدير لفتح تلك النوافذ البديعة ...



التوقيع: لو انى اكتشفت سر الحياة ... لعلمت حكمة الموت ( رباعيات عمر الخيام )
Garcia غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 16-02-2006, 12:50 PM   #[5]
محمد صالح الخضر
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

العزيز تنقو

شكرا على المعلومات القيمة عن هذا الكروان، فقد كان واحدا من أجمل الأصوات السودانية. لكن غالبا (الحلو ما بيكمل) في السودان. أظن أنه شقيق الفنان التوم عبد الجليل.
شكرا أيضا على نشر كلمات ينوحن لي حماماتن، وهي بدورها من أشهر وأجمل أغاني الحقيبة . الفنان حمد الريح أدى الأغنية بصورة ممتازة .

دعوتك لمحاولة جمع وحفظ هذا التراث في محلها، لكن تصور حتى الموجود منه في الاذاعة السودانية يحفظ باهمال وبطريقة بدائية.

في انتظار بقية القصة يا تنقو ، وان شاء الله تكون الأغنية (الجايبا لينا) ينوحن لي حماتن ذاتا، والا فأي حاجة من الزول ده كويسة

وا



محمد صالح الخضر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 16-02-2006, 10:50 PM   #[6]
3mk-Tango
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية 3mk-Tango
 
افتراضي

العزيز غارسيا .. لك كل الشكر .

كل هذه الاسماء سمعنا بها وسمعناها في حقيبة الفن وهي محفورة في اعماقنا ..
كلما عرفنا المزيد عنهم يزيل كثير من غشاوه معرفتنا بتاريخنا .. الاستاذ معاوية حسن يسن
بذلك جهدا مقدرا في جمع هذه الاسماء في كتاب واحد وعند انتهاء كل فصل كنت اتمني يكون كل
الكتاب عن الشخصية المذكورة .. ابراهيم عبدالجليل نموذج للمبدع الذي اضاع فرصة عظيمة تستحق
ان يسلط عليها الضؤ .
والمساح في الطريق .. احتاج الخروج من طرقات مصر وحواري الموردة للذهاب اليه في ود مدني ..
انتظرني قليلا ..



.
.



التوقيع: كلما اتسعت الرؤيا ضاقت العبارة ..

..الامام النفري ....
3mk-Tango غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 16-02-2006, 10:57 PM   #[7]
3mk-Tango
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية 3mk-Tango
 
افتراضي

الاخ محمد صالح خضر .. الف تحيه ..

فعلا ابراهيم عبدالجليل هو اخ التوم عبدالجليل الذي كان يعيش في مصر وكان يساعد كثيرا القادمين اليها
من طلاب وفنانين ... هذه المعلومه ايضا وجدتها في الكتاب المذكور ..

صدقني جمع هذا التراث المشتت بين الدول هو مهمتنا نحن واذا بقينا في انتظار الانظمة سوف نجد
انفسنا يوما بلا ماضي ولا مستقبل ... تزداد حسرتي عندما اجد جملة تقول ان تسجيلات المطرب الفلاني
في اذاعة المانية او اي اذاعة اخري ..ونحن نقوم بمسح التراث لنسجل عليه في ساحات الفداء .. يا للعيب


الاغنية المطلوبة في الاعلي اتمني ان تكون واضحة ..

لك الود



.



التوقيع: كلما اتسعت الرؤيا ضاقت العبارة ..

..الامام النفري ....
3mk-Tango غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 16-02-2006, 11:23 PM   #[8]
3mk-Tango
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية 3mk-Tango
 
افتراضي

نواصل ..

رحلات ابراهيم عبد الجليل الي مصر


كما ذكرنا سابقا ومن حديث البازار ان اول عرض قدمه للصبي اليافع كان عبارة عن رحلة لمصر لتعبئة الاسطوانات .. وكانت الرحلة الاولي قد استغرقت 17 يوما وكان ايراداها المادي مبلغ ( 50 جنية ) وهي تعتبر ثروة بحساب عهدها .. وقد يكون هذا مؤشر اخر علي موهبة الفتي .. وكما ورد في الكتاب

( تمكن ان يسافر الي مصر ثماني مرات بعد ذلك . ولذلك كانت مصر منطلق عطائة وبوابة نفاذه دلف منها وولج دنيا العطاء المنظم )

لا ننسي انه في ذلك الزمان كانت مصر بلد العمالقة في عالم الفن .. ام كلثوم .. وهي المطربة الاسطورة التي لم يجتمع العرب علي شئ مثل حبهم لها واعجابهم بها .. كانت مصر في ذلك العهد عبد الوهاب اسطورة الغناء والموسيقي .. نجيب الريحاني علي الكسار رواد المسرح في مصر ..
اذن تلك الرحلات بالتاكيد لها اثر فني كبير علي مبدعنا فان لم تكن من الناحية الاكاديمية الفنية فهي علي الاقل من الناحية الحياتيه .. فرؤية مثل هذه العوالم المشبعة بالفن والجو المحيط بها ورؤية مثل هذه الاوجه الكبيرة والذائعة الصيت لابد ان تكون قد اثرت في نفسية ابراهيم عبدالجليل وبالاخص ان اسمه صار (معروفا) في وسط هذه الاجواء .
ولكن هل هذا التاثير كان ايجابيا ليجعله يزيد من جهده ويصقل اعماله ليفرض اسمه ويسطره في التاريخ ..
وهل كان ابراهيم عبدالجليل مدركا لهذه الفرصة وهل كان من حوله يفكرون بهذه الطريقه
ام كان ابراهيم عبدالجليل وكل من معه يتمتعون باللحظة التي هم فيها فقط ويعيشون مثل معظم المبدعين السودانيين في ( صوفيه ) اكتسبوها من مجتمعاتهم .. اتسائل احيانا كيف يكون حال اغنيتنا اليوم لو كان ابراهيم عبدالجليل قد استفاد من فرصة سفراته الكثيرة الي مصر واستفاد من فرص ( سنذكرها لاحقا ) ودرس الموسيقي
تخيلوا كيف كانت ستكون النقلة وكيف ان الاغنيات السودانية كانت اختصرت كثير من رحلتها الطويلة للوصول الي شكلها الحالي .. وهل كانت اصلا ستكون بنفس الشكل الحالي ؟ اسئلة حائرة قد لا نجد لها اجابة الا في الخيال .. ولكن قطعا تلك الرحلات لو استثمرت جيدا كانت ستكون فرصة جيدة للفتي شخصيا وللاغنية السودانية عموما .


...

.



التوقيع: كلما اتسعت الرؤيا ضاقت العبارة ..

..الامام النفري ....
3mk-Tango غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 16-02-2006, 11:39 PM   #[9]
3mk-Tango
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية 3mk-Tango
 
افتراضي

لقاءاته مع ام كلثوم وقصة حبه لها .. ...


يقول الكاتب
( وفي احدي رحلاته الي مصر شارك في احياء حفلة في " تياترو الماجستيك " لصاحبة الممثل الكبير علي الكسار وقابل نجيب الريحاني وامينة رزق . غير ان صلاح الدين فرج الله يقول ان زيارة ابراهيم عبد الجليل الاولي الي مصر العام 1931 وهي التي شهدت اول لقاء بينه وبين السيدة ام كلثوم ، اذا شاهدته يغني مصادفة في استديوهات شركة اوديون الالمانية اثناء تسجيله احدي اغنياته فاعجبت بصوته الغلامي الجميل ولقبته " عصفور السودان " وهو اللقب الذي لازمه حتي وفاته .
اما البازار فيقول ، في هذا الشان . انه تصادف وجود سيدة الغناء العربي في الاستديو اثناء تسجيل اسطوانات ابراهيم عبدالجليل فاعجبت بصوته " طلبت منه ان يلقنها ما يقول فرددت معه بلهجتها المصرية " الشويدن روض القنان " و كان ابراهيم مصر علي ان تقول روض " الجِنان" وليس " القِنان " وبعد اللقاء طلبت ام كلثوم ان يلقب ابراهيم عبد الجليل " عصفور السودان" )
( غير ان ذلك لم يكن اللقاء الوحيد بين عبدالجليل وكوكب الشرق ، اذ تعددت اللقاءات حتي " ظهرت اشاعة في السودان عن انه علي علاقة عاطفيه مع ام كلثوم .... ( ... ) البستهما حلة الغرام وبولغ في تصويرها لدرجة ان الزواج بينهما اصبح وشيكا " ...


يذكر الكتاب ايضا ان ام كلثوم قد ذهبت الي " بار اللواء " واعتبر الكاتب ان ذلك ( غير مصادفة ) وكان هناك حفل يحييها ابراهيم عبدالجليل وعوض وابراهيم شمبات وقد اصطحبت معها محمد عبدالوهاب وغني ابراهيم عبد الجليل اغنية " ضاع صبري " .

قد تكون هذه العلاقة ( والارجح ) انها من نسج خيال ابراهيم نفسه او المجتمع الذي حوله ولكن الاكيد ان ام كلثوم كانت معجبه بصوته مما دعاها الي الاستماع له عده مرات وحتي الذهاب الي مكان يحي فيه حفل لكي تستمع له
و ان تعرض عليه البقاء في القاهرة والدارسة في معهد الموسيقي العربيه ــ وهذا هو المهم في الامر

،



كيف اضاع ابراهيم عبدالجليل الفرصة الاكاديمية وبلوغ النجومية ؟

يقول عوض شمبات ( ام كلثوم جات زارته في اللوكانده في اليوم التالي " بقصد اليوم التالي لحفل بار اللواء "
وقالت ليه يا ابراهيم انا عايزة ادخلك معهد الموسيقي العربية وتسكن معاي ، واصرف عليك لامن تتخرج ، قال ليها : اشوف . اول ما طلعت قال لينا : بالله شوف "الحلبية " المجنونة دي ! انا اقعد هنا واخلي سكر الموردة داك لمنو ؟ )


هكذا اذن ... من خلال هذا الرد استشفيت كثير من شخصية ابراهيم عبدالجليل ( بافتراض ان الواقعة صحيحة ) .. ان تلوح له مثل هذه الفرصة من شخصية تعتبر نجمه عصرها ولها مكانتها الفنية في المجمتع وكل الدول العربيه وان تكون دعوتها له في مصلحته وفي مصلحه فنه . ولا ابالغ اذا قلت في مصلحه الفن السوداني .. وان يكون رد ابراهيم عبد الجليل بهذه " السطحية "
فهذا يؤكد لي ان الرجل لم يكن يعي موهبته او لم يولها الاهتمام الواجب وان السكر " الذي دمره فنيا ونفسيا " كان هو الاهم بالنسبة له ...
اذكر انه عند مطالعتي لهذه الواقعة اول مرة رددت في نفسي ( ما بال هؤلاء القوم وكيف كانو يفكرون ؟؟ )
تري اذا كان ابراهيم عبدالجليل قد وافق علي طلب ام كلثوم .. بالمكوث في مصر والدراسة في معهد الموسيقي العربية وهذا الحديث في ثلاثنيات القرن الماضي .. كيف كان سيكون حاله .. وهل كنا سوف نجتر سؤال يرد في كل اللقاءات الفنية ( لماذا الاغينة السودانية غير رائجة عربيا ) ؟؟؟
الرد يكون في خيالنا فقط لان الرجل فضل السكر في الموردة علي الدراسة الاكاديمية.



يتبع ..
معقارته الخمر وطرده من الاذاعة وحسرته علي ضياع الفرص ..




.



التوقيع: كلما اتسعت الرؤيا ضاقت العبارة ..

..الامام النفري ....
3mk-Tango غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-02-2006, 08:24 AM   #[10]
Garcia
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية Garcia
 
افتراضي

اقتباس:
اول ما طلعت قال لينا : بالله شوف "الحلبية " المجنونة دي ! انا اقعد هنا واخلي سكر الموردة داك لمنو ؟ )

وكما يقول المصريين ( يعطى الحلق للملوش ودان ) .. واضاع فرصة لا تعوض هكذا نحن نقابل المعروف بالسخرية .
اللازعة .... لكن هل هناك اسباب دفعته للرفض .. ام هو عشق مقارعة الشرب فقط ...
وربما يجب الا نقيس ظروف تلك الفترة بالان ... ويفصلنا عنها اكثر من نصف قرن ... وان طموحات ابراهيم محدودة وتنحصر فى الغناء والشرب فقط ...ولايريد تطوير نفسه اكاديميا وحتى زمننا هذا فلدينا الكثير من النماذج ... خذ مثلا
محمود عبدالعزيز ..
ومتابع معك يا تنقو ....



التوقيع: لو انى اكتشفت سر الحياة ... لعلمت حكمة الموت ( رباعيات عمر الخيام )
Garcia غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-02-2006, 08:42 AM   #[11]
حمدي اب جقادو
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 3mk-Tango
[size=4] ( لماذا الاغينة السودانية غير رائجة عربيا ) ؟؟؟
الرد يكون في خيالنا فقط لان الرجل فضل السكر في الموردة علي الدراسة الاكاديمية.



يتبع ..
معقارته الخمر وطرده من الاذاعة وحسرته علي ضياع الفرص ..




.
ياتنقو ياروعة زمانك

اسعد الله هذا الصباح الجميل

عزيزي تنقو اولا دعني اشكرك واربت علي كتفك (واقول ليك خضر الله ضراعك) علي هذا الغوص العميق في تاريخ فننا السوداني الاصيل وفتح النافذه (الحمراء) للحديث عن الموهبه الفذه ابراهيم عبد الجليل الذي (فضل السكر في الموردة علي الدراسة الاكاديمية) كما جاء في ردكم السابق ..

ابراهيم عبد الجليل ياتنقو اول مره اسمع عنه كان في برنامج تلفزيوني كان يقدمه المرحوم اللواء عبد الكريم وكان اسم البرنامج (نسائم الليل) واعتقد كانت هنالك حلقه تحدث فيها الاستاذ (ح خوجلي ) باسهاب عن هذا الرجل وبالطبع لم يذكر ماذكرته انت هنا من مواقف سطحيه للرجل اضاعت اضافات كانت ستكون بمثابته نقطه انطلاق للاغنيه السودانيه لكل العالم ..

عموما ياتنقو الراجل بي سكرو وسجمو ورمادو قدم ماقدم للاغنيه السودانيه (ونسال الله ان يغفر له ويجعله من اهل اليمين) ولكن ياتنقو تجربة عبد الجليل مازالت تتكرر في السودان والامثال كثيره كما قال القارسيا

شكرا مره تانيه ياتنقو

ومتابع انا

ابقي شمس يالغالي

الجقجق



التوقيع:
حمدي اب جقادو غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-02-2006, 10:52 PM   #[12]
د.سيد عبدالقادر قنات
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

أخونا تنقو
حياك ألله
كانت مكتبة الأذاعة هي دار الوثائق
للفن السوداني منذ أنشاء الأذاعة

ولكن أمتدت أليها
يد تحمل سيفا
يد التأصيل
فمسحت
وشطبت
بل ربما حرقت
وحتي القبلة السكري منعت


أقتباس من تنقو
كنت معجبا بأداء وصوت الفنان المبدع ابراهيم عبدالجليل وزاد اعجابي به اكثر عندما كنا في رحلة فنية بايطاليا وقد قمنا بزيارة الي اذاعة روما وبالصدفة وجدنا صورة للفنان ابراهيم عبدالجليل في حجم كبير مكتوب عليها صاحب اقوي حنجرة في الشرق وهذا تأكيد لعظمة هؤلاء المبدعين اصحاب العطاء الثر والذين وضعوا بصمات واضحة للفن السوداني ( المصدر صحيفة الانباء )

هؤلاء هم التليان قيموا عصفور السودان قبل نصف قرن من الزمان مضي
ولكن نحن مأساتنا في قادة العمل الفني الأعلامي
ناس التأصيل


يديك العافية
وتدوم المحبة



د.سيد عبدالقادر قنات غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-02-2006, 05:08 AM   #[13]
الطيب بشير
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الطيب بشير
 
افتراضي

تنقو سلامات
نحن مشكلتنا مشكلة حكومة من قمنا
يعني ابراهيم عبدالجليل يسافر القاهرة براهو ليـــــــــه؟
لو معاهو مسؤول من الرادي/الوزارة/المنتدى كان قال ليهو سكر الموردة دة ملحوق
أحيييييييييييييييييي أنا
واصل واصل عوضنا الله



التوقيع: -- ------------------------------------------------------------------------------
أنا .. لن أخونَ الحُزن
إنّي لن أُقـرّب في الفِداءِ جهالةً
قطّـي الأليفْ ..
الحُـزنُ أضحى "سيّدي" بعضي
و حازَ مكانَكَ المرموقَ في نفسي
و حَدَّثَني بأنّـك ..
محضُ زِيفْ



[align=center]مقالات أخري ل الطيب بشير[/align]
الطيب بشير غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-02-2006, 06:03 AM   #[14]
ريناس
Guest
 
افتراضي

الاخ عمك تنقو

تحياتى

شكرا لك وانت تعرفنا بالكثير من سيرة هذه الموهبة الفذة ابراهيم عبدالجليل اذكر انى قرات جزء من سيرته فى كتاب للصحفى محمد صالح يعقوب كان يتحدث عن حادثة و ماساة شخصية اثرت فى حياة هذا الفنان وغيرت مجرى حياته ودفعت به لمعاقرة الخمر مما ادى الى تدميره وذبول موهبته قبل الاوان. تحكى الحادثه انه عن طريق خطا غير مقصود رجع بسيارته على صديقه وصهره مما نتج عنه وفاته عن طريق الخطا وان اصدقاءه تستروا على الامر حتى لا يتعرض للمساءلة القانونية وكان من بين شهود تلك الليلة الفنان خليل فرح الذى كان صديقه ونديمه و الذى عاصر ماساته كلها ويقال انه اعطاه اغنية "ياليل صباحك مالو "بمثابة نعى مبكر لصديقه الذى لم تستطيع نفسه الفنانه المرهفة الرقيقة تحمل صدمة ان يتسبب فى موت صديقه وان هذه الحادثه كان لها اكبر اثر فى تغير مجرى حياة ابراهيم عبدالجليل و دفعه لمعاقرة الخمرو تدمير نفسه و افول موهبته فى وقت مبكر وبشكل ماساوى . فاذا صحت هذه القصة يبقى ان السبب فى ضياع هذه الموهبة هو ظرف قدرى قاهر و ماساة كبيرة جنت على هذا الفنان الرقيق و ليس فقط حبه للخمر و مجالس اللهو . يقال ان الشاعر المساح ايضا كتب قصيدة "زمنى الخائن " الذى غناها ابراهيم عبد الجليل نفسه مجسدا خيبة امل فى الزمان الذى خان الفنان لان المقادير جاءت بما لا يستطيع رده

زمنى الخائن ما بدرلو شهود
ظلمك باين جافيت النوم



  رد مع اقتباس
قديم 18-02-2006, 07:46 AM   #[15]
Aboremaz
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

بقدر عدم اهتمامنا بحفظ الاشياء القيمة الا بعد فوات الاوان
بقدر ما كان العمل الذي تقوم به قمة الابداع وجهد مقدر .
كم سنة حننتظر لغاية ما تتصلح الاسطوانات المشروخة (بالجد) دي ؟
ما في امكانية لوضع هذه الاعمال القيمة في سي دي ؟ السؤال ده للمسؤلين !
حهد مقدر وانت تحاول عكس دوران عجلة الخراب الشغالة في البلد .
عجلة خراب ومحو الذكريات ومحو التاريخ [/



Aboremaz غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 02:11 PM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.